成人高考查分-幼儿园大班家长寄语

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反方

一辩：说到谎言,我敢说我们从小 到大没有人没说过谎的.是的,人人都说过谎,只
是有的谎言是善意的,而有的谎言是恶意的!善意的谎 言,它的出发点是好的,是在
撒谎的同时达到善意欺骗时,而不得不编造出来的谎言.
我看 过一篇电视报道,说的是一个老妈妈得了肾病,如果不换肾的话生命就会受到
威胁,这时大儿子站了出来 要求给妈妈捐肾,这可疼坏了老妈妈,老妈妈强烈反对,
说要是这样自己还不如死了算了.没办法只能等 待各种条件都比较匹配的肾源,可
是要等到这样的肾源真是很不容易,儿子怕耽误了母亲的病情,于是和 家人商量后,
骗过了母亲.把自己的一个年轻的肾脏捐给了母亲,手术成功后家人还是瞒着这位
老妈妈的,最让人感动的是母亲和儿子住在隔壁病房,妈妈是不知道的,当妈妈想
见大儿子时,家人只是 骗她说儿子去出差了,看完这个报道我被感动的哭了,朋友
们,难道这样的谎言有碍于诚信吗? 二辩：一个得了白血病的小女孩,在她生命的后期,当医生问她最大的心愿是什么
时,她说想去天安 门看看升旗仪式,对一个生命垂危的女孩的最后心愿,医生和家
长哪有不满足的理由呢?但是因为她的家 住在遥远的新疆,如果满足她的要求,医
生怕女孩经受不住旅途的劳累,于是一个由2000多名志愿者 和医生还有女孩的
家人组织的集体编造谎言的活动开始了,从上火车到改乘旅游公车,一路上,从报站到服务员端茶倒水,甚至到旅客的交谈,都是大家有意安排的,最后来到了一个
学校,在军乐队伴 奏的国歌声中,双目失明的女孩以为真的来到了渴望已久的天安
门广场,当看到她无力的举起她的小手向 国旗的方向敬礼时,在场的人们全都流下
了热泪,这次由2000多人组织的集体说谎行动,你能说他们 善意的谎言有碍于诚
信吗?




三辩：一个母亲与 丈夫离婚了，当时孩子还不懂事，这位母亲告诉孩子，你的爸
爸是一位海员，现在在国外，过些日子就会 回来的。孩子对生活充满期望，从来
没有因为自己家里缺少一个成员――爸爸而苦恼过，自卑过。后来， 母亲梅开二
度，又找了新的丈夫，建立了新的家庭，于是她又对孩子说：你爸爸从国外回来
了。 于是，孩子同爸爸之间没有任何隔阂，情同父子，父亲因为孩子没有见外，
也对孩子视如己出。每日给孩 子辅导，孩子健康成长，成为名牌大学的学生。等
到有一天，孩子大学毕业了，他终于发现自己的爸爸不 是亲爸爸，他虽然也哭了，
也为自己受到欺骗而苦恼，但是，他终归明白，母亲这样做是对的，否则他不 会
有快乐的童年，不会有健康的心理，不会有良好的学业成就，不会有美满的家庭，
你能说这位 母亲善意的谎言有碍于诚信吗?

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四辩：还有,好多老人身体不舒服也不肯第一时间让子女知道,为的是怕影响了孩
子们正常的
工作和学习!好多小孩子摔倒了疼了也说不疼,为的是让家长说他们勇敢!
有很多 成功人士背后默默奉献的女人累了,从来没有怨言,为的是让他们的丈夫能
安心的把工作做的更好,为家 少操一点心….这样的例子在我们这样的有着悠久文
明历史的国家里真是数不胜数,在此我们不一一列举 , 事实胜于雄辩,综上所述,
他们都在说谎,但他们的谎言都是善意的,是无碍于诚信的……
五辩：谎言有恶意与善意的两种。说谎是人的一种本能，至于是否诚信，关键在
与哪种谎言。那么恶意 的谎言当然可以说是欺骗，恶意的谎言是为说谎者谋取利
益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人当作靶 子，不惜伤害他人的行为，是一
种损人利已的行为表现。心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语， 如何绞
尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。可
善意的谎 言则不然，它是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点的。
善意的谎言本身的性质决定它并非 恶意，而是建立在内心之诚，之善的基础上，
本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的， 这种谎言对主体来说是
一种友善，一种关心。这种谎言也是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的< br>体现显然，善意的谎言无碍诚信。没有谎言的世界如同没有灰尘的地球，是不存
在的，关键是我们 怎样去利用它。善意的谎言不妨碍诚信。所以我方坚持认为：
合：善意的谎言有碍于诚信

主1：看得出来大家的观点和立场都非常的明确和坚定啊！
主2：是呀，大家都憋足了劲要赢对方啊！
主1：那就接着我们的第二轮辩论。
主2：正反两方选出三名代表陈述一句观点。
主1：首先是正方。

一辩 ：善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺
骗是不道德的，不道德的事不 得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我
们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的 亲人、朋友、还是不相识
的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能 接
受了，这正是人性的弱点的集中表现。 马克•吐温曾经说过这样一段话：“当你
拿不定主意 时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”
因此，心理学专家们的观点是：不要 轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。


二辩：我们认为区分事物首先应先从定义入手 进行阐述，综合康熙词典的释义，
善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真 相。从善
意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎
言本质 上就是谎言。诚信就是求真，就是追求正义。正如胡锦涛总书记在讲话
中说的：“我们所要建设的社会主 义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚
信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。 ” 通过上面的分析，
我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。

