端午节贺词-乐陵市人力资源和社会保障局

部编人教版七年级下册语文文言文阅读训练试题及答案（Word版）

一、部编七年级语文下册 文言文阅读
1．阅读文言文，回答问题。

吕元膺

吕元膺
①
为东都留守，常与处士
②
对棋。棋次，有文簿堆拥，元膺方秉笔阅览。棋侣谓
吕必不顾局矣，因私易一子以自胜，吕辄已窥之， 而棋侣不悟。翼日，吕请棋处士他适，
内外人莫测，棋者亦不安，乃以束帛赆
③
之。如 是十年许，吕寝疾将亟，儿侄列前，吕
曰：“游处交友，尔宜精择。吾为东都留守，有一棋者云云，吾以 他事俾
④
去。易一着棋
子，亦未足介意，但心迹可畏。亟言之，即虑其忧慑；终不言， 又恐汝辈灭裂
⑤
于知闻。”
言毕，惆然长逝。

（选自《芝田录》）

【注】①吕元膺：唐德宗、宪宗时期的一位名臣。②处士：泛指 没有做过官的读书人。
③赆（jìn）送的路费或财物。④俾（bǐ）：使；⑤灭裂：疏忽。

（1）解释下列句子中划线的词。

①因私易一子________

②乃以束帛________

③如是十年许________

④言毕________

（2）用现代汉语写出下面句子的意思。

易一着棋子，亦未足介意，但心迹可畏。

（3）结合文章内容，说说吕元膺是一个怎样的人。

【答案】 （1）偷偷地，私自，暗地里；于是、就；这，这样；说

（2）换一步棋子，也不值得在意，只是这种心机让人害怕。

（3）吕元膺是一个交 友慎重，处事周全，重情义又讲原则，重视教育后代的人。他看到处
士下棋时弄虚作假，就把处士辞退了 ；但他没有将事情张扬出去，临行时还赠送了财物，
既保全了处士的颜面，也给了处士深刻的教训，在临 终前还不忘用这件事来教育后代。

【解析】【分析】（1）此题多古今异义词，如“是 ”：这，这样。所以千万不要以今释古。
而“私”在现代汉语中也有“私自”之意，所以理解好上下文内 容是作答的关键。

（2）本题注意下列字词的翻译，如“易”：换。“足”：值得。“但” ：只是。还要注意翻译完
之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。

（3） “翼日，吕请棋处士他适”“游处交友，尔宜精择”说明他交友慎重。“内外人莫测”从侧
面写出他的处 事周全。“亟言之，即虑其忧慑；终不言，又恐汝辈灭裂于知闻”是说他重视
教育后代。

故答案为：⑴偷偷地，私自，暗地里于是、就；这，这样；说。

⑵换一步棋子，也不值得在意，只是这种心机让人害怕。

⑶吕元膺是一个交友慎重，处事周 全，重情义又讲原则，重视教育后代的人。他看到处士
下棋时弄虚作假，就把处士辞退了；但他没有将事 情张扬出去，临行时还赠送了财物，既
保全了处士的颜面，也给了处士深刻的教训，在临终前还不忘用这 件事来教育后代。

【点评】⑴本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积 累是学习文言文

的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和 用法，而且还要
注意词语在上下文中的特殊含意和用法，这就要求学生能活学活用。

⑵翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则：1.语句通顺，成分完
整。（注意翻 译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号。）2.落实字词，直译为主，意
译为辅。方法是：吃透课内 文言文，反复诵读，熟练掌握，再适当拓展。

⑶本题考查学生对人物形象的把握。要从人物 的举动、言语等来进行分析，文中吕元膺
“吕辄已窥之”“乃以束帛赆之”，明明看出来却不说出来，还 送东西给处士，可看出能为别
人着想，处事周全，重情义又讲原则，并以此来教育后人的品质。

【附参考译文】

吕元膺做东都留守的时候，曾经与个隐士下棋。正下着 棋，便有一些文件堆积起来，吕
元膺就停棋拿笔批阅。棋友以为吕元膺一定顾不上棋局，就偷偷换了个棋 子来取胜。吕元
膺已经把一切看在眼里。第二天，吕元膺请他到别处去。所有的人都不明白怎么回事。棋
友却感到很内疚，就留给吕元膺一份很厚的告别礼物。就这样过了约十年，吕元膺卧病在
床将要 死去，儿子侄子们都站在床前。吕元膺说：“结交朋友，一定要仔细地选择。当初我
为东都留守，有一个 和我下棋的人，乘我去办别的事时，偷偷换了一着棋。其实也不值得
介意，但反映出此人的心迹可怕。几 次想说这件事，又怕那个人因此而忧愁悲戚；始终不
说，又怕你们毁于这一类的事上，就告诉了你们。” 说完，吕元膺怀着惆怅死去了。


2．阅读文言文，回答问题。

【甲】卖油翁

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖 油翁释担而立，睨之久而
不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰： “汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔
安敢轻吾射！”翁曰： “以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥
之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“ 我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

【乙】碎金鱼

陈尧咨善 射百发百中世以为神常自号曰“小由基”
①
。及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典
郡< br>②
有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不
③叹
服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务
④
行仁化而专一夫之伎
⑤
， 岂汝先人志
邪？”杖之，碎其金鱼
⑥
。

【注 】①由基：养由基，战国时楚国神箭手。②典郡：掌管郡务。③罔不：无不。④
务：致力，从事。⑤伎： 同“技”。⑥金鱼：古人的一种佩饰。

（1）解释下列句子中的划线字。

①睨之久而不去________

②康肃忿然曰________

③及守荆南回________

（2）用“”给文中划线的部分断句。（限断3处）

陈尧咨善射百发百中世以为神常自号曰“小由基”。

（3）用现代汉语翻译下列句子。

见其发矢十中八九，但微颔之。

（4）“射”是古代“六艺”（礼、 乐、射、御、书、数是古代学生需要掌握的六种基本技能，
称为“六艺”）之一，从两篇短文中我们可以 看出陈尧咨射术精湛无比、举世无双，但他的
母亲却依然“杖之，碎其金鱼”。你觉得陈尧咨母亲的这种 做法寄寓了对儿子一种怎样的期
望？请谈谈你的理解。

