古代文学史(大一下)
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第一卷:第二编:秦汉文学
第一章
《吕氏春秋》,吕不韦众门客集体编成,
《汉书·艺文志》列为杂家,有严密体系:十二纪,每
纪5篇;八览,每览8篇;六论,每论6篇,再加
一篇序文。其中篇幅风格不一,但仍可以称
得上优秀文学散文,且创作了丰富寓言。
李斯代表作:《谏逐客书》
始皇统一中国后多次巡游各地刻石表功,现存刻石文7篇,多出息
李,以四字为句的韵文写
成。除琅琊台刻石文为两句一韵外其余论三句一韵,文辞整饬简洁,是秦文学独
创。
总体看秦刻石文均气魄雄伟,文字典雅,以浑朴为体,各篇又各具特色。其体制上承西周雅,颂及秦统一前的《石鼓文》,又有变化创新。李斯很大程度改变了颂赞体作品雍容华贵的风
格而贯以
法家辞气。秦刻石文堪称碑铭之祖,汉魏碑铭莫不被其遗则。
贾谊政论文分类:《汉书·艺文志》载贾
谊散文共58篇,收录于《新书》,大体可分三类:专题
政论文如《过秦论》;就具体问题所写的疏牍文
如《陈政事疏》,还有一些是杂论。
贾谊代表作有《论积贮疏》等。
晁错代表作《论贵粟疏
》,文章中心是阐述重农贵粟,强本抑末的主张。立论精辟而切于实
际,文风简洁明快,但略失文采。
《淮南子》,淮南王刘安招致门客编成。
董仲舒《春秋繁露》,《天人三策》。
刘向:《列女传》,西汉后期叙事散文集
刘向《列仙传》,话仙集。
以剖白个人思
想心迹为主的书信体散文:邹阳《狱中上梁王书》,司马迁《报任安书》,枚乘
《谏吴王书》,杨恽《报
孙会宗书》等。
第二章:
辞赋分类:汉代有骚体赋,汉大赋和抒情小赋之分,分
别代表汉赋不同发展阶段的主流形式。
汉初以骚体赋为主,代表作家贾谊,作品《吊屈原赋》,《鹏鸟赋
》等。
淮南小山《招隐士》是淮南文学群体中仅存一篇辞赋,也是两汉骚体赋中极富意境的一篇。
司马相如不仅是大赋名家也是骚体赋高手代表作有《大人赋》,《长门赋》等。
枚乘《七发》,现存第一篇形式完整大赋,标志汉大赋体制的形成。
汉大赋形制:鸿篇巨制,主客问答,词藻繁复,运用逐步盘升,移步换形和铺夸手法,
司马相
如《子虚赋》,《上林赋》艺术特色:一:按时空顺序和以类相缀兼用的铺陈方式。二:
主客问答的结构
形式和夸张笔法的融通。三:句法多变灵活,句式长短不一。
扬雄“四大赋”:《甘泉赋》,《河东赋》,《羽猎赋》,《长杨赋》。《甘泉赋》艺术成就最高。
《蜀都赋》作于扬雄居蜀期间,为后世京都大赋之先声。
王褒《洞箫赋》,继前人咏物赋之传
统,同时又多超越和创新。对枚乘《七发》有关乐器的
描写有所继承,是汉代独立成篇的乐器赋的奠基之
作。
第三章:
《史记》的叙事艺术:一:沟连天人,贯通古今的结构框架,突破
以往历史散文局限,较全面
反映社会生活总体风貌;二:历史与逻辑相统一的叙事脉络,尊重历史的同时
又兼顾内在联
系·三:对宏达场面和复杂事情的驾驭游刃有余,条理清晰。思:叙事生动曲折,富于故事
性。
叙事成就:第一次系统整理了春秋以前以至远古的上古史;第一次系统整理了战国至期末历史;<
br>整理秦末至刘邦建国以来的当代史
《史记》文学性重要构成部分:人物个性与共性的展现,复杂
人格的多维透视,宏阔画面和
