最新中考诗歌赏析常见意象
英国白金汉宫-我的课余生活作文三年级
中考诗歌赏析常见意象
1、冰雪
以冰雪的晶莹比喻心志的
忠贞、品格的高尚。如“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”,再
如“应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆
冰雪。”
2、月亮
对月思亲,引发离愁别绪,思乡之愁。如“举头望明月
,低头思故乡。”望月思故国,表明
亡国之君特有的伤痛。如“碛里征人三十万,一时回首月中看。”<
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3、柳树
以折柳表惜别。汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,由
此引发对远方亲人的思
念之情以及行旅之人的思乡之情。如“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”来表达
别离的伤
感之情。
4、蝉
古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征,
所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。如虞
世南《蝉》:“居高声自远,非是藉秋风。”
5、草木
以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。如“过春风十里,尽荠麦青青。”
6、南浦
在中国古代诗歌中,南浦是水边的送边之所。屈原《九哥·河伯》:“与子
交手兮东行,送
美人兮南浦。”古人水边送别并非只在南浦,但由于长期的民族文化浸染,南浦已成为水
边
送别之地的一个专名了。
7、长亭
是陆上的送别之所。如柳永
《雨霖铃》:“寒蝉凄切,对长亭晚。”李叔同《送别》:“长亭
外,古道边,芳草碧连天。”很显然,
在中国古典诗歌里,长亭已成为典型的陆上送别之
所。
8、芳草
在中国古典诗歌中喻离恨。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”“萋萋”是
形容春草
茂盛。春草茂盛,春光撩人,而伊人未归,不免引起思妇登楼伫望。
9、芭蕉
常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。南方有丝竹乐《雨打芭蕉》,表凄凉之音。李清
照曾写过:
“窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。阴满中庭,叶叶心心舒卷有舍情。”把伤心、愁
闷一古脑儿倾吐出来,对
芭蕉为怨悱。
10、梧桐
在中国古典诗歌中和芭蕉差不多,大多表示一种
凄苦之音。如李清照《声声慢》:“梧桐更
兼细雨,到黄昏,点点滴滴。”可见秋雨打梧桐,别有一分愁
滋味
11、梅花
“以花贵,自战国始”,到梁、陈时期,出现了大量的咏
梅诗。这一时期的梅花诗大都是对
花本身的描写或用于赠别,尚无明显的象征寄托。到了唐宋时期,梅花
已成为一种高洁人
格的象征。如陆游:“零落成泥碾作尘,只有香如故。”
12、松柏
《论语·子罕》中说:“岁寒,然后知松柏后凋也。”后
世诗歌常用松柏象征孤直耐寒的品
格。
13、杜鹃
杜鹃鸟俗称布
谷,又名子规、杜宇、子鹃。春夏季节,杜鹃彻夜不停啼鸣,啼声清脆而短
促,唤起人们多种情思。如果
仔细端详,杜鹃口腔上皮和舌部都为红色,古人误以为它啼
得满嘴流血,凑巧杜鹃高歌之时,正是杜鹃花
盛开之际,人们见杜鹃花那样鲜红,便把这
种颜色说成是杜鹃啼的血。如唐代诗人成彦雄写的“杜鹃花与
鸟,怨艳两何赊,疑是口中
血,滴成枝上花。”
14、乌鸦
按照
迷信的说法,是一种不祥的鸟,它经常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典诗词中常
与衰败荒凉的事物联
系在一起。如李商隐《隋宫》:“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮
鸦。”
15、蟋蟀
作为被吟咏的对象,最早见于《诗经·豳风·七月》。它对蟋蟀的活动规
律观察得相当细致:
“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。”
16、猿啼
出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。杜甫《登高》:“风急天高猿
啸哀”郦道元《水
经注·江水》中渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”借助于猿啼表达伤
感的情
绪。
17、关山
关塞山河。关,关隘要塞;山,山河。高
适《塞上吹笛》:“借问梅花何处落,风吹一夜满
关山。”“梅花落”为曲子名。意思是请问笛声飘到哪
里去了呢?风吹着悠扬的笛声一夜间就
飘满了边塞大地。
18、羌笛
出自古代西部的一种乐器,它所发出的是一种凄切之音。唐代边塞诗中经常提到,如王之
涣《凉州曲
》:“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”
19、白云
望云思友,见月
怀人,是古代诗词中常用手法。杜甫诗《恨别》:“思家步月清宵立,忆弟
看云白日眠。”这两句也是借
白云明月,寄托对友人的怀念。
20、水
在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝
连在一起。李煜词云:“问君能有几多愁,恰似一江春水向
东流。”流水与离愁贴合,也是古典诗歌中常
用的一种表现方式。
21、琴瑟
(1)比喻夫妇感情和谐,亦作“瑟琴”