【答案】 （1）斜着眼看，这里形容不在意的样子；气愤的样子；等到

（2）陈尧咨善射百发百中世以为神常自号曰“小由基”。

（3）（卖油翁）看见他射出的箭十支有八九支中的，只是对此微微点头。

（4）陈 尧咨的母亲期望儿子能继承先人的志向，把射术用于报效国家上，而不要耽于娱
乐，浪费了一身好技艺。

【解析】【分析】（1）本题中的“睨”是“斜着眼看，这里形容不在意的样子”；“方”是 古今
异义词，“等到”的意思。

（2）语句“陈尧咨善射百发百中世以为神常自号 曰‘小由基’”的意思是：陈尧咨擅长于射
箭，百发百中，世人把他当作神射手，陈尧咨常常自称为“小 由基”。据此，正确的句读
是：陈尧咨善射百发百中世以为神常自号曰“小由基”。

（3）在此题中，要注意“发矢（射箭）、但（只）、颔（点头）”的意思，必须翻译出
来。

（4）本题作答要在理解乙文文意的基础上，根据具体的语句分析作答。依据“汝父教汝以
忠 孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎，岂汝先人志邪？”可知，陈尧咨的母亲期望儿
子能继承先人的 志向，用射术来报效国家，不要把射箭当作娱乐。据此理解作答。

故答案为：⑴① 斜着眼看，这里形容不在意的样子 ；② 气愤的样子 ；③ 等到 。

⑵陈尧咨善射百发百中世以为神常自号曰“小由基”。

⑶（卖油翁）看见他射出的箭十支有八九支中的，只是对此微微点头。

⑷陈尧咨的母亲期望 儿子能继承先人的志向，把射术用于报效国家上，而不要耽于娱乐，
浪费了一身好技艺。
【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包
括：重点动词 、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解
词义。

⑵本题考查文言文断句。答题时应注意，文言文断句、标点最根本的方法是多读多背，形
成语感，根据语 法结构、逻辑规律作出判断。解答本题应首先明白语句大意，只有明白了
大意才能对语句进行断句。
⑶本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，“一一对应，字字落实”，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺
规范。
⑷本题考查分析情感态度的变化过程。答题时应注意，概括人物的相关情节，仔细分析流
泪的原因，选择表达心情或感情的词语概括。

【附参考译文】

【甲】康肃公陈尧咨擅长射箭，在世界上没有第二人（能同他相比），康肃公也凭这种
（本领）自夸。（ 有一次）他曾在自己家（射箭的）场地里射箭，有个卖油的老头放下担

子，站在场边斜着 眼看他（射箭），很久都没有离开。（卖油翁）看见康肃公射十箭能中
八九箭，（对陈尧咨的射箭技术） 只是微微地点了点头。

康肃公问（他）道：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很精深 吗？”老翁说：“（这也）没
有别的（原因），只不过是手法熟练罢了。”康肃公（听后）气愤地说道： “你怎么敢轻视
我射箭（的本领）呢？”老翁说：“凭我倒油的经验知道（这个）道理。”于是就拿出一 个葫
芦放在地上，用（一枚）铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油勺舀油注入（葫芦），（油）从
钱 孔注入，但钱币却未被打湿。（卖油翁）于是说：“我并没有别的（本事），只不过是手
法熟练罢了。” 康肃公（苦）笑着打发他走了

【乙】陈尧咨擅长于射箭，百发百中，世人把他当作神 射手，陈尧咨常常自称为“小由
基”。等到驻守荆南回到家中，他的母亲冯夫人问他：“你掌管郡务有什 么新政？”陈尧咨
说：“荆南位处要冲，白天有宴会，每次我用射箭来取乐，在坐的人没有不叹服的。” 他的
母亲说：“你的父亲教你要以忠孝来报效国家，而今你不致于施行仁化之政却专注于个人的
射箭技艺，难道是你死去的父亲的心意吗？”。用棒子打他，摔碎了他的金鱼配饰。


3．阅读文言文，回答问题。

邴原泣学

邴原
①
少孤 ， 数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易< br>感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则羡．其不孤，二则羡其．得学，中心感伤，故泣
耳。”师恻
②
然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟
③
有志，吾徒相 教，不求
资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。

【注】①邴（bǐ ng）：姓。邴原，三国时北海朱虚人。②恻（cè）：心中悲伤。③苟：
如果。

（1）选出下列划线的字解释不正确的一项是（ ）

A. 邴原少孤 孤：失去父亲 B. 一则羡其不孤 羡：羡慕

C. 二则羡其得学 其：代词，自己 D. 师恻然曰 然：……的样子

（2）用现代汉语翻译下列句子。

童子苟有志，吾徒相教，不求资也。

（3）从邴原泣学这个故事中，你有什么启发？

【答案】 （1）C

（2）如果你有志读书，我传授你知识，不收学费。

（3）示例一：我们应该向邴原学习贫不丧志，立志学习和他在学习上的坚持不懈的精神。

示例二：书塾的老师不向邴原收取学费，那种无私的精神值得我们敬佩和学习。

【解 析】【分析】⑴要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异
义、词类活用等特殊 情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。C项有误， 其：代
词， 他们，那些有父母的孩子。

⑵直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语 ，使字不离词，词不离
句。苟：如果。徒：白白地。资：学费。句意是：如果你有志读书，我传授你知识 ，不收
学费。

⑶根据作者在文中表明的见解或主张，以及表现出来的好恶、褒贬之情归纳道理启发。

要点：向邴原学习贫不丧志，立志学习和他在学习上的坚持不懈的精神。书塾的老师不 向
邴原收取学费，那种无私的精神值得我们敬佩和学习。

故答案为：⑴C

⑵如果你有志读书，我传授你知识，不收学费。

⑶示例一：我们应该向邴原学习贫不丧志，立志学习和他在学习上的坚持不懈的精神。

示例二：书塾的老师不向邴原收取学费，那种无私的精神值得我们敬佩和学习。

【点评】⑴ 本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包
括：重点动词、一词多义、词 类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解
词义。

