安徽建筑工业大学-浓烟哥

一 寸 光 阴 不 可 轻
2014年学业水平考试复习学案------ 必修（三）
姓名： 班级： 学号：
复习要求：
1、重点复习篇目：《林黛玉进贾府》《祝福》《蜀道难》《杜甫诗三首》《琵琶 行》《寡人之于国
也》《劝学》《过秦论》《师说》。
2、默写篇目：《蜀道难》《秋兴八首 》《咏怀古迹》《登高》《琵琶行》《寡人之于国也》《劝学》
《过秦论》。

【现代文和诗歌部分】
一、掌握下列文学知识。
1、《林黛玉进贾府》：曹雪芹， 名（霑），字（梦阮），号（雪芹），（清）代伟大的文学家。
他出生于没落的封建大官僚家庭，一生经 历了曹家由盛而衰的过程；他将自己的生活作为素
材，以毕生的精力创作出了《红楼梦》这部伟大的作品 。
《红楼梦》，又名《石头记》，是我国古代小说的集大成，伟大的现实主义巨著，被誉为
“ 封建社会的百科全书”。它以贾、史 、王、薛 四大家族的兴衰为背景，以贾家（荣国府）
为中心，以 （贾宝玉）和（林黛玉）的爱情悲剧为主线，真实而艺术地反映了我国封建社会
走向衰亡的历史趋势。书 中描写了一系列栩栩如生的人物，如“机关算尽太聪明，反误了卿
卿性命”的王熙凤，憎恶“仕途经济” 的贾宝玉，多愁善感的林黛玉，“精细处不让凤姐”的
探春，“装愚守拙，随分从时”的薛宝钗，“身为 下贱，心比天高”的晴雯等。《红楼梦》的后
四十回为清朝人（高鄂）所续。《林黛玉进贾府》一文的线 索人物是林黛玉。
2、《祝福》选自鲁迅的《彷徨》，小说中的主要人物有：祥林嫂、鲁四老爷、柳妈 、四婶、
卫老婆子等。小说以倒叙的手法，从一个启蒙知识分子“我”的视角，追述了底层妇女祥林嫂悲剧的一生，揭示了封建礼教吃人的本质。
3、《老人与海》：海明威， 美国当代著名作家， 一向以文坛硬汉著称，诺贝尔文学奖的
获得者。小说《老人与海》的主人公老渔夫桑地亚哥是一个“可以 把他消灭，但就是打不败
他”的硬汉形象，这一形象象征了人类战胜自我、永不向命运屈服的精神。其它 作品有《永
别了，武器 》《太阳照样升起》《丧钟为谁而鸣》等。
4、《蜀道难》：乐府旧题诗，选自《李太白全集》。李白，字太白 ，号青莲居士，是继屈
原 之后唐代伟大的浪漫主义诗人，被称为“诗仙”。诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然。
善于从民歌 、神话中汲取营养素材，主要作品有《梦游天姥吟留别》《行路难》《将进酒》《越
中览古》等，与杜甫 并称李杜。

- 1 -

一 寸 光 阴 不 可 轻
5、《杜甫诗三首》：杜甫，字子美，自称少陵野老，也称杜工部，唐代伟大的现实主义诗
人，被后人尊 称为“诗圣”。他的诗显示了唐朝由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。诗
风沉郁顿挫，语言极其精练 。代表作：“三吏”：《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》；“三别”《新
婚别》《垂老别》《无家别》； 《兵车行》《登高》《客至》《咏怀古迹》《旅夜书怀》《阁夜》《登
岳阳楼》等。
6、《 琵琶行》：七言歌行体长篇叙事诗，选自《白氏长庆集》。白居易，字乐天，号香山
居士，唐代现实主义 诗人，他与元稹一起在诗坛上倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，
歌诗合为事而作”。 代表作《琵琶行》《长恨歌》。行、歌、引是古代歌曲的三种形式，后成
为古代诗歌的体裁。
7、李商隐：字义山，号玉谿生，晚唐诗人，有七律圣手之称。与“杜牧”合称“小李杜”，
有《李义山 诗集》。以《无题》组诗最为著名。
二、掌握下列词语，并给加点词语注音。
阜盛 湮没 纨绔 骐骥 少不更事
．．．．．．．
唾弃 盥沐 监生 鱼鳖 敛声屏气
．．．．．．
呜咽 间或 钝响 洿池 咀嚼赏鉴
．．．．．
戏谑 蹙眉 行伍 间或 陈抟老祖
．．．．．
宫绦 句读 朱拓 诡秘 隳名城
．．．．．
乞丐 悚然 踌躕 俨然 捺上花冠
．．．．．．
钗钏 惴惴 剥豆 瓦楞 皮开肉绽
．．．．．．
炮烙 蹂躏 渣滓 船艄 撒手人寰
．．．．．．．
嗜杀 桅杆 蹒跚 靛青 觥筹交错
．．．．．．．
吞噬 榫头 嚼蜡 聒噪 锲而不舍
．．．．．
夙愿 狗彘 璀璨 颤栗 刨根问底
．．．．．．．
反馈 污秽 栅栏 鸡豚 金石可镂
．．．．．．
模糊 搁置 踝节 边塞 功亏一篑
．．．．．
浩瀚 畏葸 偏裨 鱼凫 比权量力
．．．．．