。《诗经》(《国风·周南·关雎》):“窈窕淑女,琴
瑟友之。”又《小雅常棣》:“妻子好合,如鼓
琴瑟。”
(2)比喻兄弟朋友的情谊。陈子昂《春夜别友人诗》:“离堂思琴瑟,别路绕出川。”
22、螟蛉
《诗经·小雅·小宛》:“螟蛉有子,蜾赢负之。”蜾赢(一种蜂)捕螟
蛉为食,并以产卵管刺
入螟蛉体内,注射蜂毒使其麻痹,然后负之置于蜂巢内,作蜾赢幼虫的食料。古人
错以为
蜾赢养螟蛉为子,因把螟蛉作为养子的代称。
23、不才
典出《庄子山木篇》,自谦没有才能。
24、神器
指帝位、政权。《老子》:“将欲取天下而为之,吾见其不得己。天下神器,不可为也。”
25、月老
传说唐朝韦固月夜里经过宋城,遇见一个老人坐着翻检书本。韦固前往窥
视,一个字也不
认得,向老人询问后,才知道老人是专管人间婚姻的神仙,翻检的书是婚姻簿子。
26、陶朱
春秋时越国大夫范蠡的别号。相传他帮助勾践灭吴后,离开越国到陶
,善于经营生计,积
累了很多财富,后世因此以“陶朱”或“陶朱公”来称富商。
27、祝融
传说中楚国君主的祖先,为高辛氏帝喾的火正(掌火之官),以光明四海
而称为祝融,后
世祀为火神;由此,火灾称为祝融之灾。
28、秋水
喻指眼睛,形容盼望的迫切。《西厢记》第三本第二折“望穿他盈盈秋水,蹙损他淡淡春
山。”
29、连理枝、比翼鸟
作恩爱夫妻的比喻。连理枝指连生在一起的两棵树。比
翼鸟,传说中的一种鸟,雌雄老在
一起飞,古典诗歌里用作恩爱夫妻的比喻。
如白居
易的《长恨歌》:“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为
连理枝。”
30、孔方兄
因旧时的铜钱有方形的孔,所以人们把钱称为孔方兄(含诙谐兼含鄙视意)。
31、青梅竹马
出自李白的《长干行》:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,
两小无嫌猜。”后来用
“青梅竹马”形容男女小的时候天真无邪,也指幼小时就相识的伴侣。
32、问鼎
以问鼎比喻图谋帝王权位。《左传·宣公三年》:“楚子伐陆浑之戎,遂
至于雒,观兵于周
疆。定王使王孙满劳楚子,楚子问鼎之大小轻重焉。”三代以九鼎为传国宝,楚子问鼎
,有
凯觎周室之意。后遂以问鼎比喻图谋帝王权位。
33、见背
背,离开。谓父母去世。李密《陈情表》:“生孩六月,父母见背。”
34、逐鹿
《汉书蒯通传》:“且秦失其鹿,天下共逐之。”颜师古注引张晏曰:“
以鹿喻帝位。”后来
用逐鹿比喻群雄并起,争夺天下。魏征《述怀》:“中原初逐鹿,投笔事戎轩。”<
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35、三尺
是法律的代名词。三尺,也叫“三尺法”,是法律的代名词。古
代把法律写在三尺长的竹简
上,所以称“三尺法”
36、杜康
《说文解字巾部》:“古者少康初作箕帚、秫酒。少康,
杜康也。”后即以杜康为酒的代
称。曹操《短歌行》:“何以解忧,唯有杜康。”
37、鸿鹄
鸿鹄飞得很高,常用来比喻志气高远的人。《史记陈涉世家》:“陈涉太
息曰:‘燕雀安知
鸿鹄之志哉!’”
38、秦晋
春秋时,秦晋两
国为婚姻,后因称两姓联姻为“秦晋之好”。《西厢记》第二本第一折:“倒
赔家门,情愿与英雄结婚姻
,成秦晋。”
39、彭祖
彭祖,传说故事人物,生于夏代,至殷末时已八
百余岁,旧时把彭祖作为长寿的象征,以
“寿如彭祖”来祝人长寿。
40、谢家
唐宋诗词不达意处常用“谢家”之典,这些典故所指意义上主要有二:
(1)用谢安
、谢玄家事,意指人有风度。因谢安子弟讲究举止风度,其服饰端庄大方如芝
兰玉树一般。
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br>(2)指山水诗人谢灵运之事。《宋书谢灵运传》载:灵运于会稽山“修营别业,傍山带
江,尽幽
居之美”。后用此事指居家的幽美。
41、鸡肋
鸡的肋骨,“食之无味,弃之可惜”。比喻没有多大价值,没有多大意思的事情。
42、婵娟
姿态美好,多用于形容女子;因人们常喻月亮为美女,故称月亮婵娟。
43、献芹
《列子·杨朱》有一个故事说,从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹
菜如何好吃,豪绅
尝了之后,竟“蜇于口,惨于腹”。
后来就用“献芹”
谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说“芹献”。如高适《自淇涉
黄河途中作》:“尚有献芹心
,无因见明主。”
44、执牛耳
用“执牛耳”指盟主。古代诸侯订立盟约
,要每人尝一点牲血,主盟的人亲自割牛耳取血,
故用“执牛耳”指盟主。后来指在某一方面居领导地位
。
45、作壁上观
壁:营垒、壁垒。观:观望。在壁垒上观望。比喻观别
人成败,不卷入其中。语出《史
记·项羽本纪》。
46、虞美人
罂粟科一年生丛生草本花卉,亦称丽春、寒牡丹。相传此花系西楚霸王项羽爱妾虞姬自刎
坟下碧血所化,
故有闻虞兮歌而起舞之说。如辛弃疾有诗曰:“不肯过江东,玉帐匆匆。只
今草木忆英雄。”
47、红豆
红豆即相思豆,借指男女爱情的信物,《南州记》称为海
红豆,史载:“出南海人家园圃
中”。《本草》称其为“相思子”。王维《相思》诗:“红豆生南国,春
来发几枝;愿君多采
撷,此物最相思。”诗人借生于南国的红豆,抒发了对友人的眷念之情。清人失彝尊
《怀汪
进士煜》:“安床红豆底,日日坐相思。”即睡在相思树下,日日思念汪进士。
48、豆蔻
豆蔻是一种多年生草本植物。杜牧《赠别》:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢
头二月初。”后来
称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。
