艾滋病主题-孝经原文

会当凌绝顶
——中考作文复习序列之结构篇

他山之石可以攻玉——名篇佳作结构点评

冬天 朱自清
说起冬天，忽然想到豆腐。是一“小洋锅”（铝锅）白煮豆腐，热腾腾的。水滚着，像 好些鱼眼睛，
一小块一小块豆腐养在里面，嫩而滑，仿佛反穿的白狐大衣。锅在“洋炉子” （煤油不打气炉）上，和炉
子都熏得乌黑乌黑，越显出豆腐的白。这是晚上，屋子老了，虽 点着“洋灯 ”，也还是阴暗。围着桌子坐
的是父亲跟我们哥儿三个。“洋炉子”太高了，父亲得常常站起来，微微地 仰着脸，觑着眼睛，从氤氲的
热气里伸进筷子，夹起豆腐，一一地 放在我们的酱油碟里。我们有时也自己动手，但炉子实在太高了，
总还是坐享其成的多。这 并不是吃饭，只是玩儿。父亲说晚上冷，吃了大家暖和些。我们都喜欢这种白
水豆腐；一上 桌就眼巴巴望着那锅，等着那热气，等着热气里从父亲筷子上掉下来的豆腐。
又是冬天，记得是阴历十一月十六晚上，跟Ｓ君Ｐ君在西湖里坐小划子。Ｓ君刚到杭州 教书，事
先来信说：“我们要游西湖，不管它是冬天。”那晚月色真好，现在想起来还像照 在身上。本来前一晚是
“月当头”；也许十一月的月亮真有些特别吧。那时九点多了，湖上 似乎只有我们一只划子。有点风，月
光照着软软的水波；当间那一溜儿反光，像新砑的银 子。湖上的山只剩了淡档的影子。山下偶尔有一两
星灯火。Ｓ君口占两句诗道：“数星灯火 认渔村，淡墨轻描远黛痕。”我们都不大说话，只有均匀的桨声。
我渐渐地快睡着了。Ｐ君 “喂”了一下，才抬起眼皮，看见他在微笑。船夫问要不要上净寺去；是阿弥陀
佛生日，那 边蛮热闹的。到了寺里，殿上灯烛辉煌，满是佛婆念佛的声音，好像醒了一场梦。这已是十
多年前的事了，Ｓ君还常常通着信，Ｐ君听说转变了好几次，前年是在一个特税局里收特税 了，以后便
没有消息。
在台州过了一个冬天，一家四口子。台州是个山城，可以说在一个大谷里。只有一条二 里长的大
街。别的路上白天简直不大见人；晚上一片漆黑。偶尔人家窗户里透出一点灯光， 还有走路的拿着的火
把；但那是少极了。我们住在山脚下。有的是山上松林里的风声，跟天 上一只两只的鸟影。夏末到那里，
春初便走，却好像老在过着冬天似的；可是即便真冬天也 并不冷。我们住在楼上，书房临着大路；路上
有人说话，可以清清楚楚地听见。但因为走路 的人太少了，间或有点说话的声音，听起来还只当远风送
来的，想不到就在窗外。我们是外 路人，除上学校去之外，常只在家里坐着。妻也惯了那寂寞，只和我
们爷儿们守着。外边虽 老是冬天，家里却老是春天。有一回我上街去，回来的时候，楼下厨房的大方窗
开着，并排 地挨着她们母子三个；三张脸都带着天真微笑地向着我。似乎台州空空的，只有我们四人；
天地空空的，也只有我们四人。那时是民国十年，妻刚从家里出来，满自在。现在她死了快 四年了，我
却还老记着她那微笑的影子。
无论怎么冷，大风大雪，想到这些，我心上总是温暖的。
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母亲的书 琦君
母亲在忙完一天的煮饭，洗衣，喂猪、鸡、鸭之后，就会喊着我说：“小春呀，去把妈的书拿来。”
我就会问：“哪本书呀？”
“那本橡皮纸的。”