- 2 -

一 寸 光 阴 不 可 轻
猿猱 扪参 抚膺 巉岩 万乘之势
．．．．．．
曳兵 吮吸 饿莩 黔首 剑拔弩张
．．．．．
飞湍 喧豗 砯崖 跬步 锄耰棘矜
．．．．．．
逡巡 宵柝 万壑 跂而望 瓮牖绳枢
．．．．．．
暮砧 爪牙 迁谪 庠序 不及中人
．．．．．
拨弦 孝悌 迸开 数罟 度长絜大
．．．．．．．
红绡 钿头 琵琶 经传 假舆马者
．．．．．．

三、根据拼音写汉字。
chì 造 cǔn 度 笑yè bèi 懒
杜zhuàn 寒xuān 商gǔ 舟jí
作yī 膏yú nú 马 sī 打
zhàn 道 měng 懂 xiá 想 默qì
端ní 反kuì niè 障 青zhǒng
xī 闹 须yú 烟ǎi pìn 礼

四、解释下列句中加点词的含义。
1、行为偏僻性乖张
．．．．
2、我带了外甥女过去，倒也便宜
．．
3、却有一段自然的风流态度
．．．．
4、疯疯颠颠说了些不经之谈
．．．．
5、身量苗条，体格风骚
．．
6、又合伙劫她去，闹得沸反盈天的
．．．．

- 3 -

一 寸 光 阴 不 可 轻
7、她讪讪的缩了手，又去取烛台
．．
五、根据课文内容填空。
1、上有六龙回日之高标， 。黄鹤之飞尚不得过， 。
2、 ，一夫当关， 。所守或匪亲， 。
3、青泥何盘盘 ， 。 ， 。
4、蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。 ，枯松倒挂倚绝
壁。 ， 。其险也如此， ！
5、尔来四万八千岁， 。
6、江间波浪兼天涌， 。 ， 。寒
衣处处催刀尺， 。
7、 ,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠， ，画图省
识春风面, 。 ， 。
8、风急天高猿啸哀， 。 ，不尽长江滚滚来。 万
里悲秋常作客， 。 ，潦倒新停浊酒杯。
9、千呼万唤始出来， 。 转轴拨弦三两声， 。
10、大弦嘈嘈如急雨， 。 嘈嘈切切错杂弹， 。
11、曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 ， 。
12、别有幽愁暗恨生， 。同是天涯沦落人， ！
13、浔阳江头夜送客， 。醉不成欢惨将别， 。
14、填然鼓之，兵刃既接， 。或百步而后止， 。以
五十步笑百步，则何如？
15、 ，谷不可胜食也； ，鱼鳖不可胜食也； ，
材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用， 。

- 4 -

一 寸 光 阴 不 可 轻
16、 ， ，五十者可以衣帛矣。 ， ，
七十者可以食肉矣。百亩之田， ，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之
教 ， ， 。七十者衣帛食
肉， ，然而不王者，未之有也。
17、木直中绳， ，其曲中规； ，不复挺者， 。
18、王无罪岁， 。 君子生非异也， 。
19、故木受绳则直， ， ，则知明而行无过矣。
20、吾尝终日而思矣， ；吾尝跂而望矣， 。
21、积土成山， ；积水成渊， ；积善成德， ， 。
故不积跬步， ；不积小流，无以成江海。 ，不能十
步； ，功在不舍。 ，朽木不折； ， 。
22、 ， ，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
23、 ， ，用心躁也。
24、及至始皇， ， ，吞二周而亡诸
侯， ， ，威振四海。
25、胡人不敢南下而牧马， 。
26、于是废先王之道， ， 。
27、据亿丈之城， ，以为固。 ， 。
28、蹑足行伍之间， ，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为
兵， ， ， 。
29、然陈涉瓮牖绳枢之子， ， 。
30、然秦以区区之地，致万乘之势， ，百有余年矣；然后以六合之家，
殽函为官； ，身死人手，为天下笑者，何也？ 。

