春节快乐图片-初中生物试题及答案

教 案
年 月 日
课 题 豪放飘逸的李白诗 课 型 诗歌欣赏

一、学习《梦游天姥吟留别》《月下独酌》《送友人》《将近酒》，通过整合教学，走
教学 近李白，感受他“豪放飘逸”的诗风。
二、了解李诗常用的诗歌意象、情感和表现手法，掌握鉴赏诗歌的基本方法和路数。
三、有感情地朗诵和背诵四首诗歌。
目标


教学重点
教学了解两首诗的意象、情感和表现手法。
重点教学难点
难点 鉴赏诗歌的基本方法和路数。

教学
准备
（含
资料
辑录
或图
表绘
制）
课前准备
组织学生先行对几首诗歌进行多角度比较。搜集有关评论李白与酒的文章、文献。

南京市玄武区中小学教师备课活页 编号

板


书

设


计
预习要求：
熟读李白诗歌，并自行疏解诗歌的意义，做初步的比较鉴赏。
教法要求：
组织学生 充分展开讨论甚至辨论，教师作为参与者参与探讨，但绝不灌输和强迫学
生接受自己的观点。可让学生先 自由讨论，然后推选代表发言。

︵
课
外
︶
作
业
设
计

教


后


记

编号 南京市玄武区中小学教师备课活页

教 和 学 的 过 程
内 容


导入




一、常识简
介






























教 师 活 动

“天上·人间”篇
——《梦游天姥吟留别》与《送友人》
李白头顶星空，喃喃自语 ，用梦呓一般的声音表达自己，他极力
想挣脱地球的引力绝尘离世，可是终究又无法摆脱人间的烦扰，< br>活在半梦半醒之间。《梦游天姥吟留别》是他幻想升天的一个“梦”，
让我们看到了飘飘欲仙的天 上的李白；而《送友人》则是李白在
现实生活中的一个侧影，让我们看到了李白的人间情怀。
1.解题⑴梦游：说明内容的虚实。
⑵天姥：指天姥山，是所梦的内容。
⑶吟:古 诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，如同散文
中的随笔，可以不拘一格。其它的如“歌”、“行”等 。
⑷留别：说明本诗写作目的。是临行前留下这首诗向朋友
话别的意思，不过本诗主要内容并 无惜别之感，而是借题发挥，
表明自己的态度和意向是真。
⑸文体知识:本诗是一首七言古诗 。七言古诗简称“七古”。
“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。
“ 七言”分两种，一种是以七字句为基础，杂用四、五、六、九
言而构成了形式自由的长短句，这样长短交 错，换韵自由，富于
变化，也称为“歌行体”；另一种是每句七字，句式整齐。今天所
学的这首 诗属于哪一种呢？(属于前一种，即“歌行体”)
2.作者简介
李白素有“诗仙”之称，在 中国文学史上是最具浪漫主义气
息的诗人。字太白，号青莲居士。祖藉陇西成纪（今甘肃泰安东),生于碎叶（今巴尔克什湖南面的楚河流域），25岁始离川在各地
漫游。较广泛地接触现实，认识到 朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈
腐朽，写出不少抨击黑暗现实的诗篇。晚年飘泊困苦，卒于当涂。
李白是继屈原之后，我国古代最伟大的浪漫主义诗人，他感情热
烈，性格豪爽，想象丰富，语言清新自然 ，较多地运用浪漫主义
的表现手法，借助非现实的幻想来表现激情。
李白的出身及经历具有传 奇性，不论生、死还是经历都存在
很多谜，其创作也出奇。前人评李白思想及创作，多用一个“奇”字。如“以奇文取称”（元稹）、“才大语终奇”（钱起）、“才矣奇
矣”（白居易），这类评价语 很多。其他如贺知章所说“谪仙”、杜
甫所谓“佯狂”，以至诸如令力士脱靴和骑鲸飞升之说，虽不言奇 ，
但“奇”寓于中。
杜甫很敬佩李白，在《春日忆李白》写道：“白也诗无敌，飘
然 思不群。”突出的是李白在诗中所表现的与众不同的独特个性。
这种个性，有些用“豪放飘逸”“豪爽感 激”“豪迈俊逸”来概括，
虽说法有所不同，但都突出一个“豪”字。联系他的《将进酒》
学 生 活 动

