个性签名失恋-施工合同补充协议

读经须知（印光大师）
阅经：至于阅经，当先阅经文，次看注疏。若欲随分亲得实益， 必须至诚恳切，
清净三业。或先端坐少顷，凝定身心，然后拜佛朗诵，或止默阅。或拜佛后端坐
少顷，然后开经。必须端身正坐，如对圣容，亲聆圆音。不敢萌一念懈怠，不敢
起一念分别。从首至尾， 一直阅去，无论若文若义，一概不加理会。如是阅经，
利根之人，便能悟二空理，证实相法。即根机钝劣 ，亦可以消除业障，增长福慧。
六祖谓但看金刚经，即能明心见性，即指如此看耳。
诵经与听 经：古人专重听经，以心不能起分别故。如有一人出声诵经，一人于旁，
摄心谛听，字字句句，务期分明 ，若稍微放纵，便致断绝，文义不能贯通矣。诵
者有文可依心不大摄，亦能诵得清楚。听者惟声是托，一 经放纵，便成割裂。若
能如此听，比诵者能至诚恭敬之功德等。若诵者恭敬稍疏，则其功德，难与听者< br>相比矣。
阅经之态度：今人视佛经如故纸，经案上杂物与经乱堆，而手不盥洗，口不漱荡，身或摇摆，足或翘举。甚至放屁抠脚，一切肆无忌惮，而欲阅经获福灭罪，唯欲
灭佛法之魔王，为之 证明囋叹，谓其活泼圆融，深合大乘不执著之妙道。真修实
践之佛子见之，唯有黯然神伤，潸焉出涕。
阅经与研究义理之分别与时宜：阅经时，断断不可起分别。自然妄念潜伏，天真
发现。若欲研究 义理，或翻阅注疏，当另立一时，唯事研究。当研究之时，虽不
如阅时之严肃，亦不可全无恭敬。不过比 阅时稍舒泰些。未能业消智朗，须以阅
为主，研究但略带。否则终日穷年，但事研究，纵令研得能拨云见 月，开门见山
一样，亦只是口头活计 。于身心性命，生死分上，毫无干涉。腊月三十日到来，
决定一毫也用不著。

xiāng zàn
香 赞

lú xiāng zhà ruò
炉 香 乍 爇
fǎ jiè méng xūn
法 界 蒙 熏
zhū fó hǎi huì xī yáo wén
诸 佛 海 会 悉 遥 闻
suí chù jié xiáng yún
随 处 结 祥 云
chéng yì fāng yīn
诚 意 方 殷
zhū fó xiàn jīn shēn
诸 佛 现 金 身


ná mó xiāng yún gài pú sà mó hē sà

南 无 香 云 盖 菩 萨 摩 诃 萨

（三 称 ）

zàn
赞
jí shǒu běn rán jìng xīn dì wú jìn fó zàng dà cí zūn
稽首本然净心地， 无尽佛藏大慈尊；
nán fāng shì jiè yǒng xiāng yún xiāng yǔ huā yún jí huā yǔ
南方世界涌香云， 香雨花云及花雨；
bǎo yǔ bǎo yún wú shù zhǒng wéi xiáng wéi ruì biàn zhuāng yán
宝雨宝云无数种， 为祥为瑞遍庄严。
tiān rén wèn fó shì hé yīn fó yán dì zàng pú sà zhì
天人问佛是何因， 佛言地藏菩萨至；
sān shì rú lái tóng zàn tàn shí fāng pú sà gòng guī yī
三世如来同赞叹， 十方菩萨共皈依；
wǒ jīn sù zhí shàn yīn yuán chēng yáng dì zàng zhēn gōng dé
我今宿植善因缘， 称扬地藏真功德。


cí yīn jī shàn shì jiù zhòng shēng shǒu zhōng jīn xī zhèn kāi
慈因积善，誓救众生，手中金锡，振开
dì yù zhī mén zhǎng shàng míng zhū guāng shè dà qiān shì jiè
地狱之门；掌上明珠，光摄大千世界。
zhì huì yīn lǐ jí xiáng yún zhōng wéi yán fú tí kǔ zhòng shēng
智慧音里，吉祥云中，为阎浮提苦众生，
zuò dà zhèng míng gōng dé zhǔ dà bēi dà yuàn dà shèng dà cí
作大证明功德主。大悲大愿，大圣大慈，
běn zūn dì zàng pú sà mó hē sà
本尊地藏菩萨摩诃萨。
ná mó běn shī shì jiā móu ní fó
南无本师释迦牟尼佛()
（三 称）
Kāi jīng jì
开 经 偈

wú shàng shèn shēn wēi miào fǎ
无 上 甚 深 微 妙 法
bǎi qiān wàn jié nán zāo yù
百 千 万 劫 难 遭 遇
wǒ jīn jiàn wén dé shòu chí