我就知道妈妈今 儿晚上心里高兴，要在书房里陪伴我，就着一盏菜油灯光，给爸爸绣拖鞋面了。
橡皮纸的书上没有一个 字，实在是一本“无字天书”。里面夹的是红红绿绿彩色缤纷的丝线，白纸
剪的朵朵花样。还有外婆给母 亲绣的一双水绿缎子鞋面，没有做成鞋子，母亲就这么一直夹在书里，夹
了将近十年。外婆早过世了，水 绿缎子上 绣的樱桃仍旧鲜红得可以摘来吃似的。一对小小的喜鹊，一只
张着嘴，一只合着嘴。母亲告诉 过我，那只张着嘴的是公的，合着嘴的是母的。喜鹊也跟人一样，男女
性格有别。母亲每回翻开书，总先 翻到夹得最厚的一页。对着一双喜鹊端详老半天，嘴角似笑非笑，眼
神定定的，像在专心欣赏，又像在想 什么心事。然后再翻到另一页，用心地选出丝线，绣起花来。好像
这双鞋面上的喜鹊樱桃，是母亲永久的 样本，她心里什么图案和颜色，都仿 佛从这上面变化出来的。
母亲为什么叫这本书为橡皮纸书呢？是 因为书页的纸张又厚又硬，像树皮的颜色，也不知是什么
材料做的，非常的坚韧，再怎么翻也不会撕破， 又可以防潮湿。母亲就给它一个新式的名称——橡皮纸。
其实是一种非常古老的纸，是太外婆亲手裁订起 来给外婆，外婆再传给母亲的。书页是双层对折，中间
的夹层里，有时会夹着母亲心中的至宝，那就是父 亲从北平的来信，这才是“无字天书”中真正的“书”
了。母亲当着我，从不抽出来重读，直到花儿绣累 了，菜油灯花也微弱了，我背《论语》《孟子》背得伏
在书桌上睡着了，她就会悄悄地抽出信来，和父亲 隔着千山万水，低诉知心话。
母亲生活上离不了手的另一本书是黄历。她在床头小几抽屉里，厨房碗橱 抽屉里，都各放一本，
随时取出来翻查，看今天是什么样的日子。黄历上一年二十四个节日，母亲背得滚 瓜烂熟。每次翻开黄
历，要查眼前这个节日在哪一天，她总是从头念起，一直念到当月的那个节日为止。 我也跟着背：“正月
立春、雨水，二月惊蛰、春分，三月清明、谷雨……”但 每回念到八月的白露、秋 分时，不知为什么，
心里总有一丝凄凄凉凉的感觉。小小年纪，就兴起“一年容易又秋风”的感慨。也许 是因为八月里有个
中秋节，诗里面形容中秋节月亮的句子那么多。中秋节是应当全家团圆的，而一年盼一 年，父亲总是在
北平迟迟不归。
《本草纲目》是母亲做学问的书，那里面那么多木字旁、草字 头的字，母亲实在也认不得几个。
但她总把它端端正正摆在床头几上，偶然翻一阵，说来也头头是道。其 实都是外公这位山乡郎中口头传
授给她的，母亲只知道出典都在这本书里就是了。
母亲没有正式认过字、读过书，但在我心中，她却是博古通今的。

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吾亦爱吾庐 蒋勋
春雨连绵不断，几只麻飞来檐下避雨，停栖在我的窗台，不到一尺距离。我停下工作，细
看麻雀转头顾 盼，小心翼翼，抖落身上的雨珠。想起陶渊明的诗“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”，麻
雀暂来屋檐下托身， 使我一时眷爱起自己的家。
童年住在城市边缘，家的四周是菜田，走在田陌间，菜花招来 蝴蝶飞舞。清溪水渠环绕，水
声哗哗。脚步踏过，青蛙纷纷跳入水中。我低头看，浊水清澄处，漂着浮萍 、菱叶，水底密聚螺蛳、
蚌壳、蛤蜊。
菜田边一排四栋黑瓦平房，我家是第一户。 斜屋顶，洗石子灰墙，竹篱围绕一圈。院子特别大，
种了许多植物。柳树、扶桑、芙蓉、番石榴，高大的 枝杈横伸出竹篱，常引来路人攀折；低矮的花
卉有美人蕉、鸡冠花，雏菊，菜圃里还有母亲种的西红柿、 茼蒿、辣椒，茄子。红嫣紫翠，色彩缤
纷，一年四季都好看、
每日下课回到家，喂鸡喂鸭 是我的工作。黄昏以后。鸡鸭鹅都回家，在院子里各占一角，相安无
事。偶尔一只公鸡跑去追鸭，母亲便 会厉声喝止，骂道：“做鸡也不安分！”母亲语言奇怪，我听
不懂，公鸡却似乎知错，低头回到鸡群，乖 乖卧下不语。母亲高兴，便称赞：“比人还懂事。”
我家没有养猪。附近邻居几乎家家养猪 ，家门口都置一土瓮，用来盛装厨余馊水。后来我才知
道，“家”这个汉字，为屋顶下养了猪。汉代绿釉 陶制作的猪圈、水井、灶台，洋溢着生活幸福感，

