新加坡工作签证-以责任为题的作文

小学语文《端午的鸭蛋》说课稿
所谓教学反思，是指教师对教育教学实践的再认识、再 思考，
并以此来总结经验教训，下面是一篇小学语文教学反思范文，供
大家参考。
【 设计意图】在学生对“知音”初步领悟之后，老师再次播
放古曲《高山流水》，让学生闭眼欣赏，引导： 伯牙出名的琴师，
那么他的琴声一定不只表现高山流水，他的琴声里还会表现哪些
动人的画面呢 ?根据学生的回答，老师设计了语言训练题，从感
性上理解“伯牙所念，钟子期必得之。”这成为本节课 的一个亮
点。这样的设计不仅让学生感悟到音乐的魅力，还能让学生充分
发挥想象，通过凝练、 优美的文字把音乐的美表现出来，有意识
地培养学生正确理解和运用祖国的语言文字的能力。但这又不是
单纯的语言训练，更是要让学生置身于音乐的氛围中，加深对文
章内容的理解，进而深化了对主 题的认识。
各位评委老师：
我今天要说的内容是小学语文《端午的鸭蛋》，下面我将从
分析教程等以下几点说起。
①看图：小熊一家宁愿住山洞也不砍树造房子。他们这种做
法受到小动物们的赞扬，你瞧，他们在干什 么?(课件展示插图
5)生观察后说图意。
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一、教材分析
语文课程丰富的人文性对学生的精神领域的影响是深广的。因此，人文内涵丰富的文章成为语文教材不可缺少的一部分。本
单元的课文意在让学生关注各地的民 俗,了解民生和民间文化,
并通过这些有声有色的民俗风情画去感受自身日常生活中蕴涵
的无穷 乐趣。而本文又属于民俗文化中的食文化，小小的鸭蛋，
让我们感受到它背后的文化意味和浓郁民俗风情 。
二、学情分析：
处在芳华期的学生，有猛烈的求知欲和洽奇心，对文学作品
有肯 定的奇特体验和见解，而且有表达小我私家看法的欲望。传
统文化对今世中学生来说，应该是比力疏远的 话题，他们深受泰
西和港台文化影响,缺乏了解了解传统文化的时机，越发不知道
怎样欣赏传统 文化。因此，面临传统文化与西方文化猛烈碰撞的
实际，他们必要适当适时的引导。
凭据本单位的特点和学生的环境，我对本文做了以下的教学
设计：
【知识目的】：了解端午习俗，感觉鸭蛋包罗的文化意味和
民风风情。
【本领目的】：1、学会搜集资料，扼要报告见闻，有层次地
颁发见解。
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2、学习诵读富有生活情趣的语言。
进行课文第二自然段教学时， 我让学生带着这样的问题，自
由读课文：哪些词句让你感觉到鸟真的很多?边读边想，边读边
画 ，再进行汇报，汇报时鼓励学生抓住重点词语“眼花缭
乱”“一群群”“一幅幅”“色彩夺目”“锦绣画 卷”等词语
来体会鸟多的神奇。同时根据学生的汇报，出示相应的课件。
【情绪目的】：提倡爱惜传统文化，引发民族自大感。
【教学重点】：通过咀嚼平庸自然而又韵味统统的语言，感
觉传统习俗蕴涵的情趣。
此片断中，问题让学生提，疑难让学生议，见解让学生讲，
使学生在争辩中增强学习的自主性，唤醒了个 体创造的潜意识。
如果能持之以恒，必然有利于学生创新意识的萌生，促进创新能
力的发展。
【教学难点】：引导学生变更自身材验，感觉一样寻常生活
中的无穷意见意义。
三、教法与学法：
怎样让学生学会咀嚼传统习俗文化呢?照旧那句老话：“兴
趣是最 好的老师”。本文的一些童年趣事、过节习俗容易引起学
生的兴趣。老师以“情趣”二字为切入点，通过 朗读赏析咀嚼语
言，引导学生渐渐从外貌感知、分析感悟、反思归纳、末了上升
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到开端意会中国传统文化的头脑高度。
与教学过程相照应，我设计了如下的教法与学法：教法：导
入——阅读——拓展
学法：归纳复述——搜索整合——诵读品味——合作感悟
——探究反思
四、教学过程：
1、激发兴趣，导入课题
首先向学生出示食物图片，让他们猜猜这 些食品与哪些传统
节日有关。再让学生谈谈自己家乡的一些传统节日的风味小吃。
此环节激发学 生兴趣，培养归纳复述知识的能力。
2、浏览课文，整体感知
(1)学生浏览课文，思考：作者家乡的端午节有哪些风俗?
意图：在于培养学生自主搜索文章关键信息的能力。
(2)谈谈你还知道哪些端午习俗?这些习俗的缘由是什么?
