延续性-安全主题班会教案

重点课文可能涉及到的考点
1、作者2、文章标题及含义3、文中重点问题 4、蕴含的哲
理（中心思想）5、写作方法（包括文体）6、评价主要人物
7、文章情节
课文复习提纲
一、《文言文两则》
1、《学弈》选自《孟子·告子》。故事说明了 学习应专心致志，不可
三心二意的道理。《两小儿辩日》选自《列子.汤问》，这个故事体现
了 两小儿善于观察，说话有理有据以及孔子实事求是的态度，同时告
诉我们看待事物可以有不同的角度和学 无止境的道理。
2、注释
（１）字、词：
弈：下棋。 通国：全国。 诲：教导。
惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。
鸿鹄：天鹅。 援：引，拉。 俱：一起。
弗：不。 矣：了。 为：因为。 其：他的，指后一个人。
重点文中几个“之”的意思
辩斗：辩论，争论。 以：认为 去：离。 日中：正午。 及：到。
沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。
探汤：把手伸向热水里。意思是天气很热。 汤：热水。
决：判断。 孰：谁。 汝：你。
（２）句子：

1

为是其智弗若与？曰：非然也。
（译）难道是因为他的智力不如别人好吗？我说：不是这样的。
我以日始出时去人近，而日中时远也。
（译）我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。
孰为汝多知乎？（译）谁说你的知识渊博呢？
（３）译文：
《学弈》
弈 秋是全国的下棋高手。他教导两个学生下棋，其中一个学生非常专
心，只听弈秋的教导；另一个学生虽然 也在听弈秋讲课，心里却一直
想着天上有天鹅要飞过来，想要拉弓引箭把它射下来。虽然他俩在一
块儿学习，但是后一个学生不如前一个学得好。难道是因为他的智力
不如别人好吗？我说：不是这样的 。
《两小儿辩日》
有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不已，便问
是什么原因。
一 个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离
人远一些。”另一个小孩却认为太阳刚 出来的时候离人远些，而中午
时要近些。一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中
午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理
吗？”另一个小孩说：“太阳刚出 来的时候有清凉的感觉，到了中午
却像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉< br>的道理吗？”孔子也不能判断是怎么回事。两个小孩笑着说：“谁说

2

你的知识渊博呢？”
二、《匆匆》
（写作特色：作者运 用设问、比喻、排比、拟人等句式将不易察觉的
时光匆匆，一去不复返写得形象生动，富有感染力）
１、背诵课文。
2、本文是现代著名作家朱自清（本文是他24岁时所写）写的一篇散
文。他的散文名篇有《匆匆》、《背影》、《荷塘月色》等。本文围绕“匆
匆”展开叙述，先写日子一 去不复返的特点；再写自己八千多个日子
来去匆匆和稍纵即逝，作者思绪万千，由景及人，叹息不已。最 后，
作者发出内心的感叹。表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜。
３、理解句子：
（１）燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢
了，有再开的时候。但是，聪明的， 你告诉我，我们的日子为什么一
去不复返呢？
用排比的句式，表明大自然的枯荣是时间飞逝的 痕迹。“我们的日子
为什么一去不复返呢？”看似在问，实际上表达了作者对时光逝去而
无法挽 留的无奈和对已逝日子的深深留恋。
仿写：太阳落了，有再升起的时候；月亮缺了，又再圆的时候；潮水
退了，有再涨的时候。
﹡﹡（２）像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，
没有声音，也没有影子。
比喻句。把自己过去的八千多日子比喻成针尖上的一滴水，把时间的

3

流比喻成浩瀚的大海。写出了时间消逝得那么快，无声无息，无影无
踪，表现出作者十分无奈的愁绪。
仿写：像一粒细沙躺在茫茫的沙滩上，我的日子落在时间的流里，没
有声响，也没法找寻。 < br>（３）洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里
过去；默默时，便从凝然的双 眼前过去。
排比句。作者从人们日常生活的细节，展示了日子在生活的不经意中
来去匆匆。
仿写1：聊天的时候，日子从嘴边过去；写作的时候，日子从笔尖下
过去；思索的时候，日子从 紧皱的双眉前过去。
仿写2：玩耍的时候，日子从手里过去；睡觉的时候,日子从枕边过
去； 看电视的时候，日子从屏幕前过去。
仿写3：散步的时候,日子从我懒散的步伐间跃过；写字的时候, 日子
从我的笔尖跨过；弹琴的时候,日子从我的指间轻轻地流过。
（４）过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；
我留着些什么痕迹呢？
比喻独特，联想新奇。日子就是如此稍纵即逝。
仿写：过去的日子如露珠，被阳光蒸发了，如春水，被大海包容了。
过去的日子如彩虹,被白云遮挡了,如昙花,被白天送走了。
（同步练P4）
在逝去如飞的日子里，我能做欢乐的飞鸟,我能做自由的蝴蝶,我还能
做嬉笑的精灵。

