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故事新编读书笔记


【篇一：故事新编 读后感】

故事新编读后感

--09媒体创意李若歆

《故事新编》是 鲁迅先生以远古神话和历史传说为题材而写就的短
篇小说集，包括他在不同时期所写的8篇作品。这八篇 小说分别是：
《补天》、《奔月》、《理水》、《采薇》、《铸剑》、《出关》、
《非攻》、《 起死》。外加一篇《序言》。此书主要以神话为题材，
故事有趣，想像丰富。

《故 事新编》是鲁迅先生的最后的创新之作，里面8篇有5篇写于
鲁迅生命的最后时期。面临死亡的威胁，出 于内外交困、身心交瘁
之中，《故事新编》整体的风格却显示出前所未有的从容、充裕、
幽默和 洒脱。尽管骨子里依旧藏着鲁迅固有的悲凉，却出之以诙谐
的“游戏笔墨”，这标明鲁迅的思想与艺术都 达到了一个新的环境，
具有某种超前性。在它的很多篇中，都可以发现或隐或现、或浓或
淡的存 在着“庄严”与“荒诞”两种色彩和语调，互相补充、渗透和消
解。

比起《补天》 、《奔月》、《铸剑》来，鲁迅后期所写的《理水》
等5篇历史小说，从总体上说浪漫主义色彩稍有减弱 。这主要表现
在故事本身的奇幻性不如前期的3篇。但是，在别的方面，主要是
在穿插现代生活 细节方面，却又增强了浪漫主义气息。《理水》、
《非攻》、《出关》、《采薇》里有现实中资产阶级学 者等类人物
的影子，有现代生活的某些片断。如《理水》对大员、学者们进行
了古今杂揉的描写 ，“文化山”使读者想到了现实中所谓的“文化城”，
而“o.k”、“好杜有图”等外语词汇的出现， 在幽默中隐然指向了半封
建半殖民地旧中国的洋奴；《非攻》中写墨子在宋国遇见“募捐救国
队 ”，这实际上是对30年代国民党反动政府在日寇侵略面前用“救国”
名义强行募捐这种欺骗、掠夺行径 的影射。此类例子，在《故事新
编》里除了《铸剑》，其它各篇均有。而《起死》，由于题材采自
《庄子》中的寓言故事，本身就带有奇异性，经改编之后它的浪漫
主义色彩愈益加浓，更见妙趣。这篇 小说中，亦有“自杀是弱者的行
为”这样的“油滑”之处。相对而言，后期的几篇中“油滑”之处较多。
鲁迅将他在历史小说中采用的这种穿插现代生活细节的写法，称之
为“油滑”。他自谓在《补天 》中写了一个“古衣冠的小丈夫”，“是从

认真陷入油滑的开端。油滑是创作的大敌，我 对于自己很不满。”但
后来各篇“仍不免有油滑之处，过了13年，依然并无长进。”这就表
明 ，在历史小说的创作中，鲁迅对自己“油滑”的写法，既有不满的
一面，又有有意无意继续为之的一面。

一直运用了“油滑”的写法，正说明这一写法在鲁迅的创作心理中有
内在的根据， 成了他创作心理整体结构中一个不可忽视的侧面。从
大的方面讲，从问题的实质讲，这与鲁迅杂文中的讽 刺艺术，包括
某些被批判人物的内心独白(出以虚拟)，漫画化的人物速写片断(主
要以人物的 语言表现)等是相通的。在这一点上，鲁迅的杂文与历史
小说，在创作心理上有着某些相同的依据：主体 有一种内在的情感
与意志张力，这种张力促使作家采用漫画化的手法，表现被批判对
象滑稽可笑 的面目，以达到强烈的讽刺、批判现实的目的。以神话、
传说和历史为题材的《故事新编》，在这方面得 到了强化和突出的
表现，这可以看作一旦离开现实题材时，主体的创作心理中一直居
于次要地位 和潜伏状态的浪漫主义才情被有力地激扬了起来。 其实，
不论《故事新编》中穿插现代生活细节的具体 联想形式是哪种，它
们都一无例外地是主体在长期的思维与写作中建立了将历史与现实
紧密地联 系在一起的动力定型的表现。我们认为，这是鲁迅《故事
新编》“油滑”问题在创作心理上的奥妙所在! 将古今杂揉在一起，正
是

