浅析蒙卦中教育思想
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浅析卦中教育思想
作者：朱万利
来源：《教育界》2011年第14期
【摘 要】《易经》是我国
古代文化的经典著作，相传八卦为上古伏羲氏作，经过周文王
的演绎变为八八六十四卦，后经春秋时代孔
子整理并做卦爻辞。可以说，《易经》既是先民的
智慧总结，又是中华文明的源头所在，在光辉灿烂的华
夏文明中号称“群经之首”。其中包含着
丰富的哲理和自然宇宙人生的智慧，深深地影响着中国人的日常
生活。〈蒙〉卦是《易经》中
的第四卦，全卦的旨意在于揭示“启蒙发智”的道理，其中既有为师之道，
又有求学之道，对中
国古代教育思想产生深刻的影响。
【关键词】易经
〈蒙〉卦 教育思想
《易经》是我国古代文化的经典著
作，相传八卦为上古伏羲氏作，经过周文王的演绎变为
八八六十四卦，后经春秋时代孔子整理并做卦爻辞
。可以说，《易经》既是先民的智慧总结，
又是中华文明的源头所在，在光辉灿烂的华夏文明中号称群经
之首。其中包含着丰富的哲理和
自然宇宙人生的智慧，深深地影响着中国人的日常生活[1]。
〈蒙〉卦是《易经》中的第四卦，全卦的旨意在于揭示“启蒙发智”的道理，其中既有
为师
之道，又有求学之道，对中国古代教育思想产生深刻的影响，是中国古人对“教”与“学”的经验<
br>总结。
〈蒙〉卦象征蒙稚，亨通，这一卦的卦象为“山下有泉”，开篇阐明旨
意：“匪我求蒙童，
蒙童求我。初，筮告，再三渎，渎则不告。利贞。”不是跟着教，而是要跟着学；初
次求教施
之以教诲，如果接二连三地滥问就是渎乱学务，不复教也。这里确立了一个教育的基本原则：<
br>即受教者必须主动求教，施教者才能适时教导，渎乱则不予施教。具体在儒家的教原则就是
“举一
隅不以三隅反，则不复也[2]”，就是说如果不能举一反三，教师就不应当继续教授新的知
识，否则就
成了机械的灌输，教育是没有效果的。
中国传统文化中素来“尊师重教”的传统大概
正是由此发端。由此，可以引发我们对中国古
代教育思想的探究。在教育活动中，如何处理“教”与“学
”的问题，是教育的根本问题。是要老
师主动追着学生教呢？还是要学生主动追着老师学呢？在一切学生
为中心的现代教育中，我们
不得不正本清源，进行一些探讨和反思。由《易经》中“蒙”卦，开启的是中
国的“尊师重教”的
传统。
为什么要尊师重教育呢？历来的贤者都有自己的看法。