情人节快乐英文-工作总结结尾范文

手指 备课素材
【教材分析】
来源中%&教网^*]这是丰子恺先生写的一篇散文。文章开门见山指出每个人都有十根手指，一
只手上的五根手指各有所 长，各有所短。接着就以风趣幽默的语言具体描写五根
手指的不同的姿态和性格。最后阐明了一个道理， “五根手指如果能团结一致，
成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了 ”。
文章语言风趣幽默，结构清晰严谨，主题鲜明突出。全文紧紧围绕五根手指
不同的姿态和 性格进行描写，运用多种表达方法，刻画出了姿态栩栩如生、性格
迥然不同的五根手指。
本文 是一篇精读课文，选编这篇课文的目的是：在了解课文主要内容的基础
上，感受课文中风趣的语言，认识 五根手指的不同特点，体会手指带给我们的启
示，了解作者采用的表达方法。
教学这篇课文， 重点感受课文中风趣的语言，理解五根手指有什么特点，作
者运用什么表达方法表现这些特点的。难点是 领悟其中的道理。
【作者介绍】
丰子恺（1898—1975）原名丰润、丰仁，浙江崇德 县石门湾（今桐乡县石门
镇）人。1914年入杭州浙江省第一师范学校，从李叔同学习音乐和绘画。1 919
年师范学校毕业后，与同学数人在上海创办上海专科师范学校，并任图画教师。
1921 年东渡日本学习绘画和音乐，与朱自清、朱光潜等人结为好友。
1924年在上海创办立达中学。19 25年创办立达学会，参加者有茅盾、陈望
道、叶圣陶、郑振铎、胡愈之等人。1929年被开明书店聘 为编辑。1931年，他
的第一本散文集《缘缘堂随笔》由开明书店出版。
七七事变后，率全 家逃难。解放后曾任中国美术家协会主席、上海中国画院
院长、上海对外文化协会副会长等职。主要作品 有散文集《缘缘堂随笔》《缘缘
堂再笔》《子恺近代散文集》等十余种，画集《子恺漫画》《绘画鲁迅小 说》等多
种，另有学术论著和翻译作品多部，对我国的艺术教育作出了巨大贡献。
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丰子恺最负盛名的是他的散文作品。他的散文注意用语言状物绘形，表现视
觉色彩。他写散文，总是选取自己熟悉的生活题材，以自己的感受，用最质朴的
文字坦率地表达出来， 在朴素到接近白描的文字中，倾注了一股真挚而又深沉的
情感，很容易打动读者的心灵而引起共鸣。 < br>来源@:zzstep.*%c&#om]
丰子恺的散文，在中国新文学史上也有较大的影响。主 要作品有《缘缘堂随

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笔》《辞 缘缘堂》《缘缘堂再笔》《告缘缘堂在天之灵》《随笔二十篇》《甘美的回
忆》《艺术趣味》《率真集》 《护生画集》（共9部）等。《白鹅》被编入初中一年
级、四年级课文、《竹影》被编入初中一年级课文 ，《手指》被编为初中、小学课
程。这些作品除一部分艺术评论以外，大都是叙述他自己亲身经历的生活 和日常
接触的人事。由于是同辈中唯一的男孩子，他自小时候便被包围在脉脉的温情中，
使他总 是以温柔悲悯的心来看待事物，发散在他的笔下，就变成平易的文字和纯
真的画风。
【与文章相关的资料介绍】
五个手指的故事
一天，五个手指头聚在一起讨论谁的本领大。
大拇指首先站起来趾高气扬地说“这个问题很简 单，当然是我的本领最大，
要不怎么我排在第一呢？”食指不干了，急忙说：“我最了不起，人们不论干 什
么，都是用我来指指点点的，哪儿有你们什么事？”中指没等二拇指说完，连忙
站起来分辩说 “快看快看，伸直五个手指头，比比谁最高。”……无名指、小指
也不甘示弱，都拿出自己的看家本领， 与他们争论。他们的争吵声被角落里的花
皮球听见了，花皮球给他们提了个建议：看谁能拿动它，谁就最 有功劳。五个手
指头互相看了看，都觉得这个建议可行，于是他们各个摩拳擦掌，挨个试，可他
们谁都没能拿起来。花皮球又提了一个建议：如果你们五个手指头一起来拿，会
是怎么样？五个手指头齐 上阵，果然轻轻一拿就拿起来了。
五个手指头你看我，我看你，都不好意思的笑了。他们终于明白了“团结就
是力量”。
五个手指的故事
“唉！又忙碌了一天，简直把我累死了！”大拇指伸了个懒腰，有气无力地
说。
“难道我就不累吗？”大拇指的这句话被不服气的食指给听到了，“我的腰
都累弯了。”
这是怎么一回事呢？原来这是在一个夜深人静的夜晚，小主人玲灵的手指在
谈话！
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它们的对话，被高个儿的中指，纤细的无名指和瘦弱的小拇指听到了，于是
五兄弟 开始窃窃私语起来……
“唉！”大拇指又叹了一口气，说道，“要数最累的，那这冠军肯定就是我和