三.整体感
知



























《蜀道难》。等等诗歌，可以看出他的诗往往透 过“豪”的表面寓
于“悲”的实质，在悲感至极就以豪语出之。这正是李白个性的
基本特征。
3.作品背景
这首诗作于出翰林之后。天宝三载，李白被唐玄宗赐金放还，
这是李白 政治上的一次大失败。离长安后，曾与杜甫、高适游梁、
宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。这 时东鲁的家已颇
具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么做，
他有一个不安 定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家
园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸 公时所作。
虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，
所以在诗的最后发 出那样激越的呼声。
1.放录音，要求学生听清字音，听出节奏，听出感情基调。
消极情绪寓于积极豪迈之中
2.学生朗读或默读课文，圈点难字生词，结合注释理解。
解释下列加点词
⑴我欲因之梦吴越：代神游天姥山的愿望
．
⑵栗深林兮惊层巅：使„„惊，
．
⑶虎鼓瑟兮风为马：演奏
．
⑷失向来之烟霞：代神异的景象
．．
⑸安能摧眉折腰事权贵：低头；服侍
．．．
(6)势拔五岳掩赤城：超过
．
⑺烟涛微茫信难求：的确、确实
．
3.学生进一步朗读，勾画过渡性语句，理清思路。
⑴从全诗看，哪些是写实，哪些是写虚（梦）？
入梦缘由（现实）→梦境路线（梦中）→梦中仙境（梦中）→
梦醒留别（现实）
⑵梦中仙境写了哪些图景？
月夜-剡溪清幽；白昼-山中壮美；傍晚- 洞外恐怖；夜晚-
洞中仙乐。
4.理清本诗结构
一.入梦缘由 现实天姥 神奇雄峻
二.梦游幻境 梦到剡溪 清幽寂静
白天景象 壮美奇绝
夜间景象 离奇险怪
神仙洞府 壮丽辉煌
梦境消失 无限留恋
三.抒情表态 蔑视权贵 反抗现实
1.研习第一节

⑴齐读第一节
⑵思考：既然题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”？
明确：“烟涛微茫”的瀛洲与“云 霞明灭”的天姥同样神秘而
又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步，而天姥的“或可睹”
则成 了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅
给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾 起了作者神游天姥
的念头。
⑶除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山？有何作用？
明 确：还提到了五岳、赤城和天台，从而衬托了天姥的雄峻巍
峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。
2.研习第二节
导入：如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不让作者魂牵梦
绕呢， 于是便有了“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”的奇妙
梦境。
⑴学生齐读第二节
⑵小组交流：或以时间为序或以地点为序，指出本段共描绘了
几幅图景，并用l－2个词归纳每一幅图 景的特色。
明确：月夜→寂静清幽 白昼→壮美奇绝 傍晚→离奇险怪 夜
晚→壮丽辉煌
⑶学生齐读“洞中仙乐”部分，然后用散文化的语言进行描绘。
参考：电闪雷鸣，山峰崩塌。仙洞的石门，訇地一声从中间打开
了。仙府的天空浩瀚无边，看不到尽头 ，日月的光辉照耀着金银
砌成的宫阙，以彩虹作衣裳啊以轻风为骏马，云里的神仙啊接二
连三地 下来。老虎弹着琴瑟啊鸾鸟驾着车，仙人多得像麻一样数
也数不清，多么其乐融融的场面啊。
⑷自由熟读“梦游天姥”部分，力求背诵。
3.研习第三节
⑴正当梦入高潮时，作 者却“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”梦境突然地消失了，面对现实，
作者禁不住长嗟短叹，作者感叹了些什么呢”
明确：李白一生倘佯山水之间，热爱山水，达到 梦寐以求的境地。
此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游
就更适合于超 脱现实，更便于发挥其想象和夸张的才能。
进步性：反映诗人傲视权贵、渴望自由的精神。写神仙世界 的美
丽，反衬出现实世界的丑恶，表明对现实、对权贵的的憎恶。写
幻想是为“不事权贵”的立 场服务。
局限性：流露出了人生如梦幻，行乐须及时的消极避世思想。如
“世间行乐亦如此， 古来万事东流水。”
⑵鉴赏名句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”
哪能够低头弯 腰伺候那些有权有势的人，使得我整天不愉快
呢!从这里可以看出诗人的思想是曲折复杂的，但是它的主 要方面