我 今 见 闻 得 受 持
yuàn jiě rú lái zhēn shí yì
愿 解 如 来 真 实 义

dì zàng pú sà běn yuàn jīng
地藏菩萨本愿经
táng yú tián guó sān zàng shā mén shí chā nán tuó yì
唐于阗国三藏沙门实叉难陀译
dāo lì tiān gōng shén tōng pǐn dì yī
忉利天宫神通品第一
rú shì wǒ wén yī shí fó zài dāo lì tiān
如是我闻。一时佛在忉利天，
wéi mǔ shuō fǎ ěr shí shí fāng wú liàng shì jiè bù
为母说法。尔时十方无量世界不
kě shuō bù kě shuō yī qiē zhū fó jí dà pú sà
可说不可说一切诸佛，及大菩萨
mó hē sà jiē lái jí huì zàn tàn shì jiā móu
摩诃萨，皆来集会。赞叹释迦牟
ní fó néng yú wǔ zhuó è shì xiàn bù kě sī
尼佛，能于五浊恶世，现不可思
yì dà zhì huì shén tōng zhī lì tiáo fú gāng qiáng zhòng
议大智慧神通之力，调伏刚强众
shēng zhī kǔ yào fǎ gè qiǎn shì zhě wèn xùn
生，知苦乐法。各遣侍者，问讯
shì zūn
世尊。
shì shí rú lái hán xiào fàng bǎi qiān wàn yì
是时如来含笑，放百千万亿
dà guāng míng yún suǒ wèi dà yuán mǎn guāng míng yún
大光明云，所谓大圆满光明云、
dà cí bēi guāng míng yún dà zhì huì guāng míng yún
大慈悲光明云、大智慧光明云、
dà bō rě guāng míng yún dà sān mèi guāng míng yún
大般若光明云、大三昧光明云、
dà jí xiáng guāng míng yún dà fú dé guāng míng yún
大吉祥光明云、大福德光明云、
dà gōng dé guāng míng yún dà guī yī guāng míng yún
大功德光明云、大归依光明云、
dà zàn tàn guāng míng yún
大赞叹光明云。
fàng rú shì děng bù kě shuō guāng míng yún yǐ yòu

放如是等不可说光明云已，又
chū zhǒng zhǒng wēi miào zhī yīn suǒ wèi tán bō luó mì
出种种微妙之音，所谓檀波罗蜜
yīn shī bō luó mì yīn chàn tí bō luó mì yīn
音、尸波罗蜜音、羼提波罗蜜音、
pí lí yé bō luó mì yīn chán bō luó mì yīn
毗离耶波罗蜜音、禅波罗蜜音、

bō rě bō luó mì yīn cí bēi yīn xǐ shě yīn
般若波罗蜜音、慈悲音、喜舍音、
xiè tuō yīn wú lòu yīn zhì huì yīn dà zhì
解脱音、无漏音、智慧音、大智
huì yīn shī zǐ hǒu yīn dà shī zǐ hǒu yīn
慧音、狮子吼音、大狮子吼音、
yún léi yīn dà yún léi yīn
云雷音、大云雷音。
chū rú shì děng bù kě shuō bù kě shuō yīn yǐ
出如是等不可说不可说音已，
suō pó shì jiè jí tā fāng guó tǔ yǒu wú liàng yì
娑婆世界及他方国土，有无量亿
tiān lóng guǐ shén yì jí dào dāo lì tiān gōng suǒ
天龙鬼神，亦集到忉利天宫。所
wèi sì tiān wáng tiān dāo lì tiān xū yàn mó tiān
谓四天王天、忉利天、须焰摩天、
dōu shuài tuó tiān huà lè tiān tā huà zì zài tiān
兜率陀天、化乐天、他化自在天、
fàn zhòng tiān fàn fǔ tiān dà fàn tiān shǎo guāng
梵众天、梵辅天、大梵天、少光
tiān wú liàng guāng tiān guāng yīn tiān shào jìng tiān
天、无量光天、光音天、少净天、

wú liàng jìng tiān biàn jìng tiān fú shēng tiān fú
无量净天、遍净天、福生天、福
ài tiān guǎng guǒ tiān wú xiǎng tiān wú fán tiān
爱天、广果天、无想天、无烦天、
wú rè tiān shàn jiàn tiān shàn xiàn tiān sè jiū
无热天、善见天、善现天、色究
jìng tiān mó xī shǒu luó tiān nǎi zhì fēi xiǎng fēi
竟天、摩醯首罗天，乃至非想非
fēi xiǎng chǔ tiān yī qiē tiān zhòng lóng zhòng guǐ
非想处天，一切天众、龙众、鬼

