< br>不能学也。”
子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
1、细析这两章内容，对于教育学生之事，孔子的态度有何矛盾之处4分

2、你是如何理解这个矛盾的4分



答案：
一、选择题：30分
题号
答案
1
B
2
D
3
A
4
B
5
C
6
B
7
D
8
D
9
B
10
——
二、名句（略）
三、翻译句子：
1、子曰：“性相近也，习相远也。”
——孔子说：“人的天性是相近的，由于习染不同而使品行智力相差很远。”
2、子曰：“有教无类。”
——孔子说：“对任何人都给予教诲，而没有种类的差别。”
3、子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
——孔子说：“不到想 求明白而不得的时候，不去开导他；不到想说出来去不能的时候，
不去启发他。举一方给他看而他却不能 联想到其他三方，就不再教他了。”
4、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”
——子贡说：“贫穷却不谄媚，富有却不骄横，怎么样”孔子说：“可以。但还比不上贫
穷却仍很快乐， 富有却能够谦逊好礼。”
四、思考题：47分
（一）阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
1、孔子为什么主张不愤则不启，不悱则不发 4分
2、这一主张体现了孔子怎样的教学原则3分
【答案】
1、孔子主张教学应充分激 发调动学生主动思考的精神和热情，让学生在主动学习中发
现问题，形成强烈的求知动机，只有在学生进 入积极思维的状态下适当予以点拨启发，
才能取得良好的教学效果，否则只会养成学生的依赖性，阻碍其 独立思考的能力和思维
的发展。

2、这一主张体现了孔子“启发诱导”的教学原则。
（二）阅读《论语》中的几段文字，然后回答问题：7分
陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎”
对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：‘学诗乎’对曰：‘未也。’‘不学诗，无
以言。’ 鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭，曰：‘学礼乎’对曰：‘不学礼，无以
立。’鲤退而学礼。闻斯 二者。”
陈亢退而喜曰：“问一得三，闻诗、闻礼，又闻君子之远其子也。”
1、请指出“ 问一得三”中的“一”和“三”在文中分别指什么内容请用自己的话加以
说明。4分
2、孔子对儿子的教育并无偏私，孔子这样做是否少了些父亲的温情请就此谈谈你的看
法。3分
【答案】
1、“一”指：陈亢向孔子的儿子伯鱼所提的问题：“你从老师那里听到与众不同的 教诲
吗”“三”指：陈亢听了伯鱼的回答后所得到的三点启发，即要学好《诗经》，否则无法
讲 话；要学习礼仪，否则没法立身；君子对自己的儿子无所偏私。
2、孔子教子并不乏温情。孔子远其子 ，正体现了孔子对儿子与对自己的学生一视同仁
的宽阔胸襟和有教无类的思想，是大爱精神的体现；不偏 爱，正是君子爱子的体现。父
母对孩子的溺爱反而不利于孩子的成长，这样的案例可说比比皆是。
（三）阅读《论语》中的文字，然后回答问题。8分
子路问：“闻斯行诸”子曰：“有父兄在 ，如之何其闻斯行之”冉有问：“闻斯行诸”
子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰 ：‘有父兄在’，求也问闻斯行
诸，子曰：‘闻斯行之。’赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之， 由也兼人，故退之。”
1、从文中可知子路和冉有的性格有何不同2分
2、这段文字体现了孔子什么教育思想对此你有何评价6分
【答案】
1、子路：勇 气过人却失之冲动鲁莽，即孔子所说的“兼人”。冉有：优柔寡断，做事畏
缩，即“退”。
2、教育思想：因材施教。
评价：好。每个学生在德行、才智、个性等方面均存在个体差异， 教师只有从实际出发，
针对学生的爱好和特长进行分科教育，定向培养，使其各有所长，才能取得良好的 教学
效果，学生才可能得到健康有益的发展。孔子对同样的问题，视不同对象给出了不同的
回答 ，因材施教，正体现了一个伟大教育家的风范。
（四）阅读《论语》中的文字，然后回答问题。8分
子曰：“性相近也，习相远也。”
子曰：“唯上知与下愚不移。”

1、孔子一方面说“性相近，习相远”，一方面又说“唯上知与下愚不移”，这两种说法
之间有什么 矛盾4分
2、你更认同哪一种观点谈谈你的理由。4分
【答案】
①“性相近，习 相远”强调后天习染的作用，是实践论的观点；“唯上知与下愚不移”
强调先天禀赋的作用，是天才论的 观点。两种观点侧重点不同，局部看有矛盾对立的一
面；从大处看却是可以统一的。
②我更认 同“性相近，习相远”的观点。天资聪慧的人，不通过后天长期的努力，也会
变得平庸愚钝，如王安石笔 下的神童仲永；生来愚钝的人，经过后天的刻苦磨砺，也能
变得聪慧干练，成就一番事业。禀赋固然会有 愚智之别，但后天的习染能改变这一切，
因而显得更为重要。
（五）阅读《论语》中的文字，然后回答问题（2010年杭州市高二语文期末检测卷）。
子 贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”
子贡曰：“《诗》 云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与”子曰：“赐也，始可与言《诗》
已矣。告诸往而知来者。”
子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也”子曰：“绘事后素。”
曰：“礼 后乎”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”
【注释】
①素以为绚：在素的基础 上画彩色花纹。②绘事后素：绘画的事后于素地，即有了底子
然后绘画。
1、子贡引用“如切如磋，如琢如磨”，所要表达的意思是什么4分
2、为什么孔子认为可以跟子贡、子夏“言诗”了4分
【答案】
1、比喻一个人有了好的本质，还要致力于学习，精益求精，才能达到更高的境界。
2、子贡 由人生的道理领悟到了诗经的深意；子夏从“绘事后素”领悟到了“礼后于仁”。
他们都能举一反三、融 会贯通，所以孔子认为可以跟他们谈论《诗》了。
（六）阅读《论语》中的文字，然后回答问题（2010年杭州市高二语文期末检测卷）。
子 曰：“若圣与仁，则吾岂敢抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：
“正唯弟子不能学也 。”
子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
1、细析这两章内容，对于教育学生之事，孔子的态度有何矛盾之处4分
2、你是如何理解这个矛盾的4分
【答案】
1、在第一章节中孔子强调教育要坚持 “诲人不倦”的态度，在第二章节中孔子却说“举
一隅不以三隅反，则不复也”，学生不能举一反三就不 再教他了。

2、看似矛盾，实则不然。第一章节，诲人不倦是在强调教学态度，老师对 学生的教育
要尽心尽力，不知疲倦。第二章节则是在讲教学的方法，强调学生的学习要先积极思考，能够举一反三，触类旁通。如果学生未能进入积极思维状态，老师则不应勉强施教，否
则会养成学生 的依赖性，阻碍其独立思考能力和思维的发展。