4

在逝去如飞的日子里，我能做的是回顾曾经的幸与不 幸，我能做的是
展望未来的美好与欢乐，我还能做的是把握有限的今天。
在逝去如飞的日子里 ，我能做一棵献给人们一片阴凉的大树，我能做
一朵点缀世界的美丽花朵，我还能做一片默默无闻的小草 。
4、背诵《明日歌》。
5、关注形容时间过得快的词语(词语手册p5)：
光阴似箭、日月如梭、流星赶月、斗转星移、稍纵即逝、白驹过隙
转眼间、眨眼间、一瞬间、霎时间、一刹那、弹指间、顷刻间
6、有关珍惜时间的成语：惜时如金、分秒必争、只争朝夕、争分夺
秒 一刻千金、见缝插针
7、有关珍惜时间的名言警句：
（1）一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
（2）一年之计在于春，一日之计在于晨。
（3）黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
（4）少壮不努力，老大徒伤悲。
（5）盛年不重来，一日难再晨。
课后第2题： “像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流
里，没有声音，也没有影子。”
答：作 者把自己过去的八千多日子比喻成针尖上的水滴，把时间的流
比喻成大海。日子显得多么的渺小，消逝得 那么快，无声无息，无影
无踪。表现出作者十分无奈的愁绪。
三、《桃花心木》

5

这是我国台湾著名作家林清玄的一篇散文。作者借树苗的生长，
来比喻人的成长，写一个种树人让“树木自己学会在土地里找水源”
的育苗方法，说明了在艰苦 环境中经受生活考验、克服依赖性对人成
长的重要意义。
（写作特点：借物喻人）
1、熟读第４、１３、１４自然段。
2、句子的理解：
（1）奇怪的是，他来得并 没有规律，有时隔三天，有时隔五天，有
时十几天才来一次；浇水的量也不一定，有时浇得多，有时浇得 少。
这句话写种树人的奇怪做法。有两点奇怪：一是来的时间不确定，隔
三差五，或十几天来 一次；二是浇水的量不确定，时多时少。作者借
树苗的生长，来比喻人的成长，写一个种树人让“树木自 己学会在土
地里找水源”的育苗方法，说明了在艰苦环境中经受生活考验、克服
依赖性对人成长 的重要意义。
﹡﹡（2）不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人能比较经得
起生活的考 验，会锻炼出一颗独立自主的心。
这里的“不确定”是指生活中不可预料的一些坎坷、曲折、磨难。只
有经得起生活中风风雨雨的考验，才能成为坚强的人、有作为的人。
（3）种树的人不再来了，桃花心木也不会枯萎了。
因为种树人不定期、不定量地给树浇水， 种树人来的目的就是让树木
适应环境，把很少的养分转化为巨大的能量，经得起风吹雨打的锻炼，
学会自己在土地里找水源，深深扎根，茁壮成长。如种树人所愿，现

6

在桃花心木也不会枯萎了，说明他种树成功了。
第四课 顶碗少年
《顶碗少年》描写了一场惊心动魄的杂技表演，蕴含着“失败乃成功
之母”的哲理。
第五课 手指
《手指》描写了五根手指的姿态和“性格”，阐明“团结就是力量”
的道理。
《回顾. 拓展一》
1、日积月累：人生哲理的格言
（1）人非生而知之者，孰能无惑？ 《师说》
（说明了人人都有不懂的地方。）
（2）一鼓作气，再而衰，三而竭。 《左传》
（说明做事情应一气呵成的道理。）
（3）甘瓜苦蒂，天下物无全美。 墨子》
（说明了任何事物没有十全十美的道理。）
（4）种树者必培其根，种德者必养其心。 《传习录》
（说明浇树浇根、育人育心的道理。）
（5）操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 《文心雕龙》
（说明了多实践才能出真知的道理。）
2、邯郸学步——比喻一味模仿别人，不仅学不到本事，反而把原来
的本事也丢掉了。


