辨析白居易《长恨歌》中的“阿监”一词-精品文档资料

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2020年08月15日 08:09
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辨析白居易《长恨歌》中的“阿监”一词

长篇歌行体叙事诗《长恨歌》是 唐代诗人白居易诗作中脍炙
人口的名篇,作于元和元年(公元806年)。诗人以精炼优美的
语 言塑造了唐明皇和杨贵妃两个艺术形象,叹惋他们为安史之乱
所造成的爱情悲剧。因为这首诗在艺术上, 尤其是语言上的高度
成就,千百年来,被人口诵不绝。在当代,也被选入各种诗歌选
本和语文教 材中。
诗中写到唐明皇从蜀地归来旧都,面对破败荒凉的宫殿,处
处物是人非,有这样 两句“梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老”,
在?S多选本和教材中,对其中“阿监”一词的读音和词义 ,往
往有不同见解,有的甚至回避注解,有的是只释义,不注音。例
如南京大学出版社2012 年版的《大学语文》(周建忠主编)教
材中,就是只解释了词义,回避了注音。本文意图从种种歧见中,
考证“阿监”一词的正确词义和读音。
一、考证“阿监”的正确词义
从词义来看,代表性的解释有两种,一是把“阿监”释为
“宫中女官”,一是把“阿监”释为“太监”, 也就是宦官。南
大版的《大学语文》教材中把“阿监”释为“宫中女官”,依据
是《宋书?后妃 传》:“紫极中监女史一人,光兴中监女史一人,
官品第四。”但其实,所引《宋书?后妃传》的内容, 并不能说
明“阿监”就一定是“宫中女官”之意。网上的百度百科中也有


“阿监 ”一词:注音为“ā jiān”,释义为:宫廷中的近侍,唐
代六七品女官名。所引例证有三:一为白 居易《长恨歌》:“梨
园弟子白发新,椒房阿监青娥老”;二为前蜀花蕊夫人《宫词》
之三九: “阿监采菱牵锦缆,月明犹在画船中”;三为清顾春《烛
影摇红?听梨园太监陈进朝弹琴》词:“白头阿 监抱琴来,未语
眉先蹙”。
把“阿监”释为“太监”,最权威的出处来自于上海辞书出
版社的十三卷本《汉语大词典》。《汉语大词典》是目前规模最
大的汉语语文工具书,历经十八 年编纂,先后有一千余位语言文
字方面的专家学者参与此项工作,全书共收词语三十七万五千余
条,约五千万字。《汉语大词典》被认为是古今兼收,源流并重,
集古今汉语语词之大成。查《汉语大词 典》第十一卷,第937页,
有“阿监”一词,注音为“ā jiàn”,释义为“太监”,所引例证正是百度百科所引的三条例证。可见,百度百科例证的来源,
很大可能就出自《汉语大词典》。查 另一本大型语文性工具书,
也是古典文史研究工作者阅读古籍必备参考书《辞源》,其中却
没有 列出“阿监”一条。
“阿监”一词到底是“宫中女官”,还是“太监”或“宦
官”之义 ,还要考证这个词最初是如何出现的。利用二十五史网
络检索系统,查“阿监”一词的最初来源,在唐代 以前的史书中,
均未见“阿监”一词,记载唐代历史的新旧《唐书》中,只有后
出的《新唐书》 中,仅仅一处出现“阿监”一词,在《志第三十


七?百官二》中,“宫官”条下,分“尚 宫、尚仪、尚服、尚食、
尚寝、尚功”六局,分掌文书档案、礼仪起居、衣食住行等各项
工作, 属于为内宫皇后妃嫔们服务的,设“宫正一人,正五品;
司正二人,正六品;典正二人,正七品。宫正掌 戒令、纠禁、谪
罚之事。宫人不供职者,司正以牒取裁,小事决罚,大事秦闻。
有女史四人。阿 监、副监,视七品。”查考宫官六局中的所有职
务,均由女官担任,没有宦官,可见“阿监”一职,必为 宫中女
性近侍无疑,“视七品”的“视”字,应为“比较、比拟”之义,
也就是说,等同于七品 。这样看来,把“阿监”释为“宫中女官”
是正确的。再参考前文所引《宋书?后妃传》:“紫极中监女 史
一人,光兴中监女史一人,官品第四”,可见在宋代,宫中设有
女官也是常见的。唐代宫中, 除女性侍从,当然也要用大量宦官,
只不过宦官都是属于“内侍省”管辖的,其下也设有六局,分别是“掖庭、宫闱、奚官、内仆、内府、内坊”。
其实“阿监”系女性,还可以从“梨园弟子 白发新,椒房阿
监青娥老”这两句诗本身来证明。这两句诗并列对举,“梨园弟
子”对“椒房阿 监”,“白发”对“青娥”,“新”对“老”,
“梨园弟子”是唐明皇下令挑选培训的歌舞伎,是侍奉皇 帝的,
从史料上看,应是男女均有。与之对举的“椒房阿监”当然就是
侍奉后妃的,因为“椒房 ”就是指后妃居住的宫殿。当然这并不
能证明“阿监”就是女官,但是“白发”对“青娥”,可见“白< br>发”、“青娥”同属一类,查商务印书馆四卷本《辞源》,有“青


