安徽名人文化

巡山小妖精
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2020年08月11日 20:30
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乔迁之喜对联-学习雷锋精神演讲稿


原标题:安徽历史名人给我们的启示
陆勤毅
安徽名人馆几乎成为世界各 地、全国各地甚或安徽人到合肥的必访之处,是人们通
过历史名人了解安徽历史、认识安徽文化、感受安 徽精神的重要窗口。
安徽的自然环境和文化氛围孕育了众多杰出人才
安徽境内有长 江、淮河横穿而过,新安江水系发源于皖南,淮北大地平原千里、江
淮之间丘陵起伏、皖南山川秀美,这 样的自然地理环境为人类的起源和人类文化的发展创造
了条件。旧石器时代的和县猿人、巢县智人化石和 多处旧石器地点资料证明了安徽是中国早
期人类起源地之一。到了新石器时代,遍布安徽各地的新石器文 化遗址、遗物呈现了原始文
化的发展轨迹和进步成果。出土于蚌埠双墩遗址的数百种刻画符号为探索中国 文字起源打开
了一扇窗户,肥西古埂遗址的文化面貌反映了新石器时代安徽就是中国南北文化交流的重要
区域,蒙城尉迟寺遗址的大型聚落遗存揭示了新石器时代晚期的社会形态,固镇垓下龙山文
化城 址、怀宁孙家城遗址、蚌埠禹墟遗址的文化内涵都展示了5000多年前中华文明的面貌。
正是有了原始 时代长期连续不断地积累起来的文化基础,到了文明时代才会出现人才辈出的
景象。安徽名人馆收集的8 00多位杰出人物,起自传说时代的有巢氏,终于当代。其中多
数为籍贯安徽、出生于安徽、成长于安徽 者;也有一些非安徽籍、又非出生于安徽者,但长
期生活在安徽并成就了一番事业、留下了珍贵的文化遗 产,理所当然要把他们收入安徽名人
馆。以李白为例,李白先后五次游历安徽,并终老于马鞍山采石矶, 葬于当涂大青山,李白
在安徽作诗192首、作文9篇,占现在能收集到的李白诗文的三分之一,安徽名 人馆给予
李白一席之地,无论是学术界还是社会公众都是理解和认可的。
历代安徽名人在中华文明发展中功不可没
在中华文明5000多年发展进程中,各民族各区域共同 创造并不断丰富发展着中华
文明。在安徽文化熏陶、中华文明洗礼下成长起来的安徽历代名人,在不同时 期和不同领域
为中华文明发展作出了贡献。传说时代活动在巢湖一带的有巢氏,与燧人氏、伏羲氏、神农
氏并称为中华人文始祖。春秋时期,老子创立道家学派,留下千古不朽的《道德经》,其继
承者 庄子将道家学说发扬光大,影响深远。战国时代,孙叔敖主持修建号称“天下第一塘”的
芍陂(安丰塘) ,至今造福于民,并为我国水利工程建设提供了宝贵经验。西汉时期,文翁
创办了我国历史上的第一所官 学,开创了汉代官学制度。东汉末至三国时代,曹操父子不仅
在政治上建树颇多,而且是建安文学的领军 人物,留下许多千古名篇。宋代包拯的清廉形象
和美名古今流传,对中国政治文化影响深远。朱熹、戴震 为宋、清两代儒学大师,分别是所
在时代的儒家文化集大成者。朱元璋开创明朝江山三百年,将中国政治 、经济、文化发展水
平推向新的高峰。晚清重臣李鸿章倡导洋务运动,为实现中国近代化做出不懈努力。 近代以
来,陈独秀、胡适领导新文化运动,倡导白话文,为中华传统文明与现代文明接轨作出历史
性贡献,陈独秀还是中国共产党的创始人之一和早期领导者。陶行知推广乡村教育、生活教
育思想,在 历史转折时期和国家危难关头为教育大众化殚精竭虑,成为“伟大的人民教育家”。
