高三一轮复习写作之任务驱动作文 教案2精品版
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任务驱动型作文的七种写法
五、简易驳论,批驳成章
驳论,是议论文
写作的一种论证方法。又叫批驳或反驳。侧重于驳论的议论文是驳论文。.
驳论文往往破中有立,边破边
立,即在反驳对方错误论点的同时,针锋相对地提出自己的正确
观点。
批驳错误论点的方法有
三种:1.驳论点2.驳论据3.驳论证。但归根结底是为了驳论点。鲁迅
最擅长写驳论文,如著名的《
拿来主义》,《中国人失掉自信力了吗?》。中学生在写作议
论文时使用驳论的方法难度有点大,但若能
运用一种简易的驳论,却又有出人意料地效果。
它不仅可丰富文章内容,还可扩展深化文章的主题,让论
证的思维更加全面严密,使一篇普
通的习作脱颖而出。在任务驱动型作文的背景下,使用简易驳论更能取
到事半功倍的效果。
技法指导
常见的驳论一般有如下五个步骤:
步骤一:根据自
己提出的论点内涵,设想并提出现实中人们可能提出的与你提出的相反的看
法。(也许,有人会认为……
)
步骤二:让步肯定错误观点中的表面合理之处。(诚然,固然,的确……)
步骤三:从原
因及可能造成的危害入手,指出观点的错误本质。(然而,根据……就断定……
却是夸夸其谈的或以偏概
全的。)
步骤四:举事实或道理论据批驳错误观点的错误性。(当……时,当……时,我们还能……吗?)
步骤五:得出结论。
例子:
论点:莫以功利论物之价值
1
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(1)也许有人会认为,行事若不以有用为目的,那么行事的价值又在哪里? <
br>(2)的确,任何行为都要有实际的用处,有用的判断也为人们行事提供不竭的动力。韩愈
就曾在
古文运动中提出“文章合为时而著”。
(3)但,若就此认为功利得失是“有用”的全部内涵,那无疑
将陷入片面功利主义的泥淖
而不可自拔。
(4)无论是食不果腹时代的泰勒斯执着地仰望星空
,还是风雨如晦之时鲁迅不合时宜的弃
医从文。
(5)都深刻说明那些与功利得失无关的“无用”之举,恰恰是每一次文明进步的有用之光。
这种驳论对于中学生而言,确实是有难度的,不仅要求习作者有较深刻的思维,还要求较强
的语言驾驭能
力。驳论据和驳论证的方法及过程就更难了。鉴于此,可提出一种更加简便易
学的方法。即三步简易驳论
法。
例文及评价:阅读下面材料,写一篇不少于800字的文章。立意自定,题目自拟。
做人如水,你高,我便退去,决不淹没你的优点;
做人如水,你低,我便涌来,决不暴露你的缺陷;
做人如水,你热,我便沸腾,决不妨碍你的热情;
做人如水,你冷,我便凝固,决不漠视你的寒冷。
你对上述材料有何感想与看法?请就其中一
个角度表明你的态度,阐述你的观点与看法。不
脱离材料内容与内涵,题目自拟。
范文
做人如水,将失自我
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既要突显别人的优点,又
要包容别人的缺点;既要做绿叶,又要做“丑角”。整个的就是要
处处为人着想,设身处地,压根儿没一
点儿想到自己。这种忘我无我的如水品质,本是做人
的真谛,应该能获得较大的业绩。然而,只是如果过
了头,迟早终将失去自我。
肯定赞赏别人的优点,是人际交往中不可多得的品质。但逢人便不管三七二
十一,一概说好
话,过了头,就显得虚伪,是一种不折不扣的吹捧。孔子曰:巧言令色,鲜矣仁。就是说
这
种花言巧语的人,这种人是极少仁慈仁爱的。长久养成这种习惯,就会变成一种性格;再久
之
,就会连自己姓什么都不知道,至于自己有没有优缺点就更加迷失了。父母一味表扬孩子,
孩子的尾巴就
翘上了天,父母更加束手无策,迷失了自我;老师逢学生都说十分聪明,过了
头,世界就没有“愚笨”一
说了;结果,学生并没有都学好,于是开始怀疑人生,怀疑自己
的教学能力,渐渐也容易失去自我。 <
br>在生活中,掩盖庇护别人的缺点,本是一种宽容与大度,能获得别人的感恩。但是过了头,
就很容
易让自己陷入惆怅迷失的境地。唐代名臣吕元膺一次跟隐士朋友下棋,因文件多,就
边下棋边批文件,棋
友趁机偷换了棋子而取胜,元膺看在眼里却不予揭穿。第二天,还若无
其事地赠送厚礼辞去这位隐士。他
包容别人太过头了,虽然给别人留了极大的颜面,但自己
却一生也没有放下,那种纠结,那种迷失,直到
临终才说,并惆怅而死,这不是迷失自我是
什么?
