【精品】部编人教版七年级(下册)语文文言文阅读训练试题整理含答案
新学期打算-大学简历自我评价
【精品】部编人教版七年级(下册)语文文言文阅读训练试题整理含答案
一、部编七年级语文下册 文言文阅读
1.阅读文言文,回答问题。
吕元膺
吕元膺
①
为东都留守,常与处士
②
对棋。棋次,有文簿堆拥,元膺方秉笔阅览。棋侣谓
吕必不顾局矣,因私易一子以自胜,吕辄已窥之,
而棋侣不悟。翼日,吕请棋处士他适,
内外人莫测,棋者亦不安,乃以束帛赆
③
之。如
是十年许,吕寝疾将亟,儿侄列前,吕
曰:“游处交友,尔宜精择。吾为东都留守,有一棋者云云,吾以
他事俾
④
去。易一着棋
子,亦未足介意,但心迹可畏。亟言之,即虑其忧慑;终不言,
又恐汝辈灭裂
⑤
于知闻。”
言毕,惆然长逝。
(选自《芝田录》)
【注】①吕元膺:唐德宗、宪宗时期的一位名臣。②处士:泛指
没有做过官的读书人。
③赆(jìn)送的路费或财物。④俾(bǐ):使;⑤灭裂:疏忽。
(1)解释下列句子中划线的词。
①因私易一子________
②乃以束帛________
③如是十年许________
④言毕________
(2)用现代汉语写出下面句子的意思。
易一着棋子,亦未足介意,但心迹可畏。
(3)结合文章内容,说说吕元膺是一个怎样的人。
【答案】
(1)偷偷地,私自,暗地里;于是、就;这,这样;说
(2)换一步棋子,也不值得在意,只是这种心机让人害怕。
(3)吕元膺是一个交
友慎重,处事周全,重情义又讲原则,重视教育后代的人。他看到处
士下棋时弄虚作假,就把处士辞退了
;但他没有将事情张扬出去,临行时还赠送了财物,
既保全了处士的颜面,也给了处士深刻的教训,在临
终前还不忘用这件事来教育后代。
【解析】【分析】(1)此题多古今异义词,如“是
”:这,这样。所以千万不要以今释古。
而“私”在现代汉语中也有“私自”之意,所以理解好上下文内
容是作答的关键。
(2)本题注意下列字词的翻译,如“易”:换。“足”:值得。“但”
:只是。还要注意翻译完
之后一定要对句子进行必要的整理,使句意通顺。
(3)
“翼日,吕请棋处士他适”“游处交友,尔宜精择”说明他交友慎重。“内外人莫测”从侧
面写出他的处
事周全。“亟言之,即虑其忧慑;终不言,又恐汝辈灭裂于知闻”是说他重视
教育后代。
故答案为:⑴偷偷地,私自,暗地里于是、就;这,这样;说。
⑵换一步棋子,也不值得在意,只是这种心机让人害怕。
⑶吕元膺是一个交友慎重,处事周
全,重情义又讲原则,重视教育后代的人。他看到处士
下棋时弄虚作假,就把处士辞退了;但他没有将事
情张扬出去,临行时还赠送了财物,既
保全了处士的颜面,也给了处士深刻的教训,在临终前还不忘用这
件事来教育后代。
【点评】⑴本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积
累是学习文言文
的首要环节,这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和
用法,而且还要
注意词语在上下文中的特殊含意和用法,这就要求学生能活学活用。
⑵翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则:1.语句通顺,成分完
整。(注意翻
译省略主语宾语时要补充完整,并添加括号。)2.落实字词,直译为主,意
译为辅。方法是:吃透课内
文言文,反复诵读,熟练掌握,再适当拓展。
⑶本题考查学生对人物形象的把握。要从人物
的举动、言语等来进行分析,文中吕元膺
“吕辄已窥之”“乃以束帛赆之”,明明看出来却不说出来,还
送东西给处士,可看出能为别
人着想,处事周全,重情义又讲原则,并以此来教育后人的品质。
【附参考译文】
吕元膺做东都留守的时候,曾经与个隐士下棋。正下着
棋,便有一些文件堆积起来,吕
元膺就停棋拿笔批阅。棋友以为吕元膺一定顾不上棋局,就偷偷换了个棋
子来取胜。吕元
膺已经把一切看在眼里。第二天,吕元膺请他到别处去。所有的人都不明白怎么回事。棋
友却感到很内疚,就留给吕元膺一份很厚的告别礼物。就这样过了约十年,吕元膺卧病在
床将要
死去,儿子侄子们都站在床前。吕元膺说:“结交朋友,一定要仔细地选择。当初我
为东都留守,有一个
和我下棋的人,乘我去办别的事时,偷偷换了一着棋。其实也不值得
介意,但反映出此人的心迹可怕。几
次想说这件事,又怕那个人因此而忧愁悲戚;始终不
说,又怕你们毁于这一类的事上,就告诉了你们。”
说完,吕元膺怀着惆怅死去了。
2.阅读文言文,回答问题
【甲】《木兰诗》
【乙】木兰者,古时一民间女子也。少习骑,长而益精。值可汗点
兵,其父名在军书,与
同里诸少年皆次当行。因其父以老病不能行。木兰乃易男装,市鞍马,代父从军,
溯黄
河,度黑山,转战驱驰,凡十有二年,数建奇功。嘻!男子可为之事女子未必不可为,余
观
夫木兰从军之事因益信。
(1)给下列划线字注音。
________
________
________
________
________
可汗大点兵
但闻黄河流水鸣溅溅
朔气传金柝
皆次当行
数建奇功
(2)下列各句中划线字的解释错误的一项是( )
A. 愿为市鞍马(买) B. 少习骑(练习,学习)
C. 长而益精(更加) D. 易男装
(穿)
(3)用现代汉语翻译下列句子。
①万里赴戎机,关山度若飞。
②男子可为之事女子未必不可为。
(4)有两个成语出自【甲】文,它们是____
____和________。“男子可为之事女子未必不
可为”是【乙】文中的主旨句,【甲】文与之
相类似的句子是________。
(5)怎样评价木兰这一形象?
