部编人教版五年级上册语文《古诗词三首》教案
犹太教和基督教-一年级班务工作总结
课题
古诗词三首
授课
课型
讲读课文
3课时
时间
1.会认“浣、聒”等6个生字，会写“孙、泊”等6个生字，掌握“更”
这个多音字。
教学
目标
2.有感情地朗读这三首诗，掌握这三首诗的意思，并背诵这三首诗，
默写《枫桥夜泊》。
3.体会诗中的动态美和静态美。
4.通过景物描写体会作者情感。
1.会认“浣、聒”等6个生字，会写“孙、泊”等6个生字，掌握“更”
教学
重点
这个多音字。
2.掌握这三首诗的意思。
教学
体会通过景物描写表达人物情感的方法。
难点
第一课时
1.有感情地朗读古诗，掌握这首诗的意思。
教学
目标
2.体会王维诗歌“诗中有画”的特点。
3.认识王维诗歌中流露出来的隐逸倾向。
教具
准备
课件
教学设计
一
、激趣导入：（出示课件2）
设计意图
导入
（ ）分
钟
1.今天，我们来学习王维的一首诗《山居秋
暝》。
板书：山居秋暝
2.作者介绍
（出示课件3）
王维（约701-约761），字摩诘，蒲州（今山西永
似淡而实腴，体物精细，状写传神，具
有独特成
就。他又精通绘画，擅作平远之景，擅绘人物、
丛竹等。有《王右丞集》。
【设计意图：这
济）人。唐代山水田园诗人。其诗似浅而实深
，
个环节能让学生们
了解作者，并加深对
作品的理解。】
二、诗歌朗读指导
1.听朗读。
2.结合注释，读懂全诗。
3.诵读全诗。
诵读指导
（出示课件5）
【设计意图
：
在朗读中既能理解
诗歌的意境，又能品
味诗歌的节奏美和
韵律美，从而提高
学
】
诗的首联点题，交代时间、地点，可用叙述口吻
生的审美情趣。
读。
新课
颔联、颈联是诗的主体部分，写的是傍晚时分山
教学
（ ）
村的旖旎风光，同时寄托了诗人闲适的感情，当
分钟
尾联出句是陪衬，对句“王孙自可留”是全诗主
旨所在，要用肯定的语气缓慢读出，表现诗人对
隐居生活的满足心情。
用轻快的调子诵读。
三、诗中有画
（一）题解
（出示课件6）
【设计意图：先
标题：“山
居秋暝”，“山居”即其隐居的
从题目入手，紧接着
别墅，点明了地
点；“秋”点明了季节；“暝”，抓住重点诗句来品
傍晚，点明了具体时间。整首诗所写的景物即秋味诗
中的意境，给学
天傍晚在山居所见的景物。
（二）诗中有画
（出示课件7）
生以美的感受，能提
高学生的审美意识，
诗人用淡淡的几笔就勾画出一幅雨后山村的晚
景同时提高学生学习
图，清新宁静而又洋溢着和平安乐的气氛，这里的兴趣。】
犹如世外桃源一般。
板书：诗中有画
（出示课件8
）
既然说“诗中有画”，我们就把诗
还原为一幅古典的卷轴画。
1.我们首先找出诗中的写景部分。
（出示课件9）
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
2.
