专升本语文知识点
赤峰市考试信息网-我的老师600字
1、 提倡“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的唐代诗人是：白居易
2、先秦诸子散文主要以(议论)为主.
3、提出“不平则鸣”的是：韩愈
4、范增这一人物出自：《史记·项羽本纪》
5、开创我国文学中“悲秋”主题先河的作品是：宋玉的《九辩》
6、《剑南诗稿》是陆游的作品集.
7、《一个和八个》的作者是郭小川
8、《道德经》属于道家的作品.
9、《王贵与李香香》的作者是李季
10、被后世尊为“亚圣”的是：孟子
11、刘义庆的《世说新语》属于：志人小说
12、我国古代第一部断代史为：汉书
13、与孟浩然同属一派的诗人是：王维
14、“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”出自：李白的《将进酒》
15、明清传奇是：戏曲
16、我国古代最优秀的文言短篇小说集为：聊斋志异
17、岑参是盛唐时期著名的：边塞诗人
18、写李杨爱情的诗作是：《长恨歌》
19、《诗经》中的《风》：量大，多为民歌
20、舒婷《致橡树》的主题是：爱情
21、“也无风雨也无晴”出自：苏轼的《定风波》
22、“愿天下有情人都成了眷属”语自：《西厢记》
23、“五四”时期 (散文、小品)
的成就最高。
24、下列小说不属于明代四大奇书的是：《红楼梦》
25、北宋第一个大量创作慢词的词人是：柳永
26、什么是元代散曲中的小令和套数?
答：元代散曲有小令和套数两种，小令由单支曲
子组成，如马致远的小令《天净沙· 秋思》;套数是由
同一宫调若干支曲调连缀而成，如
关汉卿的《南吕·一枝花·不伏老》。“南吕”是宫调名，“一枝花”
是支曲牌名，“不伏老”是标
题。
27、王实甫在《西厢记》中提出的具有普遍意义的爱情口号是愿天下有情的都成了眷属。
28、“吴中四士”是指张若虚、贺知章、张旭、包融。
29、在现存唐诗中，哪三位诗人创作存量?
答：白居易，有2888首诗；杜甫，有
1465首诗；李白，有1045首诗。
30、
清人王闿运称“孤篇横绝，竟为大家”的诗人是张若虚，“孤篇”是指《春江花月夜》
31、李颀的《古从军行》属于边塞诗。
32、宋词分为哪两大流派，各派的代表人物是谁?
宋词两大流派：豪放派和婉约派。
豪放派代表人物：苏轼(北宋)、辛弃疾(南宋)。
婉约派代表人物：秦观、李清照、贺
铸、周邦彦。
33、北宋词人被称为“二晏”的是晏殊，晏几道。
34、
明代的“四大奇书”是指哪四本书，各自的作者是谁? 明代的“四大奇书”及作者分
别为：
《三国演义》——罗贯中 《水浒传》——施耐庵 《西游记》——吴承恩
《金
瓶梅》——兰陵笑笑生。
35、明代的“四大传奇”是指那些作品?
答：《荆钗记》、《白兔记》、《拜月记》、《杀狗记》。
36、
汤显祖的“临川四梦”包括《南柯记》、《邯郸记》、《牡丹亭》、《紫钗记》。
37、 张岱的散文集主要有哪两本? 答：《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》。
38、李渔(笠翁)在哪本书中系统地论述了戏曲文学的特点及戏曲表演艺术?
答：《闲情偶
寄》。
39、“诗仙” 和“诗圣”
各是哪位诗人，他们的诗歌各具什么特色?