绿叶衬托鲜花,本是自然界的绝配。总是做
绿叶,一味为了鲜花而生,最终人们肯定只记住
了花的美丽,至于叶子,只能飘然而逝,沉入大地,腐朽
成泥,没了自己。在人生事业中,
一味顾及别人的脸面,别人的利益,自己就会缩手缩脚,不敢放心大胆
地干。一项计划还没
有开始实施,就因为别人而放弃,哪有自己的主张啊!这种人一生肯定一事无成,到
最后,
恐连自己是怎么度过此生的都迷糊不清了。
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…
…………………………………………………………名校名师推荐………………………………………………… 做丑角,能博得别人一笑,也是无可非议的。只是如果为了迎合别人而任意践踏自己的尊严,
那就大
可不必了。这样做,比前面几种更加无我失我。
所以,做人如水不能过头。
总想做得更好,
一味模仿别人,就会失去个人魅力,失去自己原本的性格。如“邯郸”,如
“东施”,如“左思”。 <
br>恋爱中的青年,过分在乎对方,总为对方着想,就会失去平衡,如“剃头挑子”,陷爱情于
不健康
之地,最后,一方必然失去自我。
太过爱一个人或一件东西,也往往容易无我。如“房奴”,如“孩奴”,如“钱奴”。
做人如
水,是人生很高的境界。但如果在某一方面走过了头,必然过犹不及,物极必反,非
常容易陷入失去自我
,难以自拔的深渊。
让我们把握好做人处事的“度”,去迎接光明美好的生活吧!
【点评】
本文最大的亮点是在本不好“反弹琵琶”的主题上,作者强硬“弹”出:将失自我。
并采用中学生近乎不
敢用的“驳”的论证方法,对材料中四种情况进行适度的反驳,再让自
己的论点站立。批驳成章,不可多
得。
六、巧设反方,探源究底
在任务驱动型作文的背景下,怎样才能把一个论题阐述深透呢
?许多同学无从下手,所写的
文章老是停留在肤浅的层面,得分不高,在此,介绍“巧设反方,探源究底
”的方法,以供
同学学习参考。
“巧设反方”就是在正面论述的基础之上,提出有可能出现的
反方看法或观点,尽力预设,
尽力设全,以体现你思维的周密性。
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“探源究底”就是在预设反方的前提下,探究反方观点产生的根源以及错误的本质,甚至对< br>反方观点进行有力的批驳,让它站不住脚,从而使自己的看法有理有力。
例如:阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
不久前,某大学 在临近期末时发生了这样一事:夜幕下,风雨中,一群大学生在校农场打着
手电栽种油菜。校长对媒体说 :“学生必须亲手碰到泥巴,才能知道什么是奋斗,什么是劳
动。”农场劳动是该校的必修课,是“毕业 通行证”。这种观点和做法得到了不少网民的支
持。
然而也有人持不同意见:为挣学分冒雨挑 灯夜战,是否有矫枉过正之嫌?还有人认为,大学
生的首要任务是学习专业知识,此举有形式主义之嫌。
对于以上事件及不同观点,你怎么看?请表明你的态度,阐述你的看法。要求综合材料内容
及含 意,选好角度,确定立意,完成写作任务。
范文
亲历劳动,方知奋斗
某高校开设 种田必修课,学生夜里打手电种油菜,新闻一出,立刻引发热议,有支持者,也
有反对者,更有抨击者, 但无论何种反应都体现了大众对高校教育、对人才培养的一种关注、
一种思索。
亲历劳动,方 知奋斗。学校的良苦用心是值得大力称赞的。农场劳动,不单是一门必修课程,
是毕业的通行证,更是一 种观念、一种品质的培养。党的教育方针明确指出:教育必须与生
产劳动相结合……未来世界的竞争是“ 人才素质”的竞争,而劳动素质又是人才素质中极其
