北师大版数学《做个百数表》教学反思
青少年心理辅导-电信工作总结
北师大版数学《做个百数表》教学反思
要练说，得练听。听是说的前提，听得准确，才
有条件正确模仿，才能不断地掌握高一级水平的
语言。我在教学中，注意听说结合，训练幼儿听
的能力，课堂上，我特别重视教师的语言，我对
幼儿说话，注意声音清楚，高低起伏，抑扬有致
，
富有吸引力，这样能引起幼儿的注意。当我发现
有的幼儿不专心听别人发言时，就随时表扬那
些
静听的幼儿，或是让他重复别人说过的内容，抓
住教育时机，要求他们专心听，用心记。平时
我
还通过各种趣味活动，培养幼儿边听边记，边听
边想，边听边说的能力，如听词对词，听词句
说
意思，听句子辩正误，听故事讲述故事，听谜语
猜谜底，听智力故事，动脑筋，出主意，听儿
歌
上句，接儿歌下句等，这样幼儿学得生动活泼，
轻松愉快，既训练了听的能力，强化了记忆，
又
发展了思维，为说打下了基础。
要练说，得练看。看与说是统一的，看不准就难以说得好。
练看，就是训练幼儿的观察能力，扩大幼儿的认知范围，让
幼儿在观察事物、观察生活、观察自
然的活动中，积累词汇、
理解词义、发展语言。在运用观察法组织活动时，我着眼观
察于观察对
象的选择，着力于观察过程的指导，着重于幼儿
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观察能力和语言表达能力的提高。
唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“
算学”和“书学”各科目，
其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义已经相去甚
远。
而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者，又称“讲师”。
“教授”和“助教”均原为学官称谓。前
者始于宋，乃“宗学”“律
学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代
即
已设立了，主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代
不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十
分明晰。唐代
国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。
至明清两代，只设国
子监（国子学）一科的“助教”，其身价
不谓显赫，也称得上朝廷要员。至此，无论是“博士”“讲师”
，
还是“教授”“助教”，其今日教师应具有的基本概念都具有了。
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主动学习的愿望，是学生主动探索的重要前
提。百数表是孩
子们第一次接触，因为之前有了百数图，教师又告诉大家百
数表里藏着很多的小
秘密，这在很大程度上激发了孩子想寻
找秘密的好奇心，这些看似单调的数字宝宝，会藏着哪些小
秘密呢这时候的百数表在孩子的眼里是富有情感，具有活力
的东西，激发了学生强烈的探究欲望，诱发
了学生参与的意
识，使学生想探究。所以孩子们的汇报就很精彩，可以横着
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看，竖着看，斜着看，跳着看，思维一下子就活跃了，课堂
就更富有生趣。在学生了
解了百数表排列的规律后，出现了
不同层次的练习，第一层次直接在百数表里找缺少的数字，
这
时候的百数表里除了缺少的数，其他的数是其全的；第二
层次缺少了大部分的数，只给了与要找的数有关
联的；第三
层次只标出了百数表的行与列，直接要求孩子们找数；每一
个层次的练习，既有孩子
们的独立练习，也有小组的共同努
力。探究的过程，必定是一种亲身的经历，就象在解题时，
我
往往采用先让孩子在得不到任何提醒的状态下解题，也许
错误率很高，但是在经历错误以后，他们就会想
寻找正确的
方法，寻找就要依靠自己的力量，失败的体验为获取成功奠
定了基础。此外，还要让
学生会探究。例如，我设计了这样
一个环节，先把刚开始在百数表里圈好的数，为他们找一找
在
百数表里的位置，孩子们很快找到了，接着老师请小朋友
观察，行、列数之间有什么小秘密，孩子们通过
讨论、比较
发现，行数减一就是数的十位，列就是个位。但是就几个数
而言，是否百数表里所有
的数都有这个规律呢？这个结论仅
仅是猜想，正确与否必须通过研究、探索，进行科学验证。
首
先得让孩子有自己的思考：我要验证什么？我可以怎样来
验证？只有让孩子经历那种属于自我的探究与发
现过程，才
能最大限度地促进他们的发展，培养他们的创新意识与能
力。接着大家一起找了几个
数，发现都有这样的规律，这时
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老师出了这样一题第三行第十列
，是哪一个数？有的孩子脱
口而出：20。这个答案有孩子提出不同意见：是30。如何验
证。
有孩子提议直接看百数表。果然是30。为什么前面找到
的规律不适用了呢？难道找错了。后来大家一起
找了列是10
的数，发现他们都有一个共同点；第十列的数都是整十数，
所以得出结论，不是找
错了，而是百数表里的规律要分为两
部分，一部分是第一列到第九列之间的数，还有就是第十列
的整十数。至于此，所有的探究画上了一个圆满的句号。当
孩子回顾探究过程，寻找自己的发现，欣赏自
己的成果时，
脸上都露出了甜甜的笑容，在自主探索后的成功满足感，体
现了愉快学习的理念，
同时使学生学会解决问题，养成自主
解决问题的习惯，感受到了自主探究的乐趣。
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