是积极的，富有反抗精神的。是诗中的思想精华。这铿锵有力的
十六个字，是诗人思想和个性的体现，表达了诗人宁愿寄情山水，
也决不向权贵屈服，也决不取悦于世 而苟且偷生，充分显示了诗
人的反抗精神和豪迈气概。这正是本诗的主题所在。
三.诗歌小结
1.作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢？对表现主题有
什么作用？
明确 ：梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为
了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正 是为了表明对黑
暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人
对自由生活的向 往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达
出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放 白鹿青崖
间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”
2.你从这首诗中的哪些诗句，读出了李白诗歌的豪放飘逸？
明确：构思上最突出的特点是想 象奇特，为了借别离之情来表
现自己不事权贵的思想，作者不是直接描写现实生活中景物，而
是 以丰富的想象借助梦游的形式来展示一个个奇景，塑造出一个
个梦幻中的生动形象使本文具有了浓厚的浪 漫主义色彩。并大量
的运用了衬托（如用瀛洲、天台来衬天姥山）、比喻（如“身登青
云梯”） 、夸张（如“天台一万八千丈”）、对比（如将仙境与人事
比、理想与现实比）等手法，使幻想中的景物 活灵活现，也更好
地表达了作者的内在感情。
3.艺术特色
⑴构思奇特。全诗以游 仙为构思的出发点，借天姥山的高峻和
有关传说，虚构出一个与黑暗的现实社会形成鲜明对照的神仙世< br>界，以此表达诗人对自由、光明的渴望与追求，同时也写出他不
满现实、不趋炎附势、蔑视权贵的 反抗精神。
⑵想象丰富。神话传说和对自然山川的真实体验融合在一起，
运用丰富的想象和大 胆夸张，充分体现了李白诗歌的浪漫主义风
格。
⑶语言灵活。形式错落，富有节奏感，兼用长短句，打破“七
言”的束缚。
六.拓展延伸
李白留别诗举例, 体味李白的积极浪漫主义风格。（联想和夸
张）
《金陵酒肆留别》：“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。金陵
子弟来相送，欲行不行各 尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短
长?”

比较鉴赏



二、知人论
世


六、课堂小
结





1． 两首诗选取的意象各有怎样的特征？
2． 两首诗分别表现了怎样的情感？
3． 两首诗运用了怎样的表现手法？

以上两首诗为李白画了像，组织学生研讨李白留给后人的是
怎样的一种形象。


鉴赏一首诗歌，可以先从意象入手，由咀嚼意象获取最大程
度的诗意和美感；然后去 揣摩蕴涵在意象中的情感变化；最后还
需要探究诗人表情达意的方法和根源，这就是表现手法和知人论< br>世。




























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教 和 学 的 过 程
内 容


导入











一.常识简
介












三.整体感
知



四. 鉴赏情
感




教 师 活 动

“独酌·会饮”篇
《月下独酌》《将进酒》
在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎是一种天生的缘分。
中国诗人大多爱喝酒。多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒
在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉 面具口吐真言，因酒而成
就佳作藏之名山。天才诗人李白尤为突出，他是“诗仙”，又是“酒
仙 ”，由于他的盛名，酒店都爱挂上“太白遗风”“太白世家”的
招牌。这是一个在半梦半醒之间挣扎的诗 人，承受着巨大的痛苦
和悲哀，于是饮酒就成为他用来调和悲愁的主要手段，他时而在
花间“独 酌”，时而与朋友“会饮”，借助酒劲挥洒他的快意人生。
《月下独酌》和《将进酒》便是诗与酒的结晶 。
杜甫的《饮中八仙歌》中说：
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。（嗜酒）
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
1.解题
⑴《将进酒》原为汉乐府的曲调，意 即“劝酒歌”，多以饮
酒放歌为内容。将，请、愿之意，《诗经·卫风·氓》中有“将子
无怒” 句。这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义
不同 。
2.作品背景
这 首诗是一首劝酒歌，大约作于唐玄宗天宝十一年，即安史
之乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色，先后 将政事交给奸相
李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以
国事为念，社会 腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，
但他又无力改变这种状况，只能用消极的办法进行反抗， 借酒销
愁，“但愿长醉不复醒。”诗人借题发挥，尽吐郁积在胸中的不平
之气，这种反抗方式， 跟《梦游天姥吟留别》中借寻仙表现不事
权贵的意志的写法颇为相似。
1.放录音，要求学生听清字音，听出节奏，听出感情基调。
2.学生朗读或默读课文，圈点难字生词，结合注释理解。
给下列加点的字注音
⑴莫使金樽空对月 ⑵烹羊宰牛且为乐
．．
⑶钟鼓馔玉不足贵 ⑷斗酒十千恣欢谑
．．
1. 这首诗，诗人感情的大起大落是一个显著的特点，这就是
豪放的表现。作者在这首诗中的情感有着怎样的 变化？为什么会
有这样的变化呢？
明确：这首诗的基调是愤激，诗人感情的发展变化：悲→ 欢→愤
→狂
学 生 活 动

