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人一活动就会暴露自己

作者：蒙田

来源：《作文周刊(高考版)》2016年第46期

[法国]
人一活动就会暴露自己。恺撒的内心，不但在组织指挥法萨罗战役时看得出 来，而且在安
排休闲和艳情时也看得出来。看一匹马不仅要看它在驯马场上的操练，还要看它慢慢行走， 甚
至要看它在厩内的休息。
人的心灵活动，有的是不太高尚的。看不到这个 方面，就不算对人心有彻底的认识。在它
平平静静的时候，也许看得清楚得多。感情冲动的时候，它往往 显得很高尚，另外，每遇一件
事，它就会整个儿扑上去，全力以赴，绝不会同时处理两件事。而且，不是 根据事情本身，而
是按照自己的意愿去处理。如果就事论事，世间事情也许都有各自的标准和特点，但在 我们的
心里，人心就会按照自己的意愿将这些标准、特点任意修凿。死亡对西塞罗来说是可怕的，对加图来说是自己希望的，对苏格拉底来说是无所谓的。健康、良心、威望、知识、财富、美丽
等以及 与之相反的东西，在进入心灵的时候要剥去衣服，换上心灵给予的新衣，染上心灵喜欢
的色彩，褐的、绿 的，淡的、暗的，刺眼的、顺眼的，深的、浅的，以及它们各自喜欢的。它
们没有一起共同对照它们的风 格、标准和形态，每一种单列出来都是最好的。所以，我们不要
再找事物的外部品质作借口了；我们要在 自己身上找原因，我们的好与坏取决于我们自己。要
烧香许愿就许给自己，而不要祈求命运，命运对我们 的品行无能为力。恰恰相反，我们的品行
会影响命运，给它打上自己的印记。我干吗不能评评那个在吃饭 时聊着天，胡喝海喝的亚历山
大呢？干吗不看看在他下棋时这愚蠢幼稚地触动和拨弄的是他脑子里的哪根 弦呢？他在组织他
那光荣的印度远征时也没有这么忙过；另一位亚历山大在解析一段与人类永福有关的圣 经时，
也没有这么忙过。你们看，人的心里把这种可笑的娱乐看得多么重，不是全力以赴了吗？在这件事上它多么慷慨地给每人以直接认识和评价自己的可能！在任何别的情况下，我都不可能更
加全面 地看待和审视我自己。在这件事上，什么样的感情不在折磨人呢？愤怒、怨气、仇恨、
急躁以及（在最有 理由接受失败的事情上的）强烈的求胜心。看重荣誉的人不应在区区小事上
展现自己的旷世奇才。在这个 例子上我所说的话，对别的事情同样适用：人的一言一行、一举
一动都在展示人，表现人。
德谟克利特和赫拉克利特是两位哲学家。第一位觉得人生无聊又可笑，所以公开露面时脸
上总是挂着讥讽 和笑容；赫拉克利特觉得人生可悲又可怜，所以总是愁眉不展，两眼充满泪
水。
我更喜欢第一种情绪，倒不是因为笑比哭招人喜欢，而是因为它更加愤世嫉俗，对人的声
讨更厉害。我看 ，按照我们的功罪，我们受到的蔑视还远远不够。我们对一件事情表示遗憾，