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汉乐府民歌：《长歌行》原文译文赏析



《长歌行》

两汉：佚名

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲。

【译文】

园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露等待阳光照耀。

春天给大地普施阳光雨露，万物生机盎然欣欣向荣。

常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。

百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？

年轻力壮的时候不奋发图强，到老来悲伤也没用了。

【注释】

长歌行：汉乐府曲题。这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属
相和歌辞中的平调曲。

葵：“葵”作为蔬菜名，指中国古代重要蔬菜之一。《诗经·豳
风·七月》：“七月亨葵及菽。”李时珍 《本草纲目》说“葵菜古人
种为常食，今之种者颇鲜。有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。大
叶小 花，花紫黄色，其最小者名鸭脚葵。其实大如指顶，皮薄而
扁，实内子轻虚如榆荚仁。”此诗“青青园中 葵”即指此。

朝露：清晨的露水。晞：天亮，引申为阳光照耀。

”阳春“句：阳是温和。阳春是露水和阳光都充足的时候，
露水和阳光都是植物所需要的，都是大自然的 恩惠，即所谓的”
德泽“。布：布施，给予。德泽：恩惠。

秋节：秋季。

焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。华（huā）：同“花”。衰：
一说读“cuī”，因为古时候没有“shuāi”这个音；一说读shuāi，
根据语文出版社出版 的《古代汉语》，除了普通话的规范发音之外，
任何其他的朗读法都是不可取的。

百川：大河流。

少壮：年轻力壮，指青少年时代。

老大：指年老了，老年。徒：白白地。

【赏析】

这是一首咏 叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法
上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也 ”。园中
葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下
闪着亮光，像一位充满 青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生
长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物
都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这
四句，字面上是对春天的礼赞， 实际上是借物比人，是对人生最
宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代，正如一
年四季中的春天一样美好。这样，在写法上它同时又有比喻的意

义，即所谓“兴而比”。

自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历
了春生、夏长，到了 秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变
得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大 ，
而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自
然法则。诗人用“常恐秋节至 ”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，
其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无
垠空间，时光像东逝的江河，一去不 复返。由时间尺度来衡量人
的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前，人生就像
叶上 的朝露一见太阳就被晒干了，就像青青葵叶一遇秋风就枯黄
凋谢了。

诗歌由对 宇宙的探寻转入对人生价值的思考，终于推出“少
壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论，结束全 诗。这个
推理的过程，字面上没有写出来，但读者可循着诗人思维的轨迹，
用自己的人生体验来 补足：自然界的万物有一个春华秋实的过程；
人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只 要有
阳光雨露，秋天自能结实，人却不同；没有自身努力是不能成功
的。万物经秋变衰，但却实 现了生命的价值，因而不足伤悲；人
则不然，因“少壮不努力”而老无所成，就等于空走世间一趟。调动读者思考，无疑比代替读者思考高明。正由于此，使这首诗
避免了容易引人生厌的人生说教，使 最后的警句显得浑厚有力，

深沉含蓄，如洪钟长鸣一般，深深地打动了读者的心。句末中 的
“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了；二是说
老年时才醒悟将于事无补，徒 叹奈何，意在强调必须及时努力。

此诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方 ，说明
光阴如流水，一去不再回。最后劝导人们，要珍惜青春年华，发
愤努力，不要等老了再后 悔。这首诗借物言理，首先以园中的葵
菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之
下，万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来，
深知秋风凋零百草的道理。大 自然的生命节奏如此，人生也是这
样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易
逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警 策，催人奋起。

扩展阅读：

创作背景

此诗是汉乐府诗的一首。长歌行是指“长声歌咏”为曲调的
自由式歌行体。乐府是自秦代以来设立的朝廷 音乐机关。它除了
将文人歌功颂德的诗配乐演唱外，还担负采集民歌的任务。汉武
帝时得到大规 模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰
富，题材广泛。

品论

这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法
上被称作“托 物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中
葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠 ，在朝阳下
闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生
长推而广之，写到整 个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物
都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。 这
四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人生最
宝贵的东西──青春的赞歌。 人生充满青春活力的时代，正如一
年四季中的春天一样美好。这样，在写法上它同时又有比喻的意
义，即所谓“兴而比”。

自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历
了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变
得焦黄枯萎，丧失了活力。人生 也是如此，由青春勃发而长大，
而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自
然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，
其中一个“恐”字，表现出人们对自然 法则的无能为力，青春凋
谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无
垠空间 ，时光像东逝的江河，一去不复返。由时间尺度来衡量人
的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然 面前，人生岂不
就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了吗？岂不就像青青葵叶，一
语秋风就枯黄凋 谢了吗？诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的

思考，终于推出“少壮不努力，老大徒伤 悲”这一发聋振聩的结
论，结束全诗。这个推理的过程，字面上没有写出来，但读者可
循着诗人 思维的轨迹，用自己的人生体验来补足：自然界的万物
有一个春华秋实的过程，人生也有一个少年努力、 老有所成的过
程；自然界的万物只要有阳光雨露，秋天自能结实，人却不同，
没有自身努力是不 能成功的；万物经秋变衰，但却实现了生命的
价值，因而不足伤悲；人则不然，因“少壮不努力”而老无 所成，
岂不等于空走世间一趟。调动读者思考，无疑比代替读者思考高
明。正由于此，使这首诗 避免了容易引人生厌的人生说教，使最
后的警句显得浑厚有力，深沉含蓄，如洪钟长鸣一般，深深地打< br>动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，
人生等于虚度了;二是说老年时才 醒悟将于事无补，徒叹奈何，意
在强调必须及时努力。

读这首诗，我们很自然 会联想到《钢铁是怎样炼成的》那段
关于人的生命应该如何度过的名言。“人最宝贵的东西是生命。每< br>个人只有一次生命。因此，一个人的一生应该这样度过：当他回
顾已逝的年华时，不因虚度时光而 悔恨，也不因一事无成而羞愧;
这样，在他即将离开人世的时候，就可以坦然地说：我把整个生
命和全部的精力，都奉献给了人世间最壮丽的事业——为人类的
解放而奋斗。”引导读者少壮及时努力， 不要虚度光阴，这种人生
态度无疑是积极的。

这是汉代乐府古诗中的一首名作 。诗中用了一连串的比喻，

来说明应该好好珍惜时光，及早努力。诗的前四句，向我们描 绘
了一幅明媚的春景，园子里绿油油的葵菜上还带着露水，朝阳升
起之后，晒干了露水，葵菜又 沐浴在一片阳光中。世上的万物都
在春天受到大自然雨露的恩惠，焕发出无比的光彩。可是，秋天
一到，它们都要失去鲜艳的光泽，变得枯黄衰落了。万物都有盛
衰的变化，人也有由少年到老年的过程 。时间就像大江大河的水
一样，一直向东流入大海，一去不复返了。我们在年少力强的时
候如果 不珍惜时光，好好努力的话，到老的时候就只能白白地悲
伤了！