小学四年级语文上册语文课内阅读 人教版
扬子晚报-中国梦我的梦征文
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课内阅读：
1、作者耳闻目睹的潮来前、潮来时、潮头过后的景象，描写了大潮由远而近、奔
腾西去的
全过程，描绘出江潮由风平浪静到奔腾咆哮再到又恢复平静的动态变化，写出了大潮的奇特、<
br>雄伟、壮观。
① 钱塘江大潮，自古以来被称为天下奇观。
“奇观”，指雄伟美丽而
又罕见的景象或出奇少见的事情。钱塘江观潮，历史悠久。战国时
庄子在《南华经》中写道：“浙江之水
，涛山滚屋，雷击霆碎，有吞天沃日之势。”这是历史
上有关钱塘江的最早记载。观潮的习俗起源于汉魏
六朝，唐代形成观潮之风，沿袭至宋，盛
况空前。历代很多文人墨客都曾描绘过钱江潮的壮观景象和观潮
的风俗。
②
过了一会儿，响声越来越大，只见东边水天相接的地方出现了一条白线，人群又沸腾起
来。
“
出现了一条白线”，意味着江潮开始从远处过来了。这时，宽阔的潮头激起白色的水花，
远远望去，好像
是一条白线。宋朝诗人杨万里在诗句“海涌银为郭，江横玉系腰”中，把这
条“白线”比作了钱塘江上的
一条白玉腰带。
③ 再近些，只见白浪翻滚，形成一堵两丈多高的水墙。
“丈”是长度单位
，1丈约等于3.33米。文中把水浪比作“水墙”，形容江潮浪头之高，范
围之宽。
2、《
鸟的天堂》是著名作家巴金先生的作品，作者记叙了他和朋友两次经过“鸟的天堂”的
所见所闻，具体描
写了傍晚静态的大榕树和第二天早晨群鸟活动的景象。宽阔清澈的河流，
充满生机的大榕树，活泼可爱的
小鸟，构成了一幅高雅清幽的风景画，展示了一派美丽动人
的南国风光，表达了作者对大自然生命力的热
爱和赞美。
作者第一次经过“鸟的天堂”，重点刻画大榕树的美丽：先写远看榕树的情景，再写近看榕
树时枝干和绿叶的情态，展示出大榕树的勃勃生机。在饱含情感的描写之后，作者发出由衷
的赞
叹：“这美丽的南国的树！”
作者第二次来到“鸟的天堂”，文中写了鸟声、鸟影，让人应接不暇；写
了鸟的形态──大、
小、花、黑；还写了鸟的各种姿态──叫、飞、扑；最后，又专写了一只画眉鸟，采
用点面
结合的方法描写了鸟的可爱和它们在“天堂”里生活的情景。从作者的描写中，我们不仅知
道了这里的鸟儿数量众多、种类繁多，而且分明感受到了它们生活的自由和快乐。
3、蟋蟀用它柔弱
的工具完成了扒土、搬土块、踏地、推土、铺土以及修整、加深加阔等一
系列工序，因此作者对蟋蟀的劳
动成果表示了极大的赞赏。
作者在文章中大量采用了拟人的手法，把蟋蟀比作人，把它的巢穴比作人的
住宅，把它的活
动比作人的活动，想象非常丰富，语言十分风趣。
4课文蕴含的道理，如，要
信守诺言、珍惜友情；要保护环境，爱护树木，人与自然和谐相
处，共同发展；要无私奉献，合作、助人
为乐、舍己为人，
5、在《白鹅》这篇课文中，作者重点表现的则是白鹅性格的特点──高傲。刚把这
只鹅抱
回家时，从“伸长了头颈”“左顾右盼”的姿态中，留下了最初的“高傲”的印象。继而以
“鹅的高傲，更表现在它的叫声、步态和吃相中”这一过渡段统领全文，细致刻画了鹅“严
肃郑重”的
声调，“大模大样”的步态和“三眼一板”“一丝不苟”的吃相。
作者善于运用对比的方法来突出鹅的
特点。如，用鹅的“引吭大叫”与狗的“狂吠”对比，
表现鹅的叫声“大”和“严厉”的特点；用鸭的“
步调急速，有局促不安之相”，显出鹅“步
调从容”“大模大样”的大家风范；通过对狗“躲在篱边窥伺
”“敏捷地跑过来，努力地吃它
的饭”“立刻逃往篱边，蹲着静候”等如小偷般的委琐相的描写，彰显鹅
的老爷派头。这一
系列对比，非常形象生动，使人如闻其声，如见其形。
此外，作者还善于运用反语（明贬实褒
）来表达自己的感情。如，用“我们的鹅老爷”“不
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胜其烦”“架子十足”等似乎含有贬义的词语表
现鹅的个性，从中我们可以看出作者对鹅的