【答案】(1)kè hán;jiān;tuò;hang;shuò
(2)D
(3)①不远万里,奔赴战场,像飞一样跨过一道道的关,越过一座座的山
。②(凡是)
男子可以做的事女子未必就不能做。
(4)磨刀霍霍;扑朔迷离;雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
(5)木兰代父从军,表现了古代北方劳动妇女的英雄气概和爱国主义精神。
【
解析】【分析】(1)此题考查识记并正确书写文言字词字音的能力。这需要学生平时多
读课文,养成熟
练地语感,注意读音,多积累词语,多读课下注释,多查字典等工具书。
注意“可汗”的读音。
(2)此题考查文言实词含义的理解和识记的能力。解答时先要大致了解文章内容,弄清句
子的
意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。文言词语的意义和用法很多,
需要结合具体语境来
解释。D.易男装(换成、改成)。故答案为D。
(3)此题考查文言文中重点句子的翻译能
力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言
翻译一般都是文中的名句,翻译时既讲究字字落实,意思
正确、句意完整、语句通顺,又
要注意句子中关键词和重点句式。这里要注意“戎机”“为”等词的翻译
。
(4)此题考查学生对课文的理解能力和概括能力以及对主旨句的把握能力。解答此题要认
真研读短文,从文中找关键语句,得出答案。“扑朔迷离”是出自本文中的重要成语,它出
自“
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离”一句,形容事情错综复杂,不易看清底细。在学习的过程
中,要有所积累并识
记。 “磨刀霍霍”,它出自“小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊”一句,磨刀
霍霍,常用来形容为做好某一
件事而提前做充分的准备、跃跃欲试的样子。
(5)此题考查的是对人物形象的分析能力。文
言文阅读与现代文阅读的相通之处在于都要
读懂文章,准确的把握文章的思想内容,在读懂的基础上善于
表达自己的理解。这就要求
学习里加强阅读能力的训练,主要是思考表达问题的能力。
故答案为:(1)kè hán;jiān;tuò;hang;shuò
(2)D。
(3)①不远万里,奔赴战场,像飞一样跨过一道道的关,越过一座座的
山。②(凡是)
男子可以做的事女子未必就不能做。
(4)磨刀霍霍;扑朔迷离;雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
(5)木兰代父从军,表现了古代北方劳动妇女的英雄气概和爱国主义精神。
【点评
】赏析人物形象时要做到以下几点:一要通晓文意,二要抓住文中描写人物的句子
来分析概括。如“因其
父以老病不能行。木兰乃易男装,市鞍马,代父从军”表现了木兰的
“孝顺”,表现了古代北方劳动妇女
的英雄气概和爱国主义精神。
3.阅读下面文言文
(一)执竿入城
鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可
入,计无所出。俄有老父至
曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之。
(二)楚人隐形
楚人贫居,读《淮南子》,得“螳螂伺蝉自鄣(障)叶可以
隐形”,遂于树下仰取叶——螳
螂执叶伺蝉,以摘之,叶落树下,树下先有落叶,不能复分别。扫取数斗
归,一一以叶自
鄣,问其妻曰:“汝见我不?”妻始时恒答言“见”,经日,乃厌倦不堪,绐(骗)云“
不见”。
嘿然大喜,赍(带)叶入市,对面取人物。吏遂缚诣县。
(1)(一)这则故事要说明的道理是( )
A. 写老父见多识广,他的主意十分好。 B.
写鲁人能虚心听取别人的意见。
C. 写自作聪明的人常常是愚蠢的。
D. 写愚人只要虚心好学就会变得聪明起
来。
(2)(二)这则故事要说明的道理是( )
A.
死读书本,只会一叶障目,看不清事物的真相。 B.
只信书本,不通事理,就会闹笑
话,甚至闯祸。
C.
读书必须联系实际,否则就会把事情搞坏。 D.
书不可不读,但不可读得太多;书不
可不信,但也不可全信。
【答案】
(1)C
(2)B
【解析】【分析】本题考查概括文章给人的启示
和道理。学生通过感知文本内容,继而理
解文本的中心主题以及作者所要抒发的感情。
(1)写自作聪明的人常常是愚蠢的。(2)只信书本,不通事理,就会闹笑话,甚至闯
祸。
故答案为:(1)C(2)B
【点评】中心只要观点正确,表述合理,文通句顺,书写认真即可。
4.阅读文言文,回答问题
卖蒜叟
南阳杨二相公精于拳
术,每至演武场传授枪棒,观者如堵。一日,有卖蒜叟,咳嗽不绝
声,旁睨而揶揄之。杨大怒,招叟至前
,以拳打砖墙,陷入尺许,傲之曰:“叟能如是
乎?”叟曰:“君能打墙,不能打人。”杨骂曰:“老奴
能受我打乎?打死勿怨!”叟笑曰:“垂
死之年,能以一死成君之名,死亦何怨!”老人自缚于树,解衣
露腹。杨故取势于十步外,
奋拳击之。老人寂然无声,但见杨双膝跪地,叩头曰:“晚生知罪矣。”拔其
拳,已夹入老
人腹中,坚不可出。哀求良久,老人鼓腹纵之,已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归,<
br>卒不肯告人姓氏。
(1)结合语境写出下列划线词的意思。
①旁睨而揶揄之________
②卒不肯告人姓氏________
(2)用现代汉语翻译下列句子。
哀求良久,老人鼓腹纵之,已跌出一石桥外矣。
(3)选文塑造了两个人物:杨二相公和卖蒜叟,这两个人物各自有怎样的特点?
(4)这则故事说明了一个什么道理?你读了以后受到了怎样的启发?
