如何写好诗词的开头、转折和收尾。
浙江财政局-诚信考试网
一。如何写好诗词的开头、转折和收尾。
开头。对于一首诗词的总体要求，
元人乔梦符有“凤头、猪肚、豹尾”之说。是说开头要写的
要有生气，语言俊秀，悬念迭起，先声夺人；
内容要文锦意丰，充实饱满；结尾要启人深思，
含蓄有味。一个好的开头才能引起读者的兴趣和悬念。
一首诗的开头一句所用的词语不要太平庸，尽量避免平铺直叙和就事论事的写法。平铺直叙<
br>与白描写法不同，平铺直叙是将事物不加深化地直接叙述。而白描是一种造诣较深地写作方
法，重
在传神，不用修辞手法，将事物不加修饰，不加烘托渲染地直白道出。如柳永的《雨
霖铃》中，作者在描
写分别前的依恋感情时，用了蝉声、亭景、秋雨等极尽烘托渲染之能事
后，突然发出“执手相看泪眼，竟
无语凝噎”，一句痛彻肺腑的白描。生动而不夸张，真朴而
不粗俗，深情而不轻佻，这些都和平铺直叙有
着本质的区别。这首词的开句更是值得借鉴：
以秋蝉悲鸣；长亭别影；骤雨如泣；愁肠对酒；离舟催发等
，为后文抒情浓墨重彩。所以，
诗词的首句一定要意境深远，以烘托全篇。要起笔突兀出人意外，引人入
胜。用精辟的词语
来打动读者。
如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》首句：“大江东去
，浪淘尽，千古风流人物”。以波澜壮阔的“大
江东去”给人们留下“浪淘尽，千古风流人物”的悬念。
杨万里的《晓出净慈寺送林子方》开
句就起笔突兀：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”，好像有点脱
口而出。这是诗人将自己
的思想感情通过西湖美景情不自禁地流露了出来，是有感而发。这种由衷地赞叹
，更强化了
人们对西湖风光理解和赞美。又如曹植的《赠徐干》中的“惊风飘白日，忽然归西山”。太阳
落山不是什么奇景，可是作者用了“惊风”来“飘白日”；用“忽然”来形容太阳落山，好像突然
被风吹落似的。作者把强烈的思想感情写进景里，即景生情，语言精炼动人。诗词的开头一
定要鲜明生
动，先声夺人，避免一读开头，便知结尾的现象。忌写于主题无关的废话，使读
者有读下去的兴趣。 <
br>2.承转。承就是承接开头。在承接同时还要需转折，直入主题。有了精彩的开头，承接可以
和缓
，转折要突起。这样全诗就显得有波澜，有起伏，尽可能地避免平铺直叙，必要时叙述
可以跳跃。
一般情况下，律诗在颔联承转，绝句在第二句承转。写景抒情诗的颔联以上以写景为主，颈<
br>联以下以抒情为主。通常也有很多全诗写景，将情寄托在所写的景物中。如叶绍翁的《游园
不值》
：
应怜履齿印苍苔，小扣柴门久不开。
满园春色关不住，一枝红杏出墙来。
前两句写出了作者趁兴游园，被拒之门外的失
意心情；后两句是写作者从墙头上看到了“满
园春色”的喜悦心情。这里用欲扬先抑的写作方法，来衬托
两种不同心情的落差。
承转是诗词写作手法的一种，主要是说要写得有起伏，但也不必过于
拘泥。至于说承接可以
和缓过度，转折要突兀，并不是说所有的诗都是这样。也有先扬后抑的写法，并不
和缓。如
岳飞的《满江红》，一开句便是“怒发冲冠，凭栏处，萧萧雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激<
br>烈”。情景交融，慷慨激昂。紧接着承接句便下抑，发出“三十功名尘与土，八千里路云和月，
莫等闲白了少年头，空悲切！”的感叹。
由此可见，作品要写的起伏跌宕，取 决于作者的思想感情和对生活的深刻感受。这不是作者
的有意做作，而是强烈思想感情的喷发。所以承接 是多种形式的，前提是必须服从作者真实
的思想感情。
在写作中最好把一些关键性的重要词汇 放在诗词的中间部位，有利于全诗的曲折变化。避免
读者一读开头，便知结尾，而缺乏引人入胜的力量。
3.结尾。一篇好的诗词，妙在落句，被人形容如豹子的尾巴。写好了会使读者回味无穷，余
音袅袅，言终意未尽。写景的文章，结尾时最好以景结情，或以情结尾。如《瑞龙吟·章台
路》 中“还见粉退梅梢，试花桃树”。这一词是写诗人去访秋娘，但人已不见，只留下回忆。
颇有“桃花人面 ”之韵。最后写归去时以“断肠院落，一帘风絮”作结。从“断肠”字间透露出“人
