著名教育家英语演讲稿
广东南方职业学院-体育总结
著名教育家英语演讲稿(精选多篇)
第一篇：我国著名家叶圣陶说
我国著名
教育家叶圣陶说：“什么是教育，简单一句话，就是
要养成良好的习惯”。拿破仑.希尔说：“播下一个
行动，你将收获
一种习惯；播下一种习惯，你将收获一种性格；播下一种性格，
你将收获一种命
运”。
对于小学生而言，没有什么比培养良好的习惯更重要的事情
了。作为老师的我，更觉得
肩上责任(请你支持)的重大，今天在孩
子的心田播种下什么，将意味着孩子未来可以收获什么。从幼儿
园步入小学的这班孩子，什么都需要从头教起。上课前的准备、
上课的坐姿，怎么举手，怎么回
答问题，怎么倾听，怎么握笔，
怎么认字、写字??排队的要求，吃饭的要求,做清洁的要求??孩子<
br>的每一步都需要我们的指引和帮助，细细想来，这一切真的是一
个庞大而细致无比的工程啊！疲惫
之余，望着孩子们那天真可爱
的一张张笑脸，想到家长朋友们那样地支持我们的工作，心里又
觉
得每一点的付出都是值得的，每一天的忙碌日子都是幸福的??
最近开始教写字了，写字对6岁左右的
孩子是比较困难的事
情。握笔姿势，坐的姿势，每个字在田字格怎么摆放，每个笔画
怎么写才漂
亮??太多的细节需要一点点地规范。目前我们首先需
要重视的是握笔姿势，总有个别孩子很别扭地握笔
，因为学前拿
过笔画画什么的，错误的姿势纠正起来很困难，我教给孩子握笔
的
儿歌，每一次写字先规范姿势，不求写多，但求姿势正确，一
旦错过最初的纠正期，以后要再纠正就很困
难了，因为班上孩子
有那么多，这也需要家长在家里帮助纠正，共同帮助孩子养成良
好的握笔姿
势。
其次是写好几个基本笔画，虽然教材是一边写字，一边学笔
画，但我认为没有写好基本笔
画，孩子是不可能写好字的。所以，
我先教孩子写好五个基本笔画“点、横、竖、撇、捺”。教师的示<
br>范作用很重要，因为孩子的模范力是很强的，老师的板书就是孩
子学习的最好典范。我也教给了孩
子笔画的儿歌，特别是撇和捺，
学生要写好难度很大。“撇有尖，捺有脚”，经过几次的反复练习，孩子们也由“棒棒笔”渐渐地写得有一点笔锋了，这个时候我再
用激励的方式，把写得好的作品在班
上后墙及班级网站上展示，
既表扬了写得好的同学，也激励着其他孩子不断努力。
第三是教会
孩子观察，汉字的结构是很美的，田字格可以帮
助孩子把笔画放在正确的位置，每次写字前，我都会带着
孩子书
空，掌握笔画的顺序，同时让学生观察每个笔画在田字格的位置，
然后在书上描一描，最
后才开始在本子上写。学生写的时候，老
师还需要在旁边观察，及时纠正错误的握笔姿势和坐姿，同时也
不断表扬写得好的同学，使不同的学生能有不同程度的进步。另
外，我也让孩子尽量不用橡皮，
除了本子可以美观，更重要的是
养成想好了再写的好习惯，为学生将来写好钢笔字打下良
好的基
础。
相信经过长期的训练，孩子们会养成良好的书写习惯，爱上
写字，体会到
汉字的美，接受到传统书法的熏陶。同时也让孩子
从小养成认真做好每一件事情的良好习惯，能体会到“
一笔一画
学写字，一生一世学做人”的真谛。
第二篇：著名教育家朱熹
著名教育家朱熹
朱熹（年9月日～年4月日）字元晦、一字仲晦，号晦庵、
晦翁、考
亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。汉族，祖籍南宋
江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于
南剑州尤溪。岁
进士及第，曾任荆湖南路安抚使，仕至宝文阁待制。为政期间，
申敕令、惩奸吏
、治绩显赫。南宋著名的理学家、思想家、哲学
家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔
子、孟
子以来最杰出的弘扬儒学的大师。
朱熹的教育思想,朱熹长期从事讲学活动，精心编撰
了《四书
集注》等多种教材，培养了众多人才。他的教育思想博大精深，
其中最值得关注的，一
是论述“小学”和“大学”教育，二是关
于“朱子读书法”。朱熹在总结前人教育经验和自己教育实践的
基
础上，基于对人的生理和心理特征的初步认识，把一个人的教育
分成“小学”
和“大学”两个既有区别又有联系的阶段，并提出
了两者不同的教育任务、内容和方法。朱熹认为8—岁
为小学教
育阶段，其任务是培养“圣贤坯璞”。鉴于小学儿童“智识未开”，
思维能力薄弱，因
此他提出小学教育的内容是“学其事”，主张儿
童在日常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规
范，养
成一定的行为习惯，学习初步的文化知识技能。在教育方法上，
朱熹强调先入为主，及早
施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；
以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行为习惯。朱熹认为
岁
以后大学教育，其任务是在“坯璞”的基础上再“加光饰”，把他
们培养成为国家所需要的人
才。与重在“教事”的小学教育不同，
大学教育内容的重点是“教理”，即重在探究“事物之所以然”。
对于大学教育方法，朱熹一是重视自学，二是提倡不同学术观点
之间的相互交流。朱熹关于小学
和大学教育的见解，为中国古代
教育思想增添了新鲜的内容。
朱熹的著作:朱熹词意境稍觉理