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食指老弟了。小主人上了高中后，学习压力大，作业繁多， 每次小主人写作业，
我俩都要用力地捏住笔头，跟着小主人不同的作业和要求旋转，有时是中文汉字，< br>有时是英文字母，有时是数学符号，有时是美术风景……把我们俩转得头晕目眩，
一工作就是好几 个小时。瞧，我俩原先圆凸凸的表面，都被压扁了。”
“还不止呢，小主人的握姿又不够正确，总喜欢 把你压在我的脸上，害得我
都快喘不过气了。”食指气愤地补充道。
“咳！大拇指食指老兄， 小主人写字，我必须弓着腰同你们二人合作，用脖
子去支撑笔杆，看，这儿都磨掉了一大块肉。还不止呢 ，我还要经常忍受着烧伤
的痛苦。”中指禁不住叫了一声，“有一次，要将燃烧过的试管中的溶液除去， 但
必须等到试管不烫后才能用水清洗，否则会使试管破裂，但主人总是迫不及待地
就习惯性地伸 出最长的我去触碰那试管壁，在碰到的一刹那，我的整个身体都像
被烙铁烙了一样，有一种很疼痛的烧灼 感！现在想起来还觉得非常可怕呢！”说
着，中指竟呜呜地哭了起来。无名指坐了起来，帮食指擦干眼泪 ，接着说道：“咱
们都是同病相怜啊！”
“嘿，无名指小哥，你脖子上挂的是什么啊，还挺耀眼的。”小拇指看着无
名指上的圆圈问。
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“唉，别提了，它可差点要了我的命。您大概有所 不知，情人节那天，小主
人的男友硬要把这个戒指送给她。小主人戴上它后，视它如珍宝，每天抚摸着这
个戒指，然后就是一阵幸福地发呆。可是这个戒指，从此以后，像个铁环一样套
着我，让我动弹 不得，呼吸也变得很困难。这枚戒指对我来说并不是很合身，戴
上它时，我有些上气不接下气，可是昨天 ，小主人为了清洗它，不顾我的感受，
硬是把它从我身上扯出。你看，我身上竟留下了一段深深的勒痕… …”还未说完，
无名指哽咽了。
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“咱们的命真 是太苦了！”大家纷纷说。“可是不管怎么说你们都有显示自己
身手的机会，可我呢，主人看不起我，从 来不用我，我觉得自己好没用啊。”小
指伤心地说。
四兄弟安慰它：“你别这样想，平日里似 乎没有你独挡一面的时候，但我们
帮助小主人搬东西，提书包，拧毛巾，少了你，那可费力极了！况且如 果少了你，
人们只有4个手指，那是多么别扭、多么难看呀！”小拇指没有回答，似乎陷入
了沉 思。
屋子里一下变得寂静了。朦胧的月光透过窗子，怜悯地轻抚着五兄弟的脸，

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兄弟5人伸展着疲惫的身躯，慢慢地进入了梦乡。明天 也许还会有着更多、更新
的任务等待着它们呢……
（作者：王凡 选自：福州日报）
丰子恺的文章
杨 柳
因为我的画中多杨柳，就有人说我喜欢杨柳；因为有人说我喜 欢杨柳，我似
觉自己真与杨柳有缘。但我也曾问心，为什么喜欢杨柳？到底与杨柳树有什么深
缘 ？其答案了不可得。
原来这完全是偶然的：昔年我住在白马湖上，看见人们在湖边种柳，我向他
们讨了一小株，种在寓屋的墙角里。因此给这屋取名为“小杨柳屋”，因此常取
见惯的杨柳为画材，因 此就有人说我喜欢杨柳，因此我自己似觉与杨柳有缘。假
如当时人们在湖边种荆棘，也许我会给屋取名为 “小荆棘屋”，而专画荆棘，成
为与荆棘有缘，亦未可知。天下事往往如此。
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但假如我存心要和杨柳结缘，就不说上面的话，而可以附会种种的理由上去。
或者说我爱它的鹅黄嫩绿，或者说我爱它的如醉如舞，或者说我爱它像小蛮的腰，
或者说我爱它是陶渊明 的宅边所种，或者还可引援“客舍青青”的诗，“树犹如
此”的话，以及“王恭之貌”“张绪之神”等种 种古典来，作为自己爱柳的理由。
即使要找三百个冠冕堂皇、高雅深刻的理由，也是很容易的。天下事又 往往如此。
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也许我曾经对人说过“我爱杨柳 ”的话。但这话也是随缘的。仿佛我偶然买
一双黑袜穿在脚上，逢人问我“为什么穿黑袜”时，就对他说 “我喜欢穿黑袜”
一样。实际，我向来对于花木无所爱好；即有之，亦无所执着。这是因为我生长
穷乡，只见桑麻、禾黍、烟片、棉花、小麦、大豆，不曾亲近过万花如绣的园林。
只在几本旧书里看见 过“紫薇”“红杏”“芍药”“牡丹”等美丽的名称，但难得
亲近这等名称的所有者。并非完全没有见过 ，只因见时它们往往使我失望，不相
信这便是曾对紫薇郎的紫薇花，曾使尚书出名的红杏，曾傍美人醉卧 的芍药，或
者象征富贵的牡丹。我觉得它们也只是植物中的几种，不过少见而名贵些，实在
也没 有什么特别可爱的地方，似乎不配在诗词中那样地受人称赞，更不配在花木
中占据那样高尚的地位。因此 我似觉诗词中所赞叹的名花是另外一种，不是我现
在所看见的这种植物。我也曾偶游富丽的花园，但终于 不曾见过十足地配称“万
花如绣”的景象。