⑵本题考查文言 文句子翻译。答题时应注意，翻译文言文句子要遵循“一一对应，字字落
实”的原则，把文言文句子对换 成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做
到字字准确，忠于原文，通顺规范。

⑶本题考查分析启发和道理。答题时应注意，答题时应注意，首先要整篇阅读文言文，理
解全 文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳
出原文的中心，从中 明白道理或得到启发。



【附参考译文】

邴原幼时丧父，几岁时，从书塾经过，（听见书声琅琅）忍不住哭了，书塾的老师问他
说：“小孩子为啥 哭泣？”邴原答道：“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。那些读书的，凡是能
够学习的人，必然都是些有父 母的孩子。我一来羡慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上
学。内心感伤，因此而哭泣。老师怜悯地说：“ 你想读书就来吧！”邴原说：“（我）没有钱
交学费。”老师说：“如果你有志读书，我传授你知识，不 收学费。”于是邴原就开始学习。
一个冬天，就读熟了《孝经》和《论语》。


4．阅读下面的文字，回答下列小题。八哥与蝉对话
①

鸲鹆
②
之鸟，出于南方，南人罗
③
而调
④
其舌，久之，能效人言，但能 效数声而止；终
日所言，唯数句而已。蝉鸣于树，鸟闻而笑之。蝉谓之曰子能人言甚善然子之所言犹若未
言也。曷若
⑤
我自鸣其意哉？鸟俯首而惭，终身不复效人言。

【注】①本文据《叔苴子》改编。②鸲鹆（qú yù）：即八哥。③罗：张网捕捉。④
调：调教。⑤曷若：怎么像。

（1）解释下列句子中划线的词语。①久之能效人言 效：________

②但能效数声而止 但：________

③唯数句而已 唯：________

④鸟俯首而惭 俯：________

（2）用“”给下面的句子断句。(标四处)蝉 谓 之 曰 子 能 人 言 甚 善 然 子 之 所 言 犹 若 未
言 也。

（3）把下列句子翻译成现代汉语。①蝉鸣于树，鸟闻而笑之。

②曷若我自鸣其意哉？

（4）八哥为什么“俯首而惭”？你由此得到了什么启发？

【答案】（1）仿效，模仿；但是，只；只，仅仅；低下

（2）蝉谓之曰子能人言甚善然子之所言犹若未言也。

（3）①蝉在树上鸣叫，八哥听见了嘲笑它。②怎么能像我一样鸣唱自己的心意呢？

（4）八哥听了蝉的话，意识到自己虽然能够学人说几句话，但是极为浅薄，没有抒发心
意。启发：人要 有自己的见解、自己的风格，单单“鹦鹉学舌”是不行的。

【解析】【分析】（1）本题 考查文言文词语解释。先要大致了解文章内容，弄清句子的意
思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断 字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变
化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“但”：只 。所以千万不要以今释古。
“效”在现代汉语里有“仿效，模仿”的意思，所以说理解好上下文内容是作 答的关键。

（2）本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和 语法结构
为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几
个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考
虑句子的结构 。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：蝉谓之曰子能人言甚善然
子之所言犹若未言也。

（3）本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语
句的 翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是
关键词语的意思必须 要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放
到语境中，根据上下文推断也不失是 一种较好的方法。注意“笑”“曷”“意”等字词的翻译。
“蝉鸣于树”介宾短语后置句的翻译。

（4）本题考查归纳内容要点和探究启示。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文
字障碍，疏通文意，读懂内容，在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的
内在联系，依据 题干要求提取重要信息。八哥“俯首而惭”是因为八哥听了蝉的话，才意识
到自己的浅薄，没有能抒发出 心意。启发可从人要有自己的见解、自己的风格的角度作
答。

故答案为：（1）仿效，模仿；但是，只；只，仅仅；低下

（2）蝉谓之曰子能人言甚善然子之所言犹若未言也。

（3）①蝉在树上鸣叫，八哥听见了嘲笑它。②怎么能像我一样鸣唱自己的心意呢？

（4）八哥听了蝉的话，意识到自己虽然能够学人说几句话，但是极为浅薄，没有抒发心
意。启发：人要 有自己的见解、自己的风格，单单“鹦鹉学舌”是不行的。

【点评】（1）本题考查文言文词 语解释。答题时应注意通假字、词类活用、一词多义和古
今异义词等，“但”古今义不同，“效”、“俯 ”是动词。

（2）本题考查学生划分文言句子节奏的能力。答题时应注意，根据翻译划分：蝉 对它说，
你能像人一样说话，非常好，然而你所谓的说话，仍然像没有说话一样。

（ 3）本题考查学生对文言句子的翻译能力。答题时应注意，鸣于树：在树上鸣叫，曷若
我：怎么能像我一 样，自鸣其意：鸣唱自己的心意。

（4）本题考查归纳内容要点和探究启示。答题时应注意， 准确把握文章的思想内容，要抓
住文中的关键词句，受其启发，深入思考，加以概括，简要表达。

【附参考译文】

八哥这种鸟生长在南方，有人张网捕捉后调教 它的舌 头，时间长了，它能像人一样说

话，但是只能仿效几声就停止了；整天说的话，只有那么 几句罢了。蝉在树上鸣叫，八哥
听见了嘲笑它。蝉对它说，你能像人一样说话，非常好，然而你所谓的说 话，仍然像没有
说话一样。怎么能像我一样鸣唱自己的心意呢？八哥低下头感到惭愧，以后再也不学人说
话了。


5．阅读文言文，回答问题曹玮用兵

曹玮尝出战小捷，虏兵①去。玮侦虏兵去已远，乃驱所掠牛羊辎重②，缓驱而还，颇
失部伍③。其下忧之 ，言于玮曰：“牛羊无用，徒縻④军。不若弃之，整众而归。”