【答案】(1)斜着眼睛看
;最终
(2)杨二向老人哀求了很久
之后,老人才把肚子一挺放开杨二,只见杨二已经摔得翻过一
座桥了。
(3)杨二相
公:骄傲自大,仗着自己精于拳术,哗众取宠,炫耀于世。卖蒜叟:武艺超
群,深藏不露
。
(4)强中自有强中手,不要骄傲自大,否则就会吃亏。
【解析】【分
析】(1)本题考查学生对文言词语的理解能力。解释文言词语,要熟记课文
注释,积累通假字、古今异
义、词类活用、一词多义等特殊意义的词语。注意“睥”解释为
“斜着眼睛看”,文言词语的意义和用法
很多,需要结合具体语境来解释。
(2) 本题考查学生对文言句子的理解或翻译能力。做此
类题时,要根据文章的语境,了
解句子大意,准确理解关键字词,本题中要注意“纵”“外”等词语的解
释。翻译的时候还要
注意把省略的成分补全,把倒装的成分理顺,疏通语句。所学课文,重点句子的翻译
要加
强记忆,可直接写出译句。
(3)分析人物形象,结合“二人”做了哪些事?为
什么做这些事?揣摩“二人”的心理、态度
和情感。结合原文分析,杨二相公是一个骄傲自大,仗着自己
精于拳术,哗众取宠,炫耀
于世的人;卖蒜叟是一个武艺超群,深藏不露的人。
(4
)第一问这类题型,先要读懂课文,理解文章的内容,再结合重点句子和写作背景等去
把握文章的主题。
这则故事说明了强中自有强中手,不要骄傲自大,否则就会吃亏的道
理;第二问属于个性化阅读,阅读中
加入与文章内容相关的拓展性的题目,就是为了让同
学们充分展示才能。这是新课标重在从多方面展示同
学各种素质的要求,也是近几年中考
热点题型之一。从解题方法来看学生结合文章内容来谈,语句合理即
可。
【点评】翻译文言句子,首先要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的语境,做到句不离
篇。其次要注意句中的关键字词,要翻译准确,不可遗漏。第三尽量直译,不便直译就要
意译,
注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四句子要通顺,语气要
连贯,结构要完整,注
意句子中省略内容,在不影响句子原意的前提下,可增加少量字词
来疏通句子。
【附参考译文】
南阳有个叫杨二的,精通拳术,每当他在演武场传授枪棒功
夫时,来围观的人非常多,
就好像一堵墙一样。有一天,有一个卖蒜的老人,不停地咳嗽,斜着眼睛看,
还出言嘲笑
他。杨二大怒,把老人叫过来,在他面前用拳头打砖墙,拳头陷入砖墙一尺多,然后轻视地对老人说:“老头你能够像我这样吗?”老人说:“你(这样也就)能打墙壁,却不能打
人。”杨
二更加生气了,怒喝道:“老家伙你能让我打上一拳吗?被打死了不要怨恨我!”老
人笑着说:“我一个
都快要死了的老头,如果我死了能够成全你的名声,死了也没什么可怨
恨的!”老人把自己捆在树上,脱
掉衣服露出肚皮,杨二因此在十步外摆好姿势,(他)举
起拳头用力向老人打去。老人一点声音也没有发
出,只看到杨二突然跪倒在地,向老人磕
着头说:“晚辈知道错了。”原来当杨二想拔出拳头,却发现已
经被夹在老人的肚子里,动
弹不得。杨二向老人哀求了很久之后,老人才把肚子一挺放开杨二,只见杨二
已经摔得翻
过一座桥了。老人慢慢背着他的蒜走了,始终不肯告诉大家他的名字。
5.阅读文言文,完成题目。
郑板桥开仓济民
郑燮
,号板桥,清乾隆元年进士,以画竹,兰为长。曾任范县令,爱民如子。室无贿
赂,案无留牍。公之余辄
与文士畅饮咏诗,至有忘其为长吏者。迁潍县,值岁荒,人相
食。燮开仓赈济,或阻之,
燮曰:“此何时,若辗转申报,民岂得活乎?上有谴
①
,
我任
②
之。”即发谷与民,活万余人。去任
③
之日,父老沿途送之。
【注】①谴:谴责,责备。②任:承担责任。③任:职位。
(1)下列划线词解释有误的一项是( )
A.
室无贿赂,案无留牍(牍:写字用的木片) B. 公之余辄与文士畅饮咏诗(辄:就)
C. 值岁荒,人相食(值:遇到)
D. 或阻之(或:有的人)
(2)翻译句子。
去任之日,父老沿途送之。
(3)从文中可以看出郑板桥是一个怎样的人?
【答案】 (1)A
(2)(郑板桥)离任的时候,当地百姓沿路送他。
(3)郑板桥是一个有才、清廉、勤政、爱民的好官。
【解析】【分析】(1
)“室无贿赂,案无留牍”翻译为“不受贿赂,案件处理的很快,没有
积压”,“牍”指的是“公文,案
卷”。故选A。
(2)“去任之日,父老沿途送之”句中“去”意思是“离开”。语序正常,据此翻译。
(
3)从文中“爱民如子”“若辗转申报,民岂得活乎”可见他爱护百姓;“室无贿赂,案无留
牍”可见他
清廉,勤政;“以画竹,兰为长”“与文士畅饮咏诗”可见他有才华。据此理解作
答。
故答案为:⑴A;
⑵ (郑板桥)离任的时候,当地百姓沿路送他。
⑶ 郑板桥是一个有才、清廉、勤政、爱民的好官。
【点评】⑴文言实词的考核一
直是文言文阅读重点考核的内容,要求学生注意识记、积
累,根据句意进行推断,答题时注意分析词语前
后搭配是否得当。同时注意通假字、词类
活用、古今异义、一词多义等。“牍”指的是“公文,案卷”。
⑵本题考查翻译文言语句的能力。注意确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,“去任之日,父老沿途送之”句中“去”是赋分点意思是“离开”。
⑶本题考查学生对
文言文内容的理解和人物性格分析能力。要求学生对文言文的主要内
容、文章主旨都要有一定的理解,才
能依据文本和具体的事例概括出人物的性格特征。
【附参考译文】
郑燮(xiè),号板桥,是清朝乾隆元年的进士,画竹和兰是他的长处。他曾经在范县担
任县令,爱百
姓就像爱自己的子女,不受贿赂,案件处理的很快,没有积压。空闲的时间
经常和文人们喝酒颂诗,甚至
有时都忘了他是当官的人。郑燮后来被调任到潍县作官,恰
逢荒年,(到了)人吃人(的地步)。郑燮打
开官仓发放粮食来赈济灾民,有人阻止他,
郑燮说:“这都什么时候了,如果向上申报,百姓怎能活命?
皇上怪罪下来,所有罪名,我
一人承担。”于是立即把粮食发放给百姓,上万人得以活命。任命期到的时
候,潍县的百姓
沿路为他送行。
6.阅读《爱莲说》,回答下列小题
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲
之
出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而
不
可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子
者也。噫!菊之爱,陶后
鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(1)解释文中加下划线的词语。
蕃:________
鲜:________
(2)把下列句子翻译成现代汉语。
①可远观而不可亵玩焉。 ②莲之爱,同予者何人?
(3)从作者对莲花的赞美来看,君子应该是怎样的人?请用自己的语言概括回答。
【答案】 (1)多;很少
(2)①可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊
。②(对于)莲花的喜爱,像我
一样的还有什么人呢?