喜爱之情。
（1）对句子的理解。
①
鹅的高傲，更表现在它的叫声、步态和吃相中。
“高傲”是指极其骄傲，自以为了不起，看不起别人。
这句话是文章的中心句，起到统领全
文的作用，集中概括了鹅高傲的具体表现。同时，它也是过渡句，不
仅承接了上文“好一个
高傲的动物”，还引起了下文“鹅的叫声……”，使文章表达自然，条理清楚。
② 鹅的步调从容，大模大样的，颇像京剧里的净角出场。
“从容”中的“从”读cóng，
不读cōng，“从容”是不慌不忙、镇静、沉着的意思；“大模
大样”中的“模”读mú，“大模大样
”用来形容傲慢、满不在乎的样子；“颇像”就是很像；
“净角”中的“角”读jué，是角色的意思，
“净角”是一种戏曲角色，通称花脸，扮演性格
刚烈或粗暴的人物。作者用“京剧里的净角出场”来比喻
鹅的步调，不仅形象地写出了鹅步
调的从容，更显出了鹅的步伐中透出的不可一世的傲慢。
③
譬如吃了一口饭，倘若水盆放在远处，它一定从容不迫地大踏步走上前去，饮一口水，
再大踏步走去吃泥
，吃草。
“譬如”是比如的意思；“倘若”是假如的意思；“从容不迫”是指非常镇静、不慌不忙的样
子。在这一段的前一部分，作者对鹅怎样吃饭进行了充分的描写：先写鹅需要三样东西下饭，
“
一样是水，一样是泥，一样是草”；然后举例说，“先吃一口冷饭，再喝一口水，然后再到
别处去吃一口
泥和草”；再用“譬如……”这句话举例，不厌其烦地描写鹅的吃相，作者就
是想突出鹅吃相的可笑，可
笑在必须有三样东西下饭，可笑在一丝不苟的吃法，可笑在循规
蹈矩、不会变通的做法。这是下文提到的
鹅吃饭时“必须有一个人在旁侍候”的原因，鹅的
高傲也就在这其中体现出来了。
④
这样从容不迫地吃饭，必须有一个人在旁侍候，像饭馆里的堂倌一样。
“侍候”是指在别人身边供使唤
，照料别人的饮食起居；“堂倌”在旧时用于称呼饭馆、茶
馆或酒店里的招待人员。堂倌在过去地位低下
，作者这样比方，是有意降低自己的地位，显
示鹅的尊贵。
⑤
因为附近的狗，都知道我们这位鹅老爷的脾气，每逢它吃饭的时候，狗就躲在篱边窥伺。
“窥伺”是指
暗中观望动静，等待机会，多含贬义。从这句话可以看出，连附近的狗都知道
它的吃法，了解它吃食的规
律，可见它是多么严格地遵守着吃饭的三眼一板。在这里，作者
还称它为“我们这位鹅老爷”，明贬实褒
，言语间流露出来的亲昵和叙述中的煞有介事，表
现出作者对鹅充满了爱意。
6、（1）这个
刚满18岁的年轻人，患了严重的白血病，生命就像即将凋零的含苞的花朵，唯
有骨髓移植，才能使这朵
生命之花绽放。
“凋零”指草木凋谢零落。这句话把年轻人的生命比作含苞的花朵，不曾开放就将凋零
，让
我们痛心地看到，正值如花年华的年轻人，如果不进行骨髓移植，就将结束短暂的生命，这
也让我们清楚地意识到骨髓移植的紧迫性和必要性。
（2）小钱静静地躺在病床上。灿烂的阳光没有使他苍白的脸红润起来。
此时此刻，跑到空旷
的地方才比较安全。但是，李博士仍沉着地站在病床旁，那位青年也静
静地躺在病床上。
同样
是“静静地躺在病床上”，但身患重病的小钱是因为缺乏生命力，奄奄一息地躺在病床
上，“苍白”“红
润”这一组反义词足以说明这一点。而台湾青年却并非因为缺乏生气而不得
已躺在病床上。他在持续不断
的余震中，不顾自己的安危静静地躺在病床上，是因为他知道
大陆18岁的小钱正期待着他的骨髓。这里
的“静静地”是他内心坚定沉着的反映，他为了
海峡彼岸的小钱不再“静静地躺在病床上”，而将自己的
安危置之度外。文中前后两个“静
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静地躺在病床上”，将台湾青年一心为他人着想、无私奉献的精神跃然纸上。
（3）两岸骨肉
同胞用爱心架起了一座跨越海峡的生命桥……那血脉亲情，如同生命的火种，
必将一代一代传下去。 <
br>宝岛台湾与大陆虽然被台湾海峡所隔，但两岸同胞的血脉亲情是无法割断的，这种血脉亲情
就是“
跨越海峡的生命桥”，这座用爱心架起的生命桥一定会永远屹立在两岸同胞的心中；