鲁迅思维的宏观性与清醒的现实战斗精神的体现，又是鲁迅 创作心
理结构的一个重要侧面，或称之为鲁迅创作心理深层的动力定型。

实际上， 不仅《故事新编》贯穿着浪漫主义线索，而且鲁迅的整个
文学生涯，都贯穿着一条浪漫主久线索，只是它 起伏变化，行迹不
定而已。

通过此书，对于鲁迅或多或少有了更多的认识，或许浅显，但却受
益匪浅。

【篇二：呐喊。彷徨。故事新编。读书笔记】


弟兄》》

《铸剑》读后感

在那武侠长短篇多如牛毛的时代，很多都被质疑，而《铸剑》的 横
空出世，在时间的冲刷下，却有了睥睨千古之态。小说取材于古代
神话传说，言必有据，又“ 随意点染”，渗入了作者的深沉思考和强
烈饱满的精神力量。

不论 我们对世界、对某些人怎么的不满，当你有极端行为时，你就
输了。复仇者与被复仇者都死了，他们唯一 留下的，就是和敌人

尸骨混在一起，享受着活着的人的膜拜。而活着的人，有几个是清
醒的，他们的心灵都蒙上了一层灰色，从来不会看到本质。这就是
当时的社会环境。鲁迅在我们心中， 留下的都是批判的文字，有时，
他就是复仇的歌颂者，可在《铸剑》之中，在复仇的结束背后，有
着更多的反思

出关》》 青牛摇步、黄袍浮落、白口袋摆荡、白发飘零、老子身单影只慢慢没入滚滚黄尘中，这样一个孤独的寥落的离去背影，撩动
了多少读者的心，搅起了多少学者 的争议啊。我细细品读鲁迅先生
的《出关》，在他留给读者阔大的余地里慢慢解读着老子这个角色。 < br>鲁迅先生说：“《出关》，其实是我对于老子思想的批评，结束的关
尹喜的几句话，是作者的本意 ，这种‘大而无当’的思想家，是不中用
的，我对于他并无同情，描写上也加以漫画化，将他送出去。” 其实，
本文正是没有将老子的形象彻底“漫画化”，才致使

读者们对此文见解不一， 个中也处处留有作者本人经历的身影，他
不信奉“无为”思想，但对文中人物是身怀同情和感同身受的。 荒诞
的现实社会，让作者无能为力也深受其害，他急于“斗争”，追求“有
所为”，这也是鲁迅 先生对未来的殷切希望。

非攻》》

整个作品写墨子衣衫褴褛，胼手 胝足，然而却又勇敢，机智，充满
着忘我的精神，有些滑稽，是一个实干家的形象。是针对那些整天只会搞虚文的人们而写的。鲁迅先生认为，当时的中国正缺乏埋头
苦干的人，而儒家的后代们，只有 空谈的本事。所以要从古代的先
贤中，找出一位实干家来做现代人的榜样。他一路上过宋，入楚，
以正义折服楚王，凭实学战胜公输般。与此同时，鲁迅还以饱饫感
情的笔墨写了墨子的学生禽滑厘，管 黔敖，禹的一群面目黧黑，衣
服破旧，不动、不言、不笑，象“铁铸一样”的不知名的同事，还有
敢于和鸟头先生争辩的乡下人。这些人物以其具体的行动，共同表
现出一种