“空山新雨后，天气晚来秋。”首联写出了什
么样的意境？
（出示课件10）
明确：山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍
晚，空气清新，景色美妙。这给全诗创造了一个
寂静，清新，幽雅的环境。
板书：寂静，清新，幽雅
首联与诗题有什么联系？
（出示课件11）
明确：首联紧扣诗题，点出了时间、地点、季节。
3.颔联“明月松间照，清泉石上流。”和颈联“竹
喧归浣女，莲动下渔舟”都是写景，有什么不同？
（出示课件12）
明确：颔联用了“明月、松、清泉、石”等意象，
表现出山村的自然美。颈联用了竹
、莲、浣女、
渔舟等意象，表现出了山村的生活美。颔联侧重
写物，颈联侧重写人。
板书：山村生活美
颔联与首联有何联系？
（出示课件13）
空气清新方可见月光之皎洁；新雨之后才能显清
泉之声响。
4.颈联写得十分热闹，
这与作者要创造一个寂静，
清新，幽雅的环境是否和谐？并说说原因。
（出示
课件14
）
明确：是。写浣女、渔舟的热闹，正是为了烘托
出山村环境的寂静、清幽。如同“
蝉噪林逾静，
鸟鸣山更幽”一样。人们从这些热闹的景物中，
很自然地体味出一种和平恬静，体
味出恬静中的
一片勃勃生机。这里有动有静，动静结合，以动
衬静。
5.六句写景的
句子，哪几句可以作为画面的主
体？学生概括。
（出示课件15）
明确：明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，
莲动下渔舟。
6.请同学们用自己的语言把画面具体地描绘出
来。
课堂小结
及拓展延
伸（ ）
分钟
四、拓展延伸 【设计意图：设
网上搜集王维的其他诗，选择自己喜欢的置拓展延伸这个环
节，有利于扩宽学生诗，背诵下来。
五、布置作业。
1.背诵这首诗。
2.用自己的话说说这首诗的意思。
3.预习。
山居秋暝
诗中有画
板书
内容
的视野，增加学生的
积累。】
寂静，清新，幽雅
山村生活美
第二课时
1.利用教材注释以及课前预习所收集到的资料，通过自读自
学，正确理解诗的意思。
2.通过反复地诵读、比读，清晰地感受诗的意象与情境；通过
教学
目标
咀嚼和品评重点词句，深刻地感悟诗人“愁”的意蕴与情怀，使学
生的心灵受到感染与启迪。
3.在反复诵读、比读的过程中，感受诗人的愁思与景物交融、
契合的写法，体会诗人复杂的情
感，初步领悟做人的哲理。
教具
准备
课件
教学设计
设计意图
【设计意图：
导入
（ ）分
钟
一、揭示课题，解字读题
1.板书课题 通过题解引入课
2.题解：
（出示课件16）
“泊”： 停泊。
板书：枫桥夜泊
文，让学生明白题
目的意思，并进一
步引导他们
探究全
诗，提高学生的兴
趣。】
二、初解诗意，读出韵味。
（出示课件17）
1.看能不能读出诗的节奏与新的感觉来。
2.学生自学自读。
【设计意图：
用各种形式的读，
3.指名生读。请大家认真听，听一听他的
在读中把握诗歌的
朗读停顿是否合理，节奏是否恰当。
内容，初步理解诗
指导：
“到——客——船”，这节奏一
歌的意思，能为下
】
放慢，声调一降低，就有一种余
音袅袅的感觉。
个环节打下基础。
来，一起来读后两句。
新课
教学
学生齐读全诗。
（ ）
分钟
【设计意图：
抓住重点的词语来
三、感“眠”悟“愁”，“对”出愁思
理
解诗句的意思，
1.抓一“眠”字，进入情景。
（出示课件
进一步把握作者的
19）
思想感情，并指导
（1）请同学们默读古诗，想一想：哪些
学生在
把握思想感
字眼、哪些词语向我们透露出张继没有睡觉的
情的基础上进行带
消息？
（2）学生默读、圈画。
感情的朗读，从而
加深学生对诗歌的
（3）停。
谁来说说你从哪些字眼看出张
理解和把握。】
继的不眠？
月落。他看到月亮落下去了。
板书：月落
乌啼。他听到了乌鸦的啼叫。耳闻乌啼，
所以未眠。
板书：乌啼
（出示课件20）
霜满天。张继还看到了霜满
天的景象。满天的霜有谁看见过？哦，霜满天
其实写的
是作者的什么感受？对，是诗人感觉
到的。诗人身感霜气的降临，他怎么能睡得着
呢？
板书：霜满天。
诗人看到了枫树和渔火。
板书：江枫、渔火
张继因为未眠，所以听到了寒山寺的钟声
响起。
板书：半夜钟。
（4）在这深秋之夜，张继目睹月落，耳
闻乌啼，身感霜气的降临，他怎么睡得着呢？
带着失眠者的心态读《枫桥夜泊》。
学生齐读全诗。