这种血脉亲情是生命
的火种，必将愈燃愈烈，经久不熄，世代相传。
7、周恩来站了起来，清晰而坚定地回答道：“为中华之崛起而读书！”
“崛起”是兴起的意
思。上文写其他同学的读书目的是为明理、为做官、为挣钱、为吃饭，
都是为了满足自己生活的需要；周
恩来的“为中华之崛起而读书”，则是把个人的学习与民
族振兴的大业联系起来，他不愿意自己的民族再
这样软弱，不愿意自己的同胞再受到这样的
欺凌，要为祖国的兴盛和民族的振兴而学习、奋斗。与其他同
学的志向对比着理解，我们可
以看出，周恩来在少年时代就已经立下大志，显示出与众不同的远大志向。
8、第2自然段，课文连续运用两个设问句，强有力地说明，正是人类利用现代科学技术不
断地
“发现”和“发明”，才使神话中的“呼风唤雨”变为现实，使人类的生活得到了大大
的改观，其改变的
程度超过了人类历史上百万年的总和，阐明了科学技术对改变人类生活的
现实意义。
第3、4
自然段是文章的重点段。作者运用对比的方法，列举具体事例巧妙地揭示了科学技
术对人类生活的意义：
没有科学技术，人类只能顺从自然。人们生活在一个日出而作、日落
而息的“农耕社会”，只能在神话中
“寄托自己的美好愿望”；但是拥有了科学技术，人类就
能改造自然，改变自己的生活方式。上天入地、
咫尺天涯已不再是神话，现代科学技术把广
博的地球浓缩成了小小的“地球村”，“科学在改变着人类的
精神文化生活，也在改变着人类
的物质生活”。可见科学技术对改变人类生活的作用十分巨大。
9课文的第3、4自然段是全文的重点段。第3自然段循着读者的阅读思路，以“恐龙是如
何飞向蓝天
的呢”这一设问，十分自然地引出下文，将我们的视线引向中生代，在我们眼前
再现了恐龙变成鸟类的演
化过程。这一过程以时间为序，先讲了两亿三千万年前第一种恐龙
的大小、形态、行走方式；接着介绍了
经过数千万年之后，它的后代繁衍变化、形态各异的
情况；由于它们的体态、体表、生活习性等方面的变
化，最终使一支猎食性恐龙变成了天之
骄子，飞向了蓝天。
10、 课文共有4个自然段。第
1自然段，概括地介绍长城，突出长城的“长”，这是远看长
城；第2自然段，具体地介绍长城，突出长
城的“高大坚固”，这是近看长城；第3自然段，
由长城展开联想，歌颂古代劳动人民的智慧和创造；第
4自然段，总结全文，指出长城在世
界历史上的地位，赞美长城是“伟大的奇迹”。
①
站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，很自然地想起古代修筑长城的劳动人
民来。
这句话用词准确精当，承上启下，过渡自然。“站、踏、扶”这三个动词是说作者已经身临
其境来到长城
，“很自然地想起”是说作者被长城的雄伟气魄所震撼，民族自豪感和热爱劳
动人民的情感油然而生。
②多少劳动人民的血汗和智慧，才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城。
“多少”表示无
数，饱含作者无限的感慨；“前不见头、后不见尾”突出了长城之长，与开
头“一万三千多里”相呼应；
“才”在这里表示长城的建成是多么的不容易。整句话表达了
作者对古代劳动人民的无限赞叹之情。 <
br>11、课文移步换景，按照游览的顺序记叙。一写长廊的景色：先抓住“长”的特点从总体介
绍，
然后抓住每一间的横槛上五彩的画的特点从内部介绍，最后抓住长廊两旁风景宜人的特
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点介绍外部环境；二写万寿山的
景色：先写从山脚下抬头看到的佛香阁和排云殿的壮观景象，
再写站在佛香阁的前面从山上向下、向前、
向东远眺所看到的美丽景色；三写昆明湖的景色：
分别介绍了长堤、湖心岛、十七孔桥。课文开头总述颐
和园的美丽，结尾与开头呼应，表达
了作者的赞美之情。学习按照游览顺序抓住景物特点写的方法。
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