春天的作文200字-读后感范文

晨钟文学社
诗词讲义
主讲人：吴恒
一、诗的来源
1.诗，是为吟咏言志的文学题材与表现形式，汉代以后《诗》 则专指我国最早的诗歌总集——
《诗经》。
2. 文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感：诗歌，诗话。
3.诗歌起源
在中国文学起源的推测上，学界有两种不同观点。一种认为远古无文字记载，凡所流传
之诗歌，皆出自 后人伪作，不可代表中国文学的创始。
另一种意见则认为诗歌的发生先于文字的发明。远古文学起源于 未有文字之前，诗歌是
最早的文学形式。
西方学者麦更西在其《诗的起源》一书中指出诗歌的 发生要早于清晰的语言，而文字的
创立则远在语言形成之后。应该说远古诗歌大部分在文字产生之前即已 存在，只是在文字产
生之后被记录下来，流传后世。可惜由于年代久远，大部分作品在漫长的历史流传过 程中遗
失了。今天我们所能见到的原始诗歌大都是无名氏的作品。
4．诗歌发展
《诗经》——《楚辞》——《汉乐府》——六朝诗歌——唐诗——宋元诗——明清
诗歌。
汉魏 六朝诗，一般称为古诗，其中包括汉魏乐府古辞、南北朝乐府民歌，以及这
个时期的文人诗。乐府本是官 署的名称。乐府歌辞是由乐府机关采集，并为它配上乐
谱，以便歌唱的。《文心雕龙·乐府》篇说：凡乐 辞曰诗，诗声曰歌。由此可以看
出诗、歌、乐府这三个概念之间的关系：诗指的是诗人所作的歌辞，歌指 的是和诗相
配合的乐曲，乐府则兼指二者而言。后来袭用乐府旧题或摹仿乐府体裁写的作品，虽
然没有配乐，也称为乐府。中唐时白居易等掀起一个新乐府运动，创新题，写时事，
因而叫作新乐府。
5．
诗歌分类
按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的 概念，是
从诗的音律角度来划分的。
（1）古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞 、乐府诗。“歌”“歌
行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较 自
由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗
歌→陶诗 等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。
①楚辞体：是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式，其 特点是运用楚地方言、
声韵，具有浓厚的楚地色彩。东汉刘向编辑的《楚辞》，全书十七篇，以屈原作品 为
主，而屈原作品又以《离骚》为代表作，后人因此又称“楚辞体”为“骚体”。
②乐 府：本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后变成诗体的名称。汉、魏、南北
朝乐府官署采集和创作的乐歌 ，简称为乐府。魏晋和唐代及其以后诗人拟乐府写的诗
歌虽不入乐，也成为乐府和拟乐府。如《敕勒歌》 《木兰诗》《短歌行》（曹操）。
一般来说，乐府诗的标题上有的加“歌”“行”“引”“曲”“吟”等 。
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③歌行体：是乐府诗的一种变体。汉、 魏以后的乐府诗，题名为“歌”“行”的
颇多，二者虽名称不同，其实并无严格区别，都是“歌曲”的意 思，其音节、格律一
般都比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化，以后遂有“歌行”体 。
到了唐代，初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，已有少数诗人另立新题，
虽辞为 乐府，已不限于声律，故称新乐府。此类诗歌，至李白、杜甫而大有发展。如，
杜甫的《悲陈陶》《哀江 头》《兵车行》《丽人行》，白居易的许多作品，其形式采
用乐府歌行体，大多三言、七言错杂运用。
（2）近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，
分为两种 ，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。
①一种称“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。
②一种称“律诗”，每首八句， 五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的
称为排律（或长律）。
从诗句的字数看，有所 谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句，五言是
五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，四 言诗很少见了，所以通常只分五言、
七言两类。五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古；三五七言兼 用者，一般也算
七古。五言律诗简称五律，限定八句四十字；七言律诗简称七律，限定八句五十六字。< br>超过八句的叫长律，又叫排律。长律一般都是五言诗。只有四句的叫绝句；五绝共二
十个字，七绝 共二十八个字。绝句可分为律绝和古绝两种。律绝要受平仄格律的限制，
古绝不受平仄格律的限制。古绝 一般只限于五绝。
二、各代诗歌比较
唐诗从韩孟诗派起下启宋调，而宋朝也有传承唐音者， 比如宋初的白体和西昆体。就总
体而言，唐宋诗风颇有不同，自宋以后直到近代，我国古典诗歌的风格， 一般都没有超出过
唐、宋诗这两大类的范围。
《诗词散论·宋诗》中说：“唐诗以韵胜，故 浑雅，而贵蕴藉空灵；宋诗以意胜，故精能，
而贵深折透辟。唐诗之美在情辞，故丰腴；宋诗之美在气骨 ，故瘦劲。”这番话说的便是唐、
宋诗各自的特色。
举一个例子说明，比如李白的《洞庭湖 》（之一）：“洞庭西望楚江分，水尽天南不见云。