2.抓一“愁”字，感受愁意。
（出示课件
21）
（1）旅途本辛劳，本应该早点歇息，张
继却久久不眠，为什么？
学生回答。
一个字，愁。学生说带“愁”字的词语。
板书：愁
（出示课件22）
（2）是的。请你看看古诗，
到底是什么勾起了张继的愁思、愁绪和愁怀？
是什么拨动了诗人的愁心与愁弦呢？
是月落、是乌啼、是江枫…… 抓住这些
词语读出感觉。
（3）学生自由地读、圈、想、读。
（4）交流：月落能带给人一种失落感，
一种孤独感。带着这种感觉，来读读第一句。
板书：月落----失落感、孤独感
乌啼---凄凉
霜满天-----寒冷
学生齐读《枫桥夜泊》。
3.抓一“对”字，感悟“愁”思
（出示课
件23）
（1）读“月落乌啼霜满天，江枫渔火对
愁眠”，思考：这里的“对”字是什么意思？
板书：对
（出示课件24）
“对”在这里的意思是“面对、对着、陪
伴”的意思，那么请你们纵观全诗，想一想：
是什么在陪伴着孤独的诗人呢？
哦，是冷月、悲鸦与寒霜在和诗人做伴，
是江枫、渔火和钟声在与诗人作陪，这一对，
对出了什么？
学生回答。
（2）张继到底在愁什么？此时此刻他到
底在想些什么呢？
生带着“愁”来读。
（出示课件25）
教师范读。但是，这里什么都没有，这里
有的只是——
学生齐读《枫桥夜泊》。
板书：愁
四、钟声叩心，释放愁怀
1.钟声响起，述说情怀
（出示课件26）
请问，这午夜的寒山寺的钟声似乎在向张
继述说着什么呢？请拿起笔，写下你的述说。
2.交流评析，释放情怀
学生述说着钟声的述说。
学生在钟声的伴奏下齐读全诗。
【设计意图：
练习写话这个环节
有
利于加深学生对
诗歌含义的理解，
并梳理思绪进行写
作，提高表达能力
和写作能力。】
五、总结拓展，人文关照
课堂小结
及拓展延
伸
（
）
分钟
【设计意图：
推荐《不朽的失眠》给大家阅读。
六、作业。
1.背诵这首诗。
2.用自己的话说说这首诗的意思。
枫桥夜泊
月落----失落感、孤独感
乌啼---凄凉
设计这个环节，能
夯实这节课所学知
识。】
板书
内容
霜满天-----寒冷
江枫、渔火---
半夜钟
对
愁
第三课时
1.要求学生能字正腔圆、深情地朗读，进一步感受词的抒情韵律。
教学
目标
2.通过想象、质疑、情境诵读，体验作者身在征途、心系故园的矛盾
心情，感悟作者天涯行役时的相思之苦与情感之深。
教具
准备
课件
教学设计
设计意图
【设计意图：
一、导入课文，直切主题。
（出示课件27）
从题目入手，通过理
师：思乡是一个永恒的话题，我们学过哪些
解题目的意思来引
导入
这类的诗句？（生自由答）
入对词的学习，更能
（
）分
师：今天，我们学习一首词，就是纳兰性德的
钟
激发学生学习的兴
趣。】
《长相思》
板书：长相思
二、读准《长相思》
（出示课件28）
1.自由读，读准字音。
畔（pàn） 更（gēng） 聒（guō）
2.指名读全文，读后评价。
3.朗读时注意节奏：
（出示课件29）
【设计意图：朗<
br>读有助于真切地感
受课文，有助于因声
明义，领略课文的精
新课
妙之处，有助于增强
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐
教学
（ ）
语感，以声传情。因
灯。
分钟
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此
此要让学生入情入
声。
4.根据节奏，小组成员互读，要读得有韵味。
三、把握词意
（出示课件30）
1.根据注释默读，用自己的话说说这首词
的大意，
境地读，读出语感，
读出独特体验。】
【设计意图：把
把握不准的，可以向同学请教。 握文本主要思路，
才
2.请学生说说词的意思。要求其他同学可以提出能更好地引导学生
自己的解释。
3.评价。
（出示课件31）
四、深入理解。
1.根据问题再读课文。
A作者身在何方？
融进文本，我用一个
“身”来
将学生带
进文本，让学生的思
绪一下集中起来，从
而更好地感悟作者
B作者在
“相思”谁？是从哪句中体现出来的？ 行军的艰辛。】
师小结：同学们说得真好，他经过了崇山峻岭
，
经过了悬崖绝壁，经过了荒山野岭，经过了险滩
【设计意图：以
急流，他
还经过了许许多多的地方，这就是作者观看书上的画面加
的身在何方。一句话：“作者的身在征途上。”
上配乐朗读，让学生
板书：身在征途
（出示课件32）
