六年级上册语文第三单元口语交际的辩论资料

温柔似野鬼°
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2020年08月13日 11:38
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六年级上册语文第三单元口语交际的辩论
资料
诚信是一种美德。社 会应该弘扬诚信,时时讲诚信,事事讲
诚信,做到诚信从我做起,从身边的每一个人做起。
有些场合还是需要善意的谎言。因为善意的谎言都是源于爱
的奉献 。
我方认为:人 应该讲诚信。“谎言”之所以称为“谎言”,是因为
它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经 常有谎
言流与口中,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们
的信任。就如同《撒谎的孩子 》文中的那个孩子一样,每天
都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只叫
也无 济于事,也不会有人再来帮助他。因为,可能来帮助他
的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩 ”呢,可见,
谎言有碍于诚信。
即使是善意的谎言,但作为谎言本身,已是与诚信相反的< br>行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言本身必
然会有碍于诚信。所以,在此我要大声 疾呼,让我们拒绝善
意的谎言,共同打造诚信社会。
我方认为:生活中需要善意的谎言。不是 有这样一句话吗?
善意的谎言是美丽的。当我们为了他人的幸福和希望适度地
扯一些小谎的时候 ,谎言即变为理解、尊重和宽容,具有神
奇的力量。善意的谎言根本就无碍于诚信,不要再认为善意



的谎言会碍于诚信的问题了,因为只要你心中想着是为了他
人,那么善意 的谎言就是珍贵的,它既不会造成信任危机,
也不会玷污文明,更不会扭曲人性。
如果是为了自己或他人不再痛苦不再忧伤,多一点谎言又有
何妨?
诚信是什么?从道 德范畴来讲,诚信即待人处事真诚、老实、
讲信誉,言必行、行必果,一言九鼎,一诺千金。在《说文< br>解字》中的解释是:“诚,信也”,“信,诚也”。可见,诚信的
本义就是要诚实、诚恳、守信、 有信,反对隐瞒欺诈、反对
伪劣假冒、反对弄虚作假。
谎言是什么?假话,欺骗之言,没有根据的话,谎言可畏。
有两种谎言:善意的谎言和恶意 的谎言。都是编造出来的不真
实的话语,但善意的谎言是指为了别人不伤心难过而说的。
恶意的谎言是为了自己不受惩罚而说出来的。
一个为了别人,一个为了自己。
因此这两者是决然相反的一个事情。
善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。谎言, 说
谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都
是打小师长们就谆谆教诲过。但我 们扪心自问,又有谁没有
说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,
目的也有 很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛
大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现。



马克•吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说
实话。 它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。”
因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕 是善意
的谎言
对方二辩请注意,即使是善意的谎言,但作为谎言本身,已
是与诚信 相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,
作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以,在此我要大声 疾呼,
让我们拒绝善意的谎言,共同打造诚信社会。
请对方辩手注意,您们的辩词存在很大 的疏漏.我们认为区
分事物首先应先从定义入手进行阐述,综合康熙词典的释
义,善意的谎言就 是不事实求是,说假话、虚话,夸大、掩
盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析,其属偏正短语,中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是
谎言。善意的谎言其动机虽然为善意,但 因为善意本身存在
一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这
是不争的事实。 “谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事
物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了
丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言
就意味着欺骗,因而就有碍诚信。善 意的谎言的出发点是善
良的,但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会更深,
作为谎言本身 ,已是与诚信相悖的行为。



