长廊亭子的画的是什么

玛丽莲梦兔
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2020年08月09日 16:37
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颐和园长廊四个亭子 上边都是画的什么内容?

留佳亭,东墙画,桃花源记,西墙画,齐天大圣

寄澜亭,东墙:夜战马超,西墙:八大锤

秋水亭,东墙:枪挑小梁王,西墙:竹林七贤

清遥亭,东墙:单骑救主,西墙:三英战吕布

留佳亭,东墙画,桃花源记,西墙画,齐天大圣

桃花源记:

晋朝太元年间,一个武陵人把捕鱼作为职业。(有一天)他顺着小溪划船,忘记了路程的遥
远。忽然遇到 (一片)桃花林,生长在溪水两岸足达到几百步,中间没有别的树。花草鲜艳
美丽,坠落的花瓣交错杂乱 。渔人对此感到非常诧异。又向前划行,想要走到桃花林的尽头。
桃花林在溪水发源的地方就到头 了,于是看到一座山。山上有个小洞口,隐隐约约好像
有光亮。(渔人)离开小船,从洞口进入。开始非 常狭窄,仅仅能一个人通过。又向前走了
几十步,眼前一下子开阔敞亮起来。(呈现在眼前的是)(这里 )平坦的土地,整整齐齐的房
屋,有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林这类的景物。田间小路交错相通 ,(村落间)互
相都能听见鸡鸣狗叫的声音。在其中人们来来往往耕种劳作,男女的穿戴,全都和桃花源 外
面的人一样。老人和小孩,都非常快乐的样子。
( 桃花源里面的人)见了渔人,竟然 非常吃惊,问(渔人)从哪里来,(渔人)都详尽
地回答了。他们就邀请(渔人)到自己家里去,摆酒杀 鸡做饭来款待他。村里的人听说有这
样一个人,都来询问打听消息,他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝 时的战乱,带领妻子和
儿女及同县的人来到这与世隔绝的地方,不再从这里出去,于是就与外面的人隔离 不通音信。
他们问现在是什么朝代,(桃源里的人)竟然不知道汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。渔人把< br>自己知道的事一一详细地告诉了他们,(他们听了)都感叹,惋惜。其余的人都各自邀请(渔
人) 到自己家中,都拿出酒和食物来(款待他)。渔人停留了几天,就告别离开了。桃花源
里的人对他说:“ (这里的事)不值得对外面的人说。”
他出桃花源后,找到他的船,就沿着之前的路(回去),( 一路上)到处做标记。到了郡
城下(武陵郡城),拜访了太守,说了在桃花源的奇遇。太守立即派人跟随 他前往,寻找先
前所做的标记,最终还是迷失了方向,再也没找到(通往桃花源)路。
南 阳的刘子骥,是一个品德高尚的名士。听说了这件事,高兴地计划要去(探访)。没
有实现(愿望),不 久就病死了。此后就(再也)没有探访(桃花源)的人了。

齐天大圣:

孙悟空是中国明代小说家吴承恩的著作《西游记》中的人物之一。孙悟空,法号行者,是唐
僧的大徒弟 ,猪八戒、沙僧的大师兄。会七十二变、腾云驾雾。有一双火眼金睛,能看穿妖
魔鬼怪的伪装;一个筋斗 能翻十万八千里;使用的兵器如意金箍棒,能大能小,随心变化。
他占花果山为王,自称齐天大圣,与如 来佛祖斗法,被压在五行山下五百多年。后经观世音
菩萨点化,保护唐僧西天取经,历经九九八十一难, 取回真经终成正果,被封为斗战胜佛。




寄澜亭,东墙:夜战马超,西墙:八大锤

夜战马超:张飞、马超大战一百回合,不 分胜败。这时天色已晚,刘备劝张飞回关,明日再
战。张飞却大叫:“多点火把,安排夜战,不胜马超, 誓不回关!”马超也发誓:“不胜张飞,
誓不回寨!”

八大锤的这个故事是说南宋 岳家军岳飞的儿子岳云和狄雷、严成方、何元庆4员小将主动请
缨攻打金军重镇朱仙镇。而这四员小将都 使双锤。他们冲入敌阵,金银铜铁8柄大锤左挥右
抡,上挡下砸,骁勇无比,直杀得金兵鬼哭狼嚎,岳家 军大获全胜。这里没有岳飞的事。

秋水亭,东墙:枪挑小梁王,西墙:竹林七贤

京城中纷纷猜测着谁能夺得本科的武状元,议论的中心是一个叫柴桂的考生。原来,这柴桂
是柴 世宗的嫡系子孙,人称“小梁王”。小梁王不但文武双全,而且有权有势,再加上早打发
人把银两送给了 主考大人。因此,人们都说这武科状元准归他了。