黄宾虹是我国近代绘 画史上的一代宗师,开拓了中国山水画的新境界,被国家授予“中国人
民优秀的画家”称号。



安徽历史名人给我们的三点启迪
第一,地域文化积累和文化氛 围是人才成长的重要因素。安徽的许多名人具有地域
性集中的特点。春秋时期,淮河两大支流――涡河流 域、颍河流域与当时政治经济文化中心
毗邻,又是中原文化与东南地区文化交流的重要通道,生活在这里 的人们不仅面临连年战乱
带来的动荡不安,而且经常受到水患之忧,面对自然和社会问题,管子、老子、 庄子等提出
了非同凡响的解决之道,产生了影响深远的思想成就。由宋至清徽州人才集中的现象同样值< br>得关注。徽州的家族是为避中原地区战乱而迁徙到皖南的,他们带来中原地区和本家族的文
化传统 ,同时适应徽州人多地少的实际,务农、经商、读书成为徽州人的必备功夫。徽州人
读书目的很明确,一 为考取功名做官,二为做学问,不得已才经商。正是因为懂得读书之道,
宋至明清时期徽州涌现出了大批 人才。桐城派主盟清代文坛200余年,属于桐城文派的作
家虽涉及全国19省市1200余人,但其主 要人物如戴明世、方苞、刘大��、姚鼐等皆桐
城人。金寨县和原六安县是著名的革命老区和将军县,仅 1955年至1965年获得军衔的将
军,金寨有59位,原六安县有34位。
第二,接 受良好的教育是人才成长的关键环节。这里所说的教育包括学校教育和家
族教育、家庭教育。从学校教育 看,宋至明清徽州社会形成了私塾、社学、县学、府学、书
院的教育体系,延揽饱学之士担任教师,社会 各界无论贫富贵贱都十分重视对后代进行以儒
家文化为主要内容的教育,正是由于徽州教育源远流长,读 书风气浓郁,才形成了名人辈出
的局面,被称为“东南邹鲁”“文献之邦”“礼仪之乡”。从家族和家庭 教育看,安徽名人具有家族
传承、家风延续、家学源流的特点。亳州曹氏家族和夏侯氏家族、合肥李氏家 族、庐江何氏
家族、桐城张氏家族、怀宁邓氏家族、太湖赵氏家族、宣城梅氏家族、东至周氏家族、绩溪
胡氏家族等都是人才辈出,有的绵延千年经久不衰,这些家族的人才涵盖了政治、经济、军
事、 文化、科技、艺术等诸多领域。
第三,要以历史唯物主义观点看待名人现象。安徽名人馆展出的8 00多位名人,
体现了中国以及安徽历史文化成果的许多重要方面,但不是中国以及安徽历史的全部,不 能
体现中国以及安徽所有的历史文化成果。历史唯物主义认为“人民,只有人民,才是创造世
界 历史的动力”,人民群众是社会物质财富、精神财富的创造者和实现社会变革的决定性力
量。历史杰出人 物或者“名人”在历史发展中的作用与人民群众创造历史的观点并不矛盾。首
先,他们是从人民群众中产 生出来的,而且一切精神财富得以产生都植根于人民群众的实践
活动。离开了人民群众的生产生活实践, 任何思想家、科学家、艺术家的精神创作都是无源
之水、无本之木。第二,历史名人作为一个群体发挥的 作用是多方面的,而某个名人发挥的
作用又是有限的,有的在政治上有所作为,有的在经济领域有所贡献 ,有的是文化艺术人才,
有的对科技进步发挥独到作用,有的是抵御外敌侵略的杰出将领,等等,但归根 到底是时势
造就的。如果说人民群众是一望无际的林海,那么历史名人就是这林海中的一棵棵大树,我< br>们既要看到“大树”更要看到“林海”。以这样的眼光来用心观察和体会,我们就能从中获得更
多 有价值的启迪,就会更加自觉地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,继承革
