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《富贵不能淫》习题及答案【部编版八上第21课】
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一、文言现象积累：
1、分析下列句中加点字的文言现象，并解释。
①往之女家：女通“汝”，意思：你。
．
②丈夫之冠也：古今异义，古义：成年男子；今义：女子的配偶
．．
③母命之：古今异义，古义：教导、训诲；今义：命令
．
④以顺为正者：古今异义，古义：准则，标准；今义：正确
．
⑤富贵不能淫 ：词类活用，动词使动用法：使……迷惑。
．
⑥贫贱不能移：词类活用，动词使动用法：使……动摇。
．
⑦威武不能屈 : 词类活用，动词使动用法：使……屈服
．
⑧居天下之广居：词类活用，动词活用为名词：居所，住宅
．
2、一词多义：
戒：
①戒之曰：告诫
②必敬必戒：谨慎
居：
①居天下之广居：第一个居住（动词）
．
②居天下之广居： 第二个居所（名词用作动词）
．
之：
①丈夫之冠也：用于主谓之间，取消句子独立性
②父命之：代词，指“男子”
③母命之 ：代词，指“女子”
④妾妇之道也 ：结构助词，相当于“的”
⑤与民由之：代词，指“大道”，即儒家提倡的“义”
得：
1

①是焉得为大丈夫乎 ：能，能够
②得志 ：实现
3、判断文言句式：
①戒之曰：省略句，省去主语“母亲”。
②以顺为正者，妾妇之道也：判断句 ，“……者，……也”，表判断。
二、选择题：
1、下列选项中的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是（ B ）
例：行天下之大道
A.父命之 B.妾妇之道也
C.与民由之 D.往送之门
【解析】例句是助词，的。A代词，他。B助词，的。C代词，正道。D动词，到，
往。
2、下列加点字用法相同的一项是（ C ）
A.父命之 鹏之徙于南冥也 B.以顺为正者 不以物喜
．．．．
C.一怒而诸侯惧 窥镜而自视 D.是焉得为大丈夫乎 惧有伏焉
．．．．
【解析】A代词，他；主谓之间。B把；因为。C表顺承；表顺承。表反问 语气，
怎么，哪里；句末陈述语气。
3、选出加点字用法相同的一项是（ A ）
A.必先苦其心志 余人各复延至其家
．．
B.天降大任于是人也 所欲有甚于生者
．．
C.征于色发于声，而后喻 子子孙孙无穷匮也，而山不加增
．．
D.傅说举于版筑之间 公与之乘
．．
【解析】A代 词，他；代词，他。B给；比。C表顺承；表转折。D助词，的；代
词，曹刿。
4、选出与“帝感其诚”句式相同的一项（ A ）
A.傅说举于版筑之间 B.以顺为正者，妾妇之道也。
2

C.戒之曰 D.征于色，发于声
【解析】例句是被动句。A被动句。B判断句。C省略句。D倒装句。
5、下列选项中与贫贱不能移中的“移”用法不同的是（ D ）
A.劳其筋骨 B.忿恚尉 C.闻寡人之耳者 D.友人惭
．．．．
【解析】例 句是使动用法：使……动摇。A使动用法，使……劳累。B使动用法，
使……恼怒。C使动用法，使…… 听到。D无特殊用法。
6、下列句中加点词意思相同的一项是 ( D )
A．往之女家 何陋之有
．．
B．一怒而诸侯惧 而形貌昳丽
．．
C．是焉得为大丈夫乎 二石兽并沉焉
．．
D．不得志，独行其道 居庙堂之高则忧其民
．．
【解析】A动 词，到，往；宾语前置的标志。B表顺承；表并列。C表反问语气，
怎么；句末陈述语气。D代词，他的 ；代词，他的。
7、下列句中加点词语解释不正确的一项是（ B ）
A.居天下之广居（居住） B.得志，与民由之（由于）
．．
C.衡于虑（梗塞，不顺） D.入则无法家拂士（辅弼）
．．
【解析】B遵循。
8、下列句中“之”字用法与例句相同的一项是（ A ）
例句：行天下之大道
．
A.舜发于畎亩之中 B.汝心之固
．．
C.鸣之，不能通其意 D.已而之细柳
．．
【解析】例句是助词，的。A助词，的。B主谓之间。C补足音节。D动词，到，
往。
9、下列说法不正确的一项是（ C ）
A.《生于忧患死于安乐》开头连举六个历 史名人的事例，说明担当重任的人并非
是天生的，而是要经历艰苦的磨炼、引出论题。
3

B. 《生于忧患死于安乐》“故天将降大任于是人也”起过渡的作用：由六 位名
君贤臣的事实过渡到要成就大事业必须经历磨难的一般意义。
C. 《生于忧患死于安乐 》“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”这
句话是从正面简略地论证了“生于忧患，死于安乐 ”的道理。
D.《富贵不能淫》对大丈夫的阐述精髓是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能
屈”。
【解析】C应该是从侧面论证。
三、课外文言文阅读：
(甲）富贵不能淫 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行
其道。富贵不能淫， 贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
(选自《孟子译注》）
(乙）从容就义
天祥将出狱，即为绝笔自赞
①
，系 之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟云取义；
惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶 几
②
无愧！”过市，
意气扬扬自若，观者如堵
③
。临刑，从容谓吏曰 ：“吾事毕矣。”问市人孰为南
北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。
(选自《文山先生全集》）
【注】①自赞：自我总结。②庶几：差不多。③观者如堵：围观人的多得像一道
墙。
1、下列句子中“其”字的用法，不同于其他三项的是（ B ）
A.独行其道 B.其真无马邪？
．．
C.河伯始旋其面目 D.其词曰：“孔曰成仁，孟云取义。”
．．
【解析】A、C、D三项中的“其”均为第三人称代词，译为“他（她， 它）的”
或“他（她，它）们的”；B项，“其”是副词。表示反诘。译为“岂，难道”。
2、下列加点词解释的有误一项是 （ A ）
4

A.贫贱不能移(移动) B.见闻者无不流涕(眼泪）
．．
C.此之谓大丈夫（称作） D.俄有使使止之(不久）
．．
【解析】A项，“移”在这里是“动摇”的意思。
3、以甲、乙两文为据，下列表述有误的一项是( D )
A.甲文运用了排比的修辞手法，行文流畅，富有气势。
B.文天祥临刑之际自作绝笔，系之衣带间，这表明他早有赴死之心。
C.孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。
D.“见闻者无不流涕”一句，描绘“观者”的反应，是为了表现他们的痛惜之情。
【解析】 D项，“是为了表现他们的痛惜之情”表述有误，应是：为了表现文天
祥从容就义的气节。
4、请将“问市人孰为南北，南面再拜就死”一句翻译成现代汉语。
译文：问集市上（围观）的人何处是南，何处是北，面向南方拜了又拜，然后受
刑而死。

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