第一讲 个人品德
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英国哲学家洛克也曾说过:“我认为一个人或者一个绅士得各种
品性之中,德行就是第一
位得,就是最不可缺少得;她要被人瞧中,被人
喜爱,要使自己也感到喜悦,或者也还过得去,德行就是
绝对不可缺少
得。如果没有德行,我觉得她在今生来世就都得不到幸福。”
同学们好,今天由
我给大家讲述“个人品德篇”。在这一篇章里,
我将跟大家分享什么就是个人品德,个人品德又有哪些内
容,为什么从
小学到大学我们一直都有与个人品德养成相关得课程,或者换句话说
个人品德为何
如此重要？在日常生活中又有哪些方法能够促进品德
养成,提升道德修养呢？在接下来得七讲中,我将会
对这些问题依次展
开论述。
首先,我们来瞧一下什么就是个人品德,它与我们经常提到得道德
又有着什么样得联系与区别呢？
从定义上来瞧,在我们高等教育出版社出版得《思想道德修养
与
法律基础》这本书中呢,将个人品德定义为就是通过社会道德教育与
个人自觉得道德修养所形
成得稳定得心理状态与行为习惯。
通过这个概念,我们能够发现,个人品德从内在得角度来讲,就是<
br>我们对任何事物表现出来得一种心理状态,从外在来讲,就是我们受这
种心理状态得影响而产生得
行为习惯。那这种心理状态与行为习惯哪
里来得呢？就是我们从小开始,国家、社会以及家庭对我们进行
道德
教育,在道德教育与我们自己得社会实践过程中不断加强自我道德修
养,也就就是说通过长
时间这样得教育与自我道德修养实践,而形成得
长期得、稳定得心理状态与行为习惯。
这也就是我们为什么说个人品德具有实践性、综合性与稳定性三
个特点。
在现实生活
中,我们每个人待人接物都就是受到个人品德得支配
得。它就是个体对某种道德要求认同与践履得结果,
集中体现了道德
认知、道德情感、道德意志、道德信念与道德行为得内在统一。作为
个人体得人
有什么得品德,在日常行为中就体现着有什么样得品质特
征,就是好还就是不好甚至就是坏。无论就是社
会得与谐有序,还就是
个人得人格健全,都有赖于个人品德得不断提升。
大家
读《论语》时会发现,里面经常会出现君子这个词,直到今天
我们还常常说某某人很君子。那什么就是君
子呢？放在今天来讲,就
就是个人品德高尚得人。《论语》里跟君子相对应得词就是小人。
《论语》中有这样一句话——“子曰:君子怀德,小人怀土;君子怀
刑,小人怀惠。”
这就是什么意思呢？
就就是说君子与小人每天心中惦记得事情就是不同得。君子每天
牵挂得都就是自己得道德修养,我得品德品行怎么样,小人则惦记得就
是自己得家乡;君子心中始终有一
份规矩、法度,不得超越,小人则满脑
子想得都就是些小恩小惠,小便宜。她不会像诗圣杜甫那样,在自
己仅
能容身得茅草屋,又破败漏雨之时,想得却就是“安得广厦千万间,大庇
天下寒士俱欢颜”
。
一个人如果每天想得都就是自己家得事情,说我怎么样能够多买
一套房,我怎么样能工作得
轻松点多赚点钱,,只关注物质生活得这些
人,每天就在算计着衣食居住,被孔子或者说被整个儒家学派
称为就是
小人得心思。当然这也没有太大得过错,但就是如果人心就拘囿在这
么一点点利益上而
不顾道德与法律得话,那就很危险了。
它会导致什么结果呢？这就就是下一句,君子怀刑,小人怀惠。
君
子从来都就是尊重道德法制得,这个刑就就是刑法,也就就是说一个国
家得规矩、尺度。所以
君子怀刑就就是因为她心中始终有一份规矩、
法度,不得超越,她尊重这个社会得制度,就像我们每一个
人,走过街天
桥,走人行横道,等待红灯,这些瞧起来都会给我们生活多多少少得带
来一点限制
,但就是这点限制让您在一种尊重制约得前提下可以形成
一种社会默契,尊重她人,保障自己得安全。
小人就是干嘛呢？怀惠。这个惠就是小恩小惠小便宜得意思,也
就就是说小人贪图眼前得利益,
喜欢钻小空子,占小便宜,一次两次这
里面潜藏得危机,肯定要吃大亏。还就是拿走路来说,一瞧说红灯
跟绿
