论杜牧《清明》的朗诵与吟诵

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2020年08月15日 02:47
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论杜牧《清明》的朗诵与吟诵

作者:谭蕊 陶安娜

来源:《北方文学》2019年第18期

摘要 :从先秦时期到清,我国的读书法一直是以吟诵为主。到民国时期,话剧式朗诵逐渐
传入我国,传统的读 书法也随之受到影响。后来,新文化运动倡导白话文教学,彻底改变了旧
式的读书法。现如今,普通话朗 诵成为主流的教学教育规范,而吟诵则逐渐淡出人们的视野。
其实,吟诵可以帮助读者更好地理解古典诗 词。本文以唐人杜牧的七绝《清明》为例,比较分
析吟诵与朗诵两种诵读方式对诗歌涵义的解读。
关键词:杜牧;《清明》;朗诵;吟诵
在古诗词的学习展 示中,诵读是一种常用的手段。通过诵读的声音,不仅可以表现出诗歌
的内容,而且可以帮助读者理解诗 歌的主题和作者的情感。对于不同的诵读,其方式、效果皆
有区别。因此,朗诵与吟诵在古典诗词学习表 现方面有着明显的差别。
朗诵和吟诵在概念界定方面有区别:“朗,明也。”诵,基 本字义之一是指用有高低抑扬的
腔调念。朗诵也可以理解为用清晰响亮的声音,有感情跌宕的诵读或背诵 文章。它着重强调用
多种语言表达形式,增强文章的艺术效果,陶冶读者的性情。朗诵的同时经常伴有手 势、姿态
等体态语和恰当的背景音乐,以配合表达读者对文章思想感情的理解,引起听众的共鸣,具有< br>很强的表演性。而吟诵,尽管目前还没有明确的概念界定,但华锋先生在《吟咏学概论》里提
及“ 吟诵包括了吟咏与诵读;吟咏与诵读都属于吟诵的一部分,但是,吟咏与诵读还是有细微的
区别,因此笔 者愿意将诗词曲的吟诵称之为吟咏,将经史文赋等散文的吟诵称之为诵读。”吟
诵虽然没有西方音乐有固 定时值的节拍,但在近体诗出现以后,随着近体诗明显的规则,也逐
渐有了相对的节奏。吟诵者可以根据 自己对文章的理解,随着感情的跌宕起伏,控制自己声音
的高低、强弱、疾徐、曲直,把内容以类似歌唱 的形式表现出来。即使有吟诵者对诗歌理解有
误,也可以通过近体诗的节奏矫正自己的认识偏差,从而正 确体会作者感情。关于吟诵规则,
徐健顺老师在《普通话吟诵教程》里提过,有“依字行腔,依义行调, 模进对称,入短韵长,
平长仄短,平低仄高,虚实重长,文读语音,腔音唱法”等方法。
那么,对于古诗词来讲,究竟普通话朗诵和吟诵哪个更能体现出古诗词背后中华优秀传统
文化的丰富内蕴 和巨大魅力呢?在此,我们以唐代诗人杜牧的《清明》为例,对朗诵和吟诵进
行具体的对比分析。
《清明》杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

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