使人领悟到，“房子”并不等于家。
现代城市的建筑，无论多么富丽堂皇，不知道为什么，总让我觉得，屋顶下常常少了些内容，
“家”变成空的壳子。我常常在想，如果再造现代汉字的“家”，屋顶下应该放进什么内容。屋顶
下是否至少应该有个“人”呢？我不敢确定。
许多讲究的住宅设计，总让我觉得是一个橱 窗，橱窗只需要在外面观赏，并不需要在其间生活，
不需要有“人”作内容。一个朋友邀我看她的家，说 是“极简”风格。我走进厨房，看到进口的厨
具簇新，外层的护膜还在。我又走进卫浴间，只见全白的颜 色，从天花板到地面，干干净净，镀金
的水龙头发出冷冷的光。一面很大的镜子，映照出我和主人的脸。 我问主人：“在这住了多久？”
她想一想，说：“两年了。”听起来好荒凉。
我没 有说什么，我怀念起自己的家，怀念起小时候种满花木的家，我和鸡鸭一起长大，黎明时
会被杀猪的凄厉 叫声惊醒。我也怀念起现在的家，窗外有一条大河，月圆时，我会在窗边给远方的
朋友打电话，要他抬头 看一看月亮。
春雨连绵，麻雀会来屋檐下避雨，不多久它们飞去，再来时口中衔草，在檐下隐蔽处跳跃 忙碌，
似乎认定此处是可以安身的处所。

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可以预约的雪 林清玄
东部的朋友来约我到阳明山往金山的阳金公路看秋天的芒花 ，说是在他生命的印象中，春天
东部山谷的野百合与秋季阳金公路的菅芒花，是台湾最美丽的风景。
如今，东部山谷的野百合，因为山地的开发与环境的破坏已经不可再得，只剩下北台湾的菅芒花是
惟一可以预约的美景。
他说：“就像住在北国的人预约雪景一样，秋天的菅芒花是可以预约的雪呀！
我答应了朋友的邀约，想到两年前我们也曾经在凉风初起的秋天，与一些朋友到阳明山看芒花。 < br>经过了两年，芒花有如预约，又与我们来人间会面，可是同看芒花的人，因为因缘的变迁离散，早
就面目全非了。
一个朋友远离乡土，去到下雪的国度安居。
一个朋友患了幻听，经常在耳边听到幼年的驼铃。
一个朋友竟被稀有的百步蛇咬到，在鬼门关来回走了三趟。
约我看芒花的朋友结束了二十年的婚姻，重过单身汉无拘无束的生活。
我呢！最慈爱的妈妈病故，经历了离婚再婚，又在45岁有了第二个孩子。
才短短的两年 ，如果我们转头一看，回顾四周，两年是足以让所有的人都天旋地转的时间了，即使
过着最平凡安稳生活 的人，也不可能两年里都没有因缘的离散呀！
在我们的生命里，到底变是正常的，或者不变是正常的？
那围绕在窗前的溪水，是每一个 刹那都在变化的，即使看起来不动的青山，也是随着季节在流变的。
我们在心灵深处明知道生命不可能不 变，可是在生活中又习惯于安逸不变，这就造成了人生的困局。
我们谁不是在少年时代就渴望这样 的人生：爱情圆满，维持恒久；事业成功，平步青云；父母康健，
天伦永在；妻贤子孝，家庭和乐；兄弟 朋友，义薄云天……这是对于生命“常”的向往，但是在岁
月的拖磨，我们逐渐地看见隐藏在“常”的面 具中，那闪烁不定的“变”的眼睛。我们仿佛纵身于
大浪，虽然紧紧抱住生命的浮木，却一点也没有能力 抵挡巨浪，随风波浮沉，也才逐渐了解到因缘
的不可思议，生命的大部分都是不可预约的。