正面的 道德观念，从对比中压倒了公输般、曹公子、文化山上的学
者、水利局里的大员，在读者心里引起强烈的 共鸣。鲁迅否定后者，
这是他对现实生活中牛鬼蛇神所作的挞伐；肯定前者，则又说明在
他的思 想里群众已经成为积极的力量

呐

喊》》》 》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》
》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》 》》》》》》》》
》》》》》

头发的故事》》

最后归结到现实：

“现在你们这些理想家，又在那里嚷什么女子剪发了，又要造出许多
毫无所得而痛苦的人！” “现在不是已经有剪掉头发的女人，因此考
不进学校去，或者被学校除了名么？ “改革么，武器在那里？工读
么，工厂在那里？

“仍然留起，嫁给人家做媳妇去： 忘却了一切还是幸福，倘使伊记着
些平等自由的话，便要苦痛一生世！

“我要借了阿 尔志跋绥夫的话问你们：你们将黄金时代的出现豫约给
这些人们的子孙了，但有什么给这些人们自己呢？ 归结到对于改革
者的诘难与劝告：

“你们的嘴里既然并无毒牙，何以偏要在额上帖起‘蝮蛇’两个大字，
引乞丐来打杀？??”

鲁迅的《头发的故事》从结构形式看，是对于传统传奇、话本小说
的全面背离，在这个意义上 说，是与传统的决裂，但是如果考虑到
在中国古代小说中的《世说新语》这样的作品，考虑到《世说新语 》
中许多“记言”片断，或许可以说是传统的一种继承创新。

药》》》 鲁迅先 生最大的特质,是有一种“哀其不幸,怒其不争”的胸
怀。看到受苦受难而永无了日,故有其“哀”;看 到受苦受难而无长进,故
有其“怒”。 馒头是吃的东西,那蘸了革命烈士鲜血的馒头就成了药了
吗?现在看来恐怕是十分荒唐的,不可理解的。可是在那个时候,

【篇三：现代文学史读书笔记】


现代文学史读书笔记

汉语言文学 邝云梅

第一章 文学革命与“五四”新文学

第一节 概述

1.中国现代文学以“五四”文学革命为开端。“五四”时期 以陈独秀主
编的《新青年》为主要阵地，反对旧道德、提倡新道德，兴起了“民
主”与“科学” 的新文化思想启蒙运动。《新青年》大力介绍自由平等
学说、个性解放思想、社会进化论。给人们提供了 思想武器。

2.1918年5月，鲁迅发表了第一篇白话短篇小说《狂人日记》。

3.“五四”文学大致经历了三个阶段。1917年至1920年是新文学的
萌芽期，1921年新文学社团出现到1926年北伐战争前夕，是文体
大解放的创作活跃期，1926 年春到1927年冬，创作一度沉寂。

第二节 鲁迅

1.《狂 人日记》是中国现代文学史上的第一篇白话小说，1918年5
月发表在《新青年》第四卷第五号上，它 标志着“五四”新文学创作
的伟大开端。

2.《阿q正传》独特而鲜明的艺术风格 ：一是外冷内热。作者将思
想启蒙者的高度热情，在小说中转化为对阿q的痛苦生活、愚昧无
知 和悲剧命运的深切同情，转化为对辛亥革命中途夭折的无比痛苦，
转化为对赵大爷、假洋鬼子之流凶残暴 虐、横行乡里的憎恶、鄙视。
二是以讽抒情。作者以讽刺手法批判了阿q的落后、麻木和精神胜利法，鞭挞了赵太爷、假洋鬼子等人的凶残、卑劣，谴责了知县大
老爷、把总、“民政帮办”的反动 实质，而其讽刺，又贵在旨微而语
婉，虽无一贬词，而情伪毕露，同时在讽刺背后处处隐含着作者改革社会、重铸国魂的革命热情。 三是形喜实悲。 作品展示了阿q种
种可笑可鄙等一出出喜剧， 但在这种喜剧性场面后面却都隐藏着深
刻的悲剧，我们在被那些喜剧场面引得发笑的同时，又总是有一股
无情的力量，把我们的笑变成一种含泪的笑，作品这种形喜实悲的
悲喜剧色彩，正是作品产生巨 大艺术魅力的重要因素之一。