性有余，感性不足，盖因其注
重理学的哲学思想故也。代表作有《菩萨蛮》（一）、《水调歌头》
（一）、《南乡子》、《忆秦娥》（二）等。其中以《菩萨蛮》（一）
最有特色，该词运用回文，每两
句互为颠倒，八句共四对，十分
自然和谐，毫不牵强，而且颇有意境，构思之精巧极矣，足见晦
庵对语言的驾驭能力。除词外，还善作诗，《春日》和《观书有感》
是他最脍炙人口的诗作。其词结有《
晦庵词》。
我最认可朱熹的教育名言是:黑发不知勤学早,白首方悔读书
迟。
第三篇：著名教育家约翰
小学英语学习与故事的课堂内外
著名教育家约翰·杜威（
johndewey）的学校教育理论认为，
儿童的兴趣是他们学习基本技能与基本科目的出发点。喜欢
故事
是每一个儿童的天性，他们通过对色彩鲜亮、生动有趣的插图产
生兴趣，通过倾听父母讲故
事并参与到故事中获得快乐，获得与
阅读有关的情感满足，这就是儿童阅读的最初目的，儿童的母语阅读如此，其外语阅读也不例外。《典范英语》以“故事”为核心，
每个故事都配有大量精美彩色插
图，插图不乏幽默生动，自然能
激发儿童的阅读兴趣；而故事内容本身更是引人入胜，贴近儿童
生活，融文化、知识、道理于故事中，参考文献：
1.国家教育部《英语课程标准》（实验稿），北京师范大学出
版社，；
2.陈如丽，“浅谈故事法”，《中小学英语教学与研究》，年第7
期；
3.高敏，
“讲故事学英语”——“bigbook”的使用，《中小学
英语教学与研究》，年第8期；
4.毛凌燕、毛辉，《故事教学的实践探索》，《中小学外语教学》，
年第2期； 5．andrewwright(原著)storytellingwithchildren，陈锡麟（导
读）
《讲故事教英语》，华东师范大学出版社、牛津大学出版社，；
6．余素珍，《小学英语的故事教学》，《中小学英语教学与研
究》，年第1期；
7．章志光《心理学》，人民教育出版社，。
(责任编辑：admin)
第四篇：著名英语
thefourfreedoms
franklindelanoroosevelt
inthefuturedays,wh
ichweseektomakesecure,welookforwardtoa
worldfou
ndeduponfouressentialhumanfreedoms.
thefirstisfreedomofspeechandexpression--
everywhereintheworl
d.
thesecondisfreedomof
everypersontoworshipgodinhisownway--
e
verywhereintheworld.
thethirdisfre
edomfromwant,which,translatedintoworldterms,m
e
anseconomicunderstandingswhichwillsecuretoeverynat
ionahealthy
peacetimelifeforitsinhabitants--
everywhereintheworld.
thefourthisfreedomfromfe
ar,which,translatedintoworldterms,m
eansaworld-
widereductionofarmamentstosuchapointandinsuchathor
oughfashionthatnonationwillbeinapositiontocomm
itanactofphysicala
ggressionagainstanyneighbor
--anywhereintheworld.
efinitebasisforakindofndofworldisthever
yantithesisoftheso-called“n
eworder”oftyrannywhichthedictatorsseek
tocreate
withthecrashofabomb.
tothatneworderweopposethegreaterconception--th
emoralorder
.agoodsocietyisabletofaceschemesofw
orlddominationandforeignrevo
lutionsalikewithou
tfear.
sincethebeginningofouramericanhistorywe
havebeenengagedinc
hange,inaperpetual,peacefulr
evolution,arevolutionwhichgoesonstea
dily,quiet
ly,adjustingitselftochangingconditionswithouttheco
ncentrati
ldorderwhichweseekistheco
operatio
noffreecountries,workingtogetherinafriendly,civili
zedsociety.
thisnationhasplaceditsdestinyinthe
handsandheadsandheartsofit
smillionsoffr
eemenandwomen,anditsfaithinfreedomundertheguidan
trengthisourunityofpurpose.
tothathighconcepttherecanbenoendsavevictory.
