一件令我感动的事400字-广东纺织职业技术学院

21.古文二则
《四知》
大将军邓骘闻其贤而辟之，举 茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故
所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十 斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，
何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我 知，子知。何谓无知！”密愧而出。
后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲 令为开产业，震不肯，
曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”





（译文）大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召他，推举他为秀才，他多 次得到升迁，官至荆
州刺史、东莱太守。杨震赴任途中，取道经过昌邑，他过去在荆州曾举荐的秀才王密 担任昌
邑县令，前来拜见他，到了夜间，（王密）怀里揣着十斤银子来送给杨震。杨震说：“我了解你，你却不了解我，这是为什么呢？”王密说：“（送金这件事）在夜里是没有人知道的。”
杨震回 答说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么能说没有人知道呢！”王密羞愧
地（拿着银子）回 去了。后来杨震调任到涿州郡担任太守。他本性公正廉洁，不肯接受私下
的贿赂拜见。他的子孙常吃饭没 有肉，出门没有车，他的老朋友中有年长的人想要让他为子
孙开办一些产业，杨震不答应，（对他们）说 ：“（我要）让后代被称作清官的子孙，用这个
来馈赠给他们，不也是很优厚的吗！”


《私心》

伦奉公尽节，言事无所依违。诸子或时谏止，辄叱遣之，吏人奏记及便宜 者，亦并封上，
其无私若此。性质悫，少文采，在位以贞白称，时人方之前朝贡禹。然少蕴藉，不修威仪 ，
亦以此见轻。或问伦曰：“公有私乎？”对曰：“昔人有与吾千里马者，吾虽不受，每三公有
所选举，心不能忘，而亦终不用也。吾兄子常病，一夜十往，退而安寝；吾子有疾，虽不省
视而竟夕不眠 。若是者，岂可谓无私乎？”






< br>（译文）第五伦奉公守法竭尽忠诚，说话办事没有违背法规的。诸子中有人有时候劝止他，
他就斥 责并让他们走开，官吏陈述的书面意见有利于国家的，他也把他们封上，他就像这样
的毫无私心。第五伦 生性诚实，缺少文采，做官以清廉而著称，当时的人们把他比作西汉以
贤良廉洁而著称的贡禹。但是他缺 少宽容，又不整饬自己的威严，也因此被有些人看轻。有
人问第五伦说：“您有私心吗？”第五伦回答说 ：“老朋友中有送给我千里马的，我虽然没有
接受，但每到朝廷选拔官吏时，我心里总不能忘了他，可是 也始终也没有任用他。我哥哥的
儿子常常生病，我一夜里十次去探望，回来却安安稳稳地睡下；我的儿子 有了病，我虽然不
去探望，但却整夜睡不着觉。像这样，难道可以说没有私心吗？”

22.与朱元思书
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天
下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆 生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作
响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则 千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世
务者，窥欲忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条 交映，有时见日。

译文：
（空中的 ）烟雾都已消散净尽，天与山连成一片呈现出相同的颜色。（我乘着船）随着
江流飘浮荡漾，任凭船儿随 水漂去。从富阳到桐庐一百多里，一路奇山异水，可说是天下绝
无仅有的。
江水都是清 白色，（清澈得）即使千丈深也能见到水底。向下望去，游动的鱼儿和江底
的细石看得清清楚楚。（那） 湍急的江流比射出的箭还快，汹涌的波浪有如奔腾的骏马。
夹岸的高山，都长满了郁郁葱葱的树 木，那山凭着高峻的形势，奋力直向上耸起，仿佛
在竞相伸展；它们都在争着向高处发展，笔直地指向天 空，形成了千百个高高的山峰。山泉
冲击着岩石，发出泠泠清越的声响；鸟儿们此唱彼和，声音是那样的 美妙和谐。（树上的）
蝉儿一声接一声地叫个不停，（山中的）猿猴也一声声不住地鸣叫。那些怀着对名 利的渴望
极力高攀的人，看到这些雄奇的山峰，定会平息他那热衷于功名利禄之心；那些忙于经营政务的人，看到这些幽美的山谷，也会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也
象黄昏时 一样阴暗，稀疏的枝条交相掩映之处，有时偶尔漏出（一线一线的）阳光。