玮不答，使人候。虏 兵去数十里，闻玮利牛羊而师不整，遽还袭之。玮愈缓，行地利
处，乃止以待之。虏军将至，使人谓之曰 ：“蕃军远来必甚疲，我不欲乘人之怠，请休憩士
马，少选⑤决战。”虏方苦疲甚，皆欣然，歇良久。玮 又使人谕之：“歇定可相驰矣。”于
是各鼓军而进，一战大破虏师，遂弃牛羊而还。徐谓其下曰：“吾知 虏已疲，故为贪利以诱
之。比其复来，几⑥行百里矣，若乘锐便战，犹有胜负。远行之人若小憩则足痹⑦ 不能
立人气亦阑⑧。吾以此取之。”

【注释】①虏兵：敌军。②辎重：军用器械、粮 草、营帐等的统称。③部伍：兵士的队
伍行列。④縻（mí）：束缚。⑤少选：一会儿。⑥几：接近。⑦ 痹：麻痹。⑧阑：
残，尽。

（1）下列句子中划线词语意思相同的一组是（ ）

A. 闻玮利牛羊而师不整 可以为师矣 B. 遂弃牛羊而还 肃遂拜蒙母

C. 歇定可相驰矣 愿驰千里足 D. 若乘锐便战 关山度若飞

（2）对文中画波浪线的部分断句恰当的一项是（ ）

A. 远行之人若小憩则足痹不能立人气亦阑。 B. 远行之人若小憩则足痹不能立人
气亦阑。

C. 远行之人若小憩则足痹不能立人气亦阑。 D. 远行之人若小憩则足痹不能立人
气亦阑。

（3）用现代汉语写出下列句子的意思。① 虏兵去数十里，闻玮利牛羊而师不整，遽还袭
之。

②吾知虏已疲，故为贪利以诱之。

（4）结合文章，分析曹玮的军事才能体现在哪里？

【答案】（1）B

（2）C

（3）①敌军离开几十里，听说曹玮 贪图牛羊之利而军队不整，赶快返回袭击曹玮军队。
②我知道敌人已经很疲劳了，故意用贪利的事来引诱 他们。

（4）曹玮假意贪图牛羊之利，使军队表现出军容不整的样子，诱敌深入；敌人追至， 避敌
锐气，假意不想乘人之危，让敌人休息修整，使敌人腿脚疼痛麻木站不起来了，人气残
尽， 最后一击击败。

【解析】【分析】本题考查的是文言文阅读。选自《梦溪笔谈》。作者： 沈括。年代：北
宋。

（1）文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思 ，就要根据上下文的内容来

考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多 义的单音节词。A 项：军队
老师；B项：于是；C项：驱马进击赶马快跑；D项：如果好像。故选B。

（2）本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上
再根据文意 和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见
虚词、结构对称、固定句式 等。这句话的意思是：走远路的人如果稍稍休息，那么腿脚疼
痛麻木就站不起来了，人气也残尽了。据此 可以判断出答案应为C。

（3）文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译。所谓直译 ，就是将原文中的字字
句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文 保持一
致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“去”“利”“师”“疲”“故”是 此题
中的关键词语，一定要解释准确。

（4）本题考查对文章内容的理解。解答此题 的关键是在理解课文内容的基础上，把握主
旨，联系实际，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，得出 答案。从“乃驱所掠牛羊辎
重，缓驱而还，颇失部伍”可知曹玮的目的是“诱敌深入”；从“远行之人， 若小憩，则足痹
不能立，人气亦阑”可知其善于抓住有利的时机。

故答案为：（1）B（2）C

（3）①敌军离开几十里，听说曹玮贪图牛羊之利而军 队不整，赶快返回袭击曹玮军队。
②我知道敌人已经很疲劳了，故意用贪利的事来引诱他们。

（4）曹玮假意贪图牛羊之利，使军队表现出军容不整的样子，诱敌深入；敌人追至，避敌
锐气 ，假意不想乘人之危，让敌人休息修整，使敌人腿脚疼痛麻木站不起来了，人气残
尽，最后一击击败。< br>
【点评】（1）一词多义，指的是一个词在不同的句子有不同的含义，所以理解一词多义要结合具体语境。学生平时在总结一词多义时，一定要注意语境。

（2）断句多是在主谓之 间，句首发语词之后，等；还要注意读句子，弄懂句子的含义，也
是做题的关键。

（ 3）文言文翻译要遵循直译的原则，字字落实；其次要把句子中的关键词翻译出来，这是
得分点。

（4）理解文章内容，首先要会翻译文章，其次在理解的基础上，根据题目要求去做题。

【附参考译文】

曹玮曾出战小胜，敌兵退去。曹玮侦察敌兵退离已远，于是 就驱赶着缴获的牛羊和辎重
车辆，缓慢地驱赶着返回，很是不成军队行列。他的部下担忧此事，对曹玮说 ：“牛羊无
用，只是束缚军队。不如抛弃它们，整齐队伍返回。”

曹玮没回 答，派人去侦察。敌兵离开几十里，听说曹玮贪得牛羊之利而军队不整齐，立
刻就返回袭击曹玮军队。曹 玮军队行进更加缓慢，行进中找到地势有利的地方，就停下来
等待敌军。敌军将要来到，离得很近了。曹 玮派人对敌军说：“你们外国军队远来一定很疲
劳，我不想趁着别人疲怠作战，请你们让战士和马休息一 下，隔一会儿就决战。”敌人正苦
于疲劳极了，都很高兴，使军队严整地休息了很长时间。曹玮又派人告 知他们：“休息好
了，可以相互驱马进攻了。”于是各方击鼓发兵进攻，一交战就把敌军打得大败，于是 抛弃
了牛羊返回。曹玮慢慢地对他的部下说：“我知道敌人已很疲劳，故意做贪利的事来引诱他
们。等到他们再来，接近行走百里了，如果趁着他们锐气便交战，还会有胜负。走远路的

人如果稍稍休息，那么腿脚疼痛麻木就站不起来了，人气也残尽了。我凭这些打败了敌
人。”


6．阅读文言文，回答问题

【甲】山不在高，有仙则名。水不在 深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶
绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴 ，阅金经。无丝竹之乱耳，无案
牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