7

第二单元主题是“中华民风民俗”这一专 题编写。五篇课文从不同的
角度介绍了各具特色的民风民俗，反映了中华文化的博大精深。《北
京的春节》描绘的是节日风俗。
“藏戏”被称为藏族文化的“活化石”。
《各具特色的民居 》侧重写了被誉为“世界民居奇葩”的客家土楼和
“傍水而居”的傣家竹楼的鲜明特色。
《和田的维吾人》介绍了能歌善舞的维吾尔族人豁达乐观的性格特征
和饶有趣味的风俗。
第六课、《北京的春节》
本人作者——著名语言大师老舍先生，给我们描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了自
己对传统文化的认同和喜爱。文 章以时间为经线，以人们的活动为纬
线结构全文。作者先介绍北京的春节从腊月初旬开始了：人们熬腊八
粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年„„做好过春节的充分准备。紧接
着，详细描述过春节的三次 高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜
不绝，吃团圆饭、守岁；初一男人们外出拜年，女人们在家接待 客人，
小孩逛庙会；十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结
束。
2、 作者：老舍。原名舒庆春，满族人，代表作《骆驼祥子》、《我这
一辈子》、《四世同堂》、《正红旗下 》等。老舍的语言风格：北京韵味，
通俗明白，幽默诙谐。
3、写作特色：文章详写了腊八、除夕、初一和元宵这四个部分，像

8

这样有详有略地介绍老北京过春节的习俗，好处是点面结合，重点突
出，主次分明，使北京的春节给人留下的印象更深刻。
中心思想：文章描绘了一幅幅北京春节的民风民 俗画卷，展示了中国
节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。
《北京的春节》是按时间顺序写的。文章再现了老北京人过春节的
热闹与喜庆。
时间 自然段 风俗习惯 详略安排
腊月初旬
到年底 1——6 熬腊八粥；泡腊八蒜 ； 略写
吃糖；大扫除；购置年货
除夕 7 家家灯火通宵，炮声不绝， 详写
吃团圆饭，守岁
初一 8——9 男人们外出拜年，女人们在家 详写
接待客人，小孩逛庙会
初六 10 店铺开张；伙计轮流去逛庙会、 略写
逛天桥和听戏
元宵节 11——12 观花灯，放鞭炮，吃元宵 详写
正月十九 13 春节结束，小孩上学，大人忙活 略写
各节日的特点可以这样概括：
除夕：喜庆、团圆；
初一：悠闲、快乐；
十五：红火、美丽。

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4、作业本P11造句（用带点词打比方造句）
（1）下雨了，人们撑着伞在街上行走，从高处往下看，这不是伞，
而是一片流动的彩色蘑菇。
（2）过年了，我送给爸爸一些礼物，差不多就是一些心意。
5、阅读链接：
《北京的春节》里“做年饭”和“吃团圆饭”都只写了一句话，而梁
实秋和斯妤却写得很详细。
《过年》采用了反话的写法，淋漓尽致地写出了年的忙碌与热闹，将
各种风俗习惯融于其中。
《除夕》以较浓的抒情色彩写出了喜庆与热闹的气氛。
三篇略读课文
《藏戏》写 作特色：以事物的不同方面为序，采用比喻、反问、象征、
夸张的手法生动形象地说明事物。“藏戏”被 称为藏族文化的“活化
石”。
《各具特色的民居》侧重写了被誉为“世界民居奇葩”的客家土 楼和
“傍水而居”的傣家竹楼的鲜明特色。写作特色:抓住事物特点进行
叙述的说明方法。
《和田的维吾人》介绍了能歌善舞的维吾尔族人豁达乐观的性格特征
和饶有趣味的风俗。
说明方法：举例子、列数字、打比方、作比较等
《回顾 拓展二》
1、日积月累

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（1）《元日》宋 王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃
换旧符。
（2）《天竺寺八月十五日夜桂子》 唐 皮日休
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。 至今不会天中事，应是嫦娥
掷与人。
2、《元日》写的是春节时的情景，《天竺寺八月十 五日夜桂子》写的
是中秋节时的情景。我国的传统佳节还有清明节、端午节、元宵节、
乞巧节、 重阳节等。
描写我国传统佳节的诗句有：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”；
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”等。
3、百里不同风，千里不同俗。

第三单元主题“我的理想”。五篇课文从不同的角度写了人物的事迹：
李大钊被捕后倍受酷刑，但是面对敌人始终大义凛然，坚贞不屈；
解放战争时期的郝副营长在一次战斗中舍身为后续部队引路，壮烈牺
牲；
开国总理周恩来为了新中国的发展，呕心沥血，日夜操劳；
毛泽东在《为人民服务》一文中虽 然没有具体介绍张思德的事迹，但
通过查找资料可以知道战士张思德打仗、纺线、烧炭，干一行爱一行< br>专一行，为救战友献出了年轻的生命。
本组教材中的人物所处时期不同、岗位不同、事迹不同，但“为人民