日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。”此诗只是写洞 庭西望之所见，信手拈来，毫不着力，
读来的确是蕴藉空灵，情在景中，这是以韵胜。
再看 黄庭坚的《题郑防画夹》（之一）：“惠崇烟雨归雁，坐我潇湘洞庭。欲唤扁舟归
去，故人言是丹青。” 这首诗前三句写的是湖中景致及景色之动人，待到诗人欲买舟一游
时，方明白并非真景，原来乃是画。前 三句的烘托作势，目的全为闪出最后一句，足见颇费
匠心，深折透辟，即以意胜。
1.宋诗有以下特色： 1.从艺术旨趣和风格看，宋诗主要向理想、显露和精细方面发展，
这是宋诗较精之处。 2.宋诗倾向议论化、散文化。 3.派别多。 4.诗话多。 5.消失了唐代悲
壮的边塞派的作风，但是整鍊规矩，无唐诗有时不工整之病。 6.消失了唐代感伤的社会派
的作风，但描写越发细致，无唐诗有时粗率之病。 7.失去了唐代哀豔的闺怨宫怨诗的作风，
很多诗人描写时特别冲淡，无唐人豪迈意气的作风。 8.不同於唐代缠绵活泼的情诗的作风，
宋诗中有一种充满画意的诗(题画诗)。 9.宋诗之弊：模拟 、诗话、诗派杂。其中各诗派还成
为相互竞逐甚至批判的情形，这与唐诗诗人各派之间相互共融的情形颇 为不同。 10.词本作
为诗馀却反而越居诗的上位。
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2. 方回《送罗寿可诗序》：“ 宋铲五代旧习，诗有白体、昆 体、晚唐体……欧阳公出焉，
一变而为李太白、韩昌黎之诗，苏子美二难相为颉颃，梅圣俞则唐体之出类 者也。晚唐于是
退舍。苏长公踵欧阳公而起，王半山备众体，精绝句古五言或三谢，独黄双井专尚少陵， 秦、
晁莫窥其藩。”
3.西昆体：晏殊、杨亿；
欧梅：欧阳修、梅尧臣；（学习唐代杜甫，韩愈）
临川体：王安石；眉山宗：三苏；
江西宗：黄庭坚。
三、唐诗
1.就唐诗体裁与音乐的关系来看，音乐并没有规范着 诗，诗却仍有与音乐配合的条件。这方
面造成唐诗在艺术上的优势是巨大的。可以说，唐诗在作为语言艺 术的诗与作为音乐的歌之
间取得了一种平衡。中古和唐代的五七言诗，源于汉魏乐府，在汉魏时期，乐府 是作为歌的
体制而存在的，其语言艺术相对音乐功能来说，是次要性的。
2.从魏晋之间，歌 与诗分流，其后的文人诗创作，从中古迄唐，都是以纯粹的诗歌艺术为主
流。唐诗不仅在体裁上是对中古 诗的继承与发展，其在语言艺术上，也是对中古诗歌语言艺
术，包括诗歌语汇、意象、诗意、章法、句式 等多种因素的继承。所以唐诗是一种高度发达
的诗歌语言，达到纯粹诗歌艺术的精致巧妙的境地。但同时 ，唐诗仍有部分的歌词的功能。
3.晚唐有所变化
四、诗创作章法
1.表现形式
为什么写诗！“情”可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古
诗（咏史诗） 、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗。
2．基本章法（起承转合）
律诗格律极严，篇有定句（除排律 外），句有定字，韵有定位（押韵位置固定），字
有定声（诗中各字的平仄声调固定），联有定对（律诗 中间两联必须对仗）。
例如，起源于南北朝、成熟于唐初的律诗，每首四联八句，每句字数必须相同， 可
四韵或五韵，中间两联必须对仗，二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。如果在
律诗定格 基础上加以铺排延续到十句以上，则称排律，除首末两联外，上下句都需对
仗，也有隔句相对的，称为“ 扇对”。再如，绝句仅为四句两联，又称绝诗、截句、断
句，平仄、押韵、对偶都有一定要求。
音声和谐——用韵；现在韵。平仄要求——要求二四六严格！
3.骈文的流毒
骈文——革新运动（唐两家）——太学体（宋祁）——散文（八大家）文章很严！
3.写诗步骤
感情阶段（情感生出）——灵感阶段（出现几句、意向成熟）——题材阶段（五
言，七 言）——动手阶段（笔录）——修改阶段（间隔一段时间）——发表阶段
4.学会欣赏诗歌
大：为什么作？思想感情 本身：遣词造句中的炼字，意象。
五、现当代新诗和古诗
1.现在新诗起源
现代诗也叫“白话诗”，是诗歌的一种，与古典诗歌相对而言，一般不拘泥格式和韵律。现
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代诗的发现可以追源到清末，当时，一些从西方引进的诗作已开始 用白话进行翻译，但是这
些作品量不是很大，所以鲜为人知。郭沫若，徐志摩。现代诗名称，开始使用于 1953年—
纪弦创立“现代诗社”时确立。现代诗主要流派为新月派、九叶派、朦胧派。
2.怎样看待新诗
朦胧诗派：20世纪70年代末80年代初出现的诗派，其代表人物有 北岛、舒婷、
顾城、江河、海子、杨炼等。作为一个创作群体，“朦胧诗”并没有形成统一的组织
形式，也未曾发表宣言，然而却以各自独立又呈现出共性的艺术主张和创作实绩，构
成一个“崛起的诗 群”。关于朦胧诗曾在当时文坛引起论争。“朦胧诗”精神内涵的
三个层面是：一揭露黑暗和社会批判， 二是在黑暗中寻找光明、反思与探求意识以及
浓厚的英雄主义色彩，三是在人道主义基础上建立起来的对 “人”的特别关注。“朦
胧诗”改写了以往诗歌单纯描摹“现实”与图解政策的传统模式，把诗歌作为探 求人
生的重要方式，在哲学意义上达到了前所未有的高度。从某种意义上讲，“朦胧诗”
的崛起 ，也是中国文学生命之树的崛起。
以朦胧诗为主的新诗潮诗歌运动在20世纪70年代末“思想解冻 ”后逐渐进入高
潮时期，其标志便是1979年3月号《诗刊》上北岛短诗《回答》的发表，随着《回< br>答》一诗的发表，“朦胧诗”开始由地下状态进入公开状态，新诗潮诗人不仅很快就
占领了各种文 学报刊的主要版面，他们还创办了自己的民间诗歌刊物《今天》杂志，
推出了一批优秀诗人的作品，如北 岛、杨炼、顾城、江河、舒婷、芒克、江河、严力
等，并且引发了诗歌界乃至整个文学界的一次历时数年 的声势浩大的关于“朦胧诗”
的论争。