命文化,发展社 会主义先进文化,为更好地构筑中国精神、中国价值、中国力量作出应有的
贡献。

安庆市位于安徽省西南部,长江下游北岸,是长江沿岸著名的港口城市。现辖桐城市、怀宁、
枞阳、 潜山、岳西、太湖、望江、宿松7县及迎江、大观、宜秀3区,总面积1.53万平方
公里,总人口61 0万人。其中市区面积821平方公里,人口73万。
安庆历史悠久,人文荟萃,是国家历史文化 名城。薛家岗和张四墩等新石器时代文化遗
址,见证了安庆的祖先自古就在这片美丽富饶的土地上繁衍生 息。
东周时期安庆是古皖国所在地,安徽省简称“皖”即由此而来。南宋绍兴十七年(1147)
改舒州德庆军为舒州安庆军,“安庆”自此得名。安庆城始建于公元1217年,至今已有近
8 00年的历史。东晋诗人郭璞曾称“此地宜城”,故安庆又别名“宜城”。
从清乾隆二十五年(1 760)到民国二十六年(1938),安庆一直是安徽省省会和全省政治、
经济、文化中心,是中国较 早接受近代文明的城市之一。清咸丰十一(1861)年曾国藩创办
的安庆内军械所,制造了中国第一台 蒸汽机和第一艘机动船;清光绪年间陈独秀在安庆举办
藏书楼演说、创办《安徽俗话报》,第一次试举起 “新文化”的旗帜;光绪三十三年(1907)、
三十四年(1908)先后发生在安庆的徐锡麟巡警学 堂起义和熊成基炮马营起义,接连打响了
辛亥革命第一枪和新军起义的第一枪;安徽省的第一座发电厂、 第一座自来水厂、第一家电
报局、第一部电话、第一条官办公路、第一个飞机场、第一个现代图书馆、第 一所大学、第
一张报纸„„都诞生在这里。安庆素有“文化之邦”、“戏剧之乡”、“禅宗圣地”的美誉 。
是《孔雀东南飞》、“大乔小乔”、“不越雷池一步”、“六尺巷”等著名故事的发生地,
是 统治中国文坛近三百年的“桐城派”的故里,是京剧鼻祖程长庚为代表的徽班成长的摇篮,
是黄梅戏形成 和发展的地方,也是中国新文化运动先驱陈独秀、佛教领袖赵朴初、道教领袖
陈撄宁、“两弹元勋”邓稼 先、中国“计算机之父”慈云桂、“将军外交家”黄镇、“杂技
皇后”夏菊花、通俗小说大师张恨水等影 响中国、闻名世界的杰出人物的故乡。古皖文化、
禅宗文化、戏剧文化和桐城派文化在这里交相辉映,形 成了独具特色的地方文化。
安庆生态优良,环境优美,是国家园林城市。安庆城北枕龙山,南临长 江,西依皖河,
东接石塘、破罡诸湖,狮子山、凤凰山、菱湖、秦潭湖等镶嵌其间,整个就像是一座大园 林。
城北的大龙山—石塘湖风景区,山景、水景、石景、树景、洞景融为一体,别具特色;城西
的陈独秀陵园,林郁山静,幽雅肃穆,令人叹止;城南沿江岸建设的外滩公园、桥头公园绵
延近十公里, 形成一条靓丽的风景线;城内的“世太史第”、“探花第”、“太平天国英王
府”等古建筑,保持了典型 的明清建筑风貌;特别是历史悠久的菱湖公园与近年建设的莲湖
公园、市民公园、大湖风景区已连成一片 ,总面积近五平方公里,堪与杭州西湖媲美;建设
在景区内的文化广场、黄梅戏艺术中心、邓石如碑馆、 黄梅阁、血衣亭、日本樱花园、徽派
盆景园、黄镇纪念馆和科技馆、体育馆、图书馆等建筑物,以及程长 庚、邓石如、严凤英、
邓稼先、陈延年等塑像,更是增添了一层文化的氛围。城区绿化覆盖率已达38. 26%,绿地
率达35.66%,人均公共绿地面积为8.O3平方米。
安庆山川秀美 ,物产丰饶,是中国优秀旅游城市。不仅有天柱山、花亭湖等国家4A