11

服务”的信念却是相同的。为了人民的利益，他们甚至不惜牺牲自己
的生命。
10、《十六年前的回忆》
本文通过李大钊被捕前到被捕后的回忆，展示了革命先烈忠于革< br>命事业的伟大精神和面对敌人坚贞不屈的高贵品质，表达了作者对父
亲的敬仰与深切的怀念。除开 头外，文章是按被捕前、被捕时、法庭
上、被害后的顺序来叙述的。被捕前写父亲烧掉文件和书籍，工友 阎
振三被抓，反映出形势的险恶与处境的危险；被捕时写了敌人的心虚、
残暴与父亲的处变不惊 ；法庭上描写了李大钊的镇定、沉着；被害后
写了全家的无比悲痛。
中心思想：本文通过李大 钊被捕前到被捕后的回忆，展示了革命先烈
忠于革命事业的伟大精神和面对敌人坚贞不屈的高贵品质，表 达了作
者对父亲的敬仰与深切的怀念。
重点句子的理解：
①父亲是很慈祥的，从来 没骂过我们，更没有打过我们。我总爱向父
亲问许多幼稚可笑的问题。他不论多忙，对我的问题总是很感 兴趣，
总是耐心地讲给我听。这一次不知道为什么，父亲竟这样含糊地回答
我。
答： 从这句话看出父亲平常非常慈祥，有耐心；而这一次却是不耐烦
地、含糊地回答我，这是因为当时的局势 十分严重，不是和孩子谈心
的时候，而且这件事并不是几句话能说清楚的。这里写出了（李大钊
对待亲人慈爱与对待工作认真严肃。）

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﹡﹡（2 ）局势越来越严重，父亲的工作也越来越紧张。他的朋友劝
他离开北京，母亲也几次劝他。父亲坚决地对 母亲说：“不是常对你
说吗？我是不能轻易离开北京的。你要知道现在是什么时候，这里的
工作 多么重要。我哪能离开呢？”母亲只好不再说什么了。
李大钊把革命工作看得比什么都重要。表现了（他对革命高度负责的
的精神。）
﹡﹡ （3）在法庭上，我们跟父亲见了面。父亲仍旧穿着他那件灰布
旧棉袍，可是没戴眼镜。我看到了他那乱 蓬蓬的长头发下面的平静而
慈祥的脸。
从这句话可以看出父亲虽受敌人的折磨，但依旧沉着、 慈祥。“没戴
眼镜”“乱蓬蓬的长头发”说明（敌人对李大钊施了重刑），“平静”
说明（李大 钊经历残酷的折磨后依旧坚强），“慈祥”体现了（李大钊
对亲人的爱）。
4、课文最后三个自然段与开头的联系是：首尾呼应（前后照应）。
这样写的好处：使整篇文 章显得非常紧凑，更加突出了作者对父亲被
害的事情记忆深刻，也表达了作者对父亲深深的怀念。
第十一课 灯光（回忆往事）
本文与《十六年前的回忆》一样，采用倒叙的手法，由天安门广 场的
灯光写起，叙述过去的事情，结尾又回到写灯光。与开头照应（首尾
呼应），结构紧凑。
（《匆匆》《顶碗少年》《十六年前的回忆》《灯光》都采用了首尾呼
应的写法）

13

十二课、《为人民服务》
《为人民服务》是一篇议 论文，议论文一般包含论点、论据、论证三
个要素。本文的作者是毛泽东，是1944年9月8日为纪念 张思德所
作的演讲。文章开头就鲜明地提出了中国共产党及其领导的八路军、
新四军的宗旨—— 完全、彻底地为人民服务；然后结合当前的实际，
从三个方面说明怎样才能完全、彻底地为人民服务：
一是树立“为人民利益而死，就比泰山还重”的生死观；
二是正确对待批评，为人民的利益坚持好的、改正错的；
三是搞好团结、克服困难、提高勇气、互相爱护，使整个人民团结起
来。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。固：本来。或：有的。于：
表示比较。
2、理解句子：
（1）我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队
伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工
作的。
文章开篇就点明主题。整段话表明：全心全意为人民服务，是共产党
和革命军队的根本宗旨。
“完全”的意思：除了为人民服务，没有别的目的；“彻底”是贯彻
到底的意思。这句话的意思 是说，我们的队伍不管在什么时候，不管
做什么工作，都百分之百地为人民服务。
（2）我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关