深邃意蕴的风格,强烈传奇色彩
《史记》人物刻画:以人物为中心的纪传体散文,人物繁多,栩栩如生,个性突出,共性鲜
明。
刻画方法:一篇同时写几个性格侧面,如《项羽本纪》;旁见侧出,如《高祖本纪》;普遍性与
个性共存,如豫让与田光等,
第四章
两汉乐府诗是指由朝廷乐府系统或相当于乐
府职能的音乐管理机关搜集,保存而流传下来的
诗歌,乐府在西汉哀帝之前是朝廷常设的音乐管理部门,
行政长官是乐府令,隶属少府。唐
后乐府含义逐步扩大,也把文人要用乐府旧题或体裁写的作品称乐府。
梁沈约《乐志》收录两汉乐府诗尤为众多
宋郭茂倩《乐府诗集》把汉至唐乐府诗搜集在一起。
两汉乐府特点:多表现人们普遍关心的敏感问题,作者来自不同阶层,两性爱恨袒露直白,
表达
强烈乐生恶死愿望。
汉乐府文学性:有抒情诗也有叙事诗,叙事诗成就更突出,选材尚奇,精于构思,
人物刻画
生动,详略得当,风格质朴。
两汉乐府诗对中国古代诗歌样式的变革起了积极的推动作用,实现了四言诗向五言诗的过
度。
第五章:
班固《两都赋》,张衡《二京赋》,左思《三都赋》
刘歆的《
遂初赋》是汉代纪实性述行赋的开山之作,班彪《北征赋》是乱世叹亡之作,班昭
《东征赋》,蔡邕《述
行赋》。
真正宣告抒情小赋诞生并充分展示其迷人魅力的作品是张衡的《归田赋》
东汉末年赵壹《刺世疾邪赋》和祢衡《鹦鹉赋》都是抒情小赋名篇
第六章: 班固编撰的《汉书》是我国第一部纪传体断代史,在叙事写人方面都有很大成就,是《史记》
之后又
一部史传文学典范之作,历史上常把司马迁和班固并列,《史记》《汉书》并举。
《吴越春秋》是成书
于东汉的一部历史散文体例上兼有编年体和纪传体史书的特点,是历史
演义小说的雏形。故事情节如意的
曲折多变引人入胜,又多荒幻离奇,具有浓郁浪漫色彩,
同时注重人物形象刻画。
《吴越春秋》《越绝书》均以吴越争霸为主线,都出自吴越文士之手,是吴越文化的重要载
体。
东汉初期政论文代表著作是桓谭的《新论》。
王充《论衡》宗旨是使语言表达轻重得体,合乎实际,提出辨别真伪的标准。
东汉政论文代表作:桓谭《新论》,王充《论衡》,王符《潜夫论》
马第伯《封禅仪记》是现今能见到最早的游记。
第七章:
现存东汉文人
最早的完整五言诗是班固的《咏史》,其《竹扇赋》今存残篇,是一首完整七
言诗。
张衡是班
固之后继续创作五七言的著名文人,其《同声歌》在东汉文人五言诗中别具一格。
其《四愁诗》是经过改
造的骚体,是骚体整齐化之后形成的七言诗。
秦嘉《赠妇诗》三首是东汉文人五言抒情
诗成熟的标志,是一组艺术成就较高的抒情诗。郦
炎的作品今存五言体《见志诗》二首,抒发怀才不遇的
感慨,传达出遭受压抑的不平之气。
赵壹《疾邪诗》两首均是五言。
蔡邕《翠鸟诗》是乱世文人全身远害心态的写照。
《古诗十九首》是一组无主名的文人五言抒
情诗,非一时一人所作,大致产生于东汉桓灵时
期,最早收录于萧统《文选》,内容多为游子思妇,写离
愁别绪,仕途失意,情调感伤。它
代表了东汉文人五言诗最高成就,为五言体制发展起了奠基作用。 <
br>《古诗十九首》艺术特色:敏锐的节序感,微妙的空间感,深切的世态炎凉感。古代抒情诗
的典范
,长于抒情却不径直言之,而是委曲婉转,反复低徊。多情景交融,物我互化的笔法,
构成浑然圆融的艺