——刘禹锡《陋室铭》

【乙】子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”

——选自《论语·子罕》

【注释】九夷：古代称东方的九种民族。亦指其所居之地。

（1）解释下列划线词在文中的意思。

①有仙则名________

②斯是陋室________

③谈笑有鸿儒________

④无案牍之劳形________

⑤子欲居九夷________

（2）翻译下列句子。

①苔痕上阶绿，草色入帘青。

②或曰：“陋，如之何？”

（3）【甲】【乙】两段文字中“何陋之有”的根本原因分别是“________”和“________” 。
（用原文语句填空）

（4）两段文字都表现了美好的君子形象。从中你能看出“君子”应具有怎样的情操？

【答案】（1）出名，有名；这；博学的人；官府文书；想，想要

（2）①苔痕长到 阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。②有人说：
“（那个地方）非常简陋，怎么能 住呢？”

（3）惟吾德馨；君子居之

（4）清雅脱俗，安贫乐道，高洁傲岸，淡泊宁静。

【解析】【分析】（1）本 题考查对文言实词的理解能力。解答本题时，重点在于学生对文
言实词的积累，同时也可以借助整个句子 的意思来判断。 ①有了神仙就出名。名：出
名，有名。②这是简陋的房子。斯：这。 ③到这里谈笑的都是知识渊博的大学者。鸿
儒：博学的人。 ④没有官府的公文使身体劳累。案牍：官府 文书。⑤孔子想搬到九夷
（边远之地）去住。欲：想，想要。

（2）本题考查的是对 重点句子的翻译能力，①句意：苔痕碧绿，长到台阶上；草色青
葱，映入帘中。②句意：有人说：“（那 个地方）非常简陋，怎么能住呢？”

（3）本题考查文章主旨的理解和把握。根据内容可知 ：【甲】【乙】两段文字中“何陋之
有”的根本原因分别是“惟吾德馨”“君子居之”。
（4）本题考查赏析人物形象的能力。答题时要在理解内容的基础上结合【甲】文中“惟吾
德馨”和 【乙】文中“君子居之”分析，明确“君子”应该具有清雅脱俗，安贫乐道，高洁傲

岸， 淡泊宁静的情操。

故答案为：（1）出名，有名；这；博学的人；官府文书；欲：想，想要

（2）①苔 痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。②有人说：
“（那个地方）非常简陋， 怎么能住呢？”

（3）惟吾德馨；君子居之

（4）清雅脱俗，安贫乐道，高洁傲岸，淡泊宁静。

【点评】解答文言文重点语句的 翻译时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体
意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先 要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句
式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主， 意译为辅．并按现代汉语的规范，将翻
译过来的内容进行适当调整，达到词达句。本题中要注意重点字词 ①中的“上”，爬上；
“入”，映入；②中的“或”，有人；“如之何”，倒装，何如，怎么住。


7．阅读文言文，回答问题

炳烛夜读

晋平 公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：
“安有为人臣而戏 其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；
壮而好学，如日中之光；老而 好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善
哉！”

孙权劝学（略）

（1）解释下面句子中的划线词。

①恐已暮矣。________

②盲臣安敢戏君乎？________

（2）用现代汉语翻译下列句子。

①少而好学，如日出之阳：

②孤岂欲卿治经为博士邪：

③但当涉猎，见往事尔

（3）两文都是谈学习的，共涉及四个人，读完后你得到什么启发？

（4）关于学习、读书的名言有很多，你能写出两句吗？

【答案】（1）迟、晚

；怎么

（2）①年少而学，（就）如同初升的太阳。

②我难道想要你研究儒家经典而成为博士吗？

③只是应该广泛浏览群书,了解历史罢了。

（3）从热爱学习、珍惜时间、善于引导、虚心听取他人的合理建议等方面阐述均可。

（4）如“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”、“活到老，学到老”、“少壮不努力，老大徒
伤悲” 等。

【解析】【分析】（1）此题考查理解常见文言实词含义的能力。考查的词语，一般为通 假
字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。此题较为简
单，弄 明白句意的基础上回答即可。要注意“安”的意思是“怎么”。

（2）治经：研究儒家经典。涉猎：广泛浏览群书。往事：了解历史。

（3）回答本题从热爱学习、珍惜时间、善于引导、虚心听取他人的合理建议等方面阐述均
可。示例： 通过孙权劝学，吕蒙学有所成，可知到孙权“善于引导”；吕蒙“虚心听取他人的
合理建议”；晋平公的 “善哉”可知他“热爱学习、虚心听取他人的合理建议”；师旷“善于引
导”。

（4）根据自己的积累回答即可。

【点评】（1）学习中要注意理解，避免死记硬背 ，并做到重点突破，对于易错、易混词要
加以积累。课文注释中提到的文言字词，考到的频率相当高，不 可不记，做题时一定要按
照注释中的字词解释答题。

（2）翻译文言句子，首先要理 解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。
其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不 可遗漏。第三尽量直译，不便直译就要意
译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第 四句子要通顺，语气要连
贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少 量字词来
疏通句子。


8．阅读文言文，回答问题 沧州南一寺临河 干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，
僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹 数小舟，曳铁钯，寻十余里，
无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈 不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石
性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之 ，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流 。盖石性坚重，沙性松浮，水不能
冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半 ，石必倒掷坎穴
中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不
更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆
断欤 ？

（1）解释下列句子中划线的词。①二石兽并沉焉________

②以为顺流下矣________

③棹数小舟________

④湮于沙上________

（2）翻译下列句子。①如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。

②如其言，果得于数里外。

（3）用文中的话说说老河兵是怎样具体分析“石必倒掷坎穴中”的。

（4 ）老河兵“凡河中失石，当求之于上流”的论断是综合分析了哪些因素得出的？从其“老
河兵”的身份看 ，他能作出正确推断的根本原因是什么？

（5）你从这则故事中得到怎样的启示？（15字以内）

【答案】（1）一起；认为；船桨，这里指划船；埋没

（2）①像这样又冲刷，石头 又会再次转动。这样不停地转动，（石头）于是反而逆着河
水朝相反方向移到上游去了。②像老河兵所说 的那样，果然在几里外的上游处找到了石
兽。

