郑州幼儿师范高等专科学校-对党的认识和入党动机

教师招聘考试中常常涉及古文思想的考查，考查形
式主要有三种：一种是给出一句古文， 问其中蕴含的
教育思想或规律是什么;第二种形式是考出处，问下列
古文出自某部著作的是哪几 句;第三种形式是结合古
文考某个人物的思想，问某思想是谁提出来的。因此，
古文这部分不可 小视，应稳扎稳打，一一梳理清楚每
个文献、每个教育家的思想。本文梳理《学记》常考
的教育 思想。
一、教师招聘考试已经考过的语句
1.君子如欲化民成俗，其必由学乎!
玉不琢，不成器;人不学，不知道。是故古之王者建
国君民，教学为先。
以上两句揭示了教育与政治的关系，体现了社会本
位论的教育目的理论。
2.故学然 后知不足，教然后知困。知不足，然后能
自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。体
现了教学相长的教学原则。
3.大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。
故君子之于学也，藏焉修焉，息焉游焉。
以上两句体现了课内与课文相结合的教学原则。
4.幼者听而弗问，学不鬣等也。体现了循序渐进教
学原则。

5.禁 于未发之谓豫;当其可之谓时;不陵节而施之谓
孙;相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。分别体< br>现了预防性原则、抓住关键期及时施教的思想、循序
渐进教学原则和讨论法。

7.君子之教，喻也。道而弗牵 ，强而弗抑，开而弗
达。这一句体现了启发性教学原则。 < br>8.学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，
或失则寡，或失则易,或失则止。此四者， 心之莫用也。
知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者
也。体现了长善救失的教学原 则。
9.当其为师，则弗臣也。体现了尊师重道的思想。
10.善学者，师逸而功倍，又从 而庸之。不善学者，
师勤而功半，又从而怨之。体现了新课改的从教会学
生知识转变为教会学生 学习的理念。
11.学无当于五官，五官不得不治。体现了复述(多
感官参与)学习策略。
二、《学记》中其他可能考查到的思想
1. 古之教，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比
年入学，中年考校。一年视离经辨志;三年视敬业乐群;

五年视博习亲师;七年 视论学取友;谓之小成。九年知类
通达，强立而不返，谓之大成。
通过这句话可以考查“小成”、“大成”的论述出
自哪部论著。
2. 夫然后足以化民成俗，近者说服而远者怀之，此
大学之道也。
这句话可以与《大学》的大学之道作个对比，论述
是各有侧重的。
3. 今之教者，呻其占毕，多其讯言，及其数进而不
顾其安。
这句话体现出违背了量力性教学原则。
《学记》中的古文考试考查频率非常高，考生应认
真备考。






教师考试中常见古文分析汇总
2017-09-01 09:33

1.子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以
德，齐之 以礼，有耻且格。”
【翻译】孔子说：“用法制禁令去引导百姓，使用刑法
来约束他们，老百 姓只是求得免于犯罪受惩，却失去
了廉耻之心;用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百
姓的言 行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩
了。”
【考试详解】强调以德育人。
2.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，
五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲 不逾矩。”
【翻译】孔子说：“我十五岁立志于学习;三十岁能够
自立;四十岁能不被外界事 物所迷惑;五十岁懂得了天
命;六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺;七十岁能
随心所欲而 不越出规矩。”
【考试详解】强调终身学习。
3. 曾子曰：“吾日三省吾身。”
【翻译】曾子说：“我每天多次反省自己。”

【考试详解】强调反省自己。
4.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不
亦乐乎?人不知，而不愠，不亦君子乎 ?”
【翻译】孔子说：“学了,然后按一定的时间去实习它,
不也高兴吗?有志同道合的人从 远方来，不是很令人高
兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一
个有德的君子吗? ”
【考试详解】强调学习和温习，以及强调做一个不怨
恨，不恼怒的君子。
5.子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉?”
【翻译】孔子说：“(要了解一 个人)，应看他言行的动
机，观察他所走的道路，考察他安心干什么，这样，
这个人怎样能隐藏 得了呢?这个人怎样能隐藏得了
呢?”
【考试详解】强调因材施教。
6.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

