关于著名近义词是什么呢
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关于著名近义词是什么呢
导读：
很多词语我们要一起学习，和小编一起来看看著名近
义词是什么内容吧！
著名近义词：
知名，出名，有名，闻名，
【拼音】zhùmíng
【注音】ㄓㄨˋㄇㄧㄥˊ
【英译】Writebook;Marked;Outstanding
【反义词】无名
【近义词】知名[1]
【输入法】郑码：EBM，U：8457，GBK：D6F8
【笔画数】11
【部首】艹
【笔顺编号】
【基本解释】在某个领域、范围内非常有名。
【详细解释】
出处
《东周列国志》第四回：“庄公曰：‘制邑岩险著名，先王遗命，
不许分封。除此之外，无不奉命。’”
详解
著
1、显明，显出：～名。～称。显～。昭～。卓～。
2、写文章，写书：～述。编～。～书立说。
3、写作出来书或文章：名～。巨～。遗～。译～。～作。
4、古同“贮”，居积。
[形]
⑴(形声。从艹，者声。“艹”长在地面上，表示显露。本义：
明显，显著;突出
)同本义[Marked;Remarkable]
著，明也。——《小尔雅》
名著而男女有别。——《礼记·大传》
著不息者，天也。——《礼记·乐记》
宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，县帜甚高著。
——《韩非子·外储说右上》
王氏门强，汝兄弟尚幼，不欲使此声著。——《世说新语·仇隙》
此臣素著狂直于也。——《汉书·朱云传》
⑵又如：著海内(天下著名);昭著(明显);卓著(
突出好);著姓(有
显著名声家族;使姓氏显著);著号(著名;著称)
5.动词，显现;显扬
其不善而著其善。——《礼记·大学》
诚则形，形则著。——《礼记·中庸》
而日月之名久著于天地。——《韩非子·功名》
病郑也。著郑伯之罪也。——《谷梁传·僖公六年》
信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》
以著其洁。——唐·柳宗元《柳河东集》
最著者二。——清·侯方域《壮悔堂文集》
又
华林部独著。
又如：颇著成效;著白(明白);著相(佛教语。有意识地表现出来
形象状态)
6.动词，写作;撰述，用文字显明地表述[Write]
始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。——白居易《与元九书》
仆诚已著此书。——汉·司马迁《报任安书》
著《灵宪》。——《后汉书·张衡传》
著书之日。——唐·柳宗元《柳河东集》
携所著书。——清·梁启超《谭嗣同传》
著之于所进呈书之中。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如：著作郎(主管天下文章、著作官吏);
著作人(古人称为著作
者。指书籍作者);编著(参考利用已有资料写成书)
7.动词，画图
尧、舜所以昌，桀、纣所以亡，皆著于堂。——《淮南子》
8.动词，明了
彼知丘之著于己也。——《庄子》
9.动词，登记，记载[register;record]
荆州非少人也，而著籍者寡。——《论游户自实》
又如：著令(书面写定规章制度);著名(写上
名字或名称);著籍
(记姓名于宫门门籍;记名于某学者门下为弟子;登记在户籍上)
(6)动词，标出
书其贾数而著其物，若今时题署物。——《周礼》
(7)动词，建立;引申为成就[found]
故先王著其教焉。——《礼记》
又如：著庸(立功);著称(命名。给予名称)
9.名词，作品[Work]。如：名著(有价值出名著作);原著(著作原
本);论著(
带有研究性著作);新著
10.名词，土著。指定居不迁人[Native;Originalinhabitants]
流民占著者五万余口。——《后汉书》
另见zhāo;zháo;zhe;zhuó
11.名词，名是每个人代号。姓氏是公共，
名是个人。历朝历代命名习惯，反映了一定时期内社
会意识形态。
由于人们所属民族、社会、历史、宗教信仰、道德传统及文化修养不
同，其命名习
惯也很不相同。
“名”产生也是在氏族社会时期，同时也是人个体意识逐渐觉醒
必然结果
。《说文》对名这样解释：“名，自命也。从口夕，夕者，
冥也，冥不相见，故以口自名”。意为，黄昏
后，天暗黑不能相认识，
各以代号称。这便是名由来。这多少有些传说意味。人们发现使用“名”
便利性，便逐渐通行起来，使得人皆有名，并对命“名”讲究起来。
实际上，名出现是私有制经济出现
后必然产物。古时天下为公，一个
部落一个名号，黄帝、炎帝、共工、蚩尤都是部落名。
据《周礼》“婚生三月而加名”，婴儿出生三个月后由父亲取名，
我们现在所看见最早名是商代人名。当时习惯，崇尚以天干为名。也
往往以其生日干支来命名，主要以天干命名，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
(十个天干)。如太乙，成汤(天乙
)，太丁，盘庚，帝辛(纣)外丙、仲
壬、太甲……武丁(盘庚曾孙)。陈梦家《殷商卜辞综述》认为：
太康
(即大庚)，仲康(中庚)，少康(少庚)等。周代以后对命名有所讲究。
春秋鲁桓公六年
(705)鲁桓公问命名应遵守礼节时，大夫申提出“信”
“义”“象”“假”“类”五条(“五则”)
。到战国时，很多贵族通
过占卜来给自己儿子命名，如屈原(皇揽揆余初度兮，肇锡余以嘉名)。
随着儒学兴起，对起名讲究越来越复杂，成书于战国年间《周礼》中
对命名除了前面提主要注意五条之
外，还规定了“六不”。即⑴不以
国⑵不以官⑶不以山川⑷不以隐疾⑸不以畜牲⑹不以器币。
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