在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》 中提出的20
字道德规范中,诚信是一个很重要的规范,诚信就是求
真,就是追求正义。古人说 真者,精诚之至也。不精不诚,
不能动人。
正如胡锦涛总书记在讲话中说的:“我们所要建 设的社会主义
和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活
力、安定有序、人与自 然和谐相处的社会。”
通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目
的,作为谎言必然会有碍于诚信。
请对方一辩注意,既是谎言?何来善意?!即是善意!何必
撒谎?!
谎言虽然为善 意,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,
所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍 于
诚信。
与民族精神来一次暮然回首,原来那诚信竟在灯火阑珊处。
隔着几千年的 长河,依旧可以清晰地听见:诚信是中华民族
的美德,宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信
留下的就是虚伪:一个企业如果丢失诚信将面临破产然机;
而一个民族如果丢失诚信将会对堕落 与死亡!
守信了诚信就守信了一方净土,守信了诚信就留信了成功,
守信了诚信中华民族才能永恒。



在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的
出发点还是善意的吗?
所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。并举出实例:
某人身患绝症,为了让他平静地度过余生,亲 朋好友一致把
他瞒过,这其中绝无恶意,也绝无私利,但往往未能尽如人
意,欺骗无法持久,反 而使病者失去了配合治疗的理性和处
理个人事务的时机。女哲学家西塞拉•波克警告说,这种谎言
会置人于人格大滑坡的边缘。她在《说谎,公共和私生活中
的道德选择》一书中写道: “ 心理上的 障碍荡然无存,辨别
真伪的能力更加模糊,自认为谎话不会被识破的概念可能趋
向偏执.”一些 对说谎现象颇有研究的心理学家建议, 任何人
如果想对朋友、亲人、同事说些“ 善意的谎话”之前, 最好能
好好考虑一个涉及心理反应的问题,即对方如果知道了真相
后会感谢你的好意,还是会觉 得对你的长期信任被你伤害
了。
“善意的谎言更多的是借口” !
任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽
回面子,以便能忍受挫折。 盖斯梅尔说过:“认为自己比真正的自己好,是相当普遍的现
象。”人想出来的借口有时出乎意料。 为什么人要自欺欺人?
美国幽默作家赖得乐指出:“大多数人不是生活在现实当中,
而是生活在 幻想里,尤其是对自己的幻想。”话又说回来,了



解自己与朋友的真象有时非常残酷,最好还是不要知道的
好。
然而大多数借口都有 破坏性。不自觉地使用借口,即使不会
愚弄别人,也会愚弄自己。所以我请对方认识到,多点诚信,少点借口!同时我想问对方,如果大家都有这种观点,如何
打造诚信社会,如何使我们的国家在诚信 上有更大发展?
我认为即使谎言是善意的,其造成的负面影响也比比皆
是.何须举例.这种 负面影响对诚信的破坏往往是比较隐蔽,
是一种慢性中毒.无视这种毒害,无疑是掩耳盗铃.我想请问对方辩手,您们口口声声说善意的谎言与诚信是两个范
畴,请您们就善意的谎言准确下一个定义
一个国家一个民族如果能始终以一颗公正的心来对待和评
价客观事物,那么一定会营造出一种诚 实明净的氛围,而不
是尔虞我诈的恶性循环。
朱?F基总理在九届全国人大五次会议上的政 府工作报告中
指出,要“切实加强社会信用建设,逐步在全社会形成诚信为
本、操守为重的良好 风尚”。以诚立身,以信交友,是我国传
统道德的一个重要内容,也是当前和今后一个时期维护经济正常运行、推进体制创新、整顿和规范市场经济秩序的治本
之举。目前,随着经济社会的迅猛发展和 人们价值观念的嬗
变,一些领域和个人的信用匮乏,已日益成为令人切齿的社
会公害,必须引起 高度重视。正如对方一辩所述,谎言何来善



意,既是谎言就有碍诚信,请问对方辩友,诚信是什么?我们这
个社会缺少的是什么? 我方认为反方在一些概念的理解与认识上存在根本性的错
误,诚信是建立在彼此的坦诚以待的基础之 上,任何的欺骗即
使是所谓的善意的谎言可以说是与诚信完全悲道而弛的.
关于善意的谎言的概 念我想在此就不需要再论证了,已经
分析的很明白了.

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