14

心，互相爱护，互相帮助。
这句话的意思是，革命队伍的人是为了 一个共同目标走到一起来的。
因此，不论是干部对战士，还是战士对战士，都要互相关心、爱护和
帮助。这样才能更好地团结起来，共同奋斗，实现我们的目标。
4、P57第3题：共几句？每句话说的是什么意思？句与句是怎样连
起来的？
因为 我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评
指出。不管是什么人，谁向我们指出都行 。只要你说得对，我们就改
正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。
这段话共4句话 。第一句是讲(我们要欢迎批评)，第二句话是讲(我
们欢迎任何人的批评)，第三、四句话是讲(我们 接受任何人的只要是
正确的批评)。
句与句之间联系紧密，意思层层递进。再抓住这段话中的 关联词语分
析，我们可以进一步明确：衡量批评正确与否的标准只有一个，就是
——是否符合人 民的利益。接受任何人的只要是正确的批评的目的也
只有一个，就是为人民服务。
5、用关联词造句：
例1：因为班干部是为班级同学服务的，所以，我们如果有什么干得不好的，就不怕别人批评指正。
例2：因为优异的成绩都是勤奋学习换来的，所以，如果你不肯流汗，
就只能流泪了。
6、学写本文第4小节中的排比句

15

例1：人生的意义在于执着的追求，在于不懈的努力，在于顽强的拼
搏。
例2：我们每一个少先队员都要努力学习，努力锻炼，努力生活。
例3：在小学六年的学习生 活中，我们收获了丰富的知识，收获了真
挚的友谊，收获了成功的喜悦。
例4：老师，在我们的心目中，您是大树，您是高山，您是大海

16

人物评价：张思德是一个（全心全意为人民服务）的人。
十三课 一夜的工作
本课着重叙述了作者陪同总理审阅稿子时的所见所闻，从工作劳苦和
生活简朴两个 方面表现了周总理的崇高品质。
写作特色：本文选材以小见大，以点带面，用质朴无华的文字，生活< br>中的小事表现人物崇高人格，中心突出，有详有略。
回顾 拓展三
1、《囚歌》，作者：叶挺
为人 进出的门 紧锁着，
为狗 爬出的洞 敞开着，
一个声音 高叫着：
——爬出来吧，给你自由！ ||
我 渴望 自由，
但我 深深地知道——
人的身躯 怎能 从狗洞子里爬出！||
我希望 有一天
地下的烈火，
将我 连这活棺材 一齐烧掉，
我 应该 在烈火与热血中 得到永生！
2、《红岩》中的人物有：江姐、许云峰、华子良、小萝卜头„„
革命题材的小说：
《铁道游击队》，作者刘知侠； 《红日》，作者吴强；

17

《小兵张嘎》，作者徐光耀； 《小游击队员》，作者王愿坚；
《赤色小子》，作者张品成。
第四单元选编的4篇文章， 有两种呈现方式：一种是《卖火柴的小
女孩》和《凡卡》，它们是安徒生童话和契诃夫短篇小说中的名篇 ，
是单篇的作品；一种是外国文学名著《鲁滨孙漂流记》和《汤姆?索
亚历险记》的片段，它采 用的是名著梗概加精彩片断的编排方式。4
篇课文都有鲜明的人物形象，人物不同的命运同样引人关注。
14、第十四课《卖火柴的小女孩》
1、这篇课文是丹麦作家安徒生的一篇著名童话，讲述了 一个卖火柴
的小女孩大年夜冻死在街头的故事。
特点：写实和写虚交替进行，美丽的幻想和残酷的现实相互交替，突
出了小女孩的悲惨命运。
《拇指姑娘》、《海的女儿》、《丑小鸭》„„也是安徒生的作品。
中心思想：讲了一个卖火 柴的小女孩在大年夜冻死在街头的故事，表
现了作者对穷苦人民的同情，揭露了贫富悬殊的社会现实。
2、《卖火柴的小女孩》一文重点写了小女孩五次擦燃火柴，眼前出现
了四次幻景。
第一次看到了温暖的大火炉，因为小女孩非常寒冷，她渴望得到温暖。
第二次看到了喷香的烤鹅，因为小女孩非常饥饿，她渴望得到食物。
第三次看到了美丽的圣诞树，因为小女孩非常痛苦，她渴望得到欢乐。
第四次看到了慈祥的奶奶，因为小女孩非常孤独，她渴望得到疼爱。
3、理解句子：P71