重要的一个方面。但令人叹息的是,有许多的网民, 却反对高校的这种做法,质疑这种做法
的真正意图,或许是因为他们觉得大学生的首要任务是学习专业知 识,应该把时间更多地放
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在精进自己的专业水平上,不能
也没有必要去做“普通农民”所做的“农活”,然而,这个
理由不过只是个幌子,是个借口,何况精进专
业知识,也不是“不问世事,一心只读圣贤书”
就能达成的,再说,闭门苦读就一定能够学好专业知识吗
?更深层的原因,恐怕是大众内心
对“农”的鄙视,是自古以来就有的对“读书人”的崇敬与膜拜:认为
田间劳作是没有文化
修养或修养较低的农民干的,文化人,既然已经跳出农门,就不要也不必再碰农活了
。他们
主观上认为“读书人”与“农民”是截然不同的两种身份,而这种认识,又恰恰是长期以来
由阶级的差距衍生出的优越感而催生的。
爱劳动,才会生活;学会劳动,才能学会生活。高校开展农
场劳动必修课,不仅可行,更有
深远意义。学生在学校,不仅要学会一些理论性的东西,还需进行各种各
样的实践劳动,只
有二者相结合,才能更好地提升学生的综合素质。农场劳动,除了能提高学生们的动手
能力、
实践能力,让学生更接地气,还能让学生在获得劳动的切身体验中,认识到粒粒皆辛苦,尊
重劳动人民和劳动成果,更能让学生在艰苦环境的磨炼中,培养一种吃苦耐劳、艰苦奋斗的
精神。事实
上,人的很多优秀的品质,都可以在劳动中形成。
发扬光大该校的这一做法,或许我们可以有更好做法
,加强宣传教育,提高学生积极主动参
加劳动实践的意识,鼓励学生积极参加各种各样的社会实践活动,
而不局限于田间劳作,更
无需用“必修”的形式,来强制学生,为完成学分临时抱佛脚而在临近期末时连
夜冒雨打手
电种油菜。
“民生在勤,勤则不匮”,无论时代如何变化,我们始终都要热爱劳动、崇尚劳动。
【点评】
本文在正面阐述了理由之后,先预设网民的不同观点与看法,然后,逐步探寻出产
生这些看法的根源,有
表面的原因,也有更深层次的原因。显示作者非一般的思维能力,文
章也因此步入更高的档次。是一种不
可多得的方法。
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七、适度举例,合理引用
任
务驱动型作文忌讳传统的名人荟萃,名家开会。那么,该怎样对待名人事例和名言警句呢?
笔者认为,既
然是议论文,肯定离不开这些东西,否则,就像准备一桌饭菜,却没有了食材;
如巧妇,难为无米之炊。
只是,在运用时,不能如传统作文那样,尽情挥洒堆砌,而要“举
例适度,引用合理”。在任务驱动型作
文的背景下,名人事例和名言警句照样可用,而且用
得好还可以为文章增色。
那么,该怎样用呢?其原则有三:
其一、与核心话题高度吻合;其二、把名人名言融入自己的论述之中;
其三、数量、长度适中、恰到好处。
例如作文题:美国漫画家罗素•迈尔斯系列漫画《女巫希
尔迈》中有这样一个故事:两座悬
崖,中间隔着一条又深又宽的峡谷。女巫站在这边,秃鹫站在那边。秃
鹫不断召唤女巫跳到
它那边来。女巫说,峡谷太宽,她跳不过去。秃鹫对女巫说,不要用消极的思想打败
自己,
只要她有热情和积极的态度,就能做成任何事情。女巫在秃鹫煽动下,热血沸腾起来,她真
的开始感到世界上没有她做不到的事,于是,一挺胸,一弓腰,向对面的悬崖猛冲过去。结
果,女巫并
没有跳过峡谷。
秃鹫看着掉入峡谷的女巫,自言自语道:看来,光鼓动她的激情是不够的,还得教她如
何锻
炼腿部肌肉。
对于这件事情,你怎么看?请表明你的态度,阐述你的看法。要求综合材料