这届武考,皇帝钦点了丞相张邦昌、兵 部尚书王铎、右军都督张俊和护国大元帅宗泽作主考
大人。张邦昌、王铎、张俊都是些罔君欺民的奸臣, 他们早已受了小梁王的贿赂,一心要让
小梁王得武状元,根本不顾为国家选拔将才的大事。主考中只有宗 泽是个爱国爱民的忠臣。
他知道岳飞武艺高强,人才难得,国家只有得此栋梁,方能抗敌寇、定家邦。宗 泽拒绝了小
梁王的贿赂,决计要为朝廷选拔良将。

考试这天,岳飞和众兄弟全身 披挂,来到考场,那里早已人山人海。不久,岳飞和小梁王便
被叫到殿前。两人先比试文才,张邦昌命岳 飞作“枪论”;小梁王作“刀论”。岳飞妙笔生花,
即刻而就;而小梁王心慌意乱,先将“刀论”写成“ 力论”,又左涂右改,胡乱交卷,自然比不
上岳飞。接着比射箭,张邦昌怕

岳飞 再赢,便暗中差人将箭靶移至二百步以外,可岳飞并不慌张,只见他弓开如满月,箭去
似流星,一连九发 ,枝枝从靶心穿过。全场无不震惊,吓得小梁王也不敢比弓法了。最后,
只剩下马上比武。论武艺,小梁 王根本不是岳飞的对手,可此时岳飞心里十分犯难:那小梁
王乃是贵胄,自己不过是一区区武生。比武场 上,枪来刀往,万一失手,如何担待得起。因
此,场上两骑相遇,小梁王左杀右砍,好不威风,而岳飞只 是招架,并不还手。几个回合后,
岳飞突然跳出阵来,奔到监考台前,要求立下“生死文书”,不论那个 伤了性命,都不要偿命。
张邦昌见岳飞刚才只有招架之功,并无还手之力,以为他必胜不得小梁王,便一 口答应下来。
二人立下“生死文书”,重又披挂上马,雄赳赳,气昂昂,你砍我刺,互不相让,好一场厮 杀!
岳飞心中没了顾忌,越发精神抖擞,一杆沥泉枪舞得似风卷梨花,坐骑白鬃马冲突迂回若白
龙戏水,只杀得小梁王闪闪躲躲,全没了刚才的神气。忽然,岳飞虚晃一枪,反手直刺小梁
王的心窝,不 待小梁王遮挡一下,人早已被岳飞挑下马来,结果了性命。这一下,全场高声
喝采,惟独吓坏了张邦昌等 几个奸臣,他们气急败坏,立即命手下兵将把岳飞抓来,要斩首
偿命。宗泽看到这一切,勃然大怒,叱退 了刀斧手,定要保全岳飞性命。两边争执不下,可
考场已乱了营,考生们见主考如此无理,齐声喊冤,大 叫造反,吓得张邦昌也

没了主意。正在这时,只见牛皋怒目圆睁,挥舞双锏杀进校场,举手一锏便将场中央那杆标



志大宋威严的巨纛砍倒,全场顿时大乱。张邦昌知道在这种情况下,如果还不 放了岳飞,自
己的性命可就保不住了,急忙命人为岳飞松绑。岳飞转身跳上白鬃马,与四兄弟砍开校场大
门,往城外奔去。

从此,岳飞夺状元、枪挑小梁王的佳话传遍京城。

竹林七贤:

魏正始年间(240-249),嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王 戎及阮咸七人常聚在当时的山阳
县(今河南辉县、修武一带)竹林之下,肆意酣畅,世谓竹林七贤。据陈 寅恪先生考,西晋
末年,比附内典,外书的“格义”风气盛行,东晋初年,乃取天竺“竹林”之名,加于 “七贤”之
上,成为“竹林七贤”。“竹林”既非地名,也非真有什么“竹林”。竹林七贤的作品基本上 继承
了建安文学的精神,但由于当时的血腥统治,作家不能直抒胸臆,所以不得不采用比兴、象
征、神话等手法,隐晦曲折地表达自己的思想感情。



清遥亭,东墙:单骑救主,西墙:三英战吕布

单骑救主

新野 一战,刘备以少胜多打败曹操,曹操引五十万大军前来报仇。刘备的三千人马走到当阳
县,突然被曹兵截 住,战到天明才摆脱曹兵的追赶,护卫刘备家小的赵云发现不见了刘备,
走散了糜夫人母子,急集合三十 骑,又杀回乱军中寻找。赵云在一位大嫂的指引下,在一截
断墙后面的枯井旁找到糜夫人母子。糜夫人说 :见到将军阿斗有救了,……我死而无恨!
说完,趁赵云不注意跳井身亡。这时曹兵向这边杀来,赵云含 泪推倒土墙埋了夫人,急忙抱
起阿斗往外冲。


三英战吕布

“三英战吕布”是我国古典名著《三国演义》中一个精彩的故事情节,出现在第五回中,该片
段 以刘备、关羽、张飞兄弟三人与猛将吕布的殊死战斗为描述对象,描绘了一场酣畅淋漓的
沙场血拼。

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