根据教学大纲要求和教材内容的 特点，在教学中，注重指导
学生(1)运用联想的学习方法;(2)动手尝试练习的学习方法。在
教学过程中，结合教法和学法，采用如下教具和学具：多媒体课
件——动物世界、胶水、浆糊、剪刀、 树叶、范画、投影片等。
意图：问题一可以让学生广泛涉猎端午节的风俗习惯，分享
课前查找的资料信息。
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以“情”延伸课堂内容，使学生感到课虽然结束了，但学习
是无穷尽的。在学完课文后，我设置了让孩子看生活中……的图
片，如……等，再启发孩子结合自己的生 活实际，说一说：_____。
引导孩子在生活中学语文，在生活中用语文，享受语文。
问题 二让学生对端午的认识从粗浅了解转向探究根源，可以
说是对文史地哲等知识的一个汇总学习，从而使学 生对我国的传
统节日文化有更进一步的认识。此环节培养学生搜索整合信息的
能力，要求完整准 确，语言生动地讲述见闻,完全体现了以学生
为主体的教学理念,激发了学生的主动意识和进取精神。
3、精读课文，感受情趣。
汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家，他曾经谈到自己在
语言上的追求：平淡而有味，用适当的方言表现作品的地方特色，
有淡淡的幽默。
让学生在文中找出体现汪曾祺是语言风格的语句，反复朗读
品味。
汪曾祺是一位非常 讲究语言艺术的作家，他曾经谈到自己在
语言上的追求：平淡而有味，用适当的方言表现作品的地方特色 ，
有淡淡的幽默。
例如:1、我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好像我们
那 就穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的
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地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海
难为水,他乡咸鸭蛋,我实在 瞧不上。
2、一般是敲破空头吃，白嘴吃也可以。
如何让学生学会品味文章的情趣呢?先让 他们反复朗读，并
抓住关键语句赏析。如“所食鸭蛋多矣”“曾经沧海难为水”这
几处，或在平 实的白话中穿插颇具特色古汉语，或大词小用，给
文章增添了不少幽默色彩。此处可以让学生模仿古人的 口气朗
读。
又如“一般是敲破空头吃，白嘴吃也可以。”，“确实是
好”，“我实在 瞧不上。”等几处都较为明显地运用了江浙方言，
显得非常生动亲切。教师可以激发学生的兴趣，再投影 一段《胡
同文化》里的文字，“北京人易于满足，他们对生活的物质要求
不高，有窝头，就知足 了。大腌萝卜，就不错，小酱萝卜，那还
有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜 ，
嘿!”这是一段京味十足的语言，特别是一个“嘿”字，把北京
人恬淡知足，悠然自得的神情 描写得活灵活现。从而让学生真正
领会汪曾祺的文章里运用方言的妙处。
可见，感悟文章情感 的最好方法就是诵读。我设计这样的教
学环节，既有利于调动学生自主活动的积极性，又培养学生朗读< br>能力。
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4、回归生活，分享体验
我 们之前让学生回归课本,从语言文字中感受平凡生活中的
情趣，理解传统习俗渗透的一些民族文化和乡土 情结。现在再跳
出课本,进行拓展延伸,说说传统节日中类似这样颇具情趣的小
事。本环节教师 先抛砖引玉，投影一段文字，再让学生充分发挥
主观能动性,各抒己见，在合作互动的过程中分享体验, 感悟生
活，感受到民俗文化就在我们身边。
5、创设情境，深刻反思
思考：我国的 许多传统节日、传统习俗在现代经济大潮的冲
击下，已经逐日淡化，倒是西方的圣诞节、情人节在国人心 目中
的分量越来越重要。
“江陵端午祭”是韩国农耕社会时期祈求丰年，民众共同参
与的传统祝祭活动。在进行端午祭时，会举行假面舞剧、投壶、
摔跤、荡秋千、长跪比赛、跆拳道比赛、 高校足球赛等活动，而
这些都是具有韩国地方特色的。韩国方面对江陵端午祭非常重
视，196 7年将其列入国家重点无形文化财产第13号，并拟于2005
年向联合国科教文组织申报“世界无形遗 产”，学习本文后，你
如何看待这种现象?
此环节让学生关注社会，关注热点，并能联系文化 背景和所
学知识，对生活现象作出自己的评价。使他们对中国传统习俗、
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传统文化有一个理性的认识。认识到重视传统文化，珍惜传统文
化的重要性,避 免一些盲目崇洋思潮的侵蚀,从而达到道德教育
与审美熏陶的双重教育目的。
以上就是本节课 的教学设计。回顾整个教学过程，学生在教
师的引领下，从感兴趣的话题入手，对文本进行赏析品味，最 后
跳出课本，关注社会，反思生活。
在文本阅读中，学生的搜索整合信息能力、归纳复述知识 能
力、诵读能力、自主学习与合作探究的能力、分析鉴别能力都得
到一定程度的提高。
整个教学设计围绕几个根本理念：
1、学生是学习的主体，充实引发学生的主观能动性。
2、提倡自主、互助、探究的学习方法，夸大在语文实践中
掌握语文纪律。
3、注意文本的学习，通过重复朗读来咀嚼语言。
结语：新课改给语文教学带来了新景象，我 在新课标的引领
下，在语文教学中做了很多大胆的实验，正如我的这节研讨课一
样，让学生在感 兴趣的自主运动中全面进步语文素养，造就学生
自动探究、连合互助、勇于创新的精力，让学天生为学习 的主体。
语文教学的艺术多种多样，在以后的教学中，我们还应做更多的
探索，使语文本领成为 学生终生受益的宝贝。
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一枚小小的鸭蛋，因为承载了 汪老对故乡的热爱和对童年的
怀想而成为了经典，传统节日里，你记忆长河中的“那枚鸭蛋”
又 是什么呢?学生独立思考，师生课堂交流。
这样的作业设计，不仅在于让学生“内化”课文，还在于引
导学生拓展视野，进行语言积累，引导学生善读乐写，以利于语
文素养日有寸进，不断提高。
知识技能目标：运用已有的识字经验和方法，学会“请、性”
等十个生字，理解新词，能正确、 流利、有感情地朗读课文，通
过对课文的诵读品味，读懂课文内容。
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