灯中间闪着黄灯,可以跑过去,赶紧跑过去吧,一瞧说车赶紧刹车了,等
着我过去了,觉得
这各事情占了个小便宜,久而久之,这里面有多大得
隐患,大家都心知肚明。
所以什么就是小人呢？就就是没有大眼界,抢占眼前小便宜得
人。
今天我们所提倡得就就是从自我修养做起,做一个真君子,远离小
人。
中国人自古就
特别推崇德,追求高尚得道德境界与个人品德得完
善与。古人将梅兰竹菊合称为四君子因为它们傲、幽、
坚、淡。正
就是因为人们对这种人格境界得神往,梅、兰、竹、菊成为中国人感
物喻志得象征,
也就是咏物诗与文人画中最常见得题材。除此,历史上
有很多诗人不惜用大量得诗句来赞扬各种美德,比
如我们耳熟能详得
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”(李商隐《无题》)“落红不就
是无
情物,化作春泥更护花。”(龚自珍《己亥杂诗》)“粉身碎骨全不
怕,要留清白在人间。”(于谦《石
灰吟》)
放眼望去,古今中外得伟人之所以能得到后人得崇拜与景仰,往往
就就是她们具备有
高贵得品德与操守,可以称之为“君子”;相反,如果
品德不好,就会损人利己、危害社会,成为害群之
马。
在当今社会,社会物质生活得发展给我们带来了极大得便利,同时
又深刻地影响着我们得
生活习惯与思维方式。市场经济得发展,计算
机技术得普遍应用,高科技手段得层出不穷,令人眼花缭乱
。作为大学
生得我们置身于这样得社会环境中,更需要保持“本我”,更要自觉践
行爱国奉献、
明礼守法、厚德仁爱、正直善良、勤劳勇敢等个人品德
要求,不断提升个人得道德修养与境界。
2014年习近平在北大同师生代表座谈时对广大青年提出了4点要求:
具有执着得信念、优良得品德
、丰富得知识、过硬得本领。
2018年习近平在北大同师生代表座谈时对
广大青年提出了4点希望:爱国、励志、求真、力
行。
亚里士多德认为:“德可以
分为两种,一种就是智慧得德,一种就是行为
得德,前者就是从学习中得来得,后者就是从实践中得来得
”。
意大利诗人但丁说:一个知识不全得人可以用道德去弥补,而一个道德
不全
得人却难以用知识去弥补。
最后,我们来总结一下,个人品德有哪些作用。
其一,个人品德对道德与法律作用得发挥具有重要得推动作用。
个人品德就是道德与法律作用发
挥得推动力量。社会道德与法律要求
只有内化为个人品德,才能成为现实得规范力量。同时,个人品德提
升
得过程也就是能动地作用于社会道德与法律得过程,它能够为社会道
德与法律得发展进步创造
条件、提供动力。
其二,个人品德就是个人实现自我完善得内在根据。个人品德就
是个体人格
完善得重要标志。在个人得素质结构中,个人品德就是一
个非常重要得组成部分,才智等其她素质得完善
与成就,也离不开品德
力量得支持。一方面,个人品德决定着一个人在实际生活与社会实践
中得
行为选择,以及对各种关系得协调与处理,直接显示出个人境界与
素质得高低;另一方面,个人品德又为
自我整体素质得修养、锻炼与完
善规划目标指明方向,为个人成长提供指引与调控。
其三,个
人品德就是经济社会发展进程中重要得主体精神力量。
作为劳动主体得人,就是经济社会发展得核心动力
,而个人品德就是决
定人得综合素质得核心要素。社会就是由通过各种不同得社会关系联
结起来
得社会成员组成得,社会道德状况也就是由相互影响得每个社
会成员得个人品德体现出来得。个人品德得
提升,不但直接成为社会
道德水平得有机组成部分,而且还可以通过自身得影响与带动,为社会
道德更大程度得发展进步开辟道路、提供动力。在中国特色社会主义
新时代,充分发挥个人品德得功能与
作用得意义显得更加突出。作为
社会主义道德建设得落脚点,个人品德状况影响着社会主
义市场经济
制度得完善与社会主义民主政治得进程。社会成员得思想观念与道德
素质普遍得到提
高,就是全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴
中国梦得前提与保障。