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假如我现在要赞美一种植物，我仍是要赞美杨柳。但这与前缘无关，只是我< br>这几天的所感，一时兴到，随便谈谈，也不会像信仰宗教或崇拜主义地毕生皈依
它。为的是昨日天 气佳，埋头写作到傍晚，不免走到西湖边的长椅子里去坐了一
会。看见湖岸的杨柳树上，好像挂着几万串 嫩绿的珠子，在温暖的春风中飘来飘
去，飘出许多弯度微微的Ｓ线来，觉得这一种植物实在美丽可爱，非 赞它一下不
可。
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听人说，这种植物是最贱的。剪一 根枝条来插在地上，它也会活起来，后来
变成一株大杨柳树。它不需要高贵的肥料或工深的壅培，只要有 阳光、泥土和水，
便会生活，而且生得非常强健而美丽。牡丹花要吃猪肚肠，葡萄藤要吃肉汤，许
多花木要吃豆饼；但杨柳树不要吃人家的东西，因此人们说它是“贱”的。大概
“贵”是要吃的意思。 越要吃得多，越要吃得好，就是越“贵”。吃得很多很好
而没有用处，只供观赏的，似乎更贵。例如牡丹 比葡萄贵，是为了牡丹吃了猪肚
肠只供观赏，而葡萄吃了肉汤有结果的原故。杨柳不要吃人的东西，且有 木材供
人用，因此被人看作“贱”的。
我赞杨柳美丽，但其美与牡丹不同，与别的一切花木都 不同。杨柳的主要的
美点，是其下垂。花木大都是向上发展的，红杏能长到“出墙”，古木能长到“参< br>天”。向上原是好的，但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根，
觉得其样子可恶； 你们是靠它养活的，怎么只管高踞在上面，绝不理睬它呢？你
们的生命建设在它上面，怎么只管贪图自己 的光荣，而绝不回顾处在泥土中的根
本呢？花木大都如此。
甚至下面的根已经被斫，而上面的 花叶还是欣欣向荣，在那里作最后一刻的
威福，真是可恶而又可怜！杨柳没有这般可恶可怜的样子：它不 是不会向上生长。
它长得很快，而且很高；但是越长得高，越垂得低。千万条陌头细柳，条条不忘
记根本，常常俯首顾着下面，时时借了春风之力，向处在泥土中的根本拜舞，或
者和它亲吻。好像一群 活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏，但时时依傍到慈母
的身边去，或者扑进慈母的怀里去，使人看了觉 得非常可爱。杨柳树也有高出墙
头的，但我不嫌它高，为了它高而能下，为了它高而不忘本。
自古以来，诗文常以杨柳为春的一种主要题材。写春景曰“万树垂杨”，写
春色曰“陌头杨柳”，或竟称 春天为“柳条春”。我以为这并非仅为杨柳当春抽条
的原故，实因其树有一种特殊的姿态，与和平美丽的 春光十分调和的原故。这种
姿态的特点，便是“下垂”。不然，当春发芽的树木不知凡几，何以专让柳条 作

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春的主人呢？只为别的树木 都凭仗了东君的势力而拼命向上，一味好高，忘记了
自己的根本，其贪婪之相不合于春的精神。最能象征 春的神意的，只有垂杨。这
是我昨天看了西湖边上的杨柳而一时兴起的感想。但我所赞美的不仅是西湖上 的
杨柳。在这几天的春光之下，乡村处处的杨柳都有这般可赞美的姿态。西湖似乎
太高贵了，反 而不适于栽植这种“贱”的垂杨呢。


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