3.《呐喊》、《彷徨》的创作方法、艺术风格和主要表现手 法。首
先是《呐喊》、《彷徨》在创作方法上，开辟了多种创作方法的源
头。《孔乙己》等有显 示了清醒的现实主义的特点，《狂人日记》
等有现实主义与象征主义相结合的优秀之作，《兄弟》等有对 人物
潜意识的描摹，在某些局部又带有心理剖析的色彩。 在艺术风格上，
《呐喊》、《彷徨 》中的小说也显示出多样化的特点。鲁迅作品在
整体上注重白描，但也有出色的抒情小说（如《伤逝》） 和杰出的
讽刺小说。在格式上，鲁迅的小说“几乎一篇有一篇新形式”。 在表
现手法上，在 情节的提炼和设置方面，鲁迅强调选材要严，开掘要
深，他并不追求情节的离奇与曲折，而是严格依据表 达的主题和塑
造的人物性格的需要来设置和锻炼情节，注意情节的深刻蕴涵。鲁
迅强调写出人物 的灵魂，要“显示灵魂的深”，在写人物时，注重用
个性化的人物语言来揭示人物的内心世界。

4.鲁迅在20世纪20年代创作的《补天》、《奔月》、《铸剑》和
字20 世纪30年代创作的《非攻》、《理水》、《采薇》、《出
关》、《起死》8篇历史小说，后来一并收入 《故事新编》中。

5.《故事新编》的写作特点一是依据古籍和容纳现代，二是不是“将< br>古人写的更死”，而是将古人写活，三是运用“油滑”的手段，在穿插
件的喜剧人物身上，赋予现 代化的细节，为“借古讽今”服务。

6.《朝花夕拾》的写作特点和艺术风格是《朝花夕拾 》中所写的人
和事，往往饱含着作家强烈的爱憎，闪烁着社会批判的锋芒，在平
淡的叙述中寓有 褒贬，在简洁的描述中分清是非，使回忆往事与批
判现实融合在一起。作为“回忆文”，这组散文基本上 是追怀往事，
但鲁迅行文中善于“以插曲表现大的事件”，从而在每篇中可以发现，
在叙事中往 往掺有杂文笔法和对现实的批判，艺术风格是清新恬淡
与讽刺幽默的统一。

7.鲁 迅杂文的艺术成就是善于抓取类型，画出富有典型意义的形象，
使议论和形象相结合，善于运用生动、幽 默的语言，展开逻辑严密
的论证，善于运用联想，将不同时空发生的现象联系起来分析，增
强了 作品的历史底蕴和深邃内涵，篇章短小精悍，笔墨凝练犀利，
锐利如匕首投枪。

第三节 小说创作

1.追风的《她要往何处去》是台湾现代文学史上的第一篇小说。

2.叶绍钧创作出版的长 篇小说《倪焕之》标志着叶绍钧不但在小说
体裁的开拓上作出了新的贡献，而且，在表现生活内容的广度 上也
有所拓展，作品最大的特点是将知识分子个人的人生道路与对时代
社会命运的探求结合起来 ，在个人命运的展示中寓含着丰富的社会
历史内容，作品为人们奉献的颇为鲜明的主人公形象，具有一定 的
艺术感染力。

3.郁达夫小说的主要特点是：一是郁达夫的小说创作多取材于自 身
经历或个人真实的情感体验。二是不强调故事情节的曲折复杂，也
不是凭依人物命运的复杂变 迁而取胜，以作者真挚强烈的情感投射
而感染读者，引起大众的共鸣。三是结构安排具有散文化的特点。
四是文字清隽幽婉，感情色彩浓烈。