术境界。其语言达到炉火纯青的程度,各方面均取得突出成就,古人对它
给予很高评价。
第二卷
第三编
第一章
建安风骨:风:建安诗歌反映社会动乱,书写理想
壮志的现实内容。骨:雄健深沉,悲慨凄凉的
艺术特色。又称汉魏风骨。代表作家“三曹”,“七子”等
。
曹操作品内容要点:多描写他本人的政治主张和他统一天下的雄心壮志,风格沉郁曲折。
曹操采用乐府古题写时事,作为建安文坛领袖不仅自己创作开风气之先,而且还以其对文学
的倡导,为建
安文学的繁荣和发展作出贡献。
曹丕诗主要分三类,一是游宴诗,二是抒情言志之作,三是写征人思妇
离别及思乡之情,最
能体现其水平。
曹丕《燕歌行》是我国现存第一首成熟的七言诗对后来的歌行体诗发展产生了重大影响。
曹丕
的新变主要表现在两个方面:一个是个人情感的抒发,二是文人化艺术表现手法的使用
和艺术风格的形成
。
曹植的创作以建安二十五年为界,分前后两期。前期主要是歌唱理想和抱负如《白马篇》,
后期主要表达理想和现实的矛盾所激起的悲愤。如《野田黄雀行》,《美女篇》,《杂诗》,《仙
人篇》
。
曹植的诗如钟嵘《诗品》所说“骨气奇高,辞采华茂,清兼雅怨,体被文质”,既不同于曹操
的古直悲凉,也不同曹丕的便娟婉约,而能兼父兄之长,达到风骨与文采的完美结合。既体
现了《诗经
》的庄雅又蕴含着《楚辞》的奇谲,既继承了汉乐府反映现实的笔力,又保留了
《古诗十九首》的情调。
曹植的诗又有自己鲜明独特的风格,完成了乐府民歌向文人诗的转
变。
建安七子中王粲,刘桢成就最高。
王粲代表作为《七哀诗》三首,尤以第一首最为著名。
王粲诗歌感情深沉,慷慨悲壮。
刘桢赠答诗中最著名的是《赠从弟》三首。蔡琰,今存诗三首,以五言体《悲愤诗》较为可
信。
建安文学的时代特征:建功立业,扬名后世的共同追求;人生苦短的慨叹;浓郁的悲剧色彩
正
始文学代表作家:阮籍《咏怀诗》八十二首嵇康四言成就最高,反映现实较少,多写脱俗
境界,有《赠秀
才入军》,《与山巨源绝交书》等,
第二章;
陆机,潘岳是西晋诗坛的代表,所谓太康诗风就是以陆潘为代表的西晋诗风。
太康体:重模拟内容华丽,重形式,描写繁复。
陆机代表作:。《拟古诗》,《赴洛道中作》,《悲哉行》
潘岳代表作:《悼亡诗》,《金谷集作诗》
奠定左思文学地位的是其《咏史》诗八首。左思的
咏史诗既受前人影响又有一定创新,内容
主要是寒士之不平及对士族的蔑视和抗争。多引史实,借古讽今
,对现实政治持批判态度。
开创了咏史以咏怀的新路,成为后世诗人效法的范例。
刘琨《扶风歌》
郭璞《游仙诗》借仙抒情,其游仙是其仕途偃蹇,壮志难酬的精神寄托是抒发
苦闷情怀的一
种特殊方式。
王羲之《兰亭集序》
玄言诗:老庄玄语为主,永嘉至东
晋兴盛一时,一方面是魏晋玄学和清谈之风兴盛的结果,
一方面也与东晋政局及由此形成的士人心态有关
。孙绰,许询是其代表人物。
第三章
陶诗的分类:田园诗,咏怀诗,咏史诗,行役诗,赠答诗
田园诗:往往和山水诗并称,会写农
村风景,但其主体是写农村生活,农夫和农耕,写诗人
主体对山水客体的审美往往和行旅联系。
陶渊明田园诗内容:通过描写田园景物的恬美,田园生活的简朴表现自己悠然自得的心境。
有的着重写
躬耕的生活体验,隐含农耕和为官两种生活的对比以及对理想人生的追求;有些
写自己的穷困和农村的凋
