“上善若水 厚德载物”是什么意思
雨的散文-保护大自然的手抄报
“上善若水,厚德载物”是什么意思?
“上善若水,厚德载物”是
什么意思?上善若水是一个成
语,指的是最高境界的善行,就像水的品性一样,泽被万物
而不争
名利。处于众人所不注意地方或者细微的地方,所以
是最接近道的。水,无色无味,在方而法方,在圆而
法圆。
无所滞,而生其形,静。它以百态存于自然界,于自然无所
违也。语出《老子》:“上善
若水,水善利万物而不争,处众
人之所恶(wù),故几于道。”在道家学说里,水为至善至柔;
水性绵绵密密,微则无声,巨则汹涌;与人无争却又容纳万
物。人生之道,莫过于此。道家哲学
编辑做人如水,你高,我便退去, 决不淹没你的优点;
冯跃利书法
上善若水
冯跃利书法 上善若水(2张)
做人如水,你低,我便涌来,
决不暴露你的缺陷;
做人如水,你动,我便随行,
决不撇下你的孤单;做人如
水,你静,我便长守, 决不打扰你的安宁;
做人如水,你热,我便沸腾, 决不妨碍你的热情;
做人如水,你冷,我便凝固,
决不漠视你的寒冷。
上善若水,从善如流, 如水人生,随缘而安。
做人如水:能适应任何环境,就像水一样,能包容万物,本
身却非常的纯静;
做事如山:要踏踏实实的做事,像山一样稳重,像山一
样给人以信任!
做人像水。水,动中有静,静中有动,一切都是因为它
柔美、滋润。
老子说:
“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,
故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治
,事
善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”既弘扬水的精神,也道
出了一种处世哲学:做人应该
像水一样,要有极大的可塑性。
因为水性柔而能变形。在海洋中是海洋之形,在江河中是江
河之
形,在杯盘中是杯盘之形,在瓶罐中是瓶罐之形。
做人应该像水一样,至柔之中又有至刚、至净、能容、
能大的胸襟和气度。
古人有一副对联:“水唯能下方成海,山不矜高自及天。”
做事像山。山因形走势,因势走形,一切皆因之挺拔、
高峻。
山,从千峰峥嵘
、万壑竞秀、云海飞瀑、蜿蜒起伏中展
示大气磅礴;山,从云蒸霞蔚、烟雾缭绕或澄澈清净中透出
阔远幽、空灵清秀。所以做事,就要像山一样,要有山的胸
怀,山的风骨,山的品格,山的内涵和山的
原则。
古人云:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”
人一旦能够做到虚怀若谷,便能够汇集百河而成为汪
洋;人如能做到无欲无争,便能如峭壁一般,屹立云
霄。
然而话是说不全的,水之种种境界亦是无限,皆要由自己去
体会。