“空对着,山中高士晶莹雪;”的意思

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2020年08月12日 00:18
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“空对着,山中高士晶莹雪;”的意思

都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。
空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。
叹人间,美中不足今方信:纵然是齐眉举案,到底意难平。【译
文及注释】
(1)金 玉良姻:指宝玉与宝钗的婚姻。小说中曾写薛宝钗的金
锁“是个癞头和尚送的”,上面所錾的两句吉利话 与贾宝玉出生时衔
来的那块通灵玉上“癞僧所镌的篆文”,“是一对儿”。薛姨妈也说:
“金锁 是个和尚给的,等日后有玉的方可结为婚姻。”持“反封建论”
者认为这段婚姻是符合封建秩序和封建家 族利益的所谓美满婚姻。金
玉:语意双关,既有贵重的意思,同时指代宝钗和宝玉。木石,语意
双关,和“金玉”相对,指代黛玉和宝玉。
(2)木石前盟:“金玉良姻”的对立面,指贾宝玉和林黛 玉因前
世之盟而产生的爱情。作者虚构宝、黛生前有一段旧缘和盟约:绛珠
草为酬报神瑛侍者以 甘露灌溉之惠,要把“一生所有的眼泪还他”。
这两句与宝玉曾在梦中喊骂“什么是‘金玉姻缘’,我偏 说是‘木石
姻缘’”(第三十六回)的话相似,但“俺只念木石前盟”应是摹写宝
玉婚后所说的 话。持“红楼梦反封建论”者认为宝黛恋情是建立在共
同反抗封建礼教基础上的爱情。
(3)“空对”句:意思是说宝玉与宝钗虽为夫妻而没有爱情。雪,
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“薛”的谐音,指薛宝钗,兼喻其冷。高士,文雅有涵养的人,指宝
钗。作者以“山中高士 ”比宝钗,表明了宝钗品性的高洁。
(4)“世外”句:“世外仙姝”,指林黛玉本为绛珠仙子,这里 暗
寓其已死,亦即所谓“已登仙籍”。姝,美女。林,指林黛玉。
(5)“叹人间”句:这是 宝玉对自己与宝钗和黛玉之间两段情缘
发出的感叹:直到今天,才终于相信人间之事始终都是美中不足的 。
(6)齐眉举案:《后汉书·梁鸿传》中记载,梁鸿家贫,但妻子
孟光对他十分恭顺,每次 送饭给他时都把食盘举得同眉毛一样高。后
因以“举案齐眉”为封建妇道的楷模。这里指宝玉与宝钗维持 着夫妻
相敬如宾的表面虚礼。虽然宝钗对宝玉很好,但宝玉却始终放不下黛
玉,所以说“到底意 难平”。案,有足的小食盘。
【赏析】
这首曲子出自《红楼梦》,象征着封建婚姻的“金 玉良姻”和象
征着自由恋爱的“木石前盟”,在小说中都被画上了癞僧的神符,载
入了警幻的仙 册。这样,贾宝玉和林黛玉的悲剧,贾宝玉和薛宝钗的
结合,便都成了早已注定了的命运。这一方面固然 有作者悲观的宿命
论思想的流露,另一方面也曲折地反映了这样的事实:在封建宗法社
会中,要 违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益,去寻求一种建
立在共同理想、志趣基础上的自由爱情,是极 其困难的。因此,眼泪
还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
然而,封建 压迫可以强制人处于他本来不愿意处的地位,可以
使软弱的抗争归于失败,但不可能消除已经觉悟到现实 环境不合理的
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人的更加强烈的反叛。没有爱情的“金玉良姻”, 无法消除贾宝玉心
灵上的巨大创痛、使他忘却精神上的真正伴侣,也无法调和他与薛宝
钗之间两 种思想性格的本质冲突。“纵然是齐眉举案,到底意难平。”
结果终至于贾宝玉万念俱灰,弃家为僧;薛 宝钗空闺独守,抱恨终身。
所谓“金玉良姻”,实际是“金玉成空”!作品中表现了曹雪芹的思想
倾向和他对封建传统观念大胆的、深刻的批判精神。
这首曲唱的是宝玉、宝钗、黛玉三个人。
本来曲牌名都是固定的,如《山坡羊》、《寄生草》之类,按其
格式往里填词。《红楼梦曲》 的这些曲名全是作者临时撰杜的,既像
曲牌,又是对内容的概括或提示。像这首《终身误》的曲牌名,就 是
对宝、黛爱情悲剧的感慨,可作标题看。
曲中的“俺”,当然是宝玉。薛家到了荣国府后 ,就有一种舆论
说,宝钗带的金锁是个和尚给的,“等日后有玉的方可结为婚姻”。宝
钗具备封 建阶级女性的一切“美德”,她比黛玉更符合荣府少奶奶的
标准,不管她自己是否有意去争取,她都是胜 利者。
然而宝玉一心只在从小一起长大的林妹妹身上。第三十六回,
宝玉睡中觉时连喊带骂 地说出这样的话:“和尚道士的话如何信得?
什么是金玉良缘?我偏说木石姻缘!”宝、黛志向一致,趣 味相投,在
大观园长期生活中建立起死生不渝的爱情。
有情的不能成为眷属,无情的反倒硬 被拉在一起,这是封建时
代常见的婚姻悲剧,贵族社会也不例外。黛玉在那个“花柳繁华地、
温 柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐
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姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情
一刻不停地折磨着他,加上家业破 败,他亲爱的姐妹们或死或散,全
部被抛入黑暗的深渊。
他对这个世界彻底幻灭了,最后毅 然“悬崖撒手”,当了和尚,
一定了之。宝钗要孤独凄凉地去熬未来的岁月,其实也是个失败者。
宝、钗、黛三人的爱情悲剧,实质是社会悲剧。
整部《红楼梦》像一个巨大的生活长流,各种矛盾 自然地交织
在一起,自然地演进,自然地激化,自然地结束。作者很少安排巧合
的情节。高鹗的 续书把黛死钗嫁扭在一起,“林黛玉焚稿断痴情,薛
宝钗出闺成大礼”,一边极喜,一边极悲,很富戏剧 色彩,但这未必
符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的
具体情节, 已不易推知了。
曹雪芹把《终身误》放在十二首曲子的第一位,表明了宝玉对
宝钗和黛玉两 人截然不同的感情和心意,抒发了宝玉对误他终身的
“金玉良缘”的愤恨。曲子以宝玉的口吻写就,说明 宝玉婚后尽管终
日面对的是宝钗,心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛
宝钗在得到 了婚姻的同时,也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同
情。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁,实际上是 说宝钗内心的冰冷无
情。在没有心灵共鸣的情况下,纵然宝钗恪守封建妇德,和宝玉相敬
如宾, 也抚不平宝玉内心深处的伤口。


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