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三辩：谎言虽然为善意，但作为谎言本身 ，已是与诚信相悖的行为，所以，无论
谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。 与民族精 神来一次暮然
回首，原来那诚信竟在灯火阑珊处。隔着几千年的长河，依旧可以清晰地听见：
诚 信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下
的就是虚伪：一个企业如果 丢失诚信将面临破产然机；而一个民族如果丢失诚信
将会对堕落与死亡！


主2：接下来是反方。

一辩：当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自 己还饿着肚子的事实，
难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗？其实生活中我们随处可见善意的< br>谎言的影子，从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套，从爱人间的海枯石烂到
诗人笔下的绮丽夸 张，但它们都没有那么可怕，让对方辩友谈“谎”而色变。


二辩：善意的谎言与 诚信是不同范畴的道德规范，不会发生矛盾，就象汽车不会
撞上飞机一样。善意的谎言，从出发点和结果 看各种各样的善意的谎言，都是为
了保护对方的情感，维护对方的心理健康和愉悦，是一种人文精神。由 于善意的
谎言的存在，世界变得更美好，更温馨，更和谐，世界才会充满爱，充满阳光，
儿童健 康成长，老人尽享晚年，病人充满希望。 所以，这是两个不同领域的道
德准则，不会相互冲突，相互矛盾，善意的谎言不会妨碍诚信。 善意的谎言不
是恶意的谎言），就像大海里的鲸鱼不是鱼，鼠标不是鼠。

三辩：人们总是对谎言习惯性地给于贬义。这是因为当今社会诚信危机，其实谎
言是中性的。即使当 今社会提出诚信道德，也没有要求在各种环境下都要讲大实
话，不允许谎言的存在，善意的谎言不是恶意 的谎言，与诚信不相矛盾，是有其
存在空间的，如果大家对“谎言”两字不喜欢，我们可以介意语言学家 再造一个词，
诸如“虚言”、“婉言”来表达善意谎言这一语意。 善意的谎言，抛开了丑陋，而来
到美丽的世界！ 善意的谎言，摒弃了自私，而来到诚信的人间！

主1：这一轮的辩论也是相当的激烈呀！
主2：可谓是公有公理，婆有婆理啊！
主1：接下来是整个辩论会中最激烈的环节，大家说是什么？
主2：没错，双方可以自由辩论，正反两方交替进行。


1，正2：对方 辩友，赵本山一小品有这么一句：“小样，穿个马甲就不认识你了？”
而今天怎么谎言加了个善意的外衣 ，就不是谎言了吗？

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2，反4：可是善意的谎言和谎言相比已经发生了质的改变了呀！
3，正4：你说善意的谎言已经发生了质的改变，那你是从哪方面得出来的呢？
4，反2：谎言的出发点是自己的利益，而善意的谎言却是为了他人，是出于对
人性的考虑。
5，正1：对方辩友难道没有听过纸里包不住火吗？一旦真相被揭发，你又如何
解决呢？
6，反5：我想大家对方一定能理解我们的用心良苦的。
7，正3：知情会带来压力，但有压 力才会有动力啊！我可以从更专业的角度告
诉对方辩友：告诉病人实情更有利于其病情的发展！
8，反1：可压力不一定产生动力啊，也许病人会自暴自弃，觉得自己的病没有
希望了。 9，正5：善意的谎言毕竟是少数，在构建和谐诚信社会的今天。对方辩友，我
们需要的更多的是善 意的大实话啊！不说谎就不能善了吗？
10，反3：但有时我们不得不隐瞒真相，以得到更好的结果。

主1：好，停！我们台上说的这么热闹，我想我们底下的同学也忍不住想要发言
了吧？
主2：那就请我们的同学来说一说他们的观点吧。
（点名，请同学发言）
主1：我们支持诚信的同学全都坐在了这边啊！让我们大声喊出我们的观点——
齐：善意的谎言有碍于诚信！
主2：我们支持善意的谎言的同学全都坐在了这边！让我们大声喊出我们的观点
——
齐：善意的谎言无碍于诚信！
主1：下面就是我们这次辩论会的最后一个环节。
主2：请我们各方一辨来做最后的总结吧。

正1：莱辛曾经说过：对真理的占有远 没有对真理的追求来的可贵，本着同样的
理念以及对诚信求真本质的坚持，对方辩友的论点及辩词中我方 不太赞同。
首先：对方用大量的例子来渲染谎言的目的是利他的，认为善意的谎言是一种至
善 ，不会影响诚信，我方不否认善意的谎言的作用和效果，但善意谎言得到的效
果和作用终究是以牺牲诚信 为代价，我们不会用“不诚信”去谴责说善意谎言的
人，但仅仅是因为他这样做是出于善意的目的，所以 我们不忍去苛责他，而并不
代表他说的善意谎言就不违背诚信啊！！
其次：对方辩友说善意的 谎言是谎言的一种升华，已经发生质的改变，可您自始
至终却不能从诚信角度来论证这个您方所谓的不违 背啊，就像我方一辩所说：披
着羊皮的狼终究还是狼啊！

反1：所谓的谎言是在 某种形式上给人造成一定的损失,而善意的谎言脱离了它的
本质,人之初,性本善当一个人呱呱坠地之到 成长有独立辨别意识之时,无时不刻
在倾听着善意的谎言,外婆会讲小孩子要听话,不然会被狼吃的不听 话的小孩会
被狼吃吗?能说外婆不讲诚信吗?伴着卡通成长的一代,有着数不尽的回忆,曾沉