- 5 -

一 寸 光 阴 不 可 轻
31、古之学者必有师。师者， 。
32、是故无贵无贱，无长无少， ， 。

【文言文部分】
一、《寡人之于国也》：
孟轲，名轲，字子舆，战 国时邹人，儒学大师，有“亚圣”之称。《孟子》是记录孟子言
行的书，由孟轲及其弟子编成，主张仁政 、民贵、君轻，认为“人性本善”，向以譬喻和雄
辩著称。
一、解释下列句中的通假字。
1、直不百步耳，是以走也 2、则无望民之多于邻国也。
．．
3、颁白者不负戴于道路矣。 4、涂有饿莩而不知发。
．．
二、解释下列句中加点的古今异义词。
1、是使民养生丧死无憾也 古义： 今义：保养身体。
．．
2、河内凶 古义： 今义：凶恶，厉害。
．
3、七十者可以食肉矣 古义： 今义：表示同意，认可。
．．
4、弃甲曳兵而走 古义： 今义：行，走路。
．
5、河内凶 古义： 今义：泛指河流。
．
三、解释下列句中加点词的意义和用法。
1、填然鼓之 2、树之以桑
．．
3、五十者可以衣帛矣 4、谨庠序之教，申之以孝悌之义。
．．．．
5、然而不王者，未之有也。 6、王无罪岁，斯天下之民至焉
．．
7、狗彘食人食而不知检 8、请以战喻
．．．
9、或百步而后止 10、数罟不入污池
．．．
11、邻国之民不加少。 12、涂有饿莩而不知发
．．
13、直不百步耳 14、非我也，岁也
．．

- 6 -

一 寸 光 阴 不 可 轻
四、辨析下列句中加点词语的意义和用法。

于 寡人之于国也 之 填然鼓之
．．
移其民于河东 王道之始也
．．
则无望民之多于邻国也 五亩之宅
．．
颁白者不负戴于道路矣。 申之以孝悌之义
．．．
是何异于刺人而杀之 数 数罟不入污池
．．
以 请以战喻 数口之家
．．
可以无饥矣 范增数目项王
．．
以时入山林 媒人去数日
．．
申之以孝悌之义 识盈虚之有数
．．

五、指出下列文言句式的句式特点并翻译。
1、非我也，岁也
2、养生丧死无憾，王道之始也
3、然而不王者，未之有也。
4、谨庠序之教，申之以孝悌之义。
5、是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’


二、《劝学》：
荀子，名况，战国末期赵国人，儒家学派的代表人物，主张“人 性本恶”。《劝学》是《荀
子》的第一篇。《荀子》是荀子及其门人所著，说理透彻、多排比句，又善用 比喻。
一、 解释下列句中的通假字。
1、輮以为轮 2、虽有槁暴
．．．

- 7 -

一 寸 光 阴 不 可 轻
3、则知明而行无过矣 3、君子生非异也
．．
二、解释下列句中加点的古今异义词。
1、君子博学而日参省乎己 古义： 今义：学问渊博。
．．
2、金就砺则利 古义： 今义：黄金。
．
3、假舆马者 古义： 今义：与“真”相对。
．
4、蚓无爪牙之利，筋骨之强 古义： 今义：比喻坏人的党羽。
．．
三、解释下列句中加点词的意义和用法。
1、其曲中规 2、吾尝跂而望矣
．．
3、非利足也，而致千里 4、君子博学而日参省乎己
．．．．
5、非能水也，而绝江河 6、上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
．．．．．
7、无以至千里 8、积土成山，风雨兴焉
．．．
9、积善成德，而神明自得 10、声非加疾也
．．．．
四、辨析下列句中加点词语的意义和用法。
绝 忽然抚尺一下，群响毕绝。 于 取之于蓝
．．
率妻子邑人来此绝境。 青于蓝
．．
以为妙绝 善假于物
．．
佛印绝类弥勒
．
五、指出下列文言句式的句式特点并翻译。
1、君子博学而日参省乎己。
2、君子生非异也，善假于物也。
3、蚓无爪牙之利，筋骨之强。
4、青，取之于蓝，而青于蓝。
5、非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也