的内容及含意,
选好角度,确定立意,明确文体,标题自拟,不要套作,不得抄袭。
范文
看清自我 理智前行
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女巫受秃鹫“只要有激情
和积极的态度就能做成任何事”的煽动纵身一跃,结果却掉入峡谷。
为什么女巫没有跃过峡谷呢?是因为
女巫盲目听信别人,不能正确认识自己的能力,盲目跳
跃,以致葬身谷底。所以,只有看清自我,我们才
能理智前行。
看清自我,能使人避短扬长,理智前行。杨振宁曾坦言说:“我对实验物理似乎杨振宁先
生
是享誉世界的理论物理学家,并因与李政道一起提出“弱相互作用中守称不守恒论”而获得
诺
贝尔奖。然而这位誉满全球的物理学家早年因研究实验物理而备受他人耻笑。没有别人那
样的天赋,实验
仪器出现故障后,别人能很快找到问题所在,而我却急得满头大汗。”后来
聪明的杨振宁经过思考,看清
了自己的不足,发现自己在理论物理方面有专长,于是投理论
物理研究,最终硕果累累。正是因为杨振宁
看清了自我,才能避短扬长,理智前行,现在才
名满天下。写到这里不禁想到:女巫不是巫吗,那一定会
法术,为什么要硬跳呢?自己没有
发达的肌肉,却还要纵身一跃,如果看清自己,施一点法术,也不致于
掉入峡谷。
看清自我,能使人脚踏实地,理智前行。四川省的理科状元刘宁毕业于某名牌大学,就在大
家认为他将会有一个好前途、好生活时,他却在不停地应聘、辞职,原因就是总嫌弃公司待
遇不
好,自己有才能,何愁找不到工作?这样以致于他最后还要靠父母的补给生活。毕业于
名牌大学了不起吗
?全国有那么多名校,每个学校有那么的人,你是最好的吗?状元刘宁就
是没有看清自己,不脚踏实地地
工作,以致于无法理智前行,最后落得如此下场。女巫也何
尝不是这样呢?假若她能认清自己肌肉不发达
的现实,不好高骛远,追求自己无法达到的目
标,又脚踏实地,刻苦锻炼,练就一身发达的肌肉,区区几
米的距离算得了什么呢?因此,
人只有看清了自己,才能找到正确的方向,迈出坚实的步伐,理智前行。
看清自我,理智前行,让失败者重获新生。现在家喻户晓的喜剧明星艾特金森,也就是憨豆
先生
。他当初因为语言表达能力不行,经常口差,差点离开他热爱的喜剧舞台。但聪明的憨
豆先生经过一番思
考后,看清了自己,发现自己的语言表达能力不行,但肢体语言和面部表
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……
情丰富,于是便向这方面发展,最后成为了几代人都忘不了的艺术形象。如果女巫像憨豆先
生一样看清了自我,理智前行,又怎么会掉进峡谷?“看清自我,理智前行”这一条件如同
一块肥沃的
土壤,让失败者重获新生。
百灵鸟自知没有叱咤苍穹的力量,她便理智前行,苦练歌喉,最终在林间婉
转歌唱;小溪自
知没有大海波浪滔天的气势,便理智前行,在林间流淌,衬天色,映鸟鸣,也是一大快事
。
它们都是看清了自己,找到了正确的方向,理智前行,才实现自身价值。如果女巫也如它们
一
样,结果是不是又是另一番场景呢?
看清自我,理智前行,你将收获人生精彩。
【点评】几
乎每一段都举例,且举得与主旨契合,在分析完了之后,还能及时回归中心话题。
如熟练的老司机,几乎
做到了人车合一,驾驭的随意娴熟,非一般人所能想象。又不长,合
适。这样的举例,难道不是议论文所
需要的吗?因此,任务驱动型作文是应该有举例与引用
的,只是要适度合理罢了。
作文题:传统文化
高分论点
优秀传统文化是最深厚的文化软实力
让中华优秀传统文化绽放时代光彩
传统文化不能只活在秀场上
传承传统文化也要“花样翻新”?