shén děng zhòng xī lái jí huì fù yǒu tā fāng guó
神等众，悉来集会。复有他方国
tǔ jí suō pó shì jiè hǎi shén jiāng shén hé
土及娑婆世界，海神、江神、河
shén shù shén shān shén dì shén chuān zé shén
神、树神、山神、地神、川泽神、
miáo jià shén zhòu shén yè shén kōng shén tiān
苗稼神、昼神、夜神、空神、天
shén yǐn shí shén cǎo mù shén rú shì děng shén
神、饮食神、草木神，如是等神，
jiē lái jí huì fù yǒu tā fāng guó tǔ jí suō pó
皆来集会。复有他方国土及娑婆

shì jiè zhū dà guǐ wáng suǒ wèi è mù guǐ wáng
世界诸大鬼王，所谓恶目鬼王、
dàn xuè guǐ wáng dàn jīng qì guǐ wáng dàn tāi luǎn
啖血鬼王、啖精气鬼王、啖胎卵
guǐ wáng xíng bìng guǐ wáng shè dú guǐ wáng cí
鬼王、行病鬼王、摄毒鬼王、慈
xīn guǐ wáng fú lì guǐ wáng dà ài jìng guǐ wáng
心鬼王、福利鬼王、大爱敬鬼王，
rú shì děng guǐ wáng jiē lái jí huì
如是等鬼王，皆来集会。
ěr shí shì jiā móu ní fó gào wén shū shī
尔时释迦牟尼佛，告文殊师
lì fǎ wáng zǐ pú sà mó hē sà rǔ guān shì yī
利法王子菩萨摩诃萨：汝观是一
qiē zhū fó pú sà jí tiān lóng guǐ shén cǐ shì
切诸佛菩萨，及天龙鬼神，此世
jiè tā shì jiè cǐ guó tǔ tā guó tǔ
界、他世界，此国土、他国土，
rú shì jīn lái jí huì dào dāo lì tiān zhě rǔ zhī
如是今来集会到忉利天者，汝知
shǔ fǒu
数否？
wén shū shī lì bái fó yán shì zūn ruò
文殊师利白佛言：世尊，若
yǐ wǒ shén lì qiān jié cè duó bù néng dé zhī
以我神力，千劫测度，不能得知。
fó gào wén shū shī lì wú yǐ fó yǎn guān gù
佛告文殊师利：吾以佛眼观故，

yóu bù jìn shù cǐ jiē shì dì zàng pú sà jiǔ yuǎn
犹不尽数。此皆是地藏菩萨久远
jié lái yǐ dù dāng dù wèi dù yǐ chéng
劫来，已度、当度、未度，已成
jiù dàng chéng jiù wèi chéng jiù
就、当成就、未成就。
wén shū shī lì bái fó yán shì zūn wǒ yǐ
文殊师利白佛言：世尊，我已
guò qù jiǔ xiu shàn gēn zhèng wú ài zhì wén fó
过去久修善根，证无碍智，闻佛
suǒ yán jí dāng xìn shòu xiǎo guǒ shēng wén tiān
所言，即当信受。小果声闻、天
lóng bā bù jí wèi lái shì zhū zhòng shēng děng suī
龙八部，及未来世诸众生等，虽
wén rú lái chéng shí zhī yǔ bì huái yí huò
闻如来诚实之语，必怀疑惑。

shè shǐ dǐng shòu wèi miǎn xīng bàng wéi yuàn shì zūn
设使顶受，未免兴谤。唯愿世尊，
guǎng shuō dì zàng pú sà mó hē sà yīn dì zuò hé
广说地藏菩萨摩诃萨，因地作何
xíng lì hé yuàn ér néng chéng jiù bù sī yì shì
行、立何愿，而能成就不思议事。
fó gào wén shū shī lì pì rú sān qiān dà qiān
佛告文殊师利：譬如三千大千
shì jiè suǒ yǒu cǎo mù cóng lín dào má zhú wěi
世界，所有草木丛林、稻麻竹苇、
shān shí wēi chén yī wù yī shù zuò yī héng hé
山石微尘，一物一数，作一恒河；
yī héng hé shā yī shā yī jiè yī jiè zhī nèi
一恒河沙，一沙一界；一界之内，
yī chén yī jié yī jié zhī nèi suǒ jī chén shù
一尘一劫；一劫之内，所积尘数，
jìn chōng wéi jié dì zàng pú sà zhèng shí dì guǒ wèi
尽充为劫。地藏菩萨证十地果位
yǐ lái qiān bèi duō yú shàng yù hé kuàng dì zàng
以来，千倍多于上喻，何况地藏
pú sà zài shēng wén pì zhī fó dì
菩萨在声闻、辟支佛地。

回向偈

愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国