18

﹡﹡（1）飞到那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了。
这句话的意思是小女孩离开 了人世，在美妙的幻觉中死去了。再也不
用忍受寒冷、饥饿和痛苦了。
﹡﹡（2）她曾经多么幸福，跟着她奶奶一起走向新年的幸福中去。
（两个“幸福”的含义？）
前一个“幸福”是小女孩临死前是在美好的幻象中度过的，是幸福的；
后一个“幸福”是小女孩 死了就没有寒冷、饥饿和痛苦了，就彻底幸
福了。通过这两个“幸福”，我们可以感受到作者压抑心头的 满腔悲
愤，感受到作者对穷苦人民寄予的深切同情和对贫富悬殊社会现实的
强烈不满。
第十五课《凡卡》
1、课文通过凡卡给爷爷写信这件事，反映了沙皇统治下俄国社会中
穷苦儿童的悲惨命运，揭露了当时社会制度的黑暗。文章是按写信的
过程记叙的。开始叙述圣诞节前夜 凡卡趁老板、老板娘和伙计们去教
堂做礼拜的机会，偷偷地给爷爷写信；接着，凡卡在信中向爷爷倾诉< br>自己难以忍受的悲惨的学徒生活，再三哀求爷爷带他离开这儿，回到
乡下去，并回忆了乡下生活的 两个情景（一是爷爷守夜的情景，一是
过圣诞节的情景）；最后写凡卡把写好的信塞进邮筒里，在甜蜜的 梦
中看见爷爷正在念他的信。这篇课文是由作者的叙述、凡卡写信的内
容和写信过程中凡卡的回 忆三部分内容穿插而成的。在表达式采用了
对比、反衬、暗示的表达方法。
中心思想：这篇课文通过凡卡给爷爷写信这件事，反映了沙皇统治下

19

俄国社会中穷苦儿童的悲惨命运，揭露了当时社会制度的黑暗。
2、本文在表达上有两个特点：
第一、讲凡卡的悲惨遭遇时，作者的叙述、凡卡的信和他在写 信过程
中的回忆三部分内容穿插起来，互相映衬。
第二、采用了对比、反衬、暗示的表达方法。
3、暗示式结尾的好处：课文以凡卡的梦结尾， 暗示了凡卡愿望的破
灭，给人留下深刻的思考，激起人们对凡卡的深切同情和对黑暗社会
的愤怒 。
4、造句（作业本P28）
（1）„„仿佛„„似的——
例1：雨过天晴，天 空中出现了一道美丽的彩虹，仿佛是为了迎接太
阳公公，有人特意把它挂上去似的。
例2：这几天，这儿的湖面特别干净，垃圾们仿佛知道上级要来检查，
都躲起来了似的。
（2）„„先„„再„„还„„
例1：星期天，妈妈要做很多家务，她先把全家的衣服洗了， 再擦家
具、拖地，还要给全家人烧菜、做饭„„
例2：要预习课文了，我先把课文通读一遍， 再打开《词语手册》读
读词语意思、做做练习，还要在书上写上一些自己读书后的思考和不
懂的 问题。
这篇课文通过凡卡给爷爷写信这件事，反映了沙皇统治下俄国社
会中穷苦儿童的悲惨命 运，揭露了当时社会制度的黑暗。

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第16课
《鲁滨孙漂流记》的梗概部分按鲁滨孙历险的时间顺序记叙，写了“遇
险岛上”、“建房定居” 、“养牧种植”、“救星期五”、“回到英国”，让
我们初步了解了鲁滨孙在荒岛战胜困难、谋求生存的 非凡经历，表现
了鲁滨孙（不畏艰险、机智坚强、聪明能干）的特点。
（喜欢这个人物的理由 ：鲁滨孙在严酷的现实面前，战胜了种种困难，
顽强生存下来的精神，深深地打动了我。）
第17课
《汤姆•索亚历险记》是美国文学大师马克•吐温的四大名著之一，受
到了 世界各国读者的喜爱，历经百年，魅力不减。梗概围绕“历险”
写了汤姆的五次历险。突出地表现了汤姆 （敢于探险、追求自由）的
性格特点。
《汤姆•索亚历险记》和《鲁滨孙漂流记》中的写作方法：
细节描写使人如临其境；生动的语言描写使人如闻其声；
心理描写让人了解事情背后的变化； 侧面烘托使主人公的形象更加鲜
明；按事情发展顺序写使文章条理清楚等。
回顾 拓展四
1、《日积月累》。
正直是道德之本。——（埃及）迈哈福兹《平民史诗》
眼泪无法洗去痛苦。——（冰岛）拉克司内斯《冰岛之钟》
最伟大的见解是最朴实的。——（英国）戈尔丁《蝇王》
人是为了自己的希望才活着的。——（苏联）《静静的顿河》

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守信是一项财宝，不应该随意虚掷。——（哥伦比亚）马尔克斯《百
年孤独》
使卵石臻于完美的，并非锤的打击，而是水的且歌且舞。——（印度）
泰戈尔《飞鸟集》
只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明。——（危地马拉）
阿斯图里亚斯（玉米人）
一个人并不是生来要给打败的。你尽可以消灭他，课就是打不败他。
——（美国）海明威《老人 与海》
2、知识点：
丹麦作家安徒生的作品：《卖火柴的小女孩》，
俄国作家契诃夫的作品：《凡卡》，
英国作家笛福的作品：《鲁滨孙漂流记》，
美国作家马克• 吐温的作品：《汤姆•索亚历险记》。