(3)具有不慕富贵名利、洁身自好的高尚品德的人
【解析】【分析】(1)
解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“蕃”,多;“鲜”,很
少。
(2)重点字词:“亵”亲近而不庄重;“同予者”,像我一样的。
(3)结合“莲之出淤
泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净
植,可远观而不可亵玩焉.”“莲,
花之君子者也。”得出:作者把“莲”喻为“君子”,君子应
该是在混浊的世道上“不与世俗同流合污,
庄重,质朴,不哗众取宠,不炫耀自己,正直不
苟,豁达大度,不慕名利,洁身自好”。
故答案为:⑴ 多 ; 很少
⑵ ①可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄
它啊。②(对于)莲花的喜爱,像我一
样的还有什么人呢?
⑶
具有不慕富贵名利、洁身自好的高尚品德的人 。
【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义
的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语
的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义
;能结合具体语境来准确辨析即
可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境作
出判断。
⑵本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子
的整体
意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达
到词达句顺。
⑶此题考查的是对文章中心的理解,要想抓住文章的中心,必须从文章入手,
我们要先理
清文章的大意,感知情节,然后根据文章中对莲花的描写,联系君子的品质来作答。
【参考译文】
水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋
代的陶渊明唯独喜爱菊花。从
李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却
不被污染,经
过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,<
br>香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻
易地玩弄
它啊。我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品
德高尚)的君子。啊!(
对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的
喜爱,像我一样的还有什
么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
7.阅读文言文,回答问题。
【甲】
余春夏秋尝在西湖,但未见寒山而归。甲辰
①
, 同二王参云栖
②
。时已
二月,大雪盈
尺。出赤山埠,一路琼枝玉干,披拂照耀。望江南
③
诸山皑皑云端尤可爱
也。庚戌
④
秋,
与白民看雪两堤。余既归,白民独留,迟
⑤
雪至腊尽
。是岁竟无雪,怏怏而返。世间事各
有缘,固不可以意求也。
(李流芳《云栖春雪图跋》)
【乙】
甲子嘉平月
⑥
九日大雪,泊舟阊门
⑦
, 作此图。忆往岁在西湖遇雪,雪
后两山出云,上
下一白,不辩其为云为雪也。余画时目中有雪,而意中有云,观者指为云山图,不知乃画
雪山耳。放笔一笑。
(李流芳《题雪山图》)
【注】①甲辰:明
万历三十二年(1604年)。②云栖:寺名。在杭州西湖西面山中,以
产竹闻名。③江南:钱塘江南岸
。④庚戌:明万历三十八年(1610年)。⑤迟:等待。
⑥甲子:明天启四年(1624年)。嘉平月
:农历十二月的别称。⑦阊门:苏州古城之西
门。
(1)下列各项中划线字的意思相同的一项是( )
A. 白民独留 晋陶渊明独爱菊 独出心裁
B.
是岁竟无 竟不可得 有志者事竟成
C.
固不可以意求也 求之下流,固颠 根深蒂固
D. 而意中有云
目似瞑,意暇甚 词不达意
(2)用“”给【甲】文中划线的句子断句。(限断两处)
望 江 南 诸 山
皑 皑 云 端 尤 可 爱 也。
(3)翻译【甲】文中画横线的句子。
余春夏秋尝在西湖,但未见寒山而归。
(4)【甲】【乙】两文都写到雪景,但表现
出不同的特点:【甲】文的“琼枝玉干,披拂
照耀”运用________的修辞手法,写出了雪景__
______的特点;【乙】文的“雪后两山出
云,上下一白,不辩其为云为雪也”运用_______
_的描写手法,写出了雪景________的特
点。
【答案】
(1)B
(2)望 江 南 诸 山 皑 皑 云 端 尤 可 爱 也。
(3)我春夏秋三季曾经在西湖游玩过,只是没有看到冬天的山景就回来了。
(4)比喻;洁白美艳;白描;苍茫浩大
【解析】【分析】(1)A项的“独
”解释为:独自独自独到;B项的“竟”解释为:最终;C
项的“固”解释为:本来本来牢固。D项的“
意”解释为:意念神情意思。故选B。
(2)翻译为:遥望江南群山,白雪皑皑,如浮云端
,尤其令人喜爱。故可断句为:望江
南诸山皑皑云端尤可爱也。
(3)本题重点字词:“尝”,曾经;“但”,只是;“归”,回来。
(4)要求学生在理
解文本的基础上,结合“琼枝玉干,披拂照耀”的意思分析,采用了比
喻的修辞。“琼枝玉干,披拂照耀
”写出了雪洁白美艳的特点。“雪后两山出云,上下一白,
不辩其为云为雪也”运用了“白描(主要用朴
素简练的文字描摹形象,不重词藻修饰与渲染
烘托。)”的描写方法。结合其意思“雪后两座山上与天上
全是白色,不能分清哪是云,哪
是雪。”写出了雪景苍茫浩大的特点。
故答案为:⑴ B;
⑵ 望 江 南 诸 山 皑 皑 云 端 尤 可 爱
也。
⑶ 我春夏秋三季曾经在西湖游玩过,只是没有看到冬天的山景就回来了。
⑷比喻;洁白美艳;白描;苍茫浩大
【点评】⑴此题考查文言实词一词多义。单音
节实词大多是多义词,接触时一要清楚它的
几种常规的解释;二是根据语境判断句中意义。
⑵断句的基本方法是:断句前要通读几遍,弄清楚大概写的是什么意思;然后根据理解先
断开
较大的层次,将能断的先断开,逐步缩小范围;在集中精力分析句中的虚词和句式特
点(如判断句和对称
句);最后还要回读一遍,看看哪些地方读起来有拗口之感。一般来
