太原科技大学教务处-南浔中学

我是一个性格温和的人，没有其他不良的倾向－－除了喜欢虐待动物－－如果蚂蚁也是一种动物的话．我有虐待的倾向，最喜欢虐待的动物就是蚂蚁，而且是个头最小又最勤劳的工蚁．原
因很简 单，它没有反击能力，不能反伤到我．我才不像复旦那位女同胞女战友那样去虐待猫－
－尽管我不喜欢猫 －－那样可能不小心会被猫抓伤或咬伤．这是很麻烦的事，而我很害怕打针，
无论什么样的针．所以为了 人身安全起见我只虐待没有反击能力的动物－－比如蚂蚁，我最喜
欢虐待的动物就是蚂蚁－－这种可怜的 小精灵．

按照弗罗伊德的解释，我这种行为是因为我攻击的本能在现实社会中被压抑着， 不能随便
去攻击人，尽管我的攻击也许不会给任何人带来任何伤害．法官和道德家或者说是一些掌握话< br>语权的人－－就是一些自己能为所欲为却不许别人哪怕稍微越雷池半步的人－－这种人无论做
什么 都不用买单．但是我不行，我没有做法官的亲朋好友也不掌握话语权，所以我不敢为所欲
为.这样一来我 就被认为是安分守己的良民，是实上却未必如此，只是我没有变不良的条件而
已．就是因为没有条件我才 转向去攻击那些动物－－大熊猫或者金丝猴是不可以的，这是国宝
－－我只好去攻击那些没有被禁令保护 的动物－－比如蚂蚁．这绝对不违反任何法律，也无关
任何道德．还有不幸的是我虽有攻击的本能，但是 防卫的本能更强，更加害怕被攻击，这是很
可悲的事情！其实我也和那些能为所欲为的人一样，一方面喜 欢拿别人的痛苦取乐，一方面又
害怕被别人取乐．赵太爷知道阿Ｑ是贼的时候并没有把他赶出未庄也和我 以及许多人的原因一
样．我若是去虐待老虎－－这可是异想天开的事－－且不说老虎是国家级保护动物， 单就它自
己我就对付不下，大概我还未近前就＂两股战战，几欲先走＂反被它虐待了.所以为万无一失起
见我只去虐待蚂蚁，这样至少不用为安全担心．写到这里总算交代完我虐待蚂蚁的原因了，下
面 就要说怎样去虐待了也就是应该言归正传了．

通常我在虐待前会做一些准备工作，准 备一些简单的工具和常见的药品．常用的工具之一
是小刀，最好是钝刀，刀子太锋利杀人都不会有感觉， 况且是神经系统不发达的蚂蚁，还有就
是刀子太锋利容易伤到自己，为确保万一还是用钝刀．还有就是夹 子，不过这种工具可有可无，
就和人的盲肠一样是可有可无的东西，下面的工具就可以代替，比如木棍或 者说是小木棒．药
品类有酒精，对其进行麻醉，为物道主义起见尽量减轻其痛苦．樟脑丸－－防止其逃跑 ．胶水
－－严格来说这不是药品，作用下明．另外还要一张６０*４０cm的白纸，最好是这种规格的，
不好找Ａ４的也可以用．

毛主席他老人家说过要想知道梨子的滋 味就要亲自尝一尝，那么要想虐待蚂蚁就要找到一
只蚂蚁亲自试一试．第一步：取蚁 在空地上洒些许糖 ，把木棍放在糖中间，这种方法非常有
效，蚂蚁见糖就像苍蝇见血，用不多久就有愿上钩着．不用急，等 来多了再捉，这样有选择的
余地，我一般选那些个大的，强壮的，身体倍棒吃吗吗香的蚂蚁，否则虐待还 未深入展开他就
一命呜呼也太没意思．之所以用木棍－－当然可以用其他的工具代替－－是因为木棍好准 备－
－还因为直接用手捉会减弱其生命力．取到蚂蚁后把它放在酒精中麻醉一下，就像医生在动手
术前为患者打麻针一样．想想自己还是挺仁慈的，那些被复旦的女同事虐待的猫就没那么幸运，
它们连 酒都没得喝，更不用说得到正规的麻醉了！麻醉好以后就把它放到白纸上，用樟脑丸画
一个椭圆，大小随 纸而定，也随心情而定．然后在圈内随便在圈内洒几滴胶水，注意一个原则：
胶水不要太多，否则就会把 蚂蚁直接淹死，这就不好玩了！做完这项工作，取蚁的任务也就基
本完成．

第二步：戏蚁 蚂蚁识途的重要途径就是头上那两根天线－－触角，但是麻醉后就不灵敏
了，遇到胶水也 不知道趋避之．这种精神是可嘉的：苟利被虐生死已，岂因胶水趋避之．蚂蚁
在这点上到和我们的民族英 雄有相似之处．只是我们的英雄是主动（这点其实也待考－－刘三
注）为了国家和民族大义，而我的蚂蚁 则是因为酒精．一般来说蚂蚁在陷入胶水之后会拼命挣
扎；一般来说拼命挣扎之后能成功逃脱；一般来说 成功逃脱之后又会陷入另一个沼泽；一般来
说这样几次之后它就不那么勇猛爬的缓慢起来．对于这种情景 我当然不满意，就要用木棒鞭策
鞭策．教育界有句传了几千年的经典的实用的老话：不打不成材，棍棒之 下出孝子，对于蚂蚁
当然也要鞭策鞭策直到其筋疲力尽．我嘴角挂着一丝微笑看着它－－这只蚂蚁－－落 难公子，
痛快极了！