“科学精神”是人类精 神中不朽的旋律。第五单元教材中，无论是赞
美居里夫人卓越的精神品质的《跨越百年的美丽》，还是体 现中国航
天人勇于探索、团结合作、锲而不舍的《千年梦圆在今朝》，亦或是
说明生活中善于观 察、不断发问、见微知著的《真理诞生于一百个问
号之后》，还是强调独立思考、敢于怀疑的《我最好的 老师》，“科学
精神”是本单元的学习主题。本单元的教材编排既是低中年级科学故
事、科普文 章的承接，也是上述单元的发展。
18、《跨越百年的美丽》

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这是一篇赞美居里夫人的文章，以“美丽”为主线，表明了居里夫人
的美丽不在于容貌，而在于心灵和人格。她为人类作出了伟大的贡献，
实现了自己的人生价值。作者采用 倒叙的手法，一开始描写了居里夫
人的在法国科学院做学术报告的场面，将居里夫人美丽的形象和伟大< br>的成就凸现在读者面前。接下去的两个自然段具体描写了居里夫人为
了探索“其他物质有没有放射 性”而进行的艰苦的研究，直到发现了
镭，这是课文的重点部分，充分表现了居里夫人坚定执著、为科学 献
身的科学精神。最后两个自然段写了居里夫人在名利面前的态度和做
法，表现了居里夫人淡泊 名利的高贵人格和全身心投身科学的忘我精
神。最后引用爱因斯坦的话肯定居里夫人的人格。
课题中的“美丽”不仅是居里夫人的美丽容貌，更是她所体现的坚定
执著、为科学献身的科学精神和淡泊 名利的高贵人格。
中心思想：这是一篇赞美居里夫人的文章，以“美丽”为主线，表明
了居里 夫人的美丽不在于容貌，而在于心灵和人格。
课后第2题：
﹡﹡①这种可贵的性格和高远的 追求，使玛丽·居里几乎在完成这项
伟大自然发现的同时，也完成了对人生意义的发现。
答： “这种可贵的性格和高远的追求”是指居里夫人有“坚定、刚毅，
有远大、执著的追求”，“这项伟大的 发现”是指居里夫人发现了放射
性金属元素镭，“人生意义的发现”是指居里夫人明白了人生的价值并不在于年轻美貌、金钱名利，而在于为科学作出贡献，为人类作出
贡献。

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②她从一个漂亮的小姑娘，一个端庄坚毅的女学者，变成科学 教科书
里的新名词“放射线”，变成物理学的一个新的计量单位“居里”，变
成一条条科学定律 ，她变成了科学史上一块永远的里程碑。
答：这个句子采用了“从„„变成„„”的句式，这种“变” 不是一
般的变成，而是一种人生价值的提升，生命境界的飞跃，四个“变成”
概括了居里夫人奋 斗的一生以及不朽的功绩。
人物评价：居里夫人是一个（坚定执著、有献身精神、淡泊名利）的
人。
第19课《千年圆梦在今朝》
1、第四自然段为过渡段，作用：承上启下
2、本文热情赞扬了中国航天人团结合作、默默奉献、勇于探索、锲
而不舍的科学精神。
第20课《真理诞生于一百个问号之后》
1、熟读1、2、6、7、8自然段。
2 、“真理诞生于一百个问号之后”是课文的主要观点，用事实论述了
只要善于观察，不断发问，不断解决 疑问，锲而不舍地追根求源，就
能在现实生活中发现真理。
课文列举了科学发展史上的三个代 表性事例：一是谢皮罗教授从洗澡
水的漩涡中发现问题，通过反复的试验和研究，发现水的漩涡的旋转< br>方向和地球的自转有关；二是英国的著名化学家波义耳偶然发现盐酸
会使花瓣变红，继而进行了许 多实验，终于发明了酸碱试纸；三是奥
地利医生从儿子做梦时眼珠转动这个现象，经过反复观察和分析， 推

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断出凡睡者眼珠转动时都表示在做梦的普遍规律。
3、写作特色：引用具体典型的事例说明观点；首尾呼应
4、理解句子：
（1）最后把“？”拉直变成“！”，找到了真理。
这里的“？”是发现的问题，“！”解决了疑问，发现了真理。
这样写的好处：这个句子把一 个抽象的道理，用直观形象的方法进行
表述，给人留下了深刻的印象。
（2）善于“打破沙锅问到底”的人，却从中有所发现，有所发明，
有所创造，有所成就。 < br>“打破沙锅问到底”形象表达了锲而不舍、不断探索的精神，“发现”
“发明”“创造”“成就” 这四个词按收获由小到大排列，也说明平常
事情中蕴含着真理，蕴含着伟大的成就，而这些只有“打破沙 锅问到
底”的人才能做到。
仿写：（作业本P36）
善于学习的人，能从学习中获得知识，获得快乐，获得成功。
（3）只要你见微知著，善于发 问并不断探索，那么，当你解答了若
干个问号之后，就能发现真理。
“见微知著”的意思：看到事物的苗头，就能知道它的发展趋势或问
题的实质。
这句 话用“只要„„.就„„”的句式说明“科学并不神秘，真理并
不遥远”，发现真理的前提条件就是“见 微知著”，能从平常的现象中
发现问题，看到本质，并“不断探索”。