六、古词的起源
1.什么是词？
词：又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有 定数，
字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59~90字）、小令（58字以内）。
词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，
单调只有一 段。词的一段叫一阕或一片，第一段叫前阕、上阕、上片，第二段叫后阕、
下阕、下片。
按音乐性质分，词可分为令、引、慢、三台、序子 、法曲、大曲、缠令、诸宫调
九种。 按拍节分，常见有四种：令，也称小令，拍节较短的；引，以小令微而引长之的；
近，以音调相近， 从而引长的；慢，引而愈长的。“如梦令”“千秋引”“祝英台近”“扬
州慢”
2.词的流派以及代表。
宋词以描写艳情为主。张炎说：“簸弄风月，陶写性情，词婉于诗。 盖声出于莺吭
燕舌间，稍近乎情可也。”（《词源》卷下）就是对这方面特征的一个总结。
唐代：花间派：温庭筠，韦庄
宋代：婉约：柳永，晏殊，李清照，吴文英，周邦彦，秦观，姜夔，晏几道，李煜„„
豪放：苏轼，辛弃疾，岳飞，陈亮，陆游，张孝祥„„
豪放派的特点，大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、 句
法和字法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律，北宋黄庭坚、晁补之、贺铸等人
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都有这类风格的作品。南渡以后，由于时代巨变，悲壮慷慨的高亢 之调，应运发展，
蔚然成风，辛弃疾更成为创作豪放词的一代巨擘和领袖。豪放词派不但屹然别立一宗，
震烁宋代词坛，而且广泛地沾溉词林后学，从宋、金直到清代，历来都有标举豪放旗
帜，大力学 习苏、辛的词人。
3.写词注意的情况
韵——调——情——转
4.读词赏析
有我与无我