（3）盖石性坚重，沙 性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐
激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中 。

（4）老河兵“凡河中失石，当求之于上流”的论断是综合分析了水、石、沙这些因素得出
的。他能作出正确推断的根本原因是他根据实际经验，全面综合考虑石性、沙性、水流运
动等因 素，从而做出正确的判断。

（5）应综合考虑各种现实因素，不能凭主观臆断去判断事物。

【解析】【分析】（1）此题考查理解常见文言实词含义的能力。考查的词语，一般为通假< br>字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。此题较为简
单，弄明白 句意的基础上回答即可。要注意“并”解释为“一起”。

（2）“转转”的意思是“翻转”； “已”的意思是“停止”；“遂”的意思是“于是，就”；“溯流”的意
思是“逆流”；“逆”的意思是 “与顺相对”。

（3）仔细阅读全文，根据题目要求找出文中语句即可。

（4）从选文来看，老河兵“凡河中失石，当求之于上流”的论断是综合分析了水、石、沙等
因素。从其 “老河兵”的身份看，他能作出正确推断的根本原因是他有丰富的实践经验。

（5）解答本题 ，需要疏通文意，反复阅读，整体感知文本，理清行文思路，把握文章主
旨，在此基础上，结合选文及主 题，联系生活实际，由此及彼，谈从这则故事中得到的启
示，符合字数要求即可。从“然则天下之事，但 知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤”
来看，可以得出如下启示：实际经验有时比书本知识更可靠。

故答案为：（1）一起；认为；船桨，这里指划船；埋没。

（2）①像这 样又冲刷，石头又会再次转动。这样不停地转动，（石头）于是反而逆着河
水朝相反方向移到上游去了。 ②像老河兵所说的那样，果然在几里外的上游处找到了石
兽。

（3）盖石性坚重，沙 性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐
激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中 。

（4）老河兵“凡河中失石，当求之于上流”的论断是综合分析了水、石、沙这些因素得出
的。他能作出正确推断的根本原因是他根据实际经验，全面综合考虑石性、沙性、水流运
动等因 素，从而做出正确的判断。

（5）应综合考虑各种现实因素，不能凭主观臆断去判断事物。

【点评】理解文言实 词要遵照“词不离句”的原则，把实词放在具体语言环境中，结合整句
的意思来判断它的具体含义。在平 时学习中，要注意一词多义、古今异义、通假字和词类
活用等现象。文言虚词的意思和用法灵活多变，理 解起来有一定的难度，需要结合具体语
境来分析。平时要注意积累，加强记忆。


9．文言文阅读

[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯 是陋窒，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草
色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹 之乱耳，无案牍之劳
形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

（刘禹锡《陋室铭》）

[乙]王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精①
耽学，不营产业，常丐食诵《诗》，虽家

无
②
斗储，< br>③
意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣
妻邪?” 时闻者多
④
哂之。欢守志弥固，遂为通儒。

（《王欢安贫乐道》）

[注释]：①耽：极爱好②斗储：一斗粮食的贮存。③意怡如：内心还是安适愉快的④
哂：讥笑 。

（1）解释下列句中划线的词语：

①谈笑有鸿儒（________）

②无案牍之劳形（________）

③不营产业（________）

④其妻患之（________）

（2）翻译句子。

①斯是陋室，惟吾德馨。

②欢守志弥固，遂为通儒。

（3）文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”， 到底这屋子是陋还是不陋呢？根据文章
内容列出理由。

（4）“苔痕上阶绿 ，草色入帘青”用了怎样的修辞方法？“上”和“入”用在这里有何好处，这
句写出了环境怎样的特点？

（5）[甲]文的刘禹锡和[乙]文的王欢都安贫乐道，其具体表现有什么不同？

【答案】 （1）博学的人；使身体劳累；经营、谋求；对……感到担忧

（2）①这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德高尚，也就不显得简陋了。②王欢坚
守志向更加牢固 ，终于成为一位饱学的大儒。

（3）不简陋，因为居室环境雅，生活情趣雅，主人品德高尚。

（4）对偶；“上” “入”二字生动传神，化静为动，使景物有生气，而且流露了作者对这景色
的喜爱之情；环境的特点是恬 静，雅致

（5）甲文刘禹锡甘居陋室，情趣高雅，怡然自得。乙文王欢甘守贫困，专心治学，终有所
成。

【解析】【分析】（1）“谈笑有鸿儒”翻译为“谈笑的都是知识渊博的大学者”，“鸿儒” 意思
是“博学的人”。“ 无案牍之劳形”翻译为“没有官府的公文使身体劳累”，“劳形”意思是“使身
体劳累”。“ 不营产业”翻译为“不去经营房、地、货等财产”，“营”意思是“经营”。“ 其妻患
之”翻译为“他的妻子对此感到忧虑”，“患”意思是“对……感到忧虑”。

（2）①“斯是陋室，惟吾德馨。”句中“斯”意思是“这”，“惟”意思是“只”，“德馨”意思是“品
德高尚”。②“欢守志弥固，遂为通儒”句中“弥”意思是“更加”，“遂”意思是“最终”，“儒”意
思是“读书人”。两个句子语序正常，据此翻译即可。

（3）甲文中虽然开头写到“斯是 陋室”，但从文中可知：“惟吾德馨”——主人品德高尚；
“苔痕上阶绿，草色入帘青”——居室环境清 幽；“谈笑有鸿儒，往来无白丁”——交往人物高
雅；“可以调素琴，阅金经”——日常生活优雅。据此 作答即可。

（4）“苔痕上阶绿，草色入帘青”运用了对偶的修辞手法。“上”和“入”这 两个字把“苔痕”、
“草色”拟人化，“上”字生动地写出苔痕漫上台阶的状态，而“入” 字生动地写“草色” 有情，
映入帘中的可爱形象，同时与“绿”、“青”色彩搭配，显得陋室环境生意 盎然而又与世隔