说,断句主要难在一两个词上,突破
这一两个点之后其余的就迎刃而解了。断句的真正基
础在于平时加强对文言文的诵读,增强语感、提高能
力。
⑶文言翻译注意先抓字眼,本句子重点词为“尝”“但”。翻译时要直译为主,意译为
辅,把
句子中的每个字都要落到实处,不能翻译的助词等删除,省略的内容根据上下文补充,这
样才能保证不丢分。平时训练注意自己抓住赋分点,翻译时保证赋分点的落实。
⑷本题考查
对两篇文章写作艺术特色的把握。只要理解文意,要注意结合学过的写景抒情
类文言文,如《醉翁亭记》
《小石潭记》等,结合所学的分析艺术特色的方法。
【附参考译文】
【甲】我春夏秋一直待在西湖,但没有参观寒山寺就回来了。甲辰月,我和两位王姓的
同伴一起参谒了云
栖寺。出了赤山步行,一路琼枝玉干,披拂耀眼。遥望江南群山,白雪
皑皑,如浮云端,尤其令人喜爱。
庚戌月已是秋天,我和白民相约在两堤看雪。我已经回
来了,白民独自留了下来,雪到腊月快结束了也迟
迟未下。这一年最终也没有下雪,白民
失望而返。人世间的事各有缘法,本来就不能强求的。
【乙】明天启四年农历十二月初九下大雪,将船停在苏州古城的西门。做此图。回忆往
年在西湖遇雪的故事,雪后两座山上与天上全是白色,不能分清哪是云,哪是雪。我画画
时,看到的是雪
,而想象中有云。观看我的图的人都说是云山图。却不知道我画的乃是雪
山图。放下笔笑一笑吧。
8.课内文言文阅读
卖油翁
陈康肃
公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而
不去。见其发矢十中八九
,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔
。”康肃忿然曰:“尔
安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以
杓酌油沥
之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。<
br>
(1)
本文作者________(人名),除“醉翁”之外,他晚年又自号“________”。
(2)解释文中加下划线词语的意思。
①以此自矜________
②释担而立________
③但微颔之________
④笑而遣之________
(3)请结合作者对卖油翁的描写,分析康肃由“问”到“忿然”的原因。
(4)请写出两点卖油老人的过人之处。
【答案】
(1)欧阳修;六一居士
(2)自夸;放;点头;打发
(3)对于自己的
射箭技术,卖油的老头不仅不表示出赞叹、惊讶,而是“睨之”“微颔”之,
康肃生疑而“问”;当老者
说出“无他,但手熟尔”这样轻描淡写的话之后,使康肃变得“忿
然”。
(4)见多识广;技艺精湛;富有智慧;善于说理……
【解析】【分析】(1
)本文是北宋欧阳修所著的一则写事明理的寓言故事。欧阳修:吉州
吉水(今属江西)人,北宋时期政治
家、文学家、史学家和诗人,唐宋八大家之一。字永
叔,谥号文忠,号醉翁,晚号六一居士(意为:“藏
书一万卷、金石拓片一千件、琴一张、
棋一局、酒一壶、醉翁一人”这六个“一”)。
(2)本题中的“颔”名词用如动词,“点头”;“遣”是“打发”的意思。
(
3)陈康肃公“尝射于家圃”,而卖油翁看后表现出“睨之”“微颔”的神情,便使得陈康肃产
生疑问;
当卖油翁对陈康肃的射箭技艺用“无他,但手熟尔”这样轻描淡写的话进行回应
后,使康肃变得“忿然”
。作答时结合语境将陈康肃从“问”到“忿然”的过程概述出来即可。
(4)结合文本内容
对人物的特点进行概括即可作答。文章叙写卖油翁酌油时,用
“取”“置”“覆”“酌”“沥”等词语,
突出了他有娴熟的技能;而用“我亦无他,唯手熟尔”平静坦
然的话语,则充分体现了他的朴实沉稳、见
多识广;从卖油翁用行动来印证自己的话语并
让陈康肃“笑而遣之”,可见其思维敏捷、富有智慧。据此
可概括作答。
故答案为:⑴ 欧阳修 ; 六一居士
⑵① 自夸;
② 放 ;③ 点头 ;④ 打发
⑶ 对于自己的射箭技术,卖油的老头不仅不表示出赞叹
、惊讶,而是“睨之”“微颔”之,康
肃生疑而“问”;当老者说出“无他,但手熟尔”这样轻描淡写的
话之后,使康肃变得“忿然”。
⑷ 见多识广;技艺精湛;富有智慧;善于说理……
【点评】⑴本题考查作家作品的把握,注意平时的积累。
⑵本题考查
理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如
通假字、词类活用、一词多
义和古今异义;能结合具体语境来准确辨析即可。
⑶本题考查的是对文本内容理解与分析能
力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础
上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语
句,概括即可。
⑷本题考查人物形象的把握,注意抓住人物的语言和动作描写,分析人物性格。
【参考译文】
康肃公陈尧咨擅长射箭,在世界上没有第二人
(能同他相比),康肃公也凭这种(本
领)自夸。(有一次)他曾在自己家(射箭的)场地里射箭,有个
卖油的老头放下担子,
站在场边斜着眼看他(射箭),很久都没有离开。(卖油翁)看见康肃公射十箭能
中八九
箭,(对陈尧咨的射箭技术)只是微微地点了点头。
康肃公问(他)
道:“你也懂得射箭吗?我的箭法不是很精深吗?”老翁说:“(这也)没
有别的(原因),只不过是手
法熟练罢了。”康肃公(听后)气愤地说道:“你怎么敢轻视
我射箭(的本领)呢?”老翁说:“凭我倒
油的经验知道(这个)道理。”于是就拿出一个葫
芦放在地上,用(一枚)铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用
油勺舀油注入(葫芦),(油)从钱
孔注入,但钱币却未被打湿。(卖油翁)于是说:“我并没有别的(
本事),只不过是手法
熟练罢了。”康肃公(苦)笑着打发他走了。
9.阅读下面的文段,回答问题。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊.自李唐来,世人甚爱牡丹.予独爱莲之
出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不
可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也,噫!菊之爱,陶后<
br>鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
(1)下列句子加下划线词意思相同的一项是( )