级风景名胜区,有大龙山、小孤山 、浮山、白崖寨、鹞落坪、妙道山、薛家岗等数十处国家
级风景名胜区、国家自然保护区、国家森林公园 、国家地质公园或国家文物保护单位,而且
是黄山、九华山、庐山等世界著名风景区之间的交通枢纽。潜 山县境的古南岳天柱山,一柱
擎天,万岳归宗,以雄奇灵秀著称;岳西县境的司空山,为佛教禅宗二祖慧 可“遁迹修禅”
之处,是著名的佛教圣地;宿松县境的小孤山,耸立大江之中,世称“海门天柱”;“白 崖
寨”则有“南国小长城”之名;枞阳县境的浮山,幻若水上蓬莱,是典型的火山地质公园;

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市区的迎江寺振风塔,塔影横江,有“过了安庆不说塔”之誉。安庆交通便捷,旅游服务设
施齐全。住宿优雅方便,传统食品和风味小吃自古闻名。鲥鱼、鲚刀鱼、大闸蟹、墨子酥、
油酥饼、桐城 丰糕、怀宁贡糕、江毛水饺、鸡汤炒米等特色食品让人回味无穷,望江挑花、
潜山舒席、宿松蜡染、岳西 翠兰茶叶等传统工艺品或土特产品令人爱不释手。沪蓉、东香、
安合、合铜黄等高速公路干线、105、 206、318三条国道和合九铁路在市境交汇,已建成通
车的安庆长江公路大桥和建设中的安庆铁路大 桥,跨江与建设中的南京——安庆城际铁路、
沿江高速公路、安庆——景德镇高速公路连接。安庆天柱山 民航机场先期已开通至北京、上
海、广州、厦门等航线,目前又在扩建之中。安庆集公路、铁路、水运、 航空为一体的立体
交通网络已经形成。
安庆充满生机,蓄势待发,是一座潜力巨大、大有 希望的城市。安庆区位优势明显,地
处皖鄂赣三省交界处,是沟通三省并连接上海、武汉两大经济区的纽 带,是3000吨级海轮
入江的终点港口。安庆作为全国重要的粮棉油、水产品和畜禽生产基地,作为安 徽省重要的
石油化工、汽车零部件制造和纺织加工业基地,又被省列为皖江开发的重点开放城市之一,< br>社会经济事业有了突飞猛进的发展。农业继续保持较高的发展水平,工业初步形成了石油化
工、轻 纺、建材、机械四大支柱产业,涌现了安庆石化、华茂、环新、海螺、全力、鸿润等
一大批国内外知名企 业。基础教育成为品牌,文化卫生事业稳步发展,城市供水、供电、供
气、公共交通通讯和商业服务等基 础设施有了很大改善,人民生活水平和生活质量明显提高。
安庆已与世界上1OO多个国家和地区建立了 贸易往来关系,出口商品达200多种。
党中央国务院颁布实施的《皖江城市带承接产业转移示范区规 划》中明确了对安庆的定位,
是全省三大区域中心城市之一、三大产业集团之一、六大交通枢纽之一,打 造带动皖西南、
辐射皖赣鄂交界地区的区域中心城市,建造全国重要的石化和轻纺产业基地;安庆的发展 ,
不仅纳入皖江城市带中的重要一轴,也纳入到面向全国发展的大格局中。
新的一年,在 全面实施“十一五”规划、建设和谐安庆的征途上,安庆市委市政府决心
围绕建设“千亿安庆”、“活力 安庆”、“和谐安庆”和文化强市的目标,以追赶跨越、奋
力崛起为主题,以改革开放、自主创新为动力 ,认真贯彻落实科学发展观,深入实施“五大
战略”,强力推进“3231”工程,加快结构调整,转变 增长方式,提高发展质量,改善人民
生活,扎扎实实推进和谐社会建设,保持和扩大经济社会发展的良好 势头,进一步加快建设
全面小康社会进程。安庆人民正以前所未有的热情投身于改革和建设事业。

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