【朝辞白帝彩云间的后几句是什么】百度作业帮

玛丽莲梦兔
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2020年08月17日 17:25
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【朝辞白帝彩云间
的后几句是什么】百度作业

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朝辞白帝彩云间朝辞白帝彩云间
朝辞白帝彩云间的后面几句是:千
里江陵一日还.两岸猿声啼不住,轻舟已
过万重山.
“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日
还.”诗句出自唐代诗人李白的《早发白帝
城》
早发白帝城
作者:李白 年代:唐
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还.
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山.
作品注释:
白帝城:在今重庆市奉节县城东白
帝山上.杨齐贤注:“白帝城,公孙述所筑 .
初,公孙述至鱼复,有白龙出井中,自以承
汉土运,故称白帝,改鱼复为白帝城.”王琦----------------精选公文范文----------------
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注:“白帝城,在夔州奉节县,与巫山相近.所谓彩云,正指巫山之云也.”前人曾认为
这首诗是李白青年出蜀时所作.然而根据
“千里 江陵一日还”的诗意,李白曾从江陵
上三峡,因此,这首诗应当是他返还时所
作.
朝:早晨.
辞:告别.
彩云间:因白帝城在白帝山上,地势
高耸,从山下江中仰望,仿佛耸入云间.
江陵:今湖 北江陵县.从白帝城到江
陵约一千二百里,其间包括七百里三峡.
郦道元《三峡》:“自三峡七 百里中,两岸
连山,略无阙处.重岩叠障,隐天蔽日,自非
亭午时分,不见曦月.至于夏水襄陵 ,沿阻
绝.或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,
其间千二百时里,虽乘奔御风,不以疾也.
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影.绝多生
怪柏,悬泉布,飞漱其间.清荣峻茂,良多趣
味.每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长
啸,属引凄异.空谷传响,哀啭久绝.故渔者
歌曰 :‘巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾
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裳.’” 还:返回.
(4)猿:猿猴.
啼:鸣、叫.
住:停息.
万重山:层层叠叠的山,形容有许多.
赏析:
全诗四句全在一个“快”字,以体现诗
人遇赦之后,从此海阔天空的爽快心情.
首句“彩 云间”三字,描写白帝城地势
之高,为全篇描写下水船走得快这一动态
蓄势.“彩云间”的“间 ”字当作隔断之意,诗
人回望云霞之上的白帝城,以前的种种恍
如隔世.一说形容白帝城之高, 水行船速
全在落差.如果不写白帝城之高,则无法
体现出长江上下游之间斜度差距之大.白帝城地势高入云霄,于是下面几句中写舟
行的迅捷、行期的短暂、耳目的不暇迎
送,才一一 有着落.“彩云间”也是写早晨
景色,显示出从晦冥转为光明的大好气象,
而诗人便在这曙光初 灿的时刻,怀着兴奋
的心情匆匆告别白帝城.
第二句的“千里”和“一日”,以空间之< br>----------------精选公文范文----------------
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远与时间之短作悬殊对比.这里,巧妙的
地方在于那个“还”字上.“还”,归来的意思.
它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的
痛快,也隐隐透露出遇赦的喜悦.江陵本
非李白的家乡,而“还”字却亲切得如同回
乡一样.一 个“还”字,暗处传神,值得读者
细细玩味.
第三句的境界更为神妙.古时长江三
峡,“常有高猿长啸”.诗人说“啼不住”,是
因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上,耳
听两 岸的猿啼声,又看见两旁的山影,猿
啼声不止一处,山影也不止一处,由于舟
行人速,使得啼声 和山影在耳目之间成为
“浑然一片”,这就是李白在出峡时为猿声
山影所感受的情景.身在这如 脱弦之箭、
顺流直下的船上,诗人感到十分畅快和兴
奋.清代桂馥称赞:“妙在第三句,能使通
首精神飞越.”
瞬息之间,“轻舟”已过“万重山”.为了
形容船快,诗人除了 用猿声山影来烘托,
还给船的本身添上了一个“轻”字.直说船
快,那便显得笨拙;而这个“轻 ”字,却别有
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一番意蕴.三峡水急滩险,诗 人溯流而上
时,不仅觉得船重,而且心情更为滞重,“三
朝上黄牛,三暮行太迟.三朝又三暮, 不觉
鬓成丝.”如今顺流而下,行船轻如无物,船
的快速读者可想而知.而“危乎高哉”的“万重山”一过,轻舟进入坦途,诗人历尽
艰险、进入康庄旅途的快感,也自然而然
地表现 出来了.这最后两句,既是写景,又
是比兴,既是个人心情的表达,又是人生
经验的总结,因物 兴感,精妙无伦.
全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动
之感.然而只看这首诗的气势的豪爽 ,笔
姿的骏利,还不能完备地理解全诗.全诗
洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸
发 的一种激情,所以在雄峻和迅疾中,又
有豪情和欢悦.快船快意,给读者留下了
广阔的想象余地 .为了表达畅快的心情,
诗人还特意用上平“删”韵的“间”、“还”、
“山”来作韵脚,使全 诗显得格外悠扬、轻
快,回味悠长.
这首有名的七绝,不无夸张和奇想,
写得流 丽飘逸,惊世骇俗,美轮美奂,但又
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不假雕琢 ,随心所欲,自然天成.前人对这
首诗好评如潮,如杨慎《升庵诗话》:“惊
风雨而泣鬼神矣. ”清代乾隆御定《唐宋诗
醇》卷七:“顺风扬帆,瞬息千里,但道得
眼前景色,便疑笔墨间亦有 神助.三四设
色托起,殊觉自在中流.”丁龙友评价:“此
是神来之调.”吴昌琪《删订唐诗解 》卷一
三:“插猿声一句,布景着色之.”应时《李
诗纬》卷四:”等闲道出,却使人揣摩不< br>及.”千百年来,这首诗一直被人们视若珍
品.
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