【翻译】孔子说：“在温习旧知识 时，能有新体会、新
发现、就可以当老师了。”
【考试详解】强调巩固性原则。
7.子曰：“先行其言而后从之。”
【翻译】孔子说：“对于你要说的话，先实行了，再说
出来，(这就够说是一个君子了)。”
【考试详解】强调知行统一原则。
8.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
【翻译】孔子说：“只读书学习，而不思考问题，就会
罔然无知而没有收获;只空想而不读书学习，就会 疑惑
而不能肯定。
【考试详解】强调学思结合。
9.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
【翻译】孔子说：“见到贤人，就应该向他学习、看齐，
见到不贤的人，就应该自我反省。”
【考试详解】强调向他人学习。

10.子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然
后君子。”
【翻译】 孔子说：“质朴多于文采，就像个乡下人，
流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、 浮夸。只有
质朴和文采配合恰当，才是个君子。”
【考试详解】强调质朴和文采属于君子。
11. 子曰：“中人以上，可以语上也;中人以下，不可以
语上也。”
【翻译】孔 子说：“具有中等以上才智的人，可以给他
讲授高深的学问，在中等水平以下的人，不可以给他
讲高深的学问。”
【考试详解】强调因材施教。
12. 子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣
夫。”
【翻译】孔子说：“君子广泛地学习 古代的文化典籍，
又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。”
【考试详解】强调用礼约束自己。

13.子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
【翻译】孔子说：“只阐述而不创作，相信而且喜好古
代的东西，我私下把自己比做老彭。”
【考试详解】强调述而不作。
14.子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”
【翻译】孔子说：“只要自愿拿着十余干肉为礼来见我
的人，我从来没有不给他教诲的。”
【考试详解】强调他诲人不倦的精神，也反映了他“有
教无类”的教育思想。
15. 子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
【翻译】孔子说：“多责备自己，少责备别人，就可避
免别人对你的怨恨了。”
【考试详解】强调少责备别人。
16. 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，
其不善者而改之。”

【翻译 】孔子说：“三个人一起走路，其中必定有人可
以作我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”
【考试详解】强调虚心向别人学习的精神十分可贵，
但更可贵的是，他不仅要以善者为师，而且以不善者
为师。
17.子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知?
【翻译】孔子说，人要处在仁的境况中才是最 美好的。
如果人不去使自己择仁而处，又怎么能谈得上是有智
慧呢?
【考试详解】环境对人的影响，强调外铄轮。
18.子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”
【翻译】孔子说：“一个当政者 自身行为正当，即使不
发布命令，事情也行得通。如果行为不正当，纵然三
令五申，百姓也不会 信从你。”
【考试详解】强调示范性。
19.盈科而后进。

【翻译】流水在前进的过程中,要填满每一个坑,然后才
能继续向前。
【考试详解】强调孟子提出的循序渐进。
20.(孟子)曰：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之
幼。”
【翻译】(孟 子)说：“孝敬自己家中长辈，并推广到孝
敬别家的长辈;爱护我家的儿女，并推广到爱护别家的
儿女。”
【考试详解】强调爱护别人。
21.孟子曰：“万物皆备于我矣。”
【翻译】孟子说：“一切我都具备了。”
【考试详解】强调内发论。
22.独学而无友，则孤陋而寡闻。
【翻译】一个人单独学习而没有朋友一起切磋，就会
学识短浅，见闻不广。
【考试详解】强调讨论法。

23.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
【翻译】(世间事物很多 )要从多方面学习研究;学习研
究遇到疑难，要认真仔细地请教别人;请教之后，自己
还要作一 番思考;思考之后，还要判断出是非得失;事事
明确后，就切切实实地去做。
【考试详解】强调教学过程系统化。
24.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
【翻译】喜欢研究学问的，就接近智能了，能够努力
行善的就接近仁了，知道什么是羞耻就接近勇了。
【考试详解】强调知行统一。
25.染于苍则苍，染于黄则黄。
【翻译】丝放在青色染料里变成青色，放在黄色染料
里变成黄色。
【考试详解】强调环境的作用。
26.夫智者必量其力所能至而从事焉。

【翻译】聪明的人,按自己的力量达到的最大能力,去做
力所能及的事。
【考试详解】强调墨子提出的量力。
27.子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，
则不复也。”
【翻译】孔 子说：“教导学生，不到他想弄明白而不得
的时候，不去开导他;不到他想出来却说不出来的时
候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能
由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。 ”
【考试详解】强调启发性原则。