第四节 诗歌创作

1.“诗体大解放”就是不但打破五言七言的诗体，并且推翻词谱曲谱
的种种束缚，不拘格律、不拘平仄 ，不拘长短，有什么题目，做什
么诗，诗该怎样做，就怎样做。

2 .湖畔诗人是指汪静之、应修人、潘漠华、冯雪峰等人。有作品是
《湖畔》、《蕙的风》、《春的歌集》 。

3.象征诗派是指以1925年出版的李金发的诗集《微雨》为起点，活
跃在2 0世纪20年代中后期的诗派。

4.闻一多诗的主要思想意义是：一是歌颂祖国、思恋祖国 ，如《太
阳吟》。二是反帝反种族歧视，如《洗衣歌》。三是对军阀统治下
祖国黑暗现实的失望 和对祖国新生的信念，如《死水》。 艺术特色
是其核心内容是讲究诗的“三美”，分别是音乐美、绘画美、建筑美。

第五节 散文创作

1.“五四”时期的散文的文学史意义:打破了用白话不能作美文的 迷信，
是对传统文学的一种示威，散文不仅完成了从古典形态向现代形态
的转变，而且自此成为 新文学的一个独立的门类，从而结束了文章
与散文长期面目不分的历史。“五四”散文所张扬的“个性解 放”、民
主与科学、反封建等理念，从此构成了20世纪中国文学宝贵的精神
资源与反复言说的 主题。

2.周作人散文的内容是：一是批判死鬼的精神，二是抨击国民性的
弱点， 三是宣扬一种隐逸的、逸乐的士大夫情趣。艺术成就有一是
旁征博引，与谈天说地中显示出深厚的学识、 才情。二是舒展自如，
娓娓而谈，三是平和冲淡，恬适淡远，四是语言简练而意蕴丰厚。
五是机 智幽默，情趣似盎然而是苦涩。

第六节 戏剧创作

1.民众戏剧 社在文学主张上，与文学研究会的为人生的现实主义文
艺思想基本一致，他们对堕落了的文明戏进行猛烈 的抨击，强调戏
剧反映时代、人生的功利主义，提倡“写实的社会剧”。他们还提倡
“爱美剧” ，即“非职业”的业余演剧，以摆脱商业化倾向，不受“座资
底支配”，进行严肃的艺术创造。

第二章 30年代文学

第一节 概述

1.无产阶级革命文学运动首先由后期创造社和太阳社成员发起。

2.关于“文学基于普遍 人性”的论争发生在左翼作家与新月派理论家
梁实秋之间，梁实秋提出文学是没有阶级性的，主张“天才 ”创造文
学，而鲁迅指出文学只有通过人，才能表现人性，指出文学与阶级
的关系，是都带，而 非“只有”。 关于“文艺自由”的论争发生在胡秋
原、苏汶和左翼作家之间，焦点是文艺与政治的关系。 关于“大众
语”的论争是由汪懋祖、许梦因等发动“文言复兴运动”引起。

3.1928年，香港的第一个新文学杂志《伴侣》创刊，1929年春，
香 港的第一个文学社团“岛上社”成立。

第二节 茅盾

1.长篇 小说《子夜》的思想意义是：民族工业在帝国主义经济侵略
的压迫下，在世界惊慌的影响下，在农村破产 的环境下，为了自保，
使用更加残酷的手段加紧对工人阶级的剥削。作品整体上而言，表
现了当 时社会错综复杂的阶级关系和社会矛盾构成，同时，作品还
真实全面地展示了中国民族资产阶级的衰败过 程，揭示了中国民族
资产阶级遭受帝国主义、买办资产阶级、统治阶级的几重压迫以及
与工人阶 级不可调和的矛盾所导致的必然悲剧命运，显示了作者对
中国社会的现实本质和未来社会发展趋向作出的 独到思考。