A. 权谓吕蒙曰 予谓菊,花之隐逸者也 B.
香远益清 可远观而不可亵玩焉
C. 陶后鲜有闻 村中闻有此人
D. 不蔓不枝 尊君在不
(2)下列句子中加下划线词的用法和意思相同的一项是(
)
A. 自李唐来 屠自后断其股
B. 予独爱莲之出淤泥而不染 何陋之有
C. 可爱者甚蕃 不知其二者多矣
D. 濯清莲而不妖 结友而别
(3)对《爱莲说》内容和写法理解有误的一项是(
)
A. 选文以爱莲之情表达作者不慕名利、洁身自好的生活态度
,同时还表达了对追名逐利、
趋炎附势的庸俗世风的鄙弃。
B. 文章浓墨重彩描绘
了莲的气度、莲的风节,描写了莲花的超凡脱俗,寄托了作者不愿与
时流同流合污的高洁品行。
C. 文中以莲的“中通径直,不蔓不枝,香远益清”来比喻君子通达事理,行为端正、美名远
播的高尚品质。
D. 文章运用了对比、反村的手法将牡丹的富贵和莲花的高洁相对比,表达
了作者对雍荣华
贵的牡丹的赞美之情。
(4)把文言文中,画线句翻译成现代汉语。
①香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
②莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
【答案】 (1)C
(2)A
(3)D
(4)①香气传播更加清香,
笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),却不可轻
易地玩弄它啊。
②对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁? (对于) 牡丹的喜爱,人数当然就很多了
【解析】【分析】(1)A.前者“告诉”,后者“认为”。B.前者“远播”;后者“从远处”,名词作状语。C.都是“听说”的意思。D.前者否定副词“不”,与现汉同;后者通“否”。故选C。
(2)A.都是介词“从”之意。B.前者主谓之间的助词,取独,不译;后者助词,宾语前置的标志,不译。C.前者代词,“……的花”;后者代词,“……的人”。D.前者表转折的连词;后者
表承接的连词。故选A。
(3)作者赞美的是“莲”,不是“牡丹”。故选D。
(4)本题注意下列字词的翻译,如“益”:更加。“植”:树立。“亵玩”:玩弄。“予”:我。<
br>“宜”:应当,当然。
故答案为:⑴ C;⑵ A;⑶ D;
⑷ ①香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),却不可轻易
地玩弄
它啊。
②对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁? (对于)
牡丹的喜爱,人数当然就很多了
【点评】⑴本题主要考查学生对文言实词的理解能力。解答
此类题目,要在理解句意的基
础上解释词语,尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
⑵本题考查文言虚词的用法,要梳理归纳教材中常见虚词含义、用法,结合语境准确辨
析。
⑶本题考查文章内容的理解,通读全文,把握文意,揣摩选项正误。
⑷本题考查
文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体
意思,直译为主,意译为辅
。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达
到词达句顺。
【参考译文】
水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明
唯独喜爱菊花。从
李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,
经
过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,
香气
传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻
易地玩弄它啊。
我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君<
br>子。啊!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一
样的还有
什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
10.阅读文言文,回答问题。
【甲】
水陆草木之
花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之
出淤泥而不染,濯清涟而不妖
,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不
可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱
,陶后
鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(选自周敦顾《爱莲说》)
【乙】
黄杨每岁长一寸,不
溢分毫,至间年反缩一寸,是天限之木也。植此宜生怜之心。予新
授一名曰“知命树”。天不使高强争无
益故守困厄为当然。冬不改柯,夏不易叶,其素行原
如是也……因于天而能自全于天,非知命君子能若是
哉?最可者,岁长一寸是已。至间年反
缩一寸,其义何居?岁闰而我不闰,人间而己不,已见天地之私;
乃非止不闰,又复从而
刻
之。是天地之待黄杨,可谓不仁之至,不义之甚者
矣。乃黄杨不憾天地,枝叶较他木加
荣,反似德之者,是知命之中又知命焉。莲为花之君子,此树当为木
之君子。为花之君
子,茂叔知之;黄杨为木之君子,非稍能格物之笠翁,敦知之哉?
(选自李渔《闲情偶寄》)
【注】①格物:穷究事物的道理。①笠翁:李渔,字谪凡,号笠翁
(1)用“”给下面句子断句(限断两处)。
天 不 使 高 强
争 无 益 故 守 困 厄 为 当 然。
(2)根据语境,为下面句中划线字选择恰当的解释。
冬不改柯,夏不易叶,其素行原如是也。
①易________A.容易
B.改变
②素________A.朴素,质朴 B.向来,平素
(3)用现代汉语写出下列句子的意思。
①莲之爱,同子者何人?丹之爱,宜平众矣。
②是天地之待黄杨,可谓不仁之至,不义之甚者矣
(4)【甲】【乙】两文都提到了
“君子”,但各有所侧重。请结合两文内容,写出你对“君
子”品质的理解。
【答案】 (1)天不使高强争无益故守困厄为当然。
(2)B;B
(3)①对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,人应当很多了。
②这样(看
来)天地对待黄杨,可以说是不仁不义到了极点。
(4)莲花虽生长在淤泥中却不沾染污秽,
虽经过清水洗涤但不显得妖艳,中通外直,不蔓
不枝,香气远播,洁净挺立,可见君子洁身自好、正直不
阿、庄重质朴的坚贞品质;黄杨
虽每年能生长一寸,年不长反缩,是受到天命限制的树,但它的枝叶却比
別的树更茂盛,
可见君子不争不显不露、安守困境、低调知命、宽容大度的美好品质。
【解析】【分析】⑴文言文断句考查的是考生的综合阅读能力,是否弄懂该句的大意,是
否能根
据句式、词性、语感将句子断开,考查的知识点多样,需要考生加以重视。句意
是:老天不让他长高,强
争也没用,在艰苦环境下坚守是根本。据此断句为: 天不使高
强争无益故守困厄为当然。
⑵解释文言文实词意义包括:重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等,
同时
注意联系上下文理解词义。易:动词,改变。素,副词, 向来,平素 。
⑶遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则,字字落实,对号入座。①
同予者何人
:像我一样的还有什么人呢?宜乎众矣:(爱牡丹的)应当有很多人吧。宜
乎:当然(应该)。宜:当。
众:众多。 句意是:对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么
人呢?对于牡丹的喜爱,人应当很多了。②
是:这样。待:对待。谓:说。至:极点。句
意是:这样(看来)天地对待黄杨,可以说是不仁不义到了
极点。
⑷ “君子”一般指品德高尚的人。甲文的莲花:
莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特
别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范, 可见君子洁身自好