敝。
自然,不仅是陶渊明的人生旨趣,也是其诗歌总体艺术特征。具体可概括为:一:情,景,事,<
br>理的浑融。二:平淡中见警策,朴素中见绮丽。(《饮酒》其五)
陶渊明散文辞赋代表作:《五柳先生传》,《桃花源记》,《归去来兮辞》
陶渊明是中国士大
夫精神上的一个归宿,是士大夫抒发人生理想,寄托生命情怀的一个载体。
同时他具有当代性和世界性的
价值。
第四章:
南朝民歌的艺术特色:现存南朝民歌多为情歌,清丽缠绵。一:
格调鲜丽明快,不但再现了南
方的自然风光且表现南朝女子的浪漫情怀。二:语言上清新流丽,多用双关
比喻;三:形制多五
言四句,语短情长。
《西洲曲》艺术特色:写一青年女子的相思之情,穿
插季节景物变化及女主人公活动,服饰
及仪容的点染描绘,一层层展示人物内心的情思,续续相生,细腻
缠绵而委婉含蓄。
北朝民歌内容:一:北方风光;二:游牧生活及尚武情怀;三,战争及其危害
北朝民歌艺术特色:抒情率真直爽,语言质朴有力,格调苍劲豪迈,阳刚有力。
《木兰诗》艺
术表现手法特点:首先,结构有繁有简,剪裁精当而结构严谨。其次,通过人
物行动和气氛烘托刻画人物
心理,性格,将叙事抒情完美结合。此外,排比,对偶,问答的
句式,叠字,夸张,比喻的运用等均服务
于人物形象塑造。第四,修辞,语体
第五章:
谢灵运的山水诗与陶渊明的田园诗
对比:沈德潜:“陶诗合下自然,不可及处,在真在厚。谢诗
经营而反于自然,不可及处,在新在俊,陶
诗胜人在不排,谢诗胜人正在排,”
从陶至谢,诗歌艺术的转变主要表现在两个方面:首先是写意到摹象,其次是启示性到写实
性。
谢灵运名句:“池塘生春草,园柳变鸣禽”;“春晚绿野秀,岩高白云屯”。
谢灵运山水诗艺术特色:不像陶诗写意为主,而更注重山水景物的描摹刻画,。结构上多先叙
出游,次写
见闻,最后谈玄或感叹。
鲍照,谢灵运,颜延之并称元嘉三大家。
鲍照文学成就是多方面的
,最高是诗歌。他将悲愁闷苦怨愤发而为诗,因而其诗歌突出内容
便是表现建功立业的愿望和抒发寒门之
士备受压抑的痛苦,充满对门阀社会的不满情绪与抗
争精神,代表寒士的强烈呼声。
鲍照诗歌
的艺术风格俊逸豪放奇矫凌厉。首先,从诗歌思想内容与情调看,鲍照以寒士身份
抒发贫寒之士的呼声,
从诗歌艺术形式表现技巧和风格特征来看鲍照诗歌尤其是乐府诗多得
益于汉魏乐府和南朝民歌的艺术经验
。其俗体调诗中,又以跳荡雄肆,酣畅淋漓的笔力尽泄
激愤之情。不仅征服了当时读者诗人,更深得后世
赞许。
鲍照模拟和学习乐府,经过充分地消化吸收和熔铸创造,不仅得其风神气骨,自创格调,并且还发展了七言诗,创造了以七言体为主的歌行体。他以丰富的内容充实了七言体的形式,
并且变逐
句押韵为隔句押韵,同时还可以自由换韵,从而为七言体诗的发展开拓了宽广的道
路。
第六章:
永明体:齐梁陈三代是新体诗形成和发展的时期,所谓新体诗即与古体诗相对而言,
其主要
特征是讲究声韵和对偶,因其最初形成于南朝齐永明年间,故又称“永明体”
永明体代
表作家作品:沈约《登玄畅楼》,《泛永康江》,谢朓:《游山》,《观朝雨》。王融:《临
高台》 <
br>谢朓,永明体代表诗人的不仅在“竟陵八友”中最为突出而且是齐梁时期最杰出诗人,其沉浮
于政
治漩涡,常在诗中表现仕宦的忧惧和人生的苦闷。其最突出贡献是对新体诗和山水诗的