我们可以预约明年秋天山上的菅芒花开，但我们怎能预约菅芒花开时，我们的人生有什么变化呢 ？
在我们的生命旅途，都曾有过开同学会的经验，也曾有过与十年二十年不见的朋友不期而遇的经 验，
当我们在两相凝望之时常会大为震惊，那是因为变化之大往往超过我们的预期。我每次在开同学会< br>或与旧友重逢之后，心总会陷入一种可畏惧的茫然，我畏惧于生之流变巨大，也茫然于人之渺小无
奈。
思绪随着茫然跌落，想着：如果能回到三十年前多好，生命没有考验，情爱没有风波，生活没 有苦
难，婚姻没有折磨，只有欢笑、狂歌、顾盼、舞踊。
可是我也随之转念，真能回到三 十年前，又走过三十年，不也是一样的变化，一样的苦难吗？除非
我们让时空停格，岁月定影，然而这是 完全不可能的。
深深去认识生命里的“常”与“变”，并因而生起悯恕之心，对生命的恒常有祝福 之念，对生命的
变化有宽容之心。进而对自身因缘的变化不悔不忧，对别人因素的变化无怨无忧，这才是 我们人生
的课题吧！
当然，因缘的“常”不见得是好的，因缘的“变”也不全是坏的，春 日温暖的风使野百合绽放，秋
天萧飒的风使菅芒花展颜，同是时空流变中美丽的定影、动人的停格，只看 站在山头的人能不能全
心投入，懂不懂得欣赏了。
在岁月，我们走过了许多春夏秋冬；在 人生，我们走过了许多冷暖炎凉，我总相信，在更深更广处，
我们一定要维持着美好的心、欣赏的心，就 像是春天想到百合、秋天想到芒花，永远保持着预约的
希望。




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学生佳作：

人生点点
初三（12）班 钟超旭
生命的历程就像是写在水上的字，顺流而下，想回头寻找的时候，总是失去 了痕迹。因为在水上写
字，无论多么费力，那水都不能永恒，甚至不能成型。
——题记
早晨弥漫山间的露气。
年前秋日，我回外婆家看芒花。阳光刚撒入的山谷云淡风轻 ，枫红点点，泛着浅蓝色的慵懒。随意
而行，突然走到山腰一片平坦的坡地，我坐在坡地上休息，抬头看 早晨的天蓝的近乎纯澈透明，河
水在脚边奔涌，风云在秋风中奔驰变化。整个被开满的芒花包围了，展现 大块之美，隐隐带着悲情。
它像一阵风来，吹白山头，随即隐没于无声的冬季。
午后浅尝野果的甜趣。
小时候学业不多繁杂，探寻山野是最大的乐趣。及腰深的蒿丛中遍生悬 钩子的荆丛，枝叶肥美。老
桉树下，暗香浮动。轻轻摘下一丛，掰了茎上的刺，汲一盆幽凉的井水洗净。 满满地垒进竹篮里，
拈上几粒，悬钩子入口，酸涩里带着丝丝甜意，凉悠悠地像山间小溪。
稻田里白鹭飞翔的身姿，使我听见了小提琴的声音，从容，优美，而有自尊。
黄昏流连霞彩的光影。