、正直不阿、庄重质朴的坚贞
品质。乙文的黄杨:虽每年能生长一寸,年不长反缩,是受到天命限制的树
,但它的枝叶
却比別的树更茂盛,可见君子不争不显不露、安守困境、低调知命、宽容大度的美好品质。
以黄杨的“知命”劝喻世人当知“艰苦困苦,玉汝于成”的道理,奋发有为,摆脱困厄以
求成功。
故答案为:⑴ 天不使高强争无益故守困厄为当然。
⑵B;B。
⑶ ①对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,人应当很
多了。②
这样(看来)天地对待黄杨,可以说是不仁不义到了极点。
⑷ 莲花虽生
长在淤泥中却不沾染污秽,虽经过清水洗涤但不显得妖艳,中通外直,不蔓不
枝,香气远播,洁净挺立,
可见君子洁身自好、正直不阿、庄重质朴的坚贞品质;黄杨虽
每年能生长一寸,年不长反缩,是受到天命
限制的树,但它的枝叶却比別的树更茂盛,可
见君子不争不显不露、安守困境、低调知命、宽容大度的美
好品质。
【点评】⑴本题考查文言文断句。答题时应注意,首先明白语句大意,,断句、标点
最根
本的方法是多读多背,形成语感,把握准语意,根据语法结构、逻辑规律作出判断。
⑵本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意,对重点实词的解释,要弄清全文大
意。
其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。
⑶本题考查文言文
句子翻译。答题时应注意,遵循“一一对应,字字落实”的原则,把文言
文句子对换成符合现代汉语表达
习惯的句子,注意翻译出来的句子要做到字字准确,忠于
原文,通顺规范。
⑷本题
考查分析形象的品质。答题时应注意,把握好文言文的形象的精神品质,概括人物
的思想品质的特点,我
们可以分析具体事件,因为事件可以反映人物的品格;分析各种描
写,因为通过描写可以表现思想品质。
【附参考译文】
【乙】 黄杨木生长在千米高山云雾笼罩的岩壁上,
以岩缝中的滴水和雨露为养分,可以说
吸收了天地之精华而长成。黄杨生长极其缓慢,有千年黄杨长一寸
之说。
李渔在《闲情偶寄》里这样评价黄杨木说:“黄杨每岁一寸,不溢分毫,至闰年反缩
一
寸,是天限之命也。”黄杨木长得慢是大家共知的,但是至于闰年反缩一寸,倒是未有人考
证
过。苏轼也有诗云:“园中草木春无数,只有黄杨厄闰年。”但即便是这样,黄杨也安守
困境,冬不改柯
,夏不换叶,所以李渔给它起了个名字,叫“知命树”,安于天命,老天不
让他长高,强争也没用。李渔
说,按常理,闰年闰月,树木应该多长一寸才是,现在黄杨
非但不多长,反而缩短一寸,这造物主对它的
安排实在太不公平了。但黄杨并不恨天怨
地,而照样把枝叶长得很茂盛。所以李渔评价它有君子之风,说
“莲是花中君子,黄杨就是
树中君子”了。
11.阅读下面文段,完成下面小题。
沧州南一寺临河干,山门圮于河
,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于
水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁
钯,寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木柿,
岂能为暴涨携之去?乃石
性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确
论。
一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮
,水不能
冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴
中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠:求之地中,不
更颠乎?”如其
言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆
断欤?
(《河中石兽》纪昀)
(1)解释下面句子中加下划线字词
①阅十余岁________
②竟不可得________
③是非木柿________
④据理臆断________
(2)翻译下列句子
①尔辈不能究物理。
②众服为确论。
(3)关于如何寻找石兽,从事情的结局来看,寺僧、讲学家都不及
老河兵有见识。你从中
悟出了怎样的道理?
【答案】
(1)阅:经过,经历;竟:终了,最后;是:这;臆断:主观地判断
(2)①你们这些人不能探究事物的道理。
②大家很信服,认为是正确的言论。
(3)寺僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断
的错误。老河兵有丰富的实践经验,综合考
虑了各方面的因素,因此能提出正确的看法。由此可知,实践
出真知,实践也是检验真理
的标准。(言之成理即可)
【解析】【分析】(1
)本题中的“阅”是“经过,经历”;“是”是古今异义词,“这”的意思。
(2)①句中
的“尔辈(你们这些人)、究(研究、探求)、物理(事物的道理、规律)”
几个词是赋分点;②“服(
信服)、为(是)、确论(正确的言论)”几个词是赋分点。
(3)文章中,庙里的和尚和
普通人一样,因为对外界事物的认识有限,按照常规思维划
着几只小船,顺着河流去寻找石兽,当然是找
不到;可是学者按照自己从书本上学来的知
识进行推理也不正确,他的一套理论也许能让众人暂时信服,
但是事实还是事实,按照学
者的理论和方法向地下挖掘,也是找不到石兽的;老河兵因为常年与河流打交
道,对河流
的水、石、泥沙等习性有更细致的了解,因而能得出正确的结论:石头逆流而上了。按照老河兵的方法在上游寻找,果然找到了石兽。据此,可从“认识事物需要全面深入地调查探
究”的角
度来谈文章蕴含的道理。如:实践出真知;不能主观臆断等。言之有理即可。
故答案为:⑴① 经过,经历;② 终了,最后 ;③ 这 ;④ 主观地判断
⑵
①你们这些人不能探究事物的道理。②大家很信服,认为是正确的言论。
⑶ 寺僧和讲学家
都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵有丰富的实践经验,综合考虑
了各方面的因素,因此能提出正
确的看法。由此可知,实践出真知,实践也是检验真理的
标准。(言之成理即可)
【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语
的特殊用法,如
通假字、词类活用、一词多义和古今异义;能结合具体语境来准确辨析即
可。涉及的词语都是常见的文言
实词。解答时要联系上下文,根据语境作出判断。
⑵本题考查文中重点句子的翻译。解答时
一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体
意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻
译过来的内容进行适当调整,达
到词达句顺。
⑶本题考查归纳文章主旨的能力。其
实文章的主旨文中已经有所揭示,只要找出主旨句,
用自己的语言描述出来即可。
【参考译文】
沧州南部有一座寺庙靠近河岸,佛寺的外门倒塌在河中,门前两只石
兽一起沉入河中。
过了十多年,寺僧们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两只石兽,到底没能找到。寺僧们
认
为石兽顺流而下了,于是划着几只小船,拖着铁钯,向下游寻找了十多里,没找到它们的
踪迹
。
一位讲学家在寺庙里设馆教书,听说了这件事笑着说:你们这些人不能探求事物的
道
理,这石兽不是木片,怎么能被洪水带走呢?是石头的特点应该是又硬又重,河沙的特点是
又
松又轻,石兽埋没在沙里,越沉越深罢了。顺流而下寻找它们,不是很荒唐吗?大家都
很信服,认为这是
正确的言论。
一位老河兵听说了之后,又笑着说:凡是落入河中的石头,都应当在上
游寻找它。因为
石头的特点是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,水不能冲走石头,但河水撞击石头返回
的冲击力,一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞,越冲越深,当坑洞延伸到石
头底部
的一半时,石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷,石头又会多次向前翻转,不
停地转动,石兽反而逆
流而上了。到下游寻找石兽,本来就荒唐了;在原地寻找它们,不是
更荒唐吗?