娥”一条,第一 义为“少女”,例证即为“椒房阿监青娥老”;
第二义为“女子的眉”,例证为唐韦应物《拟古诗》之二 :“娟
娟双青娥,微微启玉齿”。不管是“少女”还是“女子的眉”,
“青娥”均指女性无疑, 再考虑到“青娥”与“白发”对举,此
处“青娥”当指“女子的眉”最妥当,结合“青”字在古代的含< br>义来看,应是指“青黑色的眉毛”。《辞源》以“椒房阿监青娥
老”作为“青娥”第一义“少女” 的例证,并不妥当。
另外,查《全唐诗》中,使用“阿监”一词的诗作很少,比
较突出 的是所录前蜀花蕊夫人(五代十国期间,有几位被称为花
蕊夫人的,此处是指前蜀高祖王建淑妃徐氏)的 宫词,其三九:
“内庭秋燕玉池东,香散荷花水殿风。阿监采菱牵锦缆,月明犹
在画船中”;其 六八:“后宫阿监裹罗巾,出入经过苑囿频。承
奉圣颜忧误失,就中长怕内夫人”。其中“阿监”应当都 是指宫
内女性侍从。元代宋无也有一首《长门怨》,内有“知更阿监罗
袜冰,暝对星河玉阶立” ,“知更”是报更、值更的意思,所以
“知更阿监”就是“值更的宫女”的意思,这也和后面的“罗袜”这一女性化词汇相一致。 至于为什么权威的《汉语
大词典》会把“阿监”一词释为“ 太监”,很大可能是受到了例
证中一条材料的影响。在《汉语大词典》“阿监”条下所列的三
条 材料,第三条是清代顾春《烛影摇红?听梨园太监陈进朝弹琴》
词:“白头阿监抱琴来,未语眉先蹙”, 这条材料明确可见“白
头阿监”就是指题目中的“梨园太监”,那么“阿监”就是“太

< br>监”之义。但是,用清代的材料,不能证明唐代的材料中“阿监”
也是“太监”的意思,如硬要证 明,就是犯了逻辑上的错误。
二、辨析“阿监”的正确读音
接下来,关于“阿监”的读音。代表性的有两种读法,一是
读作“ā jiān”,一是读作“ā ji àn”。先辨析“监”字的读音,
正如上文已指出,“阿监”应为唐代内宫中的“职官名”无疑。
以“监”来称呼职官,在唐代是多见的,如唐代有“秘书省”,
设“监一人,从三品;少监二人,从四 品上;丞一人,从五品上。
监掌经籍图书之事,领著作局,少监为之贰。”有“司天台”,
设“ 监一人,正三品;少监二人,正四品上;丞一人,正六品上;
主簿二人,正七品上;主事一人,正八品下 。?O掌察天文,稽
历数。凡日月星辰、风云气色之异,率其属而占。”有“殿中省”,
设“监 一人,从三品;少监二人,从四品上;丞二人,从五品上。
监掌天子服御之事。其属有六局,曰尚食、尚 药、尚衣、尚乘、
尚舍、尚辇。少监为之贰。”当然,在唐代,“监”也可以作为
官署名称,比 如唐代管辖宦官的“内侍省”,原先就曾叫做“内
侍监”。元明清三代设有“国子监”,“监”也是官署 名称,在
“国子监”读书的学生就叫做“监生”。当“监”作为“职官
名”或“官署名”来讲的 时候,它的读音就是“jiàn”,而不是
“jiān”。包括我们经常说的“太监”一词,它最早出现 于辽代,
是指政府机构中的官员,如辽代有太府监、少府监、秘书监,皆
设有“太监”。元代因 袭辽制,所设各监也多有“太监”,且不


一定是刑余之人。到了明代,太监才和宦官发生 较固定的关系,
充当太监者必是宦官。太监成为宦官的专称是从清代开始的。所
以“太监”的“ 监”的正确读音也应该是“jiàn”。作为现代汉
语教学权威性的工具书,商务印书馆的《现代汉语词 典》就是这
样注音的。
“阿”字也有不少读音,有人将“阿监”的“阿”字读作
“ē”。查《辞源》和《汉语大词典》,读作“ē”的“阿”字,
主要有以下10个义项:大的丘陵; 山边、水边;曲处、曲隅;
曲从、迎合;徇私、偏袒;近、亲近;屋栋;细缯;柔美貌;姓
等。 考察其中每个义项,均与“阿监”一词的整体含义不合。“阿
监”中的“阿”,在这里很明显是个名词前 缀(词头),这种用
法产生于魏晋以后,多用于称呼、姓名等之前,应读作“ā”。
至于“阿监 ”(ā jiàn)一词,到底是如何产生,是否当时口语,
这些还有待新材料的挖掘和考证。

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