十五中-高中教师个人工作总结

【命运揭秘】一位高人讲解的算命

先说风水——
中国人都知道风水，也很认真的去了解、运用风水。
风水的真相就是一句很老的话—— 福地福人居。
你要是有福分，住在风水差的地方，风水会随你转好。
你要是没福分，住在风水好的地方，你镇不住，好风水会自
行破掉。
这里有 个故事，说禅宗一个祖师，看中一处风水，建庙
宇的话，将来可以有很多人才这里修行成就。庙宇修好了 ，
祖师要找一个住持。别人给他推荐一个，他看了看说，这个
不行，只能五百人。又推荐一个， 他看了看说，这个不行，
只能一千人。最后他发现一个做杂事的和尚，说这个人做住
持，很多人 ，能发扬光大。这叫做福人镇福地。
那么，风水怎样自行破掉或者改变呢？——
比 如风雷雨电草木虫蚁，这些都可以改变地貌，也就是风水，
自然界的万物既可以造就好风水，也可以破掉 风水。
那么，风水为什么会破掉呢？——
大家都知道古代人帝王将相，都找最好的风水，但是他们
还是败了，为什么呢?
因为福德气数 尽。要是福德养不起，镇不住这个好风水，它
自己就会破掉的（可惜了宝地）。这好比资财养不起一头大

象（帝脉），大象就被饿死，自己也很快被吃穷（所以历史
上有些人住好风水大 发之后又大难）。你若是换养一只小狗
（住一般的地方），也许还养得活蹦乱跳。
我们中 国有句话说：人杰地灵。地是有灵的，地上的万物
都有灵。你的福德不够，好风水不服你，不愿意护持你 ，有
的宁为玉碎不为瓦全，自尊心很强。这就像一匹宝马，不但
你选它，它还要选你，它不喜欢 你，就刨蹄子冲鼻子不让碰。
反过来，如果住了一个合适的人，它会象女人在自己喜欢的
人面前 ，越发的注重美丽耀眼，越要展现自己的精华美妙。
它这个感情就像找到自己的知己了，（我们佛家说一 个缘字，
风水也是缘分）我们遇到心上人什么感觉？——特精神，俗
一点说就是八十老太太觉得 自己十八，大老粗也能写诗了，
这叫画龙点睛笔，灵魂都活过来了，它也是如此。 .
所以从小我娘就教导我，要尊敬天地日月山河草木虫鱼
沙石万物书本乃至课本、乃至人民币，这一切都是 有灵的。
你恭敬它，它处处成就你，帮助你。
那么怎样养风水呢？—— 养福德。
第一个养风水的就是不杀生。所谓风水宝地，就是生气
最旺盛的地方。杀生，生灵都害怕 ，都避之不及。想想什么
地方没生灵——沙漠。沙漠上什么东西都没有，载什么资财
福禄寿喜康 呢。
第二个养风水的就是孝顺父母。孝顺父母，不抵触顶撞父母，

我打断片刻 ，给大家论一下孝顺父母，孝顺父母是改转一切
命运的生活药方，佛陀都亲口说了修世间法（工作、姻缘 、
考试、财富、美貌、尊贵）的时候，要从供养父母师长里修。
佛陀也只说了一种人他虽然轮回 流转但是善根不坏，这就是
孝顺父母的人。
佛家原理——为什么孝顺父母，可以解决工作、姻缘、资财、
办事、抑郁多病等一切问题 第三个养风水的就是不说人坏话，在家里头对亲人也不可说。
因为哪里都不是一个人，不是两个人， 鬼神都听着呢，万物
都听着呢，你身边的杯盘碗盏屏风桌椅都听着呢。你说人坏
话，它们不服你 。这好比一个将帅，军士不服你，你就镇不
住，军心散乱。它们跟你呆久了，还会有样学样，学得和你< br>一样，这就是俗话“物是主人形”。
所以有的相者，看看别人用过的东西，就知道这个人是什么
样子的，这个东西自己会倾诉的。万物性灵，万物都是会自
己倾诉的。这并不是神通，这个就像 西方人做过一个实验，
把女王用过的银汤匙和一个一模一样的新银汤匙给小宝宝
选择，小宝宝很 自然的去选女王用过的。
一个人把自己放得低，心放得正，就可以和它们交流，这就
是孟子中庸所说——
唯天下至诚, 为能尽其性
能尽其性, 则能尽人之性