面不知何处去”的人 去院空的相思凄凉感，从“风絮”的字里透露出感情的失落和漂泊之感。
这个结尾是以景结尾的写法，深 情而含蓄，被诗家认为是很好的结尾。
有些诗词虽然结尾明白的说出了感情，但立意新颖， 也不能说因为不含蓄而受到贬低。如秦
观的《鹊桥仙》下阕，“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两 情若是久长时，又岂在朝
朝暮暮”。这是说牛郎织女七夕相会后，不忍分别，不愿回看归路。因此安慰他 们两情应该
是长久的，又岂在朝夕相聚，道出爱情真挚长久的可贵。虽然明白地说了出来，但立意和用< br>意很好，也是非常好的结尾。
从写作技巧上来说，结尾还可以有不同的手法。如李白 的《听蜀僧濬弹琴》：“不觉碧山暮，
秋云暗几重”。听琴听得入神，不觉得天已暗下来。用衬托的手法 ，写弹琴的高明。杜甫的
《春宿左省》：“明朝有封事，数问夜如何”。明天早晨有奏章上奏，所以睡不 着，几次起来
问夜已几时了。这是用叙事来结尾的写法，抒发出了作者关心国事的心情；章承庆的《南行
别弟》中“万里人南去，三春雁北飞。未知何岁月，得与尔同归？”是以疑问作结；杜甫的《房
兵曹胡马》中“骁腾有如此，万里可横行”，是用议论来作结；张九龄的《自君之出矣》中“自
君之出矣 ，不复理残机。思君如满月，夜夜减清辉”，是用比喻作结；储光羲的《江南曲》
中“日暮长江里，相邀 归渡头。落花如有意，来去逐船流”，是用写景作结。从这里可以看到
好的结尾方式是多种多样的。
总之好的开头、承转和结尾要互相呼应，要根据具体内容等去决定写作表达方式。诗词写作< br>无定法，写作方法和表现方法是千变万化的，没有固定的格式，一切以作者思想感情为写作
基础。
二、诗词的写作方法。
1.完整和精粹。对于诗歌写作的文学艺术性， 历来有三种看法：一种是必须写完整；一种是
要求写精粹；普遍地看法是完整和精粹是不可分割的。只要 心中有了完整，才可以通过精粹
去反映全体。也就是说精粹要从完整中来，离开了完整就谈不上精粹。
完整与精粹地选择：至于是写完整还是要写精粹，要根据作者题材反映的内容去决定。一般< br>情况下，叙事诗采用完整的较多。所选用的诗歌体裁形式多用排律、古风之类容量大的长篇
体裁。 如白居易的《琵琶行》，采用的体裁是歌行体（古风和歌行现在很难区分）。
一般来说，咏物，写景、抒情的题材，炼精粹、写重点能好一些。精粹是从全体中提炼出来
的，诗词本
身要求要完整，所写的重点一定不能给人一种支离破碎的感觉。所以要求作者下
笔之前心中先就要有一个
完整的概念，然后加以梳理，从中选出能代表全面的重点予以升华。
一般情况下，在正文中可以直接将叙
事、抒情、写景的融为一体讲述，给读者一个清晰而完
整的概念。
诗词有了完整的
意思，读者才能够充分地体会到作者的思想感情，而产生共鸣。不必要的话
尽可能删掉，力争一句话说明
几件事，而不是几句话说明一件事。完整不代表冗长，不必要
面面具到，事事交待。精粹是要求要从丰富
的题材中精心地进行提炼，以点带面，使神龙见
首不见尾。通过点滴现象来反映全体，做到以小叙大，力
求准确。
陆游在记述与唐婉悲凄爱情的《沈园》中写到：“梦断香消四十年，沈园柳老不吹
绵。此身
愿作稽山土，犹吊遗踪一泫然”.这首诗的主旨不是揭露封建礼教的罪恶，只是通过对沈园相<
br>会的片段印象，回忆和抒写心头无限沉痛的感情及遗恨。这样的抒情就不必要象乐府诗《孔
雀东南
飞》那样把整个婚姻悲剧和盘托出。
诗词要求语言精炼，不必要的话、字可以省去，叙述可
以跳跃。通过重点反映全面是对的，
但也不能片面的一味强调，而忽视全面。杜甫在《石壕吏》中，一开
首便点名了时间、地点、
人物和事件。通过所见所闻的全过程，未加评论的将主题扩大化了。从字句行间
可以看到作
者对苛政暴吏地谴责和对人民疾苦的关心和同情。
2.神形兼备。要做
到神形兼备，首先是创造意境。所谓意境，就是作者主观思想（意）与客
观事物（境）相融合的境界。意
与境互相依存，互相渗透，意中有景，景中有意。描述景、
物或事，力求逼真。不但要形相似，而且更要
具有神韵。苏轼曾经说过，光求外形相似，乃