23.送东阳马生序
余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日 以还。天大寒，
观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书假余，余因 得
遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；
或遇其叱咄， 色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有
所闻。


当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。< br>至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜
肥滋味 之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若
神人；余则緼袍敝衣 处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之
勤且艰苦此。



今诸生学于太学，县官日有禀销之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐 大厦之下
而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡< br>所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天
质之卑 ，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？



东阳马生君则在太学已 二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为
贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。 自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归
见其亲也，余故道为学之难以告之。



译文:
我小时候就爱好读书。（因为）家里穷，没有办法买书来读 ，（于是）常向藏书的人家去
借，（借来）就亲手抄写，计算着日期（按时）归还。（赶上冬天）天气很 冷，砚池里（的水）
结成很硬的冰，手指（冻僵）不能弯曲和伸直，也从不（因此有所）放松。抄完后， 赶快（把
书）送还，不敢稍稍超过期限。因此，人家都愿意借书给我，我才有机会博览群书。我到了成年时候，更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于没有大师、名人交游，向他们请教。我曾经跑
到百里以 ，捧着经书向同乡有名望的前辈请教。那位前辈德高望重，向他请教的学生挤满了

屋子，他的言辞态度一直极为严肃。我站在他的身边，提出疑难，询问道理， 弯着身子侧着
耳朵，恭恭敬敬地求教；有时遇到他的斥责，（我的）态度更加恭顺，礼节更加周到，一句
话也不敢辩说；等他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于还能够有所收获。 当
我从 师求学的时候，背着书籍，拖着鞋子，走在深山大谷里，冒着严冬凛冽的寒风，踏着几
尺深的积雪，脚上 的皮肤冻裂了（我）还不知道。我到了住所，四肢都冻僵了不能动弹，侍
女拿来热水（给我）洗手暖脚， 拿被子（替我）盖上，很久很久（我）才暖和过来。寄居的
旅店主人每天给准备两顿饭，从没有鱼和肉这 样的东西可以享受，跟我同住在旅社的同学们
都穿着华丽的衣服，头上戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上 佩着白玉环，左边带着佩刀，右
边挂着香袋。浑身光彩照人，就像神仙一样；可是我却穿着旧棉祆、破衣 衫生活在他们当中，
一点也没有羡慕他们的意思。因为我心中有自己读书的乐趣，（从来）不感到衣食条 件不如
别人。我求学时辛勤艰苦的情况大体就是这样。
现在许多在太学里的学生，朝廷 每天供应膳食，父母每年给（他们）准备好皮袍和绸衣，
没有受冻挨饿的顾虑；坐在高大宽敞的房子里面 诵读诗书，也没有奔走的劳累；有司业、博
士当他们的老师，没有任何问题得不到解决，没有任何要求得 不到满足。凡是应当有的书，
都聚集在这里，不必像我那样亲手抄写，要向别人借来才能看得到。他们的 学业要是不能养
成良好道德品行，不是天资低下，而是用心不及我的专一罢了，哪里是别人的过失吗？
东阳县的书生马君则，在太学里读书已经两年了，同学们都称赞他的贤能。我到京城朝
见皇 帝，马君则以以同乡晚辈的身份来拜见我。并写了一封信做为见面礼，言辞非常流畅、
通达。同他分析、 讨论问题，（他总是）言语和缓面色平和。他自己说少年时学习十分劳苦。
这可以说是善于学习的了。他 将要回家探望他的父母，我特意讲讲求学的艰难来告诉他。

24.与妻书
意映卿 卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚为世中一人；汝看此书时，吾
已成为阴间一鬼。吾作此 书，泪珠和笔墨齐下，不能书竟，而欲搁笔。又恐汝不察吾衷，谓
吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死 也，故遂忍悲为汝言之。


吾至爱汝！即此爱汝一念，使吾勇于就死也！吾自 遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属，
然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够？司马青衫，吾不能 学太上之忘情也。语云，
仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱 其所爱，所
以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于悲啼之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与< br>汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲。


汝忆否四五年前某夕， 吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒，
后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无 辞相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，
吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲 也。嗟夫，谁知吾卒先汝而死乎！


吾真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿 廊，过前后厅，又三四折有小厅，厅旁一室为
吾与汝