49、精卫
古代神话。炎帝的女儿在东南海淹死,化为精卫鸟,每天衔西山的木石来填东海(见于
《山海经北山经
》)。后来用精卫填海来比喻有深仇大恨,立志必报;也比喻不畏艰难,
努力奋斗。
50、击楫中流
也作“中流击楫”,楫,船桨。出自《晋书祖逖传》:“(逖)仍将
本留徙部曲面余家渡江,
中流击楫而誓曰:‘祖逖不能清中原而复济者,有如大江。’”
51、鸡口牛后
《战国策·韩策》:“宁为鸡口,无为牛后。”比喻宁愿在局面小的
地方当家作主,不愿在局
面大的地方任人支配。
52、岁寒三友
指松竹梅。松竹经冬不凋,梅则耐寒开花,故有“岁寒三友”这称。
53、花中四君子
梅竹兰菊花称为“花中四君子”。
54、泰斗
“泰山北斗”的简称。典出《新唐书韩愈传》,比喻杰出的可为榜样的人物。
55、请缨
汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说:“请给一根长缨
,我一定把南越王
抓来。”后以喻杀敌报国。岳飞《满江红遥望中原》:“叹江山如故,千村落寥。何日
请缨
提锐旅,一鞭直渡清河洛。”
56、仁人
典出《论语卫灵公》,喻指有博爱思想、以天下为己任的人。
57、传人
典出《荀子非相》,原指道德学问能传于后世的人。今指能得到祖先或师长精神或技艺的
人。<
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58、玉成
典出《西铬》(西晋张载),比喻为人成全好事。
59、还珠
古时合浦地主盛产珍珠,但是地方官员很贪,珍珠都自动移到别的地方去
了。东汉的孟尝
到这里来当太守,革除贪污流弊,珍珠又回到合浦来了。故以“还珠”喻官吏为政清廉。
杜
牧《春日言虢州李长侍十韵》:“今日还珠守,何年执戟郎?”
60、壁还
敬词,典出《左传僖公二十三年》,指恭敬地退还别人的
赠品,或指毫无损伤地归还借用
别人的物品。
61、方家
典出《庄子秋水篇》,原指深于道术的人,后特指精通某种学问、某项技术的专家。
62、著作等身
典出《宋史贾黄中传》,敬辞,比喻著作多,堆起来等于该人的身高。
63、青眼
相传三国魏的名士阮籍,能为青白眼,对所讨厌的人,眼睛向上或向旁边
看,露出眼白,
表示轻视或憎恨。对喜爱或尊敬的人,就对他正视,青黑的眼珠在中间,表示尊重。他见
到嵇康的哥哥嵇喜,就以白眼相待,见到嵇康就用青眼,后以“青眼”指对人喜爱或器重。
杜甫
《短歌行》:“仲宣楼头春色深,青眼高歌望吾子。”
64、心许
典出《史记吴太伯世家》,心中暗自答应的意思。
65、三味
典出《邯郸书目》,比喻深含的意思(多含褒义)。
66、洗耳
典出《琴操河间杂歌箕山操》(汉蔡邕),原指厌听世事,今比喻聆听、恭听。
67、斧正
典出《庄子徐无鬼》,指请人修改自己的作品,也作“斧正”。
68、抱璞
典出《韩非子和氏》,比喻坚持美德(也有作怀才不遇之意)。
69、染指
典出《左传宣公四年》,比喻沾取不应得的利益。
70、射影
典出《苦热行》(南朝宋鲍照诗),比喻说此喻彼,别有用心。
71、掣时
典出《吕氏春秋具备》,比喻办事受牵制,不顺利。
72、青鸟
青鸟,传说西王母有三青鸟,一只选遣为信使,前来给汉武帝报信,另外
两只随西王母而
来,并服侍在王母身旁。如李商隐诗云:“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。”
73、高山流水
也作“流水高山”。相传春秋俞伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴
。每当伯牙弹到描写高山、
流水的典调时,钟子期就感到他的琴声犹如巍峨的高山、浩荡的江河。钟子期
死后,伯牙
叹无知音,不再弹琴。后常借指知音或乐曲的高录。如辛弃疾《谒金门》:“流水高山弦断<
br>绝,怒蛙声自咽。”
74、涂鸦
典出《尧山堂外纪》(明蒋一葵撰),比喻书画或文章不像样子。
75、城府
典出《宋史傅尧俞传》,比喻令人难以揣测的深远用心。
76、借光
典出《战国策秦策》,向别人询问或请人给自己方便时的套话。
77、物色
典出《后汉书严光传》,本指形貌,后指按照一定标准去访求人才。
78、鸿雁
《汉书苏轼传》载,匈奴单于欺骗汉使,称苏武已死,而汉使者故意说天
子打猎时射下一
只北方飞来的鸿燕,脚上拴着帛书,是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“鸿燕”
、
“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信、单讯。如李清照:“好把音书凭过雁,东莱不似蓬莱
远。”
79、方寸
典出《三国志蜀志》,指人的心。
80、提刀
典出《世说新语容止》,比喻代人写文章。
81、下榻
典出《后汉书徐稚传》,原指礼遇贤者,现一般指接待贵客,也借指住宿。
82、润色
典出《论语宪问》,比喻对文稿细加修饰。
83、春秋
典出《诗经鲁颂》,比喻年岁、岁月或借指古代史、历史。
84、梨园
梨园原是皇帝禁苑中的果木园圃,唐玄宗开元年间,将其作为教习歌舞的
地方,且在这里
培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演人才,在历史上产生了深远的影响。国此,后世的戏曲
班社常以“梨园”为其代称,戏曲艺人称“梨园弟子”。
85、抱柱
相传古代一书生同一女子相约在桥下见面。他等了很久,不见女子到来,这时河水猛涨,
淹没桥梁,
书生为了坚守信约,不肯离去,抱住桥柱,淹死在水里。后以喻坚守信约。李
白《长干行》:“常存抱住
信,岂上望夫台。”
86、班马
送别诗多用以抒发惜别之情。春秋时,晋
、鲁、郑伐齐,齐军趁夜间撤走。晋国大臣刑伯
听到齐军营里马叫,推测道:“有班马之声,齐国军队一
定连夜撤走了。”班马为离群之