以古人之规矩,开自己之生面——谈传统文化的继承与创新
中华优秀传统文化彰显逐梦圆梦的“中国力量”
正确认识传统文化,提高文化自信力
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荐…………………………………………………
继承传统文化不能盲目复古
范文
古木之姿
巍巍华夏文明万古长青,以古木之姿傲立于世,庇荫万代。
何为古木之姿
?当是树之根越扎越深,立足传统;而树的枝条向四方延伸,不断长出新的枝
叶,开辟更为广阔的天地。
五千年的中国历史如同那古木,每个时代的文化的兴盛不仅来自根的给养,更来自每一片叶
子的
延展。古有韩愈、柳宗元倡导古文运动,以复古为外衣,实是对文风调整、革新的孜孜
以求。靡丽的文风
,让文学与文人思想停滞,回归传统并做出变革实为医治浮华之风的妙方。
于是,文风质朴而形式传统的
散文占据了唐宋文坛的半壁江山,在传统的土壤上开拓出了新
的意境。
树木若如那墙上芦苇般
“头重脚轻根底浅”,内心便会变得空洞;若一味汲取养分、筑打根
基,而不向上延伸,则会变得笨重木
讷,毫无生机。王维将诗画相融,开创了山水画的新时
代。他将诗的情思掺进画的意境,让二者交融,并
完美相契。于是,传统的烟火在他的画卷
中璀璨绽放,为他的画点染出一份难以言说的绝妙诗意。立足于
传统笔法,王维开拓出了另
一片天空。立足传统,也推动着诗画艺术走向未来。
文化发展之路
何其漫长,而向上延展是文化古木应有的姿态。大胆地想象,以俯视之姿体察
传统文化,才能高出传统、
优于传统。
好莱坞电影的兴盛、韩剧的流行、日漫的繁荣,无不在印证这一道理。
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这些新兴文化扎根于原有文化,在原有文化的基础上,辅以剧情的
创新、技术的进步,才得
以吸引千万观众,甚至成为一个国家的标志,如同古木枝头萌发的嫩叶,熠熠生
辉,万众瞩
目。
两千多年前,屈原慨叹:“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。”这句话适用
于对理想的追
求,也适用于文化的发展。
当今社会,复古之风盛行,只是人们可曾想过,这般
复古是不是如“古文运动”般的复古?
它不过是披着传统的外衣,在文化发展之路上不假思索地横冲直撞
罢了。如此复古,不但没
有立足传统汲取养分,更未拓展出任何有用空间!
古木之姿,当为上下求索,传统之根愈扎愈深,新文化之叶才能于枝头熠熠生辉。
附:几种常见的任务驱动型作文写法
总体框架:引、议、联、结(提出问题——分析问题——解决问题)
中间主体:议(分析问题),讲清楚赞成或反对的理由(好处危害);兼谈对立面。
思维方式
(即是“论证角度和方法”):因果分析、假设分析、结果分析、背景分析、辩证
思维、比较分析、让步
思维;
材料构成:以原材料为主就事论事,可以在其前后通过类比,联系相似名言、名人名事、现实事件以及生活中的现象。
论证分析角度:人与自身、人与他人、人与社会(国家),人与自然,人与传统历史等。
论证分析具体内容指向(供参考):
1、社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国
家层面的价值目标,自由、平等、
公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善是公民层
面的价值准则。
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2、依法治国理念(法律规则)。如
:网络随意发帖;恶意占用公用电话;旅游不守法规;不
孝不尊敬长辈;恶作剧导致违法;不准守交通规
则;考试作弊,参与欺诈活动等。
3、中国传统文化。忠孝仁义礼智信等,强调人的道德修养、价值观或人生观。
4、创新能力
。可以通过对创新与传统的思辨、热爱科学、勇于探究、追求真理、积极实践,
关注科学与社会的关系等
设题。如“勇于创新”“善于创新”“创新与传统”“山寨与创新”
等。
5、人性主题:即反映与人的精神活动或行为有关的感情或思想。
如:爱、坚强、执著、追求
、宽容、包容、诚信、真诚、善良、友善、团结、高洁、帮助、
自由、平淡、美、简单、尊重、伟大、深
刻、平和、理智等。
一、“争议型”作文材料