①开头四句写悲 。李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远，
因此作者以黄河起兴。黄河自西而来，如从天而降，一泻千里 ，
直奔东海。上句写大河之来，上句写大河之去，形成咏叹味。接
着四句向人们喻示时光流逝迅 疾，一去不返，人生由青春至衰老
不过“朝”“暮”间事。两个长句，既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝，又用反衬——以黄河的伟大永恒。衬托生命的渺小
脆弱，更从空间和时间两方面夸张。 这个开端可谓悲感已极。
②“人生”以下六句写欢。但诗人深知“白发如丝悲何益”(《前
有樽酒行》)，因而立即转悲为欢。尽管诗人在政治上并不“得意”，
但在他看来，朋友间的聚 会也同样是人生中的快事，大家何不高
高兴兴地痛饮一场呢!想到这，他顿生豪情，相信自己将来必能作
出一番事业，对区区金钱也毫不在意。于是连呼“烹羊宰牛”，准
备像东汉大学者郑玄那样“一 饮三百杯”。诗人这种欢乐感情是真
实的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只图一醉方休，因为他说出了“尽欢”的正当理由。
③“钟鼓”以下六句写愤激之情。待到酒宴开始，诗人举杯
劝饮，他的感情突然由欢乐转为愤激，这是因为他要借此把长期
郁积在胸的不平之气一齐宣泄出 来。他鄙弃那结党营私、排斥贤
能的豪门贵族集团，因而说“钟鼓馔玉不足贵”；他憎恨这些人的
黑暗卑污行径，因而说“但愿长醉不复醒”——这两句诗可以说
集中地表现了他自离开长安至今的愤激 之情。但这又不仅是为了
一己遭遇，他还想到了“古来圣贤”(其中大概有孔子、孟子一类
人， 也有屈原、贾生一类人)，他们有经天纬地的才能而不为统治
者所用。诗人说他们“寂寞”，不是否定他 们，而是为他们惋惜乃
至抱不平。尤其是曹植——这是他十分景仰的人，他赞扬曹植的
豪华酒宴 ，其实是为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋，兼以自况。
这就加深了诗人的愤激之情，为结尾说的“万古 愁”埋下了伏笔。
④“主人”句至结尾写狂放之情。这一层写诗人要将一切价
值昂贵之物都拿 来“换美酒”，真是狂放到了极点。这是可信的，
因为上文说过“千金散尽还复来”。这种狂放，从实质 上看，是诗
人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。至此，再用“同销
万古愁”来结束全诗 ，自有水到渠成之效。
2.诗歌表现了怎样的主题？
明确：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不 复醒”成为主旨句的原因:
表达对现实的不满，抒发自己怀才不遇的情感。
3.诗人说到“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”为什么单举曹
植为例？
(钦佩他的才华；同情他的不幸；兼以自况。)
4.为什么“愁”令李白难以释怀,要借酒来消?

为自己怀才不遇的悲伤叹息；为古来圣贤不得重用而扼腕悲叹。
5.从这首诗的哪些语句你能读出李白的豪放飘逸的诗风？

五.比较阅
读










六、课堂小
结











作业

诗中的有些夸张写法是凭借数字 来表现的，例如用“一饮三
百杯”表现豪饮，用“斗酒十千”表现酒价的昂贵，用“万古愁”
表 现愁的深广；有些则属于感觉的夸大，如“黄河之水天上来”
极言黄河源头之高，“朝如青丝暮成雪”极 言人生短促。诸如此类
的夸张句都有力地说明诗人横放杰出，用辞大胆，他人莫及，也
表现了他 那豪放飘逸的诗风。

一、 背景链接
《月下独酌》和《将进酒》这两首与酒相关的诗是在什么情
形下写就的？
二、 李白形象之“孤独与狂放共舞”
在月下“独酌”和与朋友“会饮”时的李白表现出怎样不同
的姿态？
三、 李白形象之“颓丧与昂扬协奏”
李白善于借酒张扬生命，表达情感。师生共同体味两诗的情
感变化。
四、 活动探究
搜集李白其他写酒的诗，探讨：李白为什么与“酒”结下了
不解之缘？
李白嗜酒，更 多是他人生志向不得施展的体现。他曾经两次
进入京师，与达官贵人相伴，但是不久就因为他傲岸的个性 、出
众的才华，而触犯权贵，遭到谗毁排挤。借饮酒来反抗险恶的现
实社会，寄托情怀，是不得 志的知识分子处世的常用方法。陶渊
明曾经这样谈论酒趣：“试酌百情远，重觞忽忘天。”（《连雨独饮 》）
喝一口酒，种种世俗之情都远离而去；连饮几杯，就忘了自己。
饮酒可以使人进入忘物忘己 的境地。魏晋人喜欢饮酒，认为酒能
引人入胜，陶渊明则更独特地领悟到了酒能使人“忘天”的境界，< br>酣饮时，俗念没了，思虑没了，天就是人，人就是天，物我两忘，
尽情饮酒，然后借酒排遣，醉后 写诗自娱。李白也继承了这种做
法，借酒浇愁，发泄情感，写了许多借酒咏怀的诗，以表达自己
心中的郁闷。这嗜酒的行为是一种无奈的排遣，内心苦闷的发泄。


以“李白的诗酒人生”为标题写一篇小论文。






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