走进纳兰性德的内
心，使学生的情感较
好体现出来。】
2.指导朗读：“山一程，水一程”， “风一更，
雪一更”。
师小结：同学们，作者在行军途中历经了千
辛万苦，尝尽了酸甜苦辣，作者怎能不想自己的
故乡，不想自己的亲人呢？他怎样想呢？怎样相
思呢？
（出示课件33）
3.思考：作者怎样相思？想到怎样？题目中哪个
字体现了？
板书：心眷故园
4.想象词的意境：
（出示课件34）
师引导：同学们认真听同学朗读，想象
一下当时的景物以及人物的心情，体会作者的情
感。
师小结：是啊，此时只能聆听寒风呼啸的声音，
看到大雪纷飞的情景，一种难
以入眠的心境装着
一颗思乡的心。
五、交流纳兰性德的资料。
（出示课件35）
（出示课件）清代诗人纳兰性
德（１６５５～１
６８５），原名成德，避太子保成讳改性德；字容
若，号楞伽山人。满州正黄
旗人，大学士明珠长
子，生长在北京。幼好学，经史百家无所不窥，
谙悉传统学术文化，尤好填
词。康熙十五年（１
６７６）进士，授乾清门三等侍卫，后循迁至一
等，正三品。康熙二十四年
患急病去世，年仅三
十一岁。纳兰性德去世后，被埋葬在北京海淀区
上庄皂甲屯。
清初著名大词人，与朱彝尊、陈维崧并称“清
词三大家”。
（出示课件36）
六、再读《长相思》
【设计意图：小
练笔只为呈现画面
而设计，让学生想象
故园家暖人
欢的情
景，两者相比，突出
边塞的凄冷，作者的
无奈。设计这个小练
笔能让学
生梳理思
路，提高表达能力。】
七、拓展《长相思》
（出示课件37）
1.问纳兰性德：既然你这么想家，你为什么
不回家呢？谁来替纳兰性德回答。
2.学生回答，老师点评。
板书：心系祖国
八、交流
课堂小结
及拓展延
交流纳兰性德的《菩萨蛮》。
（出示课件39）
伸（ ）
分钟
【设计意图：以
词讲词，以情悟情，
会让学生拥有举一
反三的能力。】
菩萨蛮
纳兰性德
问君何事轻离别，一年能几团圆月。
杨柳乍如丝，故园春尽时。
春归归不得，两桨松花隔。
旧事逐寒潮，啼鹃恨未消。
身在征途
板书
内容
长相思 心眷故园
心系祖国
教学反思 <
br>1.这三首诗分别表达了诗人不同的情感。《山居秋暝》体现出诗人对田园生活
的赞美和向往之情
；《枫桥夜泊》体现出诗人寂寞、孤独的愁苦；《长相思》体
现出诗人对故园
的思念之情。在这三首诗的教学过程中，我通过引导学生不同
形式的朗读，让学生在朗读中把握诗歌内容
，体会诗人的情感，并通过小练笔
的形式梳理学生的思路，提高学生的表达能力。
2.在教学
中，我抓住重点词语的意思，引导学生在理解重点词语的意思的
基础上，把握整句诗的意思，并体会诗中
所蕴含的思想感情。这样处理，提高
了学生对这三首诗的理解。
美中不足的是对《枫桥夜泊》
这首诗的背景介绍得不够详细，有些学生对
这首诗体现的“愁”理解得不够透彻。在今后的工作中，希望
有所改进。
备课素材
【教材分析】
《古诗三首》是人教版
五年级上册第七单元的第一课，是以读写为主的课。这
三首诗分别表达了诗人不同的情感。《山居秋暝》
体现出诗人对田园生活的赞美
和向往之情；《枫桥夜泊》体现出诗人寂寞、孤独的愁苦；《长相思》体现
出诗
人对故园的思念之情。这三首诗在写法上有相同点，那就是通过具体的景物描
写来表达自己
的情感。
【作者介绍】
王维（701－761，一说699—761），河东蒲州（今山西
运城）人，祖籍山西祁县。唐朝
著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。存诗400余首，代表诗作有《
相思》、《山居秋暝》
等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。
张继：（生卒年不详）字懿
孙，汉族，湖北襄州（今湖北襄阳）人。唐代诗人，生平事迹
不详，约公元753年前后在世，与刘长卿
为同时代人。据诸家记录，仅知他是约天宝十二年
（约公元753年）的进士。大历中，以检校祠部员外
郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。
他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影
响。但可惜流传下来的不
到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。