如:全国卷1“女儿举报父亲高速接打电话”(材料 争议评价 任务 要求)
“争议型”作文材料思路结构1:
1、第一步:引
——概括现象(事件)、提出争
议点,表明自己的判断(肯否或辩证对待,如“该争才争,
争应有度”),并确定观点。
2、第二步(主体部分):议(从不同角度从权衡利弊、优劣、好处、危害等)。
(1)、个人角度:
理由——阐释句——相关名言、名人、名事、现象分析——分析原材料(结果分析法
因果
分析法)
(2)他人角度:
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理由——阐释句——相关名言、名人、名事、现象分析——分析原材料(结果分析法
假设
分析法)
(3)自然、国家、社会(传统文化、历史、制度、法制或其它)等角度:理由
——阐释句
——相关名言、名人、名事、现象分析——分析原材料(背景分析法结果分析法)
3、辨析思考(权衡比较另一种观点或对立面)
4、提出措施、期望、号召等。
“争议型”作文材料思路结构2:
1、谈现象——观点本质
2、论危害(分析角度、段落结构、论证思维及方法与“争议型”作文材料思路结构1相同):
原因一(个人人生)——本质
原因二(社会现实)——本质
原因三(传统、历史、文化、制度或其它)——本质
3、联现实,挖根源(析本质)
4、提办法(不足或危害在哪个角度方法就从哪个角度提出)
5、作结论(期望、号召)
二、“优选型”作文材料
提示:作文材料给出的是两个以上的不同,甚至对立的对象、观点等
,让你权衡比较、做出
判断选择 。
思路结构1:先驳后立
1、引——概括现象(事件)、摆出优选的几方,表明自己的选择,并确定观点。
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2、驳——
(1)提出要“驳”的观点(自己选择的对立面),这是驱动任务
(2)让步承认对方的优势——(分
析角度、段落结构、论证思维及方法与“争议型”结构
1主体部分相同)
(3)指出其不合理
性(危害)——(分析角度、段落结构、论证思维及方法与“争议型”
结构1主体部分相同)
(4)联系现实,分析原因——(分析角度、段落结构、论证思维及方法与“争议型”结构
1主体部分相
同)
3、立——(1)表明自己的选择,明确观点,这是驱动任务
(2)指出其优势(好处
)(分析角度、段落结构、论证思维及方法与“争议型”结构1主
体部分相同)
4、回扣材料,作结论(期望、号召,展望美好图景)
思路结构
2(适合几个不同对象,进行比较权衡的材料):起承转合
1.起——选定任务,表明态度,开启全文。
2.转——转向肯定其他两个,扣准题意,阐释理由(结果分析)。
3.转——再转,回到肯定更具风采的那个,阐释理由(原因分析、背景分析)
4.承(阐释
理由)(每一段的分析角度、段落结构、论证思维及方法与“争议型”模型1主
体部分相同)
证明最具风采原因1——分析材料(比较分析、假设分析)
证明最具风采原因2——分析材料(例证法、因果分析、结果分析)
证明最具风采原因3……
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5、合——重申论点,结束全文。
三、“事实现象型”作文材料思路结构
作文题示例:2015年11月9日云南网配发一则图
片新闻:孙子要手机,奶奶背着竹筐替
孩子付钱。年迈的奶奶弯腰背着竹筐,看上去很吃力,而正值年少
的孩子却两手空空,只顾
前面带路,连搀扶奶奶的意思都没有。
审题解析——(它依然是任务
作文!看起来和以前的叙事材料一样,但现在绝对不能找出
一个话题,然后抛开材料举一大堆古今材料,
天马行空地阐释证明一番,必须就事论事,适
度拓展):
1、梳理材料,找出评价的对象或角
度,揭示本质,表明看法(可以谈从孩子的角度谈“孝”,
也可以从奶奶角度谈“溺爱;正确的教育方式
”等)
2、围绕主题进行评价说理(必须就事论事)
思路结构:与“争议型”作文材料思路结构 1、2相同,因为材料虽然没有对立评价,但事
实
上已需要你做出肯定或否定的判断——我们表明肯否,揭示本质(如“孝”“溺爱”)
明确观点,然后围
绕观点论述理由、讲清楚利弊优劣即可,所以与“争议型”作文材料的思
路结构相同。
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