七夕有感 （梅尧臣）
去年此名肝肠绝，岁月凄凉百事非。一逝九泉无处问，又看牛女渡河归。


清平调 （李白）
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

点绛唇寄生草（贾宝玉）
无我原非你，从他不解伊。肆行无碍凭来去。茫茫着甚悲愁喜？纷纷 说甚亲疏
密。从前碌碌却因何，到如今，回头试想真无趣！

梅岭三章（其一）陈毅
断头今日意如何？ 创业艰难百战多。 此去泉台招旧部 旌旗十万斩阎罗。

1.芙蓉楼送辛渐（王昌龄）
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

2.哭单父梁九少府<节选> （高适）
开箧泪沾臆，见君前日书。夜台何寂寞，犹是子云居。

3.宫苑词（王昌龄）
奉帚平明金殿开，强将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来

4.凉州词（王之涣）
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。





于晨钟文学社
2011年10月

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附录：
1. 王国维（1877年—1927年），字 伯隅、静安，号观堂、永观，汉族，浙江海宁盐官镇
人。清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲 学、古文字、考古学等各方面成就
卓著的学术巨子，国学大师。《人间词话》是中国古典文学批评里程碑 式的作品，集
中体现了著名学者王国维的文学、美学思想，精义迭出。书中提出了具有完整的
理 论结构和丰富内容的“境界”说，向来极受学术界重视。
2. 张中行（1909年1月7日—200 6年2月24日），原名张璇，学名张璿，字仲衡，出自
《尚书》“在璇玑玉衡，以齐七政”。《诗词读 写丛话》：提出了大胆写诗包括三
层意思：一是打破拘束，想到什么就写什么，不问是否合于破题、承题 的传统；
二是怎样想的就怎样写，不问是否离有大力的时风太远；三是讲作法，有时难免
触及用 心和招数，近于泄底，或说杀风景。
3. 周振甫（1911—2000），原名麟瑞，笔名振甫，后 以笔名行，浙江平湖人。中华书局编
审,著名学者，古典诗词，文论专家，资深编辑家。《周振甫讲古代 诗词》分上下编。
上编谈有关诗词的理论，着重谈历代的诗词鉴赏理论和怎样提高诗词的鉴赏力，怎样掌
握鉴赏诗词的方法。下编选取历代为人们传诵的诗词百余首，作为鉴赏的例子。阅读这
些诗词和 评析，不但能获得美的享受，培养高尚的艺术趣味，也能进一步提高鉴赏的水
平。
4. 张海鸥《宋代文学与文化研究》、《唐名家诗导读》。
5. 赵慧文《诗词散曲创作三十讲》。
6. 周啸天《唐宋绝句鉴赏辞典》、《诗经鉴赏》、《诗词赏析七讲》。

1.登 楼 （杜甫）
花近高楼伤客心， 万方多难此登临。 锦江春色来天地， 玉垒浮云变古今。 北
极朝廷终不改， 西山寇盗莫相侵。 可怜后主还祠庙， 日暮聊为梁甫吟。

2. 西塞山怀古（刘禹锡）
王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

3.左迁至蓝关示侄孙湘 （ 韩愈）
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

4.东坡（苏轼）
雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。 莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。

5.孤愤（柳亚子）
孤愤真防决地维，忍抬醒眼看群尸？ 美新已见扬雄颂，劝进还传阮籍词。
岂有沐猴能作帝？居然腐鼠亦乘时。 宵来忽作亡秦梦，北伐声中起誓师。

6.忆秦娥 箫声咽 【唐】李白
箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，霸陵伤别。 乐游原上清秋节，
咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。

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7.相见欢（李煜）
林花谢了春红 太匆匆 无奈朝来寒雨晚来风 胭脂泪 离人醉 几时重 自是人生长恨水长东。

8.点绛唇 （李清照）
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。 见有人来，袜铲金钗溜，和羞
走。倚门回首，却把青梅嗅。

9.凤凰台上忆吹箫（李清照）
香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘 钩。生怕离怀别苦，多少事、
欲说还休。新来瘦，非干病酒， 不是悲秋。 休休！这回去也，千万遍阳关， 也则难留。
念武陵人远， 烟锁秦楼。惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新
愁。
10.满江红（岳飞）
怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功 名尘与土，八千
里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切!
靖康耻，犹未雪；臣子恨 ，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴
饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！

11.水调歌头【宋】陈亮
不见南师久，谩说北群空。当场只手，毕竟还我万夫雄 。自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，
依旧只流东？且复穹庐拜，会向藁街逢。 尧之都，舜之壤，禹之封 。於中应有，一个半个
耻臣戎。万里腥膻如许，千古英灵安在，磅礴几时通？胡运何须问，赫日自当中！

12.破 阵 子（辛弃疾）
为陈同甫赋壮词以寄之

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马
作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。

13.木兰词•拟古决绝词柬友（纳兰性德）
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变! 骊山语罢清宵半，
泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿!

14.车过黄河 （伊 沙）
列车正经过黄河 我正在厕所小便 我知道这不该 我应该坐在窗前 或站在车门旁边
左手插腰 右手作眉檐 眺望像个伟人 至少像个诗人 想点河上的事情 或历史的陈账
那时人们都在眺望 我在厕所里 时间很长 现在这时间属于我 我等了一天一夜 只一泡
尿功夫 黄河已经远去.

15.一代人 （顾城）
黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。

“诗可以兴，可以观，可以群， 可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”(《论语·阳货》)
意思是说：诗歌可以激发情 志、观察社会、交往朋友、怨刺不平。近可以侍奉父母，远可以侍奉君王，还
可以知道不少鸟兽草木的名 称。

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