2.分析《子夜》里吴荪甫的形象

吴荪甫是中国民族资产阶级的一个失败了的英雄形象：

吴荪甫具有两个方面的性格：果敢、 自信。他的理想是发展民族工
业，摆脱帝国主义及买办阶级的束缚，最终实现资本主义。因此，
在与帝国主义经济侵略的斗争中，他表现出果敢、自信的性格。在
与赵伯韬的斗法中，确实显示了他沉着 干练、刚愎自用。动摇、悲
观。公司的连连失败，沉重的一击之下，他那的动摇、悲观就暴露
出 来了。当吴荪甫与赵伯韬的斗争中惨败时，他的悲剧命运也达到
了高潮。吴荪甫的性格充分显示出民族资 产阶级的两重性： 一方面
对帝国主义、买办资产阶级、封建主义的不满；另一方面对工农运
动 和革命武装极端恐惧与仇视。一方面对统治阶级的腐败制度与军
阀混战的局面不满；另一方面又依靠反动 势力镇压工人农民运动。

两重性使得他处在一个非常微妙的夹缝中，同时也决定了他命运的
必然悲剧结局。民族资产阶级有反帝反封建反官僚军阀政治的可能
性，然而由于当时政治和经济 上的种种关系，其反革命的一面又随
着革命的深入而暴露出来。

3.简析《子夜》里赵伯韬的性格特征和形象意义《子夜》里的赵伯
韬是个买办资产阶级的形象： 他是 美国垄断资产阶级走狗，并且与
反动统治阶级有关系，后台的撑腰，他完全主宰着上海滩的金融市
场。他的目的是消灭和吞并中国的民族工业。他是个心狠手辣的大
魔王。在赵吴斗法中，他设下了个大 陷阱，不遗余力地要把民族工
业置于死地。作者还用他荒淫的生活方式来揭示他骄奢的性格特征，
他玩弄各种女人，并以此为豪。在他带有兽行的表演中，我们可以
看出他带有流氓习气的洋奴精神。< br>

4.简析《子夜》的艺术特色：宏大严谨的结构。作品以吴荪甫为矛
盾冲突的轴心，辐射出各种人物和事件。几条线索错落有致地进行
铺叙，其中以吴赵斗法为整个作品的 主线，以此带动其他几条线索
的展开，使之融合为一个有机的整体。整个作品的情节发展十分紧
凑，时间跨度小人物众多。径纬交汇地建成了《子夜》这部作品的
“网状结构”采用传统的肖像描写、人 物语言描写。对人物下意识和
幻觉的描写增强了整个作品心理分析的色彩。运用象征主义的手法。
吴老太爷的一切言行总是围绕着一个总体象征展开。

5.分析评价《子夜》在中国现代 文学史上的地位。《子夜》在中国
文学史上地位，主要有两点：一是成功地塑造了中国民族资本家的艺术典型吴荪甫形象。吴荪甫是中国民族资产阶级的一个失败了的
英雄形象。吴荪甫具有两个方面的 性格果敢、自信和动摇、悲观。
吴荪甫的性格充分显示出民族资产阶级的两重性：一方面对帝国主
义等不满；另一方面对工农运动和革命武装极端恐惧与仇视。一方
面对统治阶级的腐败制度与军阀混战 的局面不满；另一方面又依靠
反动势力镇压工人农民运动。 两重性使得他处在一个非常微妙的夹
缝中，同时也决定了他命运的必然悲剧结局。民族资产阶级有反帝
反封建反官僚军阀政治的可能性，然 而由于当时政治和经济上的种
种关系，其反革命的一面又随着革命的深入而暴露出来。《子夜》
是一部规模宏大的对中国第一大都市上海作全方位描写的文学作品。
《子夜》是现代都市生活的广阔画卷 ，它描写了工厂生活和工人运
动，描写了民族资产阶级的奋斗，买办资产阶级的活动，金融、公
债市场的风波，都市各阶层人物的面貌。它为中国现代都市文学开
拓了广阔的天地。