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第21课《我最好的老师》（记叙文）
1、课文讲述了“我”六 年级时的科学老师怀特森先生的故事。让我
们感受到科学精神的另一个侧面——独立思考和科学的怀疑精 神。
2、写法特色：一事一议，从一个具体事例发现一个道理。
回顾. 拓展五
1、《日积月累》
百炼成钢 发愤图强 坚持不懈 迎难而上
集思广益 群策群力 革故鼎新 标新立异
独出心裁 举一反三 实事求是 各抒己见
不耻下问 触类旁通 精益求精 古为今用
2、“舍本逐末”：比喻做事不抓住主要问题，而专顾细枝末节。
3、对科学精神的其他认识：尊重事实、一丝不苟、敢于质疑、不断
质疑„„
日积月累
第一单元
1、人非生而知之者，孰能无惑？《师说》
2、一鼓作气，再而衰，三而竭。《左传》
3、甘瓜苦蒂，天下物无全美。《墨子》
4、种树者必培其根，种德者必养其心《传习录》
5、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。《文心雕龙》
第三单元
囚歌（叶挺）

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为人进出的门紧锁着，
为狗爬出的洞敞开着，
一个声音高叫着：
爬出来吧，给你自由！
我渴望自由，
但我深深地知道——
人的身躯怎能从狗洞子里爬出！
我希望有一天，
地下的烈火，
将我连这活棺材一齐烧掉，
我应该在烈火与热血中得到永生！
第四单元
1、正直是道德之本——（埃及）迈哈福兹《平民史诗》
2、眼泪无法洗去痛苦——（冰岛）拉克司内斯《冰岛之钟》
3、最伟大的见解是最朴实的——（英国）戈尔丁《蝇王》
4、人是为了自己的希望才活着的——（苏联）肖洛霍夫《静静的顿
河》
5、守信是一项财宝，不应该随意虚掷。——（哥伦比亚）马尔克斯
《百年孤独》
6、使卵石臻于完美的，并非锤的打击，而是水的且歌且舞。——（印
度）泰戈尔《飞鸟集》
7、只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明。——（危地

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马拉）阿斯图里亚斯《玉米人》
8、一个人并不是生来要给打败的 。你尽可以消灭他，可就是打不败
他。——（美国）海明威《老人与海》
第五单元
百炼成钢发愤图强坚持不懈迎难而上
集思广益群策群力革故鼎新标新立异
独出心裁举一反三实事求是各抒己见
不耻下问触类旁通精益求精古为今用
要求背诵默写的重点课文
第1课《文言文两则》。第2课《匆匆》。第12课《为人民服务》 。第
18课《跨越百年的美丽》。
14首古诗词：
《元日》王安石【宋】爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万
户曈曈日，总把新桃换旧符。
《天竺寺八月十五日夜桂子》皮日休【唐】玉颗珊珊下月轮，殿前
拾得露华新。至今不会天中事 ，应是嫦娥掷与人。
《七步诗》曹植【三国.魏】煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下
燃，豆 在釜中泣。本自同根生，相煎何太急?
《鸟鸣涧》王维【唐】人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时
鸣春涧中。
《芙蓉 楼送辛渐》王昌龄【唐】寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

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《江畔独步寻花》杜甫【唐】黄四娘家花满蹊，千 朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
《石灰吟》于谦【明】千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎
身全不怕，要留清白在人间。
《竹石》郑燮【清】咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击
还坚劲，任尔东西南北风。
《闻官军收河南河北》杜甫【唐】剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣
裳。却看妻子愁何在？漫卷诗 书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴
好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
《己亥杂 诗》龚自珍【清】九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
《 浣溪沙》苏轼【宋】游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下
兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨 子规啼。谁道人生无再少？
门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
《卜算子·送鲍浩然之浙东》王观【宋】
水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈 盈处。才始送春
归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。
《墨梅》王冕【元】我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人
夸颜色好，只留清气满乾坤。
《浪淘沙》刘禹锡【唐】九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如
今直上银河去，同到牵牛织女家 。


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