我得到了锻炼-英语演讲稿

春节为什么要贴春联寓意是什么

在中国历史文明中，庆祝春节的习俗很多 ，至今在民间尤其是农
村中保存最广的习俗当是帖春联和贴门神。那么知道春节为什么要贴
春联 吗?今天， 为大家推荐春联的原因和正确贴法。
春联(The Couplets of the Spring Festival )，读作chū
nlián，也叫“春贴”、“对联 ”等。春联属于楹联的一种，是
一种独特的文学形式。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是中国的文学形式。每逢春节，无论城市还是
农村，家家户户都要精选一副大 红春联贴于门上，为春节增加喜庆气
氛。
贴春联，是民间庆祝春节的第一件事情。每当春节将 近的时候，
家家户户都在大门两边贴上崭新的春联，红底黑字，稳重而鲜艳。表
达一家一户对新 年的美好愿望，诸如“六畜兴旺，五谷丰登”之类。
一些春联还注意反映不同行业、不同家庭不同的“幸 福观”。因此，
认真研究春节时人们张贴的春联，无疑是观察民间风情的一个有意义
的途径。
春联，起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板)。据《后
汉书;礼仪志》所载，桃符 长六寸，宽三寸，桃木板上书降鬼大神“神
荼”、“郁垒”的名字。“正月一日，造桃符著户，名仙木， 百鬼所畏。”
所以，清代《燕京时岁记》上记载：“春联者，即桃符也。”五代十国
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时，宫廷里，有人在桃符上题写联语。《宋史;蜀世家》说：后蜀主孟
昶令学士章逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳
余庆，嘉节号长春&rsq uo;”，这便是中国的第一副春联。直到宋代，
春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户瞳瞳 日，总把新桃
换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”和“春
联”。 “春联”一词的出现，则是在明代初年。当年明太祖朱元璋当上
皇帝之后，喜欢排场热闹，也喜欢大 户人家每到除夕贴的桃符，就想
推广一下。在一年的除夕前他颁布御旨，要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上，来迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋
微服巡视，挨家挨户察看春联。 每当见到写得好的春联，他就非常高
兴，赞不绝口。在巡视时见到一家没有贴春联，朱元璋很是生气，就
询问什么原因，侍从回答说：“这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅，
过年特别忙，还没有来得 及请人书写。”朱元璋就命人拿来笔墨纸砚，
为这家书写了一副春联：“双手劈开生死路 ，一刀割断是 非根。”写
完后就继续巡视。过了一段时间，朱元璋巡视完毕返回宫廷时，又路
过这里，见到这 个屠户家还没有贴上他写的春联，就问是怎么回事。
这家主人很恭敬地回答道：“这副春联是皇上亲自书 写的，我们高悬
在中堂，要每天焚香供奉。”朱元璋听了非常高兴，就命令侍从赏给
这家三十两 银子。由此可见，“春联”的得名和推广，是朱元璋采取
行政命令的办法，颁布御旨才得以在家家户户推 广开来的。
有时过年在农村或者小县城时常可以看到一些特别颜色纸张写
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的春联风俗：原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜
色是红的，红色 有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。但
庙宇用黄纸，家里老人去世了，晚辈家一般从当年起 三年不帖红春联，
守制(服孝未满)用白、绿、黄三色，第一年用白纸，第二年绿纸,第三
年黄 纸，第四年丧服满才恢复用红纸，故白绿黄三色的对联俗称“孝
联”“孝春联”或“丁忧联”。也有的地 方头年贴黄对联，次年贴蓝对
联，第三年贴绿对联。也有的地方干脆三年都不贴对联以寄托哀思，
故春节贴对联是有必要的。
春节普天同庆，故除了各家门口要贴春联外，猪舍，鸡鸭舍等处
也要贴对联，寓意六畜兴旺，格式一般为鸡鸭满圈，牛羊成群，六畜
兴旺等。对了，还有神仙的对联：“ 灶王爷”的春联是：上天言好事，
下界降吉祥。意为灶神上天后向玉帝汇报时多说好话，下凡回来时多< br>降吉祥，俗称送灶神。“土地爷”的春联是：土中生白玉，地内长黄
金。意为只要辛勤劳动，就能 在土地中得到收获。“天地爷”的春联
是：天高覆万物，地厚载群生。短短10个字，把天地间的一切全 都
包罗了进去。院子里的大树需贴上“树大根深”、院子里的墙面需贴