第五篇：著名教育家叶圣陶论习惯
著名教育家叶圣陶论习惯:教育就是培养习惯
我
国著名教育家叶圣陶先生十分重视少年儿童良好习惯的培
养。他认为教育就是养成良好的行为习惯。为此
，叶圣陶专门写
过《"习惯成自然"》和《两种习惯养成不得》等文章。
这些文章虽然写于世纪年代，但至今读来倍感亲切，文中所阐述
的主要思想对当今少年儿童良好习惯的培
养，仍不乏启示意义。
养成习惯贵在躬行实践作为一位长期从事教育工作的实践家，
叶圣陶先
生非常强调在习惯养成中的身体力行。他认为，要养成
某种好习惯，要随时随地加以注意，躬行实践，才
能收到相当的
效果。他以常见的事例来说明这个道理。他在《"习惯成自
然&quo
t;》一文中写道，"要有观察的能力，必须真个用心
去观察；要有劳动的能力，必须真个动
手去劳动；要有读书的能
力，必须真个把书本打开，认认真真去读；要有做好公民的能力，
必须
真个把公民应做的一切认认真真去做"，这样，我们
"所知&qu
ot;的才能逐渐化为我们的习惯，成为相应的能力
和素质。
"习惯成自然&qu
ot;就是能力什么是"成自然
"呢？叶圣陶先生认为成自然就是"不
必故意费什么心，
仿佛本来就是那样的意思"。他举例说，"走路和说话
是我们最需要的两种基本能力。这两种能力的形成是因为我们从
小就习惯了，＇成自然＇了；无论哪一种
能力，要达到习惯成自然
的地步，才算我们有了那种能力。如果不达到习惯成自然的程度，
只是
免勉强强地做一做，就说明我们还不具有那种能力"。
他进而指出，"通常说某人
能力不强，就是说某人没有养成
多少习惯的意思。比如说张三记忆力不强，就是张三没有把看见
的、听见的一些事物好好记住的习惯。说李四表达能力不好，就
是说李四没有把自己的思想和感情说出来
的习惯。因此，习惯养
成得越多，那个人的能力就越强。做人做事，需要种种能力，所
以最要紧
的是养成种种的习惯"。
教育的目的就是培养习惯，增强能力叶圣陶认为，"我
们在学校里受教育，目的在养成习惯，增强能力。我们离开了学
校，仍然要从多方面受教育，并
且要自我教育，其目的
还是在养成习惯，增强能力。习惯越自然越好，能力越增强
越好&qu
ot;，孔子一生"学而不厌"就说明了这个道理。
有两种坏习
惯不能养成叶圣陶认为，习惯不嫌其多，但有两
种习惯养成不得，除此之外，其他的习惯多多益善。这两
种习惯
就是：不养成什么习惯的习惯和妨害他人的习惯。何谓不养成什
么习惯的习惯呢？叶圣陶
用日常生活中的某些习惯的养成来说明
不养成什么习惯的习惯的害处。他说，"坐要端正，站
要挺
直，每天要洗脸漱口，每事要有头有尾，这些都是一个人的起码
习惯。有了这些习惯，身体
和精神就能保持起码的健康，但这些
习惯不是短时间内就形成的，要逐渐养成。在没有养成的时候，多少需要一些强制功夫，自己得随时警觉，直到＇习惯成自然＇，
就成为终身受用的习惯。可是如果
在先没有强制与警觉，今天东、
明天西，今儿这样，明儿又那样，就可能什么习惯也养不成。久
而久之，这就成为一种习惯，牢牢地在身上生了根。这就是不养
成什么习惯的习惯，最要不得"
;。这种习惯与其他种种习惯
冲突，一旦养成，其他种种习惯就很少有养成的希望了。
那什么
又是妨害他人的习惯呢？叶圣陶举例予以了说明。他
说，"走进一间屋子，砰的一声把门推开
，喉间一口痰上来
了，扑的一声吐在地上，这些好象是无关紧要的事。但这既影响
他人学习和工
作，又可能传播病菌，一旦习以为常，就成为一种
妨害他人的习惯"。妨害他人的习惯是恶劣
品质形成的重要
根源叶圣陶先生认为某些人的不良品质的形成，一个重要的病根
在养成了妨害他
人的习惯。他说，如果一个人不明了自己与他人
的密切关系，不懂得爱护他人，一切习惯偏向妨害他人的
方面，
就极有可能成为一个恶人。附：叶圣陶简介：
叶圣陶（~），中国现代
著名教育家、作家，江苏苏州人，原
名叶绍钧。曾任人民教育出版社长兼总编辑，教育部副部长等职务。他大力提倡白话文，是我国语文教材改革的先行者，编写了
新中国第一套通用教材--
全国中学、师范学校语文课本。叶圣陶一
生著作繁多。