第三节 巴金

1.分析《寒夜》的思想：《寒夜》是巴金解放前最后一部长篇小说，< br>标志着巴金在现实主义艺术探索中所达到的最高成就。他写这部小
说是为了“控诉旧社会、控诉旧 制度”，是为了“宣判旧社会、旧制度
的死刑”。小说是通过三个小人物的感情纠葛和凄凉命运来展示这 一
主题的。小说描写一个走向崩溃的家，是一个新文化运动中的新型
家庭模式：汪文宣和妻子都 是新文化运动的产物，他们大学毕业，
追求爱情与理想的统一，对生活充满着信心和勇气。由于贫困与疾
病的折磨，特别是在长期仰人鼻息的社会环境中讨生活，他们的理
想都发生了巨大扭曲。汪文宣 成了一个可怜的小公务员，懦弱、多
病。曾树生则凭着美色当了资本家银行的“花瓶”。这种贫困以及心

理的沉重负担给家庭带严重危机。加之汪文宣的母亲的加入，婆媳
不和使原有悲 剧。最终，曾树生随人而去，汪文宣在吐血中身亡。

2.简析《寒夜》的艺术特点：《寒夜 》在艺术上达到了巴金所追求
的无技巧的境界，风格朴素自然，是巴金最优秀、成熟的现实主义
杰作。抗战时重庆的典型环境和这环境中产生的最普通的小人物悲
剧性格和命运，揭示出人物命运的社会 根源。情节发展在日常生活
琐事中推进；结构布局，一切象现实生活本身一样流动。人物平凡，
具有复杂性格和复杂感情。大量的客观生活细节和日常生活琐事的
描写支撑了小说的框架，这使得作品逼 近生活，表现出一种与现实
生活浑然一 体的艺术境界。

第三节 老舍

1.老舍的作品有长篇小说《小坡的生日》、《骆驼祥子》、《火
葬》、《四世同堂》等。

2.《骆驼祥子》的思想内容是写城市贫民悲惨命运的代表作，真实
的反映了旧中国城市底层 人民的苦难生活，揭示了一个破产了的农
民如何市民化，又如何被社会抛入流氓无产者行列的过程，以及 这
一过程中所经历的精神毁灭的悲剧。

3.分析祥子的形象：老舍的《骆驼祥子》 的祥子是城市地层社会劳
动者的形象。在他的不幸遭遇中，作者突出了对他性格的刻画，体
现了 强有力的悲剧意味，这是通过主人公“精进向上—不甘失败—自
甘堕落”的命运三部曲展开的： 祥子初 到北平，怀抱着寻求新的生路
的希望，开始了他的个人奋斗史。他年轻力壮，善良正直，乐于帮
助与他同命运的穷人。他坚韧顽强的咬着牙，用孤苦的挣扎编织着
美丽的梦想。 祥子连遭厄运，主要可 以分为事业上的买车与个人生
活上的娶妻两方面。命运的安排却是他追求不可得，躲避的被强加。
所有这些，都表明祥子在命运的作弄面前不甘失败，竭力挣扎和抗
争的生活姿态。 当虎妞病亡、祥子 为葬妻而不得不再一次卖掉车子，
此生已不复再有希望买车，又得知自己的意中人小福子也已不在人世时，终于不堪这最后的沉重一击。长久以来潜藏在他人性下的野
性、兽性恶性发作，他吃喝嫖赌， 如行尸走肉。残酷的现实扭曲了
他的性格，吞噬了这个一度有着强大生存能力的个人奋斗者。

4.形象的意义： 祥子的悲剧在于他以血泪控诉旧社会对劳动者的无
情压榨和摧残。小说真 正地描写了祥子的要求、挣扎沦落的过程，
从而真实的了旧社会把人变成鬼的罪恶。祥子的又一典型意义 是：
揭示了个人奋斗不是劳动人民摆脱贫