马,后送别诗多用以抒发惜别之情。李白《送友人》:“挥手自兹去,萧
萧班马鸣。”
87、楼兰
代指边境之敌,用“破(斩)楼兰”指建功立业。如“黄山百战穿金甲,不破楼兰终不还。”
88、辞第
汉时,北方匈奴贵族经常骚扰边境。一次汉武帝要为大将霍去病修建府第
,霍去病辞谢
道:“匈奴未灭,无以家为也。”后以喻为国忘家。杜甫《奉和严中臣西城晚眺十韵》:“
辞
第输高义,观图忆古人。”
89、人杰
典出《史记高祖本纪》,指才智突出的人物。
90、钓鳌
传说古渤海东面有五座大山随海波漂流,上帝叫十五只大鳌顶住,山才固定不动。友伯国
有一巨
人举起脚来跨出没几步,就到了五座山的地方,他一下钓去六只鳌,因此,有两座
山就沉入海底了。后以
喻豪迈的举止或远大的抱负。李白《赠薛校书》:“未夸观海作,空
郁钓鳌心。”
91、三尺
古代,剑约三尺长,故用为剑的代称。《汉书高帝纪下》:“吾以布衣提
三尺,取天下。”
又因古代把法律刻在三尺长的竹筒或木板上,故又作法律的代称,也叫“三尺法”。《
汉书
杜周传》:“三尺安出哉?”
92、口碑
典出《五灯会元》,比喻众人的口头称颂。
93、金鸡
古代流传
天鸡星动就要大赦,所以古人便在大赦日竖起长竿,在竿上立一金鸡,把该赦的
罪犯集中在一起,向他们
宣布大赦令。后便以“金鸡”借指大赦令。李白《流夜郎赠辛判
官》:“我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦
回?”
94、烂柯
古代神话传说晋人王质上山砍柴,看见有几个小孩在下
棋唱歌,于是就坐下来听他们唱,
小孩给他一个像枣核的东西,他含在嘴里就不觉得饿了。过了一会儿,
小孩催他回去,他
站起来,发现斧头柄已全烂了。他回到家,原来的人一个都不在世了。后便以“烂柯”
喻离
家年久。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。”
95、西席
典出《称谓录》,代指老师。
96、雷同
典出《礼记曲礼上》,相同的意思,或人云亦云。
97、哀鸿
比
喻哀伤苦痛、流廓失所的人。考其源流,“哀鸿”一语出自“鸿雁”。《诗小雅鸿雁》曰:
“鸿雁于飞,
哀鸣嗷嗷。维比哲人,谓我劬劳。”诗歌写使臣行于四方,见流民如鸿雁飞集
于野,流民喜使者到来,皆
合词倾诉,如鸿雁哀呜之声不绝。
98、巴歌
借指鄙俗之作,多作谦词。
典出自战国楚玉《对楚王问》。如唐人李群玉《自沣浦东游江
表途出巴秋投员外从公虞》:“巴歌掩白雪
,鲍肆埋兰芳。”
99、白衣苍狗
亦叫白云苍狗,比喻世事变幻无常。出
自杜甫诗《可叹》:“天上浮云似白衣,斯须改变如
苍狗。古往今来共一时,人生万事无不有。”
100、吴钩
泛指宝刀、利剑。出自汉赵晔《吴越春秋阖闾内传》:“吴作钩者
甚众。”而有人贪王之重
赏也,杀其二子以衅金,遂成二钩献于阖闾,诣宫门而求赏……乃赏百金,遂服
而不离身。
不平凡的来历铸就了一柄宝剑,成了渴求建功立业者的利器。
二、诗歌鉴赏
2.阅读诗歌,回答问题。
野步
(宋)周密
麦陇风来翠浪斜,草根肥水噪新蛙。
羡他无事双蝴蝶,烂醉东风野草花。
野步
(清)赵翼
峭寒催换木棉裘,倚杖郊原作近游。
最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。
(1)两诗都运用了拟人手法来写景,周密用“________”形象表现蝴蝶流连花从的情态,赵<
br>翼则认为秋风“________”,染红了枫叶,染白了人头。
(2)两诗都以《野步》为题,但表达的情感却不同。请简要分析。
【答案】 (1)烂醉;管闲事
(2)周诗通过描绘郊外麦陇翠绿、花草盎然、生机
勃勃的动人画面,表达出诗人悠然自
得、惬意喜悦之情;赵诗通过勾勒诗人拄着拐杖顶着峭寒,在郊外闲
游的情景,表达出诗
人对岁月无情、年华已逝的无限怅惘(悲苦、愁苦)之情。
【解析】【分析】(1)周密在诗中,三四两句运用了拟人的修辞手法,赋予蝴蝶以人的感
情,和煦的
春风让纷飞的蝴蝶陶醉了,“烂醉”二字形象地表现出蝴蝶沉醉花丛,留恋不去
的如醉情态,也把作者目
睹此景时的陶然之情和盘托出。赵翼将“秋风”拟人化,认为它是
个“管闲事”的家伙,染红了枫叶,染
白了人头,一年年秋风吹走了一年年时光,它撩起人
的种种愁绪。
(2)周诗通过
描绘郊外麦陇翠绿、花草盎然、生机勃勃的动人画面,表达出诗人悠然自
得、惬意喜悦之情,诗人寓情于
景,字里行间洋溢着盎然生机和春天的活力。表达了沉醉
在美好春光里的悠然自得的心态,以及对田园生
活的热爱之情。;赵诗通过勾勒诗人拄着
拐杖顶着峭寒,在郊外闲游的情景,用拟人化的手法将自己老之
将至的感慨形象地表达出
来了,枫叶红头发白本是自然地规律,作者却将其原因归结为秋风的“管闲事”
,以悖于常
理的方式来实现抒情上的曲折效果,无理而妙。
故答案为:⑴烂醉;管闲事;
⑵周诗通过描绘郊外麦陇翠绿、花草盎然、生机勃勃的动人画
面,表达出诗人悠然自得、
惬意喜悦之情;赵诗通过勾勒诗人拄着拐杖顶着峭寒,在郊外闲游的情景,表
达出诗人对
岁月无情、年华已逝的无限怅惘(悲苦、愁苦)之情。
【点评】⑴本题
考查学生对诗歌内容的理解与掌握。作答此类题目,一定要认真阅读诗
作,正确理解其意思,然后结合题
目的要求作答。
⑵做好本题要根据注释了解诗作的写作背景,阅读全诗理解诗歌内容,从诗
人所描写的景
物特点来体会诗人所表达的情感,读懂诗歌。答题时应注意,分析作者选取了那些意象,<
br>有什么特征,渲染了何种气氛或传达了何种情感,情境之间的关系如何等。
3.阅读下面的诗歌,完成小题。
长沙过贾谊宅
刘长卿
三年谪宦
①
此栖迟
②
,
万古惟留楚客
③
悲。
秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。
汉文
④
有道恩犹薄,湘水无情吊
⑤
岂知?
寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!
【注】①三年谪宦:贾谊被贬至长沙三年。②栖
迟:停留,居留。③楚客:这里指客居
楚地的贾谊。④汉文:指汉文帝刘恒。⑤吊:凭吊。贾谊在长沙曾
写《吊屈原赋》凭吊
屈原。
这首怀古诗表面上咏的是古人古事,实际上着眼于今人今
事,字里行间处处有诗人的自我
存在,请结合具体诗句简要分析。
【答案】 作者借
古言今在这首诗中无处不在。首联,表写贾谊的一生,实则暗寓自己迁谪
的悲苫命运。颔联看似写是眼前
所见,实也正是李唐王朝危殆形势的写照。颈联表写文帝
与贾谊,实写自己一贬再贬,沉沦坎坷,更是必
然。尾联更是由古及今表明自己和贾谊、
甚至屈原都是无罪而遭受不公的处罚!
【解析】【分析】结合诗歌内容和作者的遭遇分析,这是一首怀古诗,一般采用借古伤今
的手法,分析
作者情感时,要注意作者和“贾谊”之间的相似之处:遭诬陷被贬。诗人联系
与贾谊遭贬的共同的遭遇,
心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚,对历来
有才人多遭不幸感慨系之,更是将自己和贾
谊融为一体。诗人善于把自己的身世际遇、悲
愁感兴,巧妙地结合到诗歌的形象中去,于曲折处微露讽世
之意,给人以警醒的感觉。
故答案为: 作者借古言今在这首诗中无处不在。首联,表写贾
谊的一生,实则暗寓自己迁
谪的悲苫命运。颔联看似写是眼前所见,实也正是李唐王朝危殆形势的写照。
颈联表写文
帝与贾谊,实写自己一贬再贬,沉沦坎坷,更是必然。尾联更是由古及今表明自己和贾
谊、甚至屈原都是无罪而遭受不公的处罚!
【点评】本题考查理解古诗内容及思想感情的能
力。理解诗句内容,首先要抓住诗句中的
人、物、景、事进行分析,然后再把这些内容综合起来考虑。而
把握诗中诗人的思想感
情,要结合诗歌的写作背景,作者所处的时代及诗歌的具体内容来理解,同时要联
系诗中
的景、物、意象来体会。
4.阅读下面的诗歌,完成小题。
黄鹤楼
崔颢
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
(1)下列对本诗的鉴赏不正确的一项是( )
A. 首联从传说落笔,为黄鹤楼蒙上一层神奇的色彩。
B. 前两联中的两个“空
”字分别从空间和时间角度来写,抒发了人去楼空、世事沧桑的感
慨。
C. 颈联描写登楼所见之景,天气晴好,汉阳的树木清晰分明,鹦鹉洲上的草木荒芜衰败。
D. 全诗视野开阔,写景自然,抒情真挚,历来为人传诵。
(2)请从景与情的关系角度赏析尾联。
【答案】 (1)C
<
br>(2)“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”太阳落山,黑夜来临,鸟要归巢,船要归航—
—游
子也要归乡;江上的雾蔼一片迷蒙,眼底也生出的浓浓迷雾,面对此情此景,诗人一
“愁”字收篇,准确
地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情,做到了“言外传情,情内展
画,画外余音”,也就是景中含情
,以景衬情;又情由景生,情由心生,情景交融。
【解析】【分析】(1)ABD赏析
正确。C此题错在对“萋萋”的理解,“萋萋”,草木茂盛的
样子。因此这句话的赏析是:
颈联描写登楼所见之景,天气晴好,汉阳的树木清晰分明,
鹦鹉洲上的芳草长势茂盛。
(2)结合尾联内容分析:尾联所写的时间是:傍晚;地点是:江上;景物有:落日,烟
波浩
渺的江面。感情有:愁,思乡的愁绪。落日时分,乡愁更加浓烈,而烟波浩渺的江面
又加深了诗人的这种
愁绪。据此理解答题,意对即可。
故答案为:⑴ C;
⑵ “日暮
乡关何处是?烟波江上使人愁。”太阳落山,黑夜来临,鸟要归巢,船要归航——
游子也要归乡;江上的
雾蔼一片迷蒙,眼底也生出的浓浓迷雾,面对此情此景,诗人一
“愁”字收篇,准确地表达了日暮时分诗
人登临黄鹤楼的心情,做到了“言外传情,情内展
画,画外余音”,也就是景中含情,以景衬情;又情由
景生,情由心生,情景交融。
【点评】⑴本题属于综合考查题,考查学生对诗句内容、技巧以
及情感的把握能力。解答
此题要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一
个选项
时,要仔细分析选项中赏析的每一个要点,对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进
行分析概况。
⑵此题考查对诗歌中的重点词句的赏析能力。鉴赏诗歌,首先要掌握一定的鉴
赏知识、专
业术语,如表达技巧:象征、烘托、寓情于事、托物言志、以静显动、以动衬静、动静结合等等,然后再结合具体的语句做具体的分析,这样才能准确地鉴赏。
5.阅读下面这首诗,完成小题。
使至塞上
王维
单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢候骑,都护在燕然。
(1)下列对这首诗理解和赏析,不恰当的一项是( )
A. 这首五言律诗主要写的是王维出使边塞途中的所见所感。
B. 全诗通过“归
雁”“大漠”“孤烟”“长河”“落日”“候骑”等自然景物,向我们展示了边塞的神壮
丽。
C.