炊烟起了，黄昏完结了芒花海浪般盛开的季节，完结了 与星光同时凋落的悬钩子。那是一天，也是
一生。
生命的遭遇犹如水中的浮草，木叶，花瓣，终究会在时间流水里流向远方。
父亲养鸽子的时候 ，我还没有到成都去。常常是晚饭过后，我趴在靠窗的书桌上，有时低头看外边
街巷里卖麻花的老头，有 时观望楼下玩耍的孩子。父亲会握着一个装满稻米的瓶子，到阳台的鸽笼
前抽会烟，吞云吐雾后，把手中 米瓶伸出窗外，噼啪噼啪地使劲摇晃，裹挟着父亲口中模仿灰鸽的
咕咕声。三五成群的灰鸽随即扑棱双翅 掠过天空，稳稳落到鸽笼上。我总是很小心地喂养它们，即
使偶尔混进几只灰头麻点的麻雀，也不忍心赶 走。聆听鸽群悦耳的咕咕声，是种莫大的欢愉。
现在的鸽笼早已落满一层厚厚的尘。空笼旧舍，似乎还 会有扑棱着翅膀，掠过天空的灰鸽，带来生
命原本的那点朴素，稳稳地落到我的人生中。
人生在某种层次上，真像一幅中国画。
岁月是纸，生活是笔。没有多浓重的墨彩，只是单纯的 点。黑，是黑鸦一样，沉厚，深邃，具玄想
的黑；白，是白貂一样，柔软，温暖，有灵性的白。人生点点 ，点点人生。
珍重一些，人人都能够用小石小沙堆就一座高山。


心中有个桃花源
初三12班 唐浩程
心中若有桃花源，何处不是云水间？
成佛无须菩提叶，梧桐树下亦参禅。
明日清风谁与共，高山流水少知音。
--题记

田野桑竹屋舍，美池阡陌桃花。曾经有那么一个地方，烟雨袅袅，细雨 霏霏；曾经有那么一个
地方，柔情似水，佳期如梦；曾经有那么一个地方，江水相连，风景如画。它是武 陵人忽逢桃花源
的震撼，它是王维驾舟逐水走过桃花谷津的闲然；它是唐伯虎看破科举后幻作桃花仙人的 平静。
是哪里，心如止水，静如处子，在尘世的幽谷中独自芬芳？
是哪里，安之若泰，玲珑一笑，在四季的歌声里不争不吵不留声？
曾几何时，我的心里闯入了一片桃花源!
那是一丛仙居陡峭的山崖，上统旗云，下流黄河，剑 指天地，气宇轩昂。大片大片的粉红色的地毯，
如粉红色的火焰，烧灼山野，覆盖河流。花间隐隐约约夹 杂着星星点点的绿，那绿间又夹杂着五颜
六色，野百合，矢车菊，勿忘我。其间依稀可见小动物奔腾跳跃 。单调的桃花香经过万物的洗礼又
不单调了。
渐渐地，我才明白这种幻想的桃花源是一种好的心境。
这种心境，其实就是人与人所产生的一 种极其微妙的关系。这种关系会让“敌人”变成朋友，像是
《桃花源记》中的村人一样，与外界的战乱所 隔绝，实质上也就是一种宽阔的胸襟，容得五颜六色。
在说白一点，就是要学会换位思考。而换位思考的 精髓则在于道歉与宽容。
从前我是一个极其敏感易怒的人，时时刻刻都像是一只准备战斗的公鸡，猝不 及防的啄别人一口。
用四川话讲，即“吃不得一丁点亏”的那种人。那一天，有一个同学跌跌撞撞的跑过 来，一下子撞
到了我桌上那支未盖笔帽的钢笔。没有一丝防备，钢笔就径直落在了我的新的校服上。结果 ，可想
而知，一“段”墨水染上衣服，还散发阵阵浓郁的清香。我的心立刻就“奔放”起来了，“王** ,
你--”我话还没有完全冒出口，一声“对不起，我错了”打断了我的话。只见他像是做了错事的孩< br>子恭恭敬敬地站在我面前，低着头，蹙着眉，满面愁容，口中念念有词，仔细听，才能分辨出是“对
不起，我错了。”冲上心头的怒火就被这一声声道歉之水给化解了。我不好意思再追究下去，只得
祥装 若无其事的样子“没事儿，正所谓宰相肚里能撑船嘛。呵呵...”

