上海新东方雅思-解放军陆军军官学院

语文阅读作文专练3

一.阅读专练
（一）阅读下面文章，完成下列题目。14分。
蚊子为什么没有被雨滴砸死？
①漫步细雨中对于人们来说，或许是浪漫而惬意的，但对体积微小的昆虫而言，譬如蚊子，雨中漫步
简直 是一场灾难。一滴雨的重量可达到蚊子体重的50倍之多，人们所谓的毛毛雨，在蚊子看来，不亚于
一辆 辆甲壳虫汽车从天而降。但是，在这“甲壳虫汽车雨”中，蚊子却能够毫发无损，这是什么原因呢？
②为破解这一谜题，美国佐治亚理工学院的胡立德教授与美国疾控中心合作，对雨中飞舞的蚊子进行
了高 速摄像，以观察蚊子被雨滴击中瞬间的行为。
③通过视频，胡立德教授与他的研究小组分析了雨滴 击中蚊子不同部位的各种情况，计算出蚊子被雨
滴击中的瞬间所受到的作用力，以及其后随雨滴向下移动 的距离。他们发现，蚊子并不像人们可能推测的
那样去躲避雨滴，也不会因遭到雨滴的冲击而受伤，秘密 之一就在于蚊子体重极轻。
④原来，蚊子被雨滴击中时并不进行抵挡，而是与雨滴融为一体，顺应 它的趋势落下。如果雨滴击中
蚊子的翅膀或腿部，它会向击中的那一侧倾斜，并通过“侧身翻滚”的高难 度动作，让雨滴从身体一侧滑
落；当雨滴正中蚊子身体时，它先顺应雨滴强大的推力与之一同下落，随之 迅速侧向微调与雨滴分离并恢
复飞行。
⑤研究者还发现，当雨滴击中栖息于地面的蚊子时 ，雨滴的速度在瞬间减小为0，这时蚊子就会承受
相当于它体重10000倍的力，足以致命。当蚊子在 空中被击中并采用“不抵抗”策略时，它受到的冲击力
就减小为其体重的150至1300，此时，这雨 滴就像一根极细小的羽毛压在了蚊子身上——这是蚊子能够
承受的。
⑥虽说蚊子柔弱如风 中柳絮会被雨滴砸得摇晃不定，但正是由于它体重极轻，雨滴在与蚊子碰撞的过
程中几乎没有减速，它的 动能也几乎没有转化为能量击打在蚊子身上，而是让蚊子瞬间加速下降，从而化
解了高速下降的雨滴带来 的巨大冲击。这就像是“以柔克刚”，达到“四两拨千斤”的效果，小小的蚊子
还是个太极高手呢！
⑦蚊子在雨中安然无恙的另一个秘密，是覆盖它们全身的细毛具有疏水性。这种防水的细毛使得蚊子
与打在它身上的雨滴保持分隔状态，从而使蚊子能够迅速摆脱雨滴重新飞起，在雨滴将它们砸落地面造成
致命伤害前成功逃生。
⑧胡立德教授的这一发现引起了广泛关注。事实上，这项研究不只 是跟蚊子有关。在应对自然之道上，
动物往往有着比人类更丰富的经验，它们在千万年的进化过程中拥有 了适应生存环境的生理结构和功能。

研究动物应对大自然的特殊本领，可为科学家和工程 师提供新的设计思想，解决机械技术上的诸多难题—
—比如，如何更好地设计微型飞行器，让它们能像蚊 子这类昆虫一样，在雨中轻盈地飞翔。
1．根据文章内容，下面的推断哪一项不正确？（ B ）（3分）
A．雨中飞翔的蚊子被雨滴击中时要确保安然无恙，就需要保持一定的飞行高度。
B．在防水性细毛的保护下，雨中的蚊子不管处在什么境地都是没有生命危险的。
C．当蚊子被雨滴击中并与之“融为一体”时，其实蚊子与雨滴仍然保持分隔状态。
D．与蚊子同类的昆虫，身体越轻或许就越能够承受雨滴击中它时产生的冲击力。
2．文章第①段有什么作用？请作简要分析。（3分）
作者将人和蚊子在雨中漫步的“惬意”和“ 危险”作比较，提出蚊子“在雨中为什么能够毫发无损”
的问题，激发读者好奇心和阅读兴趣；引起下文 对问题的具体说明。
3．写出第⑤段画线句中使用的两种说明方法，然后选择其中一种简析其说明效果。（4分）
列数 据、打比方。列数据：运用“150至1300”等数据，从数量上具体准确地说明雨滴击中“空中
飞舞 ”的蚊子时施加给它的力量之小。打比方：把雨滴比作羽毛，形象地说明了蚊子受到的冲击力之小，
便于 读者展开想象，感知理解。
4.蚊子为什么不会被雨滴砸死？（4分）
答：①它体重极 轻1分。雨滴在与蚊子碰撞的过程中几乎没有减速，它的动能也几乎没有转化为能量
击打在蚊子身上，而 是让蚊子瞬间加速下降，从而化解了高速下降的雨滴带来的巨大冲击。（1分）
②覆盖蚊子全身的细毛 具有疏水性（1分）。这种防水的细毛使得蚊子与打在它身上的雨滴保持分隔状态，
从而使蚊子能够迅速 摆脱雨滴重新飞起，在雨滴将它们砸落地面造成致命伤害前成功逃生。（1分）