绝，衬托出主人情趣高雅而安贫乐道独善其身的独特形象。据此理解作答 。

（5）两文中都表现了作者安贫乐道的精神。甲文中作者虽身居“陋窒”，但从“苔痕上 阶
绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案
牍之 劳形”可以看出作者却因为环境清幽，交往人物的高雅，日常生活的轻松而感到高兴。
乙文中“安贫乐道 ，专精耽学，不营产业”，“虽家无斗储，意怡如也”，“守志弥固”等句子表
现了王欢的特点，虽然家 庭贫困，但依然专心治学。据此作答。

故答案为：⑴博学的人；使身体劳累；经营、谋求；对……感到担忧

⑵这是简陋的 屋子，只是我（住屋的人）品德高尚，也就不显得简陋了。②王欢坚守志
向更加牢固，终于成为一位饱学 的大儒

⑶不简陋，因为居室环境雅，生活情趣雅，主人品德高尚。

⑷ 对偶；“上”“入”二字生动传神，化静为动，使景物有生气，而且流露了作者对这景色的
喜爱之情；环 境的特点是恬静，雅致

⑸甲文刘禹锡甘居陋室，情趣高雅，怡然自得。乙文王欢甘守贫困，专心治学，终有所
成。
< br>【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子
进行理解 ，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文
言词语的特殊用法进行积 累。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠 于
原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确
理解 。

⑶本题考查对文章内容的理解，解答此题要整体理解文章，理清文章思路，注意把握文章
的主旨思想。

⑷本题考查文章语句的作理解和赏析。解答此题要注意选好赏析的角 度，一般是从修辞、
词语的运用进行赏析。考生要抓住切入点，结合语句的内容、文章的主旨进行分析。

⑸本题考查考生的比较阅读能力。解答此题要读懂两篇文章，理解文章的内容，人物形象。抓住人物有关的语句、事件进行分析理解。

【翻译】

（ 甲）山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋
的房子，只是我（住 屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧
绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑 的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的
人，平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。 没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官
府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔 子说：“这有什么简
陋呢？”

（乙）王欢，字君厚，是乐陵县人。他安于贫 困，乐守圣贤之道，专心研究，沉迷于学
问。不去经营房、地、货等财产，经常是边讨饭边朗读《诗经》 ，虽然家里存粮不多，但
他的心境却始终保持和顺愉悦。他的妻子对此感到忧虑，有一次就焚毁他的书籍 ，并要求
离异改嫁，王欢却笑着对妻子说：“你没听说过朱买臣妻子的事吗？”当时知道这件事的人都讥笑他。王欢更加坚定了自己的志向，后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒生。

10．阅读文言文，回答问题。

卖油翁

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃：有卖油翁释担而立，睨之久而
不去。见其发矢十 中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但 手熟尔。”康肃忿然曰：“尔
安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口 ，徐以杓酌油沥
之，自钱孔人，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遗之。

（1）解释下列划线的词语。

①陈康肃公善射________

②睨之久而不去________

③以钱覆其口________

（2）用现代汉语翻译文中画线的句子。

①翁曰：“无他，但手熟尔。”

②康肃笑而遣之。

（3）下面本文的理解，不正确的一项是（ ）

A. 本文中陈康肃自信，卖油翁自大。

B. 第一段写陈尧咨射箭的技术高超。

C. 第二段写卖油翁酌油的本领过人。

D. 本文揭示了“熟能生巧、艺无止境”的道理。

【答案】 （1）擅长；离开；盖

（2）①卖油翁说：“没有别的，只是手法技艺熟练罢了。”②康肃笑着把他送走了。

（3）A

【解析】【分析】选自《欧阳文忠公文集》，作者：欧阳修，年代： 北宋。（1）本题注意
识记“善（擅长）、去（离开）、覆（盖）”这些常在文言文中出现的词语的意思 。

（2）本题注意以下关键词语的意思：“但”，只；“尔”，罢了；“遣”，打发。

（3） A项，由“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”“尔安敢轻吾射”可知陈尧咨自大；由“我亦
无他，惟手熟尔 ”可知卖油翁自信。故A项说法有误。

故答案为：⑴擅长；离开；盖；

⑵①卖油翁说：“没有别的，只是手法技艺熟练罢了。”②康肃笑着把他送走了；

⑶A。

【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累， 同时
也可以借助整个句子的意思来判断；

⑵文言文翻译首先做到直译为主，意译为 辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如
实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句 是一项综合能力的体现，不仅要
求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要 求语言表达流畅
与优美；

⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关 的语句即可。答题时应注意，准
确把握文章大意，然后锁定目标句。既可出选择。

【附参考译文】

康肃公陈尧咨。擅长射箭，当时没有第二个 ，他凭借射箭的本领自夸。一次，他曾在自
家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁 ，斜着眼看他，很久也不离
开。老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。

陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？难道我射箭的技艺不精湛吗？”老翁说：“没有什么别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么能够轻视我射箭（的本领）！”
老翁说 ：“凭我倒油（的经验）知道这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚
铜钱盖住葫芦的口， 慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注
进去，却没有沾湿铜钱。接着老翁说 ：“我也没有什么其它奥妙，只不过是手法熟练罢
了。”康肃公尴尬的笑着把老翁打发走了。


11．阅读下面文段，完成下面小题。

沧州南一寺临河干， 山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于
水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数 小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。 是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石
性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？ ”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重 ，沙性松浮，水不能
冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎 穴
中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠：求之地中，不
更颠 乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆
断欤？

（《河中石兽》纪昀）

（1）解释下面句子中加下划线字词

①阅十余岁________

②竟不可得________

③是非木柿________

④据理臆断________

（2）翻译下列句子

①尔辈不能究物理。

②众服为确论。

（3）关于如何寻找石兽，从事情的结局来看，寺僧、讲学家都不及 老河兵有见识。你从中
悟出了怎样的道理？

【答案】 （1）阅：经过，经历；竟：终了，最后；是：这；臆断：主观地判断

（2）①你们这些人不能探究事物的道理。

②大家很信服，认为是正确的言论。

（3）寺僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断 的错误。老河兵有丰富的实践经验，综合考
虑了各方面的因素，因此能提出正确的看法。由此可知，实践 出真知，实践也是检验真理
的标准。（言之成理即可）