道歉，灵丹。 < br>曾经，看过一个故事，名曰“六尺巷传奇”。两家为了扩大自己的地盘儿，因院墙产生了纠纷，张
老夫修书致张英，张英见信深感忧虑，留下了千古诗句：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万
里长城 今犹在，不见当年秦始皇！”于是，两家各把院墙后退三尺，结成通家之谊，成为千古佳话。
宽容，妙药。
道家之精髓在于“修身养性”。如何修身？如何养性？唯有学会道歉，认识自己 的不足，方能完善
自己，此为“修身”；唯有学会宽容，容纳他人的缺点，才能波澜不惊，此为“养性” 。
试想一下，如果只有绵延不绝的桃花林，看久了会觉得单调；如果只有五颜六色的百草，看久了，< br>会觉得冗杂。
只有学会道歉与宽容才能收获和谐。和谐是一粒种子，在心中发芽扎根，长成一株 桃树。这棵桃树
继续结果，扎根，发芽，成为一片桃花林。如果有千千万万片桃花林，怎能不汇集成桃花 源呢？
心中若有桃花源，何处不是山水间。




附：近五年成都市中考作文命题
2012年中考作文题：命题
生命 的成长犹如行走。成长路上，气象万千。笔直开阔时，你可饱览路旁郡一道道风景；蜿蜒回环
时，你须走 过途中那一个个拐角。拐角，也许是我们生命行进中的一道道坎，也许是我们生命成长
中的一个个结点。 正如台湾作家龙应台所言：“一件事的毕业，永远是另一件事情的开启。”走过一
个个拐角，犹如经历一 次次修炼。修炼中我们获得生活的智慧，获得生命的升华。
请以“走过那一个拐角”为题作文。（60分）
2013年中考作文题：命题
鲁迅先生在《社戏》结尾写道：真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，--------
也不再看到那夜似的好戏了。作家琦君在异乡面对自己酿就的春酒，也发出感慨：究竟不是地道家
乡味啊 ，可是叫我到哪儿去找正真的家醅呢？时光流逝，事实变迁，让我们的生活里有太多的‘‘再
也没有’’ 。‘再也没有’’也许是一份不再拥有的遗憾，也许更是一种成长中的美好。‘‘再也没有’’
里，有对 往事的追念，有对现实的感怀，有对未来的期盼……
请以‘‘再也没有’’为题，写一篇文章。（60分）
2014年中考作文题：半命题
汪曾祺的《端午的鸭蛋》里，小小鸭蛋背后，生活的滋味令人回想；小思的《蝉》中，小小躯
体里面，生命的执著让人感叹。生活中，“小”无处不在：小人物，小物件，小细节，小感受……对于这些“小”，有人忽略，有人在意；有人觉得平淡，有人看见深刻；有人认为应舍“小”求“大”，
有人坚持安于“小”，做好“小”……
请以“小小……”为题，写一篇文章。
2015年中考作文题：命题
“挥手自兹去”出自李白《送友人》，意思是“挥挥手，从此离 开”。粗读，平淡无奇；细品，意蕴
丰厚。《孤独之旅》中，杜小康战胜孤独，走向成熟，告别原来的自 己，回收自兹去；《最后一课》
里，小弗朗士幡然醒悟，悄然蜕变，远离过往的生活，挥手自兹去... .。。“挥挥手，从此离开”的，

也许是一个人，一个地方，一段时光；“挥挥手，从此 离开”时，或许有一点无奈、一丝洒脱、一份
期待....。。
请以“挥手自兹去”为题，写一篇文章。
2016年中考作文题：
进入中学，我们 学习的第一篇课文是莫怀戚先生的《散步》，你是否仔细琢磨过“散步”这个寻常
的词语呢？“散步”， 可结伴同行，也可独自一人；“散步”，可在自然的田野，也可在精神的天
地……生活中，我们需要奔跑 ，也需要“散步”。
请以“散步”为题，写一篇文章。（60分）
要求：
① 要有真情实感；
② 自定立意，自选文体（诗歌除外）；
③ 不少于600字。
④ 不得抄袭、套作；
不得出现真实的人名、校名和地名。