颈联运用对偶手法,被王国维赞为“千古奇观”,其中“圆”“直”两字极富神韵。
D.
这首诗意境雄浑,与王维晚年写《竹里馆》那种清幽意境形成鲜明的对比。
(2)有人说“归雁天”“归雁是作者自比你同意吗?请说明理由。
【答案】 (1)B
(2)同意。理由:一是作者身处“胡天”,二是作者出使边塞
实际上是被排挤出京城,情境
上如同“归雁”,传达出漂泊无定的内心感受。
【解析】【分析】⑴B:能体现边塞神奇壮丽的是:
“大漠”“孤烟”“长河”“落日”等自然景
物。故选B。
⑵由“归雁”一语知道
,这次出使边塞的时间是春天。蓬草成熟后枝叶干枯,根离大地,随
风飘卷,故称“征蓬”。这一句是诗
人借蓬草自况,写飘零之感。诗在表现上采用的是两两
对照的写法。“征蓬”喻诗人,是正比,而“归雁
”喻诗人则是反衬。在一派春光中,雁北归
旧巢育雏,是得其所;诗人迎着漠漠风沙像蓬草一样飘向塞外
,景况迥然不同。
故答案为:⑴B;
⑵ 同意。理由:一是作者身处
“胡天”,二是作者出使边塞实际上是被排挤出京城,情境上
如同“归雁”,传达出漂泊无定的内心感受
。
【点评】⑴本题考查对诗歌内容的理解和赏析。答题时应注意,准确把握各个选项的说法,再和诗词相关诗词句内容和手法比照,字斟句酌归纳辨析正误。
⑵本题考查对诗歌
内容的理解。答题时应注意,仔细体味试题要求,理解试题的侧重点,
把握试题解答的切入点,反复阅读
诗句,从关键词语、诗句及作家、作品的背景资料入手
分析作答。
6.阅读《黎明的通知》中的选段,回答问题。
①为了我的祈愿
诗人啊,你起来吧
②而且请你告诉他们
说他们所等待的已经要来
③说我已踏着露水而来
已借着最后一颗星的照引而来
④我从东方来
从汹涌着波涛的海上来
⑤我将带光明给世界
又将带温暖给人类
⑥借你正直人的嘴
请带去我的消息
⑦通知眼睛被渴望所灼痛的人类
和远方的沉浸在苦难里的城市和村庄
⑧请他们来欢迎我——
白日的先驱,光明的使者
(1)这首诗的作者是________原名________,中国现代诗人。
(2)“黎明”的任务是:________
诗人的任务是:________(用文中原话回答)。
【答案】
(1)艾青;蒋正涵
(2)我将带光明给世界又将带温暖给人类;告诉他们说他们所等待的已经要来
【解析】【分析】(1)《黎明的通知》是艾青创作的一首现代诗,他原名蒋正涵,号海
澄,浙江省金
华人,中国现代诗人。
(2)诗人把黎明拟人化,以黎明的口气把人们的期盼道出,“我将
带光明给世界,又将带
温暖给人类”就是黎明的任务。诗人是传达黎明的祈愿的使者,“请你告诉他们,
说他们所
等待的已经要来”就是诗人的任务。摘抄下来即可。
故答案为:⑴ 艾青
; 蒋正涵
⑵ 我将带光明给世界又将带温暖给人类 ;
告诉他们说他们所等待的已经要来
【点评】⑴本题考查名著作家作品的把握,注意把握《
黎明的通知 》的作者。
⑵本题考查诗歌内容的理解,注意通读全诗,把握诗意,得出
“黎明”的任务及诗人的任
务。
7.阅读下面一首诗,完成小题。
早发
(唐)韦庄
早雾浓于雨,田深黍稻低。
出门鸡未唱,过客马频嘶。
树色遥藏店,泉声暗傍畦。
独吟三十里,城月尚如珪。
(1)诗歌题为《早发》,请简要分析全诗是怎样扣住“早”字来写的。
(2)诗歌尾联用了什么手法?表达了诗人什么情感?