（二）阅读文章，回答下列问题。

感恩母亲节，回首略谈孝文化
叶小文
①明天母亲节，给母亲献一束什么花？外国人是康乃馨，国人则往往是萱草花，又名忘忧草谁言寸草心，报得三春晖！感恩慈母爱，不妨回首略谈孝文化
②不可否认，孝文化一度贯穿于中华民族的历 史长河，构成了传统文化的重要根基，浸染于华夏儿女
的心灵深处
③不必讳言，封建孝道将千年文明古国桎梏得万马齐喑鲁迅说，封建礼教只剩下“吃人”的狰狞面目 < /p>

④孝文化精华与糟粕混杂，应对其有扬有弃，革除传统孝道中“三纲五常”的封建杂质和“ 埋儿奉母”
的愚昧成分，找回其有助于克服迷心逐物的现代病的根本意义
⑤何为迷心逐物的现 代病？现代化使人们的物质生活水平普遍提高，可精神世界却缺少了关照现代的
人们拥挤在高节奏、充满 诱惑的现代生活中，人心浮动，没有片刻安宁欲望在吞噬理想，多变在动摇信念，
心灵、精神、信仰在被 物化、被抛弃如果失落了对自身存在意义的终极关切，人，靠什么安身立命？
⑥安身立命即“生命的安 立”，作为中国文化的传统话题，不仅是儒家的追求，也是儒释道的通义这
一话题可演绎为关于生命的三 条约定：热爱生命，追求幸福——这是安身立命的基本约定，也是今天现代
化的动力；尊重生命，道德约 束——这是追求幸福的集体约定；敬畏生命，终极关切——这是追求幸福的
未来约定现代化和市场经济不 断放大、满足着安身立命的基本约定，但也难免刺激、放任个体对物质享受
的过度追求，不断洗刷甚至消 解追求幸福的集体约定和未来约定于是，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆
为利往”，近利远亲、见利忘 义、唯利是图、损人利己，甚至“要钱不要命”的道德失范现象，反而在促
进生活提高、人类进步的现代 化浪潮中沉渣泛起
⑦ “人，在发觉诊治身体的药石业已无效时，才能急着找出诊治心灵的药方”继承 和弘扬孝文化之
合理内核，有助于找回尊重生命、敬畏生命这两条约定，治疗迷心逐物的现代病孝的本质 之一是“生命的
互相尊重”孝文化所倡导的“善事双亲”、“敬养父母”，“老吾老以及人之老”，不仅 要求我们尊重自
己父母的生命，也要尊重、关爱他人的生命，从而扩展为对上孝敬、对下孝慈、对亲友孝 悌、对国家孝忠，
将“亲其亲、长其长”的家人之孝升华为“助天下人爱其所爱”的大爱孝的本质之二是 “敬畏”人不应敬
畏鬼神，但不能没有敬畏之心宗教的原理是敬畏神，孝文化的原理是敬畏人——敬畏父 母、敬畏长辈、敬
畏祖先，“家有近祖，族有宗祖，慎终追远，直至始祖”如果说金钱、利益可以洗刷和 消解人伦道德，诱
使民德“变薄”，那么，“慎终追远则民德归厚矣”
⑧亚当&8226;斯 密（经济学的主要创立者——选者注）写过《国富论》，也写过《道德情操论》，意
在市场经济必须有道 德约束但如何在市场经济条件下克服迷心逐物的现代病、唤回人们对生命的尊重和敬
畏，始终是一道未解 的难题今天，我们正多方努力，树立和践行社会主义核心价值体系不妨打开视野，有
容乃大，包括回首孝 文化，肃清其附着的污泥浊水，找出其相通之普遍价值，发掘其适应社会主义市场经
济发展和和谐社会建 设需要的可用功能
⑨爱乡方爱国，尽孝常尽忠，“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”
——选自2012年03月13日《人民日报海外版》

1.本文的中心论点是什么？（2分）

2．孝文化的精华和糟粕分别指什么？（3分）

3.本文本论部分的结构是（ ）（只填序号）（2分）
A.并列 B.对比 C.递进 D.总分
4.第⑥段画线句子主要运用了什么论证方法？有何作用？（3分）

5．为什么说“在市场经济条件下克服迷心逐物的现代病、唤回人们对生命的尊重和敬畏， 始终是一道
未解的难题”？面对这道难题我们中学生能做些什么？（3分）


答案：
1.我们要继承和弘扬孝文化（2分）
2.精华：①尊重、关爱他人的生命，对上孝敬、对下孝慈、对亲友孝悌、对国家孝忠（1分）
②敬畏父母，敬畏长辈，敬畏祖先（1分）
糟粕：“三纲五常”的封建杂质、“埋儿奉母”的愚昧成分（1分）
3.C(2分)
4.举例论证（1分） 运用人们唯利是图、见利忘义等一系列道德失范的事例，有力地论证了患上< br>迷心逐物的现代病的原因是人们违背了尊重生命、敬畏生命这两条约定的观点（2分，意思接近即可） < br>5.市场经济条件下道德滑坡、信仰缺失，拜金主义、享乐主义泛滥，人们忽视了对生命的尊重和敬畏，< br>所以说始终是一道未解的难题（2分） 我们中学生要树立正确的人生观、世界观、价值观，弘扬孝文
化的合理内核（1分）






二．作文。60分。

7. (1)现象的背后有真相，事物的背后是规律；成功的背后可能是汗水，荣誉的背后也许是眼
泪；恨的背 后难道就不可能是深爱？严的背后又何尝不可以是包容！„„多一种观察的角度
多一道风景。多一个思考 的角度多一份深刻。请以《背后》为题作文。