是儿童见识。要把东西写活，写传神，有意境，这才是逼真
的要求。要做到这点，就要求我
们要认真地观察和深入地去体会生活。把生活中的典型现象和感受高度浓
缩，予以升华。作
品源于生活而高于生活，但不能脱离现实和自然规律。如有人在写夜景中写到“繁星点
点皓
月明”，这就脱离了生活现实中的自然规律，若能改为“月朗星稀”或许好些。又如有人咏菊
中写到“风霜落英满地飞”，这是对生活缺少深入地观察。菊花基本是“枯死抱团不忍分”。所
以欧阳
修批评道“秋英不比春英落，为报诗人仔细吟”。
诗词的脍炙人口不在词藻的华丽，而在立
意的清新。如李白的《朝辞白帝》中，以“彩云间”
烘托地势之高，江水落差之大，流速之急，逼真地写
出了“一日还”的壮观场景；以“啼不住”
的猿声刚起而未落的瞬间，船已行走了很远。逼真地烘托出作
者归心的迫切和喜悦。全诗短
短四句，性、神、意兼备。
作品是生活的积累，但又
高于生活，所反映出来的要比现实更具有典型性。如苏轼的《念奴
娇·赤壁怀古》：“乱石穿空，惊涛拍
岸，卷起千堆雪“。这里反映出来的景色极为雄伟壮观，
既表现出长江波澜壮阔的景象，又表现出作者内
心世界的阔达胸怀。
文学作品是语言艺术，能够把人和物写逼真、写活、写得有生气、写得
很形象，就一定是好
作品。感悟意境要借助想象和联想，才能做到耐人寻味和遐思。如韦应物的《滁州西
涧》：“独
怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急。野渡无人舟自横”。这是一首写景的哲<
/p>
理诗，给人一种身临其境的优雅感觉，眼前展现了一幅美丽的画面。把静态的风景写活了，
很有生气和新意。仿佛处在优雅的幽谷中，耳旁传来黄鹂的鸣叫声和傍晚“春潮带雨”的风声、
雨声。诗中有画，画中有人，读者分明身处在一副美丽的画卷中。给人们留下“野渡无人舟
自横”的千古
绝唱。
3.意新语工。立意是诗的灵魂，语言是诗的生命。立意深远，语言就可以突破平庸
，象长上
了飞翔的翅膀。意新是说诗词中立意要深、要高，所表达的思想、见解要有独特的不同于常人之处，然后才是语言清新工整。意境是文艺创作中的最高艺术境界，同样的命题，同样的
写作风格
，评论诗词艺术水平的高下，在于立意的深浅和思想性的强弱。以杜甫的《茅屋为
秋风所破歌》为例：风
吹、茅飞、屋漏是当时社会的普遍现象，而作者不是以茅屋破漏感叹
自己的穷困潦倒，首先想到的是天下
寒士。发出了“呜乎，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破
受冻死亦足”的呼声。表现出了“先天下之忧而忧
，后天下之乐而乐”的崇高思想品德。因为
有很高的思想性，立意高远，所以成就便高，使它成为千古传
诵的名篇。
作品中的写景、抒情、达意等应该如何去写？这里提出一个标准：“状难写之意
，如在眼前，
含不尽之意，见于言外”。就是说要把不容易描写的景象，形象而生动地写得像读者亲眼看
到一般，把作者所要表达的意思含蓄地写在形象里，让读者通过形象去体会。
有一
句古诗写到;“县古槐根出，官清马骨高”.上一句是写县城的古老而萧条，次句写官况的
清贫，连乘坐
的马都饿得骨瘦如柴。含蓄地透露出做官的穷困到了极点,那老百姓又会怎么
样呢?文中未说，让读者去
思考。做到了“含不尽之意，见于言外”的效果。
需要指出的是：思想性的强弱是同人的品
德、志气和节操有关。如王清蕙和谢太后同被北国
所掳，王清惠发出愿“嫦娥相顾”之声。指谢太后能够
照顾她，愿同谢太后一同像月亮一样圆
缺，一同共进退，那怕出家为尼。她的思想感情仅局限于忠孝个人
，显得胸怀狭窄。文天祥
就大不相同了，他不愿苟且偷生，表达出了“留取丹心照汗青”的高尚情操。
4.写景抒情，情景相融。情与景是密切联系在一起的，不是因景生情，便是缘情造境。写景
抒情手法各异，要根据作者的构思去决定，没有固定的格式。常用的写作手法有以下五种：
a．情景分写。有的上句侧重写景，下句侧重写情；有的上半部分写景，下半部分抒情。如
荆轲
的《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。上句通过写景中萧萧的秋风和
寒冷的易水，透