【答案】 (1)首
联用“早雾”直接点题,颔联用“鸡未唱,马频嘶”强调客人起得早,颈联
“树色遥,泉声暗”突出了时
间之早,尾联写诗人行“三十里”后月亮依然高挂,可见诗人出
发之早。
(2)比喻
。将月亮比作一种玉器(珪),突出了早行时月光的皎洁,表达了诗人远行时的
孤独寂寞之感。
【解析】【分析】(1)结合诗歌具体语句理解分析,这首五言律诗始终扣住题目中的“早”
字来写。“雾浓”“鸡未唱”“马频嘶”“树色遥藏”“泉声暗傍”都是因为“早”。“独”“吟三十里
,城
月尚如珪”也都是写“早”。
(2)“如珪”二字,是比喻的修辞方法。 诗
人早起赶路,走了三十里地,月色还很明亮。
诗人早起“独”性三十里,路上一个人都没有,从中可以体
会出诗人远行时的孤独寂寞之
感。
故答案为:⑴ 首联用“早雾”直接点题,颔联
用“鸡未唱,马频嘶”强调客人起得早,颈联“树
色遥,泉声暗”突出了时间之早,尾联写诗人行“三十
里”后月亮依然高挂,可见诗人出发之
早。
⑵ 比喻。将月亮比作一种玉器(珪)
,突出了早行时月光的皎洁,表达了诗人远行时的孤
独寂寞之感。
【点评】⑴本题考查理解诗歌内容的能力。答题时要结合具体的语句进行分析。
⑵
本题考查理解诗歌表现手法及其作用的能力。答题时首先要抓住关键词语分析其使用的
修辞手法,然后再
结合全诗内容分析其表达的作者的思想感情。
8.阅读名著《艾青诗选》,完成下面的题目。
(1)20世纪30年代艾
青诗歌的主要意象是________和________。他的长诗《向太阳》
《火把》借歌颂太阳、
索求火把,表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望,诗
人也因此被称为“________与
________”的歌手。
(2)文段
一个浪,一个浪
无休止地扑过来
每一个浪都在它脚下
被打成碎沫、散开……
它的脸上和身上
像刀砍过一样
但它依然站在那里
含着微笑,看着海岸
这首《礁石》运用了__
______、________和对偶的修辞手法,用“礁石”象征了________,
热情歌颂了
面对厄运,仍然坚强不屈的乐观精神与豁达的胸襟。
【答案】
(1)土地;光明;太阳;火把
(2)拟人;比喻;敢于面对一切厄运而又顽强不屈的人。
【解析】【分析】(1)艾青,原名蒋正涵,字养源,号海澄。出生于浙江金华,被认为是<
br>中国现代诗的代表诗人之一。主要作品有《大堰河——我的保姆》《艾青诗选》等。他在
20世纪
30年代这一时期的诗歌总是充满“土地的忧郁”,多写国家民族的苦难、悲伤与反
抗,具有非常凝重、
深厚而又大气的风格,而且善于通过印象、感觉的捕捉来表达浓烈的
的情思,形式上倾向朴素、自然,不
拘泥外形的束缚,把新诗推向一个新阶段。这一时
期,艾青的诗歌中主要意象是“土地”和“光明”。其
代表作品是长诗《向太阳》《火把》,
借助太阳、索求火把,表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美
好愿望,诗人也因此被
称为“太阳”和“火把”的歌手。
(2)《礁石》是艾青于
1954年7月创作的一首新诗。诗人通过此诗表达了对这种坚韧顽
强的生命存在的由衷赞美,亦对正处
在种种困扰和挤压中的祖国人民以深切的鼓舞。此诗
所描绘的礁石的形象,正像一个久经斗争考验的人,
无论东西南北风,无论多少的伤害打
击,都不能让它移动一步,都不会让它失生活的信念和信心。诗歌采
用了比拟的手法,如
第一、二句:“一个浪,一个浪,无休止地扑过来”,用“扑过来”描写浪花,是把
“浪花”比喻
成“人”的写法,本来没有生命的浪花,好像也有主观意志,能主动对礁石发起攻击。而接
下来的是写礁石“打碎”浪花,同样把礁石拟人化了,客观事物的相磨相荡,仿佛是人与人
的斗
争。据此,结合诗句分析概括填写作答。
故答案为:⑴土地;光明;太阳;火把;
⑵拟人;比喻;敢于面对一切厄运而又顽强不屈的人。
【点评】
⑴本题考查学生对诗歌内容的理解与掌握。作答此类题目,一定要认真阅读诗
作,正确理解其意思,然后
结合题目的要求作答;
⑵现代诗歌的鉴赏主要从以下几方面入手:(一)诗歌的语言由于体
裁的特点,诗歌的语
言要求能用最简洁的词句来传达尽可能丰富的内容,这就形成诗歌语言凝练、含蓄、
跳跃
性强的特点。(二)诗歌的形象鉴赏诗歌必须准确把握诗歌中的艺术形象。要把握诗歌的
形
象,就要抓住诗歌形象。(三)根据诗歌内容,正确理解诗歌的主旨。
9.阅读下面的诗歌,完成下面小题。
北国观光、千里冰封,万里雪飘
。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞
银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红
装素裹,分外妖娆。
江山如光多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐
宗宋祖,稍逊风骚。一
代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。
(1)《沁园春·雪》这首词上片主要是________,寓情于________;下片主要是________,寓情于________。全词将________、________、______
__三种表达方式自然地
结合了起来。
(2)你对词中关于北国雪景的描写有什么感受?你能用两个成语概括诗人笔下的北国雪景
吗?
(3)文章中哪些句子为想象中的句子?这样写有什么作用?
(4)“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”这两句在文中起什么作用?请作具体分析。
(5)表现全词主旨的句子是什么?这句表达了作者怎样的思想感情?