答：李白是“诗仙”，
诗风飘逸;杜甫是“诗圣”，诗风沉郁。
40、李商隐的《隋宫》属于七言律诗。
41、《诗经》古称《诗》或《诗三百》，汉代以后才成为儒家经典。
42、《诗经》形成于上古前11世纪至前6世纪期间。
43、两汉时代解读和传授《诗经》的共有四家，即“四家诗”。
44、两汉时代传授《诗经》的齐鲁燕为今文经学，毛诗为古文经学。
45、被后世称作“千古伤心之祖”的是《诗经》中的 《蒹葭》一诗。
46、从孔子始，就有诗“不读诗，无以言”的总体功能评价。
47、汉代是对《诗经》进行
经学解读的时代，直到宋代，朱熹等学者另辟蹊径，开辟了
诗经解读的新类型。
48、《诗小序》认为，《诗经》中的“关雎”是一首以“颂美周文王妃太姒之德”为内容的诗歌。
49、《诗经》共300余篇，包括风，雅，颂各体。
50、《楚辞》是一部诗歌总集，由西汉刘向收集编辑成集。
51、《离骚》是屈原的代表作，其题目的意思是遭遇忧患。
52、《九歌》中主祭湘水之神的诗篇有《湘夫人》和《湘君》。
53、《九歌》中的祭祀对象可以分为天神、地神、人鬼三类。
54、《山鬼》是《九歌》中最美丽的诗篇，有学者认为描写的是巫山神女的传说。
55、在屈原的作品《天问》中，他一口气提出了170多个“什么”和“为什么”。
56、宋人总结楚辞有“书楚语、作楚声和纪楚地，名楚物”的特征。
57、《楚辞》作为中国第一部文人创作的诗歌总集，开创了中国文学发展的新局面。
58、
朱熹对诗人屈原的评价是“天性民彝之善，”“忠君爱国之诚心，不辨自显”。屈原其人
其辞的光芒哺育
了后代无数中国文学上的伟大人物，如李白、李贺、苏轼。
59、子贡问孔子，有一个字可以终身奉行的吗?孔子回答：“其恕乎!，己所不欲
，勿施于
人。”
60、曾参用忠 、恕二字概括孔子之道。
61、“为仁由己”是孔子的思想。
62、孟子认为人都有“四心”，即仁 、义、礼、智
。
63、“制民之产”是孟子提出的。
64、“道”是老子哲学的中心概念。
65、《老子》一书又名《道德经》、《老子五千文》。
66、《庄子》内篇中的《齐物论》、《逍遥游》、《大宗师》集中反映了庄子的哲学思想。
67、庄子认为要达到精神的绝对自由，必须做到“无己
、“无功”、“无名”，庄子又把这种
精神状态称为“心斋”、“坐忘”。
68、儒
、道两家文化构成中国思想当中的两条路向，这两条路向又互济互补。
69、早期法家分为重法、重术
、重势 三派，分别以商鞅 、申不害、慎道 为代表。
70、战国末年的韩非是法家思想的集大成者
，他综合了早期法家商鞅的“法”、申不害的
“术”、慎道的“势”，建立了自己的法家理论体系。
71、法家的主要代表作有《韩非子》、《商君书》。
72、战国中后期，墨家与儒学并为当时的两大“显学”。
73、墨子认为，先秦社会之所以失范，在于人与人之间不能相爱。他提出“兼相爱
、交
相利”的政治哲学。
74、在历史上齐名并称《史》《汉》，列我国二十
四史的是司马迁创作的《史记》和班固
创作的《汉书》 。
75、司马迁首先创立了“以人为经，以事为纬”的纪传体史书体例。
76、《 史记
》被鲁迅赞誉为史家之绝唱，无韵之离骚。
77、《史记》是一部“成一家之言
”、洋溢着激情和个性的文学著作。
78、司马迁为游侠作传，主要是歌颂了游侠那种“扶危济困”
的侠义精神。
79、司马迁为刺客作传，主要是极力歌颂刺客那种“士为知己者死”的品质。
80、司马迁充分肯定工商业者经营活动对社会发展的重要作用，专门写了《货殖列传》。
8
1、司马迁为游侠作传，主要是歌颂游侠那种“其言必信，其言必果，已诺必成”和“不矜
其能羞伐其饰
”的道德情操。
82、班固在《苏武传》里塑造了一个“威武不屈，贫贱不移，粪土王侯”的民族英雄的形
象。
83、班固在《苏武传》里歌颂了苏武不计较个人恩怨，而以国家利益为重，始终坚持民
族气节
的高尚品质。
84、魏晋风度的主要特点是超然与忧愤的交织。
85、从人生的角度看，魏晋南北朝是“人的觉醒”的时代。
86、《世说新语》中《伤逝》一章记录了魏晋士人悼亡伤逝的言语。
87、王羲之在《兰亭集序》中总结出“死生亦大矣，岂不痛哉!”发出沉重的感叹。
88、嵇康是《与山聚源绝交书》的作者。
一、古代散文