寺僧们依照老河兵的话去做,果然在几里外的上流找到了石兽。既然这样,那么天下的
事,只知道其一,
不知道其二的情况太多了,怎么能根据某个道理就主观判断呢?
12.阅读文言文,回答问题。
【甲】
初,权谓吕
蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经
为博士邪!但当涉猎,见
往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃
始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大
惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别
三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂
拜蒙母,结友而别。
(《孙权劝学》)
【乙】
晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛①
乎?”平公曰:
“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣
②
安敢戏
君乎?臣闻之:少而好学,如日出之
阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰
与昧行
③
乎?”平公
曰:“善哉!”
(《炳烛夜读》)
【注】①炳烛:点燃蜡烛。②盲臣:师旷为盲人,故自称为盲臣。③昧行:在黑暗中行
走。
(1)解释下列划线的词语。
①权谓吕蒙曰________
②晋平公问于师旷曰________
(2)下列各项中划线词意义和用法相同的一项是( )
A. 尔安敢轻吾射安有为人臣而戏其君乎?
B.
以我酌油知之大兄何见事之晚乎
C. 公亦以此自矜蒙辞以军中多务
D.
而钱不湿结友而别
(3)把【甲】【乙】两文中画线句字翻译成现代汉语。
①孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。
②安有为人臣而戏其君乎?
(4)写出【甲】文中流传至今的两个成语:________、________。
(5)结合内容,分别写出【甲】【乙】两文给你带来的启示。
【答案】
(1)告诉,对……说;向
(2)A
(3)①我难道想要你研究儒家经典
当博士吗?只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。②
哪有做臣子的却戏弄他的君王的呢?
(4)刮目相待(刮目相看);吴下阿蒙
(5)示例一:吕蒙善于接受他人的正确建
议,知错就改。我们在学习上也要像他一样,才
能够不断进步。
示例二:晋平
公认为“吾年七十”学习已晚,其实学习是不受年龄限制的,只要学习,无论
何时都为时不晚,更何况我
们还年轻呢?
【解析】【分析】(1)本题中的古今异义词,谓:告诉,对……说。“于”是
重要的虚词,
这里是“向”。(2)A怎么。B代词,代前面说的道理结构助词,此处无实际意义。C凭
借
以……为由。D表转折连词表承接。
(3)本题重点词语有:但,只,仅。涉猎
,粗略地阅读。见,了解。往事,指历史。
安,疑问代词,怎么,哪里。
(4)由
文中的句子“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”“士别三日,即更刮目相待”可知两个成
语,吴下阿蒙:指
在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下,指吴县,如今江苏苏州。现指才识
尚浅的人。刮目相待:另眼相看,
用新的眼光看待。 刮目:擦擦眼睛。
(5)学生能谈出自己对文章内容、主旨的主观感受
、领悟或情感的体验,或谈由选文引
发的思考,获得人生启迪、审美情趣等。学生理解原文的内容、思想
和情感,阐述自己感
受即可。说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理,突出了
学习重要性。活到
老,学到老。或者是学无止境,终身学习,受益终生。
故答案为:⑴①告诉,对……说 ;② 向。
⑵A
⑶ ①我
难道想要你研究儒家经典当博士吗?只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。②哪
有做臣子的却戏弄他的君
王的呢?
⑷① 刮目相待(刮目相看) ;② 吴下阿蒙 。
⑸ 示
例一:吕蒙善于接受他人的正确建议,知错就改。我们在学习上也要像他一样,才能
够不断进步。
示例二:晋平公认为“吾年七十”学习已晚,其实学习是不受年龄限制的,只要学习,无论
何时都为时不晚,更何况我们还年轻呢?
【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。答
题时应注意,解释文言文实词意义包
括:重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等,同时
注意联系上下文理解
词义。
⑵本题考查辨析一词多义。答题时应注意,从分析语法
结构入手解释词义。有些词在不同
的语境中,不但意义不同,它的词性和语法功能也不同,明确它在句中
作什么成分,有什
么语法功能。
⑶本题考查学生对文言句子的翻译能力。答题时应
注意,解答时一定要先回到语境中,根
据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特
殊句式,如判断句、倒
装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换
”“补”的方法,直
译为主,意译为辅。
⑷本题考查成语积累和解释。答题时应注
意,成语有很大一部分是从古代相承沿用下来
的,在用词方面往往不同于现代汉语,它代表了一个故事或
者典故。本文有刮目相待、刮
目相看、吴下阿蒙。
⑸本题考查分析启发和道理。答
题时应注意,首先要整篇阅读文言文,理解全文,扫清文
字障碍,疏通文意,并要注意议论抒情的语句,
充分把握内容,然后归纳出原文的中心,
从中明白道理或得到启发。
【附参考译文】
【甲】最初,孙权对吕蒙说:“你现在手握权柄,不可以不读书。
”吕蒙辩护说,不是他不
读书,而是军中事情太多,没有时间。孙权说:“我岂是要你研究儒家经典,去
当教书匠?
只不过希望你大略有个印象,知道历史就够了。如果说没有时间,谁能比我更忙,我还经常读书,我认为有天大的好处。”吕蒙才开始求学。后来,鲁肃路过寻阳,跟吕蒙谈论,不
由大吃一
惊,说:“你今天的才识智略,已不是当年吴郡时代的吕蒙。”鲁肃遂拜见吕蒙的
娘亲,结交成为好友,
然后告辞。
【乙】晋平公向师旷问道:“我年龄七十岁了,想要(再)学习,恐怕已经晚了
。”师旷
说:“为什么不点燃蜡烛(学习)呢?”平公说:“哪有作为别人的臣子(的人)戏弄他的君<
br>主的呀?”师旷回答:“我哪敢戏弄我的君主呀!我是听说,年轻时喜欢学习,如同升起的
太阳;
壮年时喜欢学习,如同中午的太阳;年老时喜欢学习,如同点燃蜡烛的明亮。点燃
蜡烛和在黑暗中行走,
哪一个(更好)呢?”平公说:“说的好啊!”