【答案】 (1)描写雪景;景;议论;理;描写;议论;抒情
(2)天地间浑然一色,视野开阔,给人一种朴素洁净而不乏壮观的美。
冰天雪地、广袤无垠。
(3)“须晴日,看红装素裹,分外妖娆。”这三
个句子为虚写,它借助想象,把人引领到一
个雪后天晴的壮丽辉煌的境界里,使北国雪景于苍茫中显得更
加雄伟,形象更加多姿多
彩,翻出一派新气象。以“分外妖娆”结束上篇,流露出对美好江山的赞美之情
,使人油然
而生出爱国之情。
(4)起承上启下的作用。具体来说,前一句承上,总
括了上片的写景,后一句启下,总领
下片的抒情。这一过渡句使全词浑然一体,结为有机的整体,给人以
严丝合缝、完整无隙
的感觉。
(5)俱往矣,数风流人物,还看今朝。毛主席以历史
唯物主义的科学态度指出了历史上有
作为的封建帝王的局限性,高度评价热情赞美了当今的无产阶级革命
英雄,同时抒发了无
产阶级要主宰世界的豪情壮志。
【解析】【分析】(1)
读懂词篇大意是作答的基础。《沁园春·雪》这首词分上下两片。
上片描写北国雪景,寓情于景,展现祖
国壮丽河山;下片纵论历代英雄,主要运用议论的
表达方式,寓情于理,抒写诗人的抱负。全词将描写、
议论、抒情三种表达方式有机地结
合在一起,使全词浑然一体,气象雄浑。
(2)一问,写感受。上半部分写景,其中“山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高”
运用
了比喻的手法,以动写静。“银蛇”、“蜡象”,蓬勃之感、气势凸现。“欲与天公试比高”更是<
br>极尽英雄豪情:表面似是指高原群山与苍天争高,实则更是作者心中的远大抱负。与天比
高,这是
怎样的豪情壮志与领袖气度!看了这几句“冬雪礼赞”,我不禁对雪之美,有了更
深的感受。二问,要求
用两个成语概括诗人笔下的北国雪景。该词上片描写北国壮丽的雪
景,纵横千万里,展示了大气磅礴、气
势恢宏、旷达豪迈的意境,抒发了词人对祖国壮丽
河山的热爱。可概括为“冰天雪地”“广袤无垠”。<
br>
(3)一问,“须晴日,看红装素裹,分外妖娆”:等到天晴的时候,红日冉冉升起,放射<
br>出万道霞光,染红了天边的白云,映红了高原上皑皑白雪。云海茫茫,雪山巍巍,花松翠
柏,郁郁
青青。红日白雪交相辉映,祖国就像一位红装素裹的少女,格外娇艳多姿!此句
为虚写。二问,描绘了雪
后天晴红日与白雪交相辉映的美景,写出了雪景的艳丽,表达了
作者对祖国山河的热爱。
(4)“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”:承上启下。承接上片描写北国壮丽的雪景,
纵
横千万里,展示了大气磅礴、旷达豪迈的意境,抒发了词人对祖国壮丽河山的热爱。开
启下片议论抒情,
重点评论历史人物,歌颂当代英雄,抒发无产阶级要做世界的真正主人
的豪情壮志。使全诗诗意贯通,一
气而下,浑然一体。
(5)表现全词主旨的句子是“俱往矣,数风流人物,还看今朝”。“
俱往矣”三字,将中国封
建社会的历史一笔带过,转向诗人所处的当今时代,点出全词“数风流人物,还
看今朝”的
主题。“今朝”是一个新的时代,新的时代需要新的风流人物。“今朝”的风流人物不负历史
的使命,超越于历史上的英雄人物,具有更卓越的才能,并且必将创造空前伟大的业绩,
这是诗
人坚定的自信和伟大的抱负。
故答案为:⑴描写雪景;景;议论;理;描写;议论;抒情;
⑵天地间浑然一色,视野开阔,给人一种朴素洁净而不乏壮观的美;冰天雪地、广袤无
垠;
⑶“须晴日,看红装素裹,分外妖娆。”这三个句子为虚写,它借助想象,把人引领到一个
雪
后天晴的壮丽辉煌的境界里,使北国雪景于苍茫中显得更加雄伟,形象更加多姿多彩,
翻出一派新气象。
以“分外妖娆”结束上篇,流露出对美好江山的赞美之情,使人油然而生
出爱国之情;
⑷起承上启下的作用。具体来说,前一句承上,总括了上片的写景,后一句启下,总领下
片的
抒情。这一过渡句使全词浑然一体,结为有机的整体,给人以严丝合缝、完整无隙的
感觉;
⑸俱往矣,数风流人物,还看今朝。毛主席以历史唯物主义的科学态度指出了历史上有作
为的
封建帝王的局限性,高度评价热情赞美了当今的无产阶级革命英雄,同时抒发了无产
阶级要主宰世界的豪
情壮志。
【点评】⑴本题考查学生对诗歌内容的理解与掌握。作答此类题目,一定要认真阅
读诗
作,正确理解其意思,然后结合题目的要求作答;
⑵本题考查画面描述。根据上阙的内容用生动形象地语言描述即可;
⑶)本题考查学生对诗
歌首句及其作用的理解分析。作答此类题目,一定要认真阅读诗
作,正确理解其意思,然后结合题目的要
求作答;
⑷本题是对诗句在结构上作用的理解分析。本词分上下两阕,上阕
写北方的美丽雪景,下
阕写作者生发的议论,下阕的第一句“江山如此多娇“承接上文,“引无数英雄竞
折腰“引起
下文,所以这一句在本词中起承上启下的作用;
⑸本题考查学生对诗歌
思想感情的理解。作者通过对北方雪景的描绘,赞美祖国山河的壮
丽,抒发了以诗人为代表的无产阶级要
主宰世界的壮志豪情。