下一步，也是最刺激最能让我激动欣喜满足的一步．首 先我用小夹子轻轻夹住蚂蚁的触
角．需要说明的是我真正的虐待是从触角开始，先断其与伙伴联系的可能 ，切断它们感情交流
的途径－－如果蚂蚁有感情的话．对于陷入厄运的人，感情通常是慰藉心灵的灵丹妙 药．我当
然不会让其得逞，我会轻轻的慢慢的一点一点的温柔的把它左边的触角用那把小钝刀锯掉（这< br>里需要说明的是我用刀子来回在蚂蚁触角上拉动就象锯木头一样所以说是锯动－－刘三注）然
后放 开它．受伤的蚂蚁这时会非常活跃，象只无头苍蝇到处乱撞，它想逃跑然而樟脑丸的气味
一次次把它苍白 的梦想扼杀在摇篮血泊中．它一次次爬到用樟脑丸气味圈成的围城城墙下，又
不得不一次次爬回圆中心． 从中心到边缘再从边缘到中心，中间还有胶水这沼泽在张着巨口贪

婪地等待着这位落难公 子（可惜没有美女来搭救它若不然也许会有奇迹－－刘三注）说来也怪
蚂蚁这时穿越胶水阵特容易，大概 是在疼痛时求生本能异常突出而能量也被激发出来了．我嘴
角挂着一丝微笑看着它－－这只蚂蚁－－落难 公子，痛快极了！

爆发的能量通常不能持续太久，果不然欢了一会它就再次筋疲力尽． 这时我会给它吃点东
西－－比如糖，蚂蚁喜欢甜点，这点和人有像似之处，但我不喜欢吃糖．我给它糖吃 为的是延
续其生命力以便继续虐待，就像当年石井的七三一部队砍断＂原木＂一只手之后会给他进行简< br>单的治疗和一些食物使其恢复体力以便再砍掉另一只手一样．待它体力恢复后我会把它右边的
触角 也锯掉，但这次效果却没上次明显，这也和＂原木＂的反应差不多，可恶的日本人！！！
切下触角之后我 就要打它三条腿的谱了，蚂蚁有六条腿，但我通常给它留三条，够仁慈了！至
少比韦小宝要把人家削成＂ 人棍＂仁慈．我佛慈悲，阿弥陀佛！和切掉左边触角一样我用温柔
的实施外科手术的手法先把它左前方的 第一条腿锯下然后放开欣赏其反应－－我真是以欣赏的
眼光看其反应的－－就像我欣赏梦娜丽沙那幅名画 一样．这种感觉很刺激很爽，全身三万六千
个毛孔就象吃了人参果一样无处不帖服．看着我的杰作我会把 自己想象成伟大的无所不能的上
帝或者是撒旦－－有生杀予夺的大权，这绝对是＂非一般的感觉＂！我嘴 角挂着一丝微笑看着
它－－这只蚂蚁－－落难公子，痛快极了！

通常蚂蚁在第一 条腿被切后掉后反应很强烈，不亚于第一次被切掉触角．触角毕竟是用来
联系同伴探路或者寻找食物，不 用来走路．腿就不一样了，它直接参与运动，生命在于运动，
运动之本都丢了生命还有什么意义？这就象 一个人被割掉耳朵他至多听力受到影响，虽然也很
疼但毕竟不影响走路甚至来说可能不以前跑的更快．< <水浒传>>上那个被割掉耳朵回去报信的
家伙绝对有切身体会，一阵风就跑回营地．少一条腿后最明显 的变化就是它越努力往前爬越爬
不成直线，而是爬成一个小圈，这当然是因为少了一条腿失去平衡所致． 这点和人就有不同之
处，人聪明多了，少一条腿仍然能借助拐杖＂正常＂行走．可惜的是蚂蚁不会用拐杖 只能干着
急，用不多久就会再次趴窝．我当然还会给它东西吃然后再切下它一条腿，如是再三直到切下< br>第三条腿．上面我说错了，其实我给它留三条腿不是因为我的仁慈或着物道主义或者其他什么
的， 而是因为这时蚂蚁已经奄奄一息再这么下去也没什么意思了！！我嘴角挂着一丝微笑看着
它－－这只蚂蚁 －－落难公子，痛快极了！

在身体和心灵（蚂蚁也有心灵－－刘三注）都遭受巨创之 后，在一次次努力逃跑却一次次
失败之后，在身上的触角和腿被一条条切掉之后蚂蚁大概也许似乎很可能 彻底绝望．它呆在原

地呻吟着挣扎着痉挛着，好象在等待死神之吻的降临，也好象思考自 己无缘无故没犯什么错没
得罪什么人没干伤天害理的事只是安安分分做了一只蚂蚁为什么会遭到如此厄运 ．这个问题吗？
其实很简单，因为它吃了我的东西（诱饵－－糖－－刘三注）－－而我有是一个有虐待倾 向的
人－－就要给我吐出来（花儿乐队说－－刘三注）．到这时我通常回深沉地吟一句诗．<<西游记>>上赞美唐僧的诗：＂扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯＂．当然我会改成下面这样：＂扫
地屠 杀蝼蚁命，谋杀飞蛾点明灯＂．我嘴角挂着一丝微笑看着它－－这只蚂蚁－－落难工子，
痛快极了！
做完这一切之后我会把各种工具和药水一一收起，归类，放好，然后洗手和脸，拿出mp3< br>听一遍<<大悲咒>>．