语录体：《论语》(《论语十则》)
纪传体：《史记》(通史)
史传：《张中丞传后叙》(叙事散文)
书信体：王安石《答司马谏议书》
史论体：欧阳修《五代史伶官传序》
游记体：柳宗元《始得西山宴游记》
寓言体：柳宗元《种树郭驼橐传》
奏章体：李斯《谏逐客书》
二、文学主张
1、韩愈：主张“辞必己出”、“惟陈言之务去”。
2、白居易：文章合为时而著，歌诗合为事而作
3、欧阳修：文章应“明道”、“致用”、“事信”、“言文”。
4、王安石：文章应“有补于世”、“以适用为本”。
三、古代诗歌
1、古体诗
四言古诗(《诗经》体)：《诗经》的《氓》(弃妇诗、叙事诗)、《关雎》、
《蒹葭》(爱情诗);
五言古诗：陶渊明《饮酒》、《归园田居》(田园诗);
七言古诗：张若虚《春江花月夜》(乐府古题、爱情诗)、岑参《白雪歌送
武判官归京》(乐府旧题);
杂言诗：屈原《渔父》、
王粲《登楼赋》(借景抒情诗)、李白《行路难》
(乐府旧题诗);
楚辞体：屈原《离骚》、《国殇》;
乐府诗：汉乐府(《孔雀东南飞》)———古题乐府(《行路
难》、《春江花
月夜》、王昌龄《出塞》)——新乐府(《游子吟》(五言古诗);
歌行
体：曹操《短歌行》、《春江花月夜》、白居易《怅恨歌》、岑参
《白雪歌送武判官归京》(乐府旧题)
、李白《行路难》
2、格律诗
(1) 绝句(四句一首)
五绝：李白《静夜思》
七绝：王昌龄《出塞》(秦时明月汉时关)(乐府古题)、张继《枫桥夜泊
》李
白《望天门山》、王维《送元二使安西》(送别诗)
(2)
律诗(八句或八句以上一首)
五律：王维《山居秋暝》(山水田园诗)
七律：杜甫
《登高》、《秋兴八首》;李商隐《无题》(相见时难别亦难)(爱
情诗)、《锦瑟》;陆游《书愤》(
爱国诗)
3、歌行体
王昌龄《从军行》(七绝、边塞诗)、;曹操《短歌行》(四言诗);
陆游《金错刀行》(爱国诗);白居易《长恨歌》、《琵琶行》;
岑参《白雪歌送武判官归京》(边塞诗、送别诗)
4、乐府诗
汉乐府诗：《孔雀东南飞》、《木兰辞》;
乐府古题：曹操《短歌行》、张若虚《春江花月夜》、李白《行路难》、
陆游《关山月》;
新乐府：白居易《卖炭翁》、《杜陵叟》; 孟郊《游子吟》(五言诗)
5、词的分类
(1) 婉约词派：柳永《雨霖铃》、《八声甘州》;李清照《声声慢》;姜夔;周
邦彦等。
(2)
豪放词派：苏轼《念奴娇、赤璧怀古》、《水调歌头》(明月几时有)、
辛弃疾《水龙吟》(楚天);
(3) 以词的字数划分：小令、中调、长调(慢词);
(4)
以词的段数划分：单调、双调、三叠、四叠。
6、曲的分类
散曲(分为：小令、套数)和剧曲)。
7、赋的类别
汉大赋(西汉
)、抒情小赋(东汉)、骈赋或律赋(魏晋南北朝)、文赋(主要在唐
宋，代表作：欧阳修《秋声赋》、
苏轼《前赤壁赋》
四、文学、哲学流派
1、浪漫主义作家：屈原、李白、李贺;
2、现实主义：《诗经》、杜甫、白居易;
3、山水田园诗人：陶渊明(田园诗)、王维、孟浩然;
4、盛唐边塞诗派代表诗人：王昌龄、岑参、高适;
5、宋词宛约派：柳永、李清照;宋词豪放派：苏轼、辛弃疾;
6、
唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、
曾巩;
7、儒家学派：孔子、孟子;
8、道家学派：老子、庄子;
9、现代派：戴望舒;
10、新月派：徐志摩
五、诗经的艺术成就
1.直抒胸臆的特色
《诗经》中无论是积极干预时政的怨刺诗，抒写民间疾苦的役役诗，还是
反映社会生活的婚
恋诗、农事诗，无不直面人生，表达真情实感，不作无病呻
吟。因为《诗经》真实地反映社会人生，开创
了现实主义的创作方法，成为我
国古代诗歌创作的优良传统。
2.赋、比、兴的表现手法
赋、比、兴，是后人研究《诗经》时总结出来的三种诗歌艺术表现方
法，与风、雅、颂合称六义。
赋，就是铺陈直叙，不用比，兴，直截了当地铺叙、抒情、描绘，把要
表达的思想内容有层次地说出来。
比就是比喻，打比方。
兴就是借助其他事物作为诗歌的开头，通过联想以触发起诗人思想感情
勃发的表现方法。
《诗经》赋、比、兴手法的运用，极大地丰富了我国诗歌的表现艺术，对
形成中国诗歌兴寄遥远、含蓄蕴
藉的特有风貌起着重大作用。