上“春光明媚”、家里靠 炕的墙上需贴上“幸福健康”、厨房里需贴上
“勤俭节约”等，到处是一片红红的春联。
春联的正确贴法上下联字数要相等
譬如：“新春富贵年年好，佳岁平安步步高。”这副春联每 联都是
七个字，上下联字数相等，这是春联的最基本的要求。但是也有另类
的现象。在1916 年窃国大盗袁世凯一命呜呼之后，全国人民奔走相
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告，欢欣鼓舞 ，手舞足蹈。四川有一位文人，声言要去北京为袁世凯
送挽联。乡人听后，惊愕不解，打开他撰写好的对 联一看，写着：“袁
世凯千古，中国人民万岁”。人们看后，不禁哑然失笑。文人故意问
道：“ 笑什么?”一位心直口快的小伙子说：“上联的‘袁世凯
’三字，怎么能对 得住下联的‘中国人民’四个
字呢?”这个文人听了“哧”的一声笑了起来， 说：“对了，袁世凯就
是对不住中国人民!”这个故事虽然说的是“挽联”的事，而“挽联”
也 属于对联的一种，这就说明无论春联还是其他的对联，都必须做到
上下联字数相等，如不相等，那只能是 极个别的另类。
上下联词组要相同，词性要一致
就是说组成上联的各个词组分别是几个字， 下联的对应词组也必
须分别是几个字。上下联的词性，就是说词的类别性质，如名词、动
词、形 容词等，要对等排列，既要相同，又要相对。如刚才列举的“新
春富贵年年好，佳岁平安步步高。”每联 都是三个词组，即：新春;富
贵;年年好，佳岁;平安;步步高。上下两联词组相同。这副春联里的“新”、“佳”都是形容词。“春”、“岁”，“富贵”、“平安”都是名词。
“年年”、“步步” 都是副词，“好” 和“高”都是形容词。这种要求，
主要是为了用对称的艺术语言，更好地表现思想内容。
上下联平仄要相调
对联上下联的表现方法，要注意声律相对，也就是平仄相调。这
主 要是为了音韵和谐，错落起伏，悦耳动听，铿锵有力。相传纪晓岚
一次南行来到杭州，一位友人为他设宴 洗尘。席间，宾主之间联句对
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答。纪晓岚才思敏捷，出口成联， 友人心悦诚服，夸他为北国孤才。
晓岚则不以为然地说：“北方才子，遍及长城内外;老兄之言从何谈< br>起?”友人道：“前几年我曾到北方去，带去一个上联，竟然没有人对
得上来。”晓岚半信半疑， 问道：“老兄你出了什么句子，竟让对方对
不出来?”他的友人就顺口念出了上联： 双塔隐隐，七层四 面八方。
纪晓岚听罢哈哈大笑，说：“这样简单的出句，是他们觉得不屑于回
答，才表示不会对 的!”这位友人不解地问：“那么，下联应该怎么对
呢?”纪晓岚脱口而出道：孤掌摇摇，五指三长二短 。这位友人听了，
不仅寻得了下联，还十分佩服纪晓岚的才智超群。这副“双塔隐隐，
七层四面 八方;孤掌摇摇，五指三长二短 ”的对联就做到了平仄相调，
达到了音韵和谐，错落起伏，悦耳动听，铿锵有力的艺术效果。
切忌合掌
所谓“合掌”，语义重复，浪费笔墨。譬如旧时商家常用的春联，
有一副是 “生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”。这副春联平仄合律，
对仗工整，而且与爆竹声中“恭喜发财”的 气氛相协调，很受商界欢
迎。但深一步研究就会发现，“通四海”和“达三江”是一个意思，
语 义重复，对联的术语就叫“合掌”。七言联一共才十四个字，其中
六个字表达的是三个字的内容，这就导 致语义重复。对联是文章中最
精练的文体，决不允许浪费笔墨。为了以较少的文字提供较多的信息，必须避免上下两联说同一意思。例如，在新春联中用“震乾坤”对“惊
世界”，“发祥光”对“腾瑞 气”，也都是语义重复，都属于“驴唇不
对马嘴”的毛病。
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选好对联的横批
横披，又叫横批，横额，横联。横披除挽联、寿联之外，大部 分
都要用。横披与对联内容有着密不可分的关系。好的横披，可起到锦
上添花的作用。换句话说 ，一句横披，就是一副对联的内容的升华，
是对联的主题，更是点睛之笔。横披在写作手法上，常见的可 分为三
种形式：
一是对联写意，横披题名，如“欢度春节”、“新春大吉”等，直
接点名贴春联的目的。 二是对联写意，横额点睛，如“新春富贵年年好，佳岁平安步步
高”的横是批“吉星高照”，则是揭 示出实现对联内容的关键所在就
是“吉星高照”，属于点睛之笔。
三是联披互补、相辅相成， 如，“减负恤民，浩浩东风常送暖;扶
贫解困，潇潇春雨总关情”的横批是“前程似锦”，则是与对联相 互
补充，相辅相成，既揭示出百姓对党中央“常送暖”和“总关情”的
无比感激之情，也赞颂了 党前程远大，辉煌灿烂。横披多为四字，过
去写横披是从右往左横写，现今多从左往右写，从右自左写当 属正式
写法。贴横披应贴在门楣的正中间，其字体应与上下联风格一致，上
下呼应，这样才能更 能体现出我国的文化。
春节为什么要贴春联

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