能尽人之性, 则能尽物之性
能尽物之性, 则可以赞天地之化育
可以赞天地之化育, 则可以与天地参 一分恭敬一分利益。
恭敬是获取一切智慧的珍宝。
我们说大海以其善下所以为百谷王。大海地 势最低所以成王。
我把自己放在最低，万物百川的智慧福德也同样可以汇聚进
来。
我们说厚德载物，载物必须要把自己放在物的下面，把
自己放在最低。
我们说上德若谷，第一等厚德是虚怀若谷。而真正的虚
怀若谷，离不开恭敬的念头。
达真堪布说“众生福薄，就是因为彼此的恭敬越来越少”。
恭敬天可以了知天道；恭敬地可以了知地理； 恭敬星辰可以
了知星辰；恭敬山河可以了知山河；恭敬草木可以了知草木；
恭敬虫鱼可以了知虫 鱼；恭敬沙石可以了知沙石。海涛法师
说：你恭敬数学课本和数学老师，你的数学考试都不会差。
——精诚之至，金石为开，何况其他。你恭敬什么，什么就
愿意被你知道，愿意告诉你，帮助你，成就 你。
再说算命——八字、奇门、测字、河洛、相术、斗数、六壬、
梅花、七政、果老、星座
先说算命有没有道理，的确是有道理的，我小时候就知道我
自己的有缘人生辰是什么，家族祖上 如何，姓氏、名字是几

个字，是什么字。这个不是什么神通，我小时候喜欢观察草
木沙石虫鱼的道理，然后类推出来。
只几本书，按图索骥，这是没有用的。比如八字八字，
八字一定要看完八个字，生克之妙在八个字之间流动。差一
个字，变化非常大。——所有论命术 都是围棋，各棋子好比
星辰，这是集体作战，单个棋子没有作用，那书上只会说一
两个棋子，却 从来不会说整个棋局的。
道家修行好的师父怎么看八字呢？—— 不是一个字八字，
把八字当 做面相，摆在面前看相。为什么呢？仓颉造字，惊
天地泣鬼神，每个字都有面相，摆在一起就是象（比如 看一
个人的一句话，这句话的辞可以透出这个人的过去，字可以
透出这个人的现在，意可以透出 这个人的未来。）。这所有的
术数，与其说是论命，不如说是观命。
看得懂象的人，一定对天 地万物都毕恭毕敬，因为知道得越
多，越知道敬畏，越知道敬畏，越不敢发言——各位祖师在
上 ，列位先辈在前，无数鬼神在四周，要说也轮不到我来说
的，不是自己不能发言，是轮不到自己发言，他 们不说，我
又怎么好意思先呢？
真正想知道什么，首先发恭敬心，如果真的想懂得，恭恭敬< br>敬，祖师爷就会教你，你脑袋里打一个问号，祖师就给你个
解答。其实每个门派的祖师找弟子，比 弟子找师父还紧张心
切的。一个笨弟子，能发恭敬心，谁不喜欢孝顺弟子？发恭

敬心的肯定不是笨弟子，而是大根器。孔圣人经常批评颜回
没主见，时时就一句老师说得对，可是他最喜 欢颜回，因为
颜回最孝顺。
那么算命是什么呢？——
其实骨骼可以承受三品福禄的, 都必定识人。
要看人并没有那么复杂的, 更不需要神通。
老子正是观察万物，才懂得道理的。所以古人要我们格
物。格物就是研究万物的道理，懂得做人治世。
比如草木活着的时候是柔软的，死了就坚硬了。人活着身
躯是柔软的，死了就僵硬了。这是说 柔软是生机的一种表现，
以此可以推论到做人柔软不执拗，是福厚富贵之基。
人是由一个受精卵发育出来的。每个细胞里都有等同的
基因。
我的意思是，不管看人的什么地 方，也都是这个人的全相，
可以通过骨骼看，可以通过背形看，可以通过面容看，可以
通过他的 住所看，可以通过他皮肤看，可以通过他写字看，
可以通过他的文具盒看。古人为什么可以把脉，根据人 的脉
象来判断一个人的福禄呢? 这是确实可以的。一个人和他身
边的所有一切人事物，都是他 自己的心相放大映射出来的，
仔细观察这些信息，自己是可以看出来的。
要定人的福禄，看一看这个人说话做事。
不是说去看他说好话多行善现在就有福禄，而是言行细微的< /p>

构造上透出来的，既藏不住过去，也藏不住现在，也掩不住
未来。只要明白判断的 法则——就像古代的圣贤，没学过什
么相术，可他们相人一说一个准。