《富贵不能淫》选择、默写、翻译、阅读
关于读书的作文400字-洛神赋翻译
《富贵不能淫》习题
一、选择题:
1、下列选项中的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是( B )
例:行天下之大道
A.父命之 B.妾妇之道也
C.与民由之 D.往送之门
【解析】例句是助词,的。A代词,他。B助词,的。C代词,正道。D动词,到,
往。
2、下列加点字用法相同的一项是( C )
A.父命之
鹏之徙于南冥也 B.以顺为正者 不以物喜
....
C.一怒而诸侯惧 窥镜而自视 D.是焉得为大丈夫乎
惧有伏焉
....
【解析】A代词,他;主谓之间。B把;因为。C表顺承;表顺承。表反问
语气,
怎么,哪里;句末陈述语气。
3、选出加点字用法相同的一项是( A )
A.必先苦其心志 余人各复延至其家
..
B.天降大任于是人也 所欲有甚于生者
..
C.征于色发于声,而后喻 子子孙孙无穷匮也,而山不加增
..
D.傅说举于版筑之间 公与之乘
..
【解析】A代
词,他;代词,他。B给;比。C表顺承;表转折。D助词,的;代
词,曹刿。
4、选出与“帝感其诚”句式相同的一项( A )
A.傅说举于版筑之间
B.以顺为正者,妾妇之道也。
C.戒之曰 D.征于色,发于声
【解析】例句是被动句。A被动句。B判断句。C省略句。D倒装句。
5、下列选项中与贫贱不能移中的“移”用法不同的是( D )
A.劳其筋骨
B.忿恚尉 C.闻寡人之耳者 D.友人惭
....
1
【解析】例句是使动用法:使……动摇。A使动用法,使……劳累。B使动用
法,
使……恼怒。C使动用法,使……听到。D无特殊用法。
6、下列句中加点词意思相同的一项是 ( D )
A.往之女家
何陋之有
..
B.一怒而诸侯惧 而形貌昳丽
..
C.是焉得为大丈夫乎 二石兽并沉焉
..
D.不得志,独行其道 居庙堂之高则忧其民
..
【解析】A动
词,到,往;宾语前置的标志。B表顺承;表并列。C表反问语气,
怎么;句末陈述语气。D代词,他的
;代词,他的。
7、下列句中加点词语解释不正确的一项是( B )
A.居天下之广居(居住) B.得志,与民由之(由于)
..
C.衡于虑(梗塞,不顺) D.入则无法家拂士(辅弼)
..
【解析】B遵循。
8、下列句中“之”字用法与例句相同的一项是( A )
例句:行天下之大道
.
A.舜发于畎亩之中 B.汝心之固
..
C.鸣之,不能通其意 D.已而之细柳
..
【解析】例句是助词,的。A助词,的。B主谓之间。C补足音节。D动词,到,
往。
9、下列说法不正确的一项是( C )
A.《生于忧患死于安乐》开头连举六个历
史名人的事例,说明担当重任的人并非
是天生的,而是要经历艰苦的磨炼、引出论题。
B.
《生于忧患死于安乐》“故天将降大任于是人也”起过渡的作用:由六位名
君贤臣的事实过渡到要成就大
事业必须经历磨难的一般意义。
C. 《生于忧患死于安乐》“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,
国恒亡”这
句话是从正面简略地论证了“生于忧患,死于安乐”的道理。
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D.《富贵不能淫》对大丈夫的阐述精髓是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能
屈
”。
【解析】C应该是从侧面论证。
二、理解性默写:
1、全文的中心句是:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
2、怎样才能让自己做大丈夫呢? 儒家一贯倡导的仁义礼智信,体现孟子的这一
思想的句子是
:居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
3、文中体现“大道之行,为公天下”思想,与孟子
的另一句名言“穷则独善其
身,达则兼济天下”表达的意思相同的句子是:得志,与民由之,不得志,独
行
其道。
三、重点句子翻译:
1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
翻译:公孙衍、张仪难道
不是真正的有志气、作为的男子吗?他们一发怒,诸侯
就害怕,他们安静下来,天下就太平无事。
2、是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?
翻译:这哪能算是有志气有作为的男子呢?你没有学过礼吗?
3、丈夫之冠也,父命之;
翻译:男子行加冠礼时,父亲训导他;
4、往之女家,必敬必戒,无违夫子!
翻译:到了你夫家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!
5、以顺为正者,妾妇之道也。
翻译:把顺从当作准则,是妇女之道。
6、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
翻译:居住在天下最宽广的住宅‘仁’里
,站立在天下最正确的位置‘礼’上,
行走在天下最宽广的道路‘义’上;
7、得志,与民由之;不得志,独行其道。
3
翻译:能
实现理想时,与百姓一同遵循正道而行;不能实现理想时,就独自行走
自己的道路。
8、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
翻译:富贵不能使他的思想迷
惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意
志屈服,这才叫作有志气有作为的男子。
四、课外文言文阅读:
(甲)富贵不能淫
居天下之广居,立天下之正位,行天下
之大道;得志,与民由之;不得志,独行
其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
(选自《孟子译注》)
(乙)从容就义
天祥将出狱,即为绝笔自赞
①
,系之衣带间。其词曰:“孔
曰成仁,孟云取义;
惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事!而今而后,庶几
②
无
愧!”过市,
意气扬扬自若,观者如堵
③
。临刑,从容谓吏曰:“吾事毕矣。”问市人
孰为南
北,南面再拜就死。俄有使使止之,至则死矣。见闻者无不流涕。
(选自《文山先生全集》)
【注】①自赞:自我总结。②庶几:差不多。③观者如堵:围观人的多得像一道
墙。
1、下列句子中“其”字的用法,不同于其他三项的是( B )
A.独行其道
B.其真无马邪?
..
C.河伯始旋其面目
D.其词曰:“孔曰成仁,孟云取义。”
..
【解析】A、C、D三项中的“其”均为第三人称代词,译为“他(她,
它)的”
或“他(她,它)们的”;B项,“其”是副词。表示反诘。译为“岂,难道”。
2、下列加点词解释的有误一项是 ( A )
A.贫贱不能移(移动)
B.见闻者无不流涕(眼泪)
..
C.此之谓大丈夫(称作)
D.俄有使使止之(不久)
..
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【解析】A项,“移”在这里是“动摇”的意思。
3、以甲、乙两文为据,下列表述有误的一项是( D )
A.甲文运用了排比的修辞手法,行文流畅,富有气势。
B.文天祥临刑之际自作绝笔,系之衣带间,这表明他早有赴死之心。
C.孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。
D.“见闻者无不流涕”一句,描绘“观者”的反应,是为了表现他们的痛惜之情。
【解析】
D项,“是为了表现他们的痛惜之情”表述有误,应是:为了表现文天
祥从容就义的气节。
4、请将“问市人孰为南北,南面再拜就死”一句翻译成现代汉语。
译文:问集市上(围观)的人何处是南,何处是北,面向南方拜了又拜,然后受
刑而死。
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