探索。山水诗方面
,继承谢灵运山水诗细致清新的特点,又不同于谢灵运客观描摹的手法,
而是通过山水景物描写来抒发情
感意趣,达到情景交融,同时摆脱玄言部分,形成清丽风格
齐梁三大诗人集团:萧子良文学集团,萧衍、萧统文学集团,萧纲文学集团。
宫体诗:南朝梁
代宫廷中形成的一种诗体,主要写宫廷生活,题材不在乎咏物及描写女性,
追求绮艳,重声律,对仗,为
后来的律诗形成起到重要推动作用。
第七章:
北边文学代表作家作品:温子昇《捣衣》邢邵《思公子》
庾信,以42岁出使西魏并从此流寓北方为标志可分前后两期。
庾信在梁朝积累的文学经验除
了美感形式的经营还包括美感内容上的体认。后期他以乡关之
思发为哀怨之辞,蕴含丰富思想内容,充满
深切情调,笔调劲健苍凉,艺术上也更成熟。
感伤时变,魂牵故国是乡关之思的一个方面,如《望渭水
》。叹恨羁旅,忧嗟身世是另一方
面,如《拟咏怀》。
由南入北的经历使庾信的艺术造诣达到
“穷南北之胜”的高度,在中国文学史上具有重要的典
范意义。他汲取齐梁文学声律,对偶等技巧,并接
受北朝文学的劲健之风,从而开拓和丰富
了审美意境,为唐代诗风的形成做了必要准备。
第八章:
骈文:与散文相对而言,重视形式声律,起于汉魏,盛于南北朝,讲究对偶平仄,多
用典及
四六句,华丽词藻多。
曹丕曹植的书礼内容多为抒发当下悲观契阔之情,如曹丕《与朝
歌令吴质书》,曹植《与吴
季重书》。曹植与书相近的表文如《求自试表》亦情文并茂。
嵇康《与山巨源绝交书》
魏晋辞赋新局面标志为抒情小赋的涌现,如王粲《登楼赋》。
魏晋期间涌现一批体物写志的佳
作,如曹植《洛神赋》,阮籍《大人先生传》,刘伶《酒德颂》,
陶渊明《归去来兮辞》
魏晋
时期一改汉代独尊儒术局面,形成春秋战国后又一思想活跃期,有嵇康《声无哀乐论》,
《养生论》,王
弼《易略例》等
鲍照以奇峭之风运妍丽之辞,所作《芜城赋》与《等太雷岸与妹书》是其代表。
魏晋以来著史而享有盛名的,莫过于陈寿《三国志》,范晔《后汉书》。
以“深得文理”著称的刘勰《文心雕龙》一书其行文本身也表现出卓尔不凡的骈文才力。
齐梁时期文学的“新变”意识更加突出,有如下三个方面主要表现:
一是永明声律说兴起。二是文笔之辨的深入。三是不拘常体的呼声。
齐梁前期笔力健爽的作家以江淹和任昉为代表。江淹《别赋》《恨赋》,任昉擅长辞笔。
孔稚珪《北山移文》
庾信《春赋》
徐陵《玉台新咏序》
吴均《与宋元思书》
陶宏景《答谢中书书》
杨衒之《洛阳伽蓝记》
第九章
中国古代小说有两个系统,即文言小说系统和白话小说系统。
小说最早见于《庄子·外物》,指那些琐碎的言谈,无关政教的小道理。
中国小说的起源:首先是神话传说,其次是寓言故事,第三是史记。
志怪小说分三类:地理博
物,如东方朔《神异经》;鬼神怪异,如干宝《搜神记》,佛法灵异,
如颜之推《冤魂志》。
志人小说三类:笑话,如邯郸淳《笑林》;野史,如葛洪《西京杂记》;逸闻轶事如沈约《俗说》。
刘义庆《世说新语》内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄虚清谈。
《世说新语》对人物的
描写各有侧重但都集中一点,就是重在表现人物特点,通过独特言行
举止表现独特性格。