露出肃杀悲壮的情绪；下句抒发出壮士决死的慷慨激昂感情。情景结合，更
见悲壮。再以杜甫的《登岳阳
楼》为例：“昔闻洞庭水，今登岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日
夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戍马关山
北，凭轩涕泗流”。前半部分是写景，后半部分
是写自己思念亲友和孤苦之情。但从描写景物之壮阔中可
以看到杜甫的处境虽然孤苦，但志
气并未消沉。这就是情景交融的写法。
b．景中
抒情，这种写法是把情包藏在景中。描写景物主要是为了抒情，所以要求作者要有
创新。别人用过的意境
和手法，尽可能的不去效仿，要找出适合自己感情的方法。以景抒情
的写作方法最好的莫过于《诗经·采
薇》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪纷纷”这首
诗是写战士出征的时候正是春天，“杨柳”既
是景，又谐音“留”。不说和家人依依不舍，而是
把杨柳人格化，把自己和亲人的感情寄托在杨柳上，说
是杨柳依依不舍。下两句是写战士回
来的时候已是冬天，“雨雪纷纷”。这是将感情寄托于景物的一种写
景抒情写作方法。
c．以景说理。这是以写景说明道理的哲理诗，在景中含
有深邃的道理。诗人往往将哲理寄
寓在形象里。如苏轼的《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，高低远近各
不同。不识庐山真面目，
只缘身在此山中”。这是说人们陷在其中，往往被身边一些事物所迷惑，看不到
事物的全貌。
又如陆游的《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。也是在描写景物中寓有
辩
证的理趣。再以朱熹的《观书有感》为例：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得
清
如许，为有源头活水来”。这首诗若从字面上来看，是一首写景诗，但结合命题，稍加分
析，便了解到诗
人把一本长方形的书比作半亩方塘，把书打开就像塘中如镜的水面。水的清
澈是因为有活水不断地流入。
这是比喻书中的内容为什么那么精纯，是因为有丰富的创作源
泉。
d．化虚为实。这种写法是
把抽象的、看不见的情思，化入形象的景物中去使人易于感受。
要将景物化为情思，一般是运用精炼谓语
词来表达作者思想感情的。举例说：生活过的很单
调、很寂寞。这话就比较抽象，虚而不实。刘长卿在《
新年作》中“岭猿同旦暮，江柳共风
烟”，说寂寞到早晚只有猴子同我作伴，只有柳树和我共同领略江上
的风光烟雾。用“同”和
“共”两个谓语词来化虚为实，用形象代替了抽象。这也是一种炼字地写作方法
。
e，情景交融。写景不能把重点放到景物上，写景的目的是为了抒情，把自己的感情通过
景
物流露出来，只有有了真实感情才能做到情景交融。一种写法是客观地重点描写景物，把作
者
的思想感情比较含蓄和隐蔽地蕴藏在所描写的结尾中，使读者在不知不觉中受到陶冶和影
响。由于这种感
情是由外物引起身心投入，情由景生，触景生情，由景唤起某种感情，以至
“不知何者为我，何者为物”
，诗中出现“无我之境”。如陶渊明的《饮酒》：“采菊东篱下，悠
然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还
”。诗中未曾提到自己，但“采菊”、“悠然”和“见南山”
显然是有个“我”存在，可见“无人之境”
毕竟还是有人存在。 情景交融的另一种写法是：当
诗人心情比较激动时，可以因情造境。把这种心情加
到所见的景物上，好像见到的景物同诗
人的心情一样悲欢。构成缘情造境。
如欧阳
修的《蝶恋花》：“门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”。这
是写一位女子思念
在外不归的丈夫，象春天一样无法把他留住。把这种思念的悲苦感情加到
景物上，把花人格化地去问，而
花又飘零飞去，更显得自己孤苦无依。这是将景物拟人化，
情景交融的一种写法。
今日课到此，谢谢大家学习