- 8 -

一 寸 光 阴 不 可 轻


三、《过秦论》：
贾谊（前200-前
168），世称贾太傅、贾长沙、贾生，洛阳 人，西汉初期的政论家、
文学家。主要文学成就是政论文，著有《新书》十卷。代表作有《过秦论》上、 中、下三篇，
《陈政事疏》（亦名《治安策》），《论积贮疏》等。
一、解释下列句中的通假字。
1、约从离衡 2、始皇既没
．．
3、倔起阡陌之中 4、赢粮而景从
．．
二、解释下列句中加点的古今异义词。
1、以致天下之士 古义： 今义：连词，用在表结果的下半句的开头。
．．
2、才能不及中人 古义： 今义：为双方介绍买卖的人。
．．
3、流血漂橹 古义： 今义：划船的工具。
．
三、解释下列句中加点词的意义和用法。
1、天下云集响应 2、赢粮而景从
．．．
3、内立法度 4、南取汉中
．．
5、外连衡而斗诸侯 6、山东豪俊遂并起而亡秦族矣
．．
7、会盟而谋弱秦 8、以愚黔首
．．
9、秦孝公据崤函之固 10、序八州而朝同列，百有余年矣
．．．
11、吞二周而亡诸侯 12、履至尊而制六合
．．
13、以弱天下之民。 14、子孙帝王万世之业也。
．．．
15、然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人
．．．．
16、却匈奴七百余里 17、尊贤而重士
．．
18、有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意
．．．


- 9 -

一 寸 光 阴 不 可 轻
四、辨析下列句中加点词语的意义和用法。


北 追亡逐北 度 内立法度
．．
北收要害之郡 度长絜大
．．
将军战河北
．
五、指出下列文言句式的句式特点并翻译
。
1、谪戍之众，非抗于九国之师也。
2、身死人手，为天下笑者，何也？
3、聚之咸阳
4、陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。

5、仁义不施而攻守之势异也

四、《师说》：
韩愈（768-824），字退之，唐代古文运动的倡导者，主张 文以载道，著有《昌黎先生集》，
苏轼称他为“文起八代之衰”，为唐宋八大家之首。与孟郊、贾岛等自 成一派，史称“韩孟
诗派”。“说”是古代的一种议论文体，一般陈述自己对某种事物的见解，可先叙后 议，也可
夹叙夹议。
一、解释下列句中的通假字。
1、师者，所以传道受业解惑也。 2、或师焉，或不焉
．．
二、解释下列句中加点的古今异义词。
1、古之学者必有师 古义： 今义：在学术上有一定成就的人。
．．
2、小学而大遗 古义： 今义：指教育的初级阶段。
．．
3、师不必贤于弟子 古义： 今义：用不着。
．．
4、今之众人，其下圣人也亦远矣 古义： 今义：众多的人，大家。
．．
5、师者，所以传道受业解惑也。 古义： 今义：表因果关系的连词。
．．

- 10 -

一 寸 光 阴 不 可 轻
6、是故无贵无贱，无长无少 古义： 今义：没有。
．
7、吾从而师之 古义： 今义：表示因果关系。
．．
三、解释下列句中加点词的意义和用法。
1、耻学于师 2、位卑则足羞
．．
3、于其身也，则耻师焉，惑矣 4、夫庸知其年之先后生于吾乎？
．．
5、是故，圣益圣，愚益愚 6、六艺经传皆通习之
．．．．
7、巫医乐师百工之人，君子不齿。 8、生乎吾前
．．

四、辨析下列句中加点词语的意义和用法。
师： 古之学者必有师 传： 六艺经传皆通习之
．．
巫医乐师百工之人 所以传道受业解惑也
．．
惑而不从师 师道之不传也久矣
．．
吾从而师之 于： 师不必贤于弟子
．．
不耻相师 其皆出于此乎
．．
师道之不复，可知矣 于其身也，则耻师焉
．．
孔子师郯子 不拘于时，学于余
．．．

五、指出下列文言句式的句式特点。
1、师者，所以传道受业解惑也
2、不拘于时，学于余。
3、句读之不知，惑之不解。
4、吾从而师之
5、其闻道也亦先乎吾

- 11 -