【解析】【分析】（1 ）本题中的“阅”是“经过，经历”；“是”是古今异义词，“这”的意思。

（2）①句中 的“尔辈（你们这些人）、究（研究、探求）、物理（事物的道理、规律）”

几个词是赋 分点；②“服（信服）、为（是）、确论（正确的言论）”几个词是赋分点。

（3）文章中 ，庙里的和尚和普通人一样，因为对外界事物的认识有限，按照常规思维划
着几只小船，顺着河流去寻找 石兽，当然是找不到；可是学者按照自己从书本上学来的知
识进行推理也不正确，他的一套理论也许能让 众人暂时信服，但是事实还是事实，按照学
者的理论和方法向地下挖掘，也是找不到石兽的；老河兵因为 常年与河流打交道，对河流
的水、石、泥沙等习性有更细致的了解，因而能得出正确的结论：石头逆流而 上了。按照
老河兵的方法在上游寻找，果然找到了石兽。据此，可从“认识事物需要全面深入地调查探< br>究”的角度来谈文章蕴含的道理。如：实践出真知；不能主观臆断等。言之有理即可。

故答案为：⑴① 经过，经历；② 终了，最后 ；③ 这 ；④ 主观地判断

⑵ ①你们这些人不能探究事物的道理。②大家很信服，认为是正确的言论。

⑶ 寺僧和讲学家 都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵有丰富的实践经验，综合考虑
了各方面的因素，因此能提出正 确的看法。由此可知，实践出真知，实践也是检验真理的
标准。（言之成理即可）

【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语
的特殊用法，如 通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即
可。涉及的词语都是常见的文言 实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。

⑵本题考查文中重点句子的翻译。解答时 一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体
意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻 译过来的内容进行适当调整，达
到词达句顺。

⑶本题考查归纳文章主旨的能力。其 实文章的主旨文中已经有所揭示，只要找出主旨句，
用自己的语言描述出来即可。

【参考译文】

沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石 兽一起沉入河中。
过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。寺僧们 认
为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的
踪迹 。

一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说:你们这些人不能探求事物的 道
理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢?是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是
又 松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗?大家都
很信服，认为这是 正确的言论。

一位老河兵听说了之后，又笑着说:凡是落入河中的石头，都应当在上 游寻找它。因为
石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回
的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石
头底部 的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不
停地转动，石兽反而逆 流而上了。到下游寻找石兽，本来就荒唐了;在原地寻找它们，不是
更荒唐吗?

寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。既然这样，那么天下的
事，只知道其一， 不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢?

12．阅读下面的文段，回答问题。

杨生畜犬

杨生畜一犬，甚爱之。一日，生夜行，堕涸井中。犬吠彻夜，旦日，有行人过见犬对井
号怪之往视 ， 见井中有人焉。生曰：“君若出我，当厚报。”行人曰：“以此犬见与。”生
曰：“此犬尝屡次活我，不 得与尔。”行人曰：“若不与我，便不出尔。”其时，犬引颈下视
井中。生知其意，遂应之。杨生出，行 人系犬而去，犬时时顾。后五天，犬夜走归杨生
家。

（1）下列加下划线词语在句子中的意思相同的一项是（ ）

A. 犬引颈下视井中下车引之

B. 生知其意意暇甚

C. 犬时时顾顾野有麦场

D. 遂应之遂成枯落

（2）请用三条“”给文中画线的句子断句。

有 行 人 过 见 犬 对 井 号 怪 之 往 视

（3）你怎样评价“犬夜走归杨生家”的行为?

【答案】 （1）D

（2）有行人过见犬对井号怪之往视

（3） 正——①动物有灵性，不要轻视、小看他们；②狗是人类忠诚的朋友，需要我们真
诚善待；反——①对原 主而言，狗是个忠诚的朋友，但对于新主而言，却是带着欺骗、不
诚信的行为。

【解析】【分析】（1）A．伸 拉。B．意思 神情。C．回头张望 环顾。D．都是“于
是，就”的意思。故选D。

（2）“有行人过见犬对井号怪之 往视”翻译为“有人经过，看见狗对着井号叫,感到奇怪。过
去一看”据此断句为：有行人过见犬对井号 怪之往视。

（3）本题可从正反两方面去作考虑：正面可以从动物有灵性，不要是人类忠诚 的朋友，
我们要与动物和谐相处的角度来谈；反面可以从狗对于新主的角度来谈，因为这可以说是
不诚信的行为。据此理解作答。

故答案为：⑴ D；

⑵ 有行人过见犬对井号怪之往视

⑶ 正——①动物有灵性，不要轻视、小看他们；②狗是人类 忠诚的朋友，需要我们真诚
善待；反——①对原主而言，狗是个忠诚的朋友，但对于新主而言，却是带着 欺骗、不诚
信的行为。

【点评】⑴本题考查文言字词的理解，注意结合语义理解一词多义。

⑵本题考查文言文的断 句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确
断句。句子意思读不懂的时候，也可根 据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定
格式、习惯句式等断句。

⑶本题是开放性试题，答案不唯一，只要言之成理即可。

【参考译文】

杨生养了一条狗，特别喜欢它,无论做什么事情都要带着这狗。一天,杨生在夜里行走，不

小心掉到一个干涸的井里，狗叫了整整一个晚上。第二天，有人经过，看见狗对着井号叫,< br>感到奇怪。过去一看,看见了井里有人。杨生说：“你如果救了我,我一定会好好报答你的。”
行 人说：“如果你把你的狗送给我,我就救你出来。”杨生说：“这只狗曾经多次救活我,不能
送给你.其 他的都行。”行人说：“你如果不把狗给我，我就不救你出来。”这时狗低头看了看
井里,杨生明白了狗 的意思,于是就答应了。杨生出来了，行人用绳子牵着狗离开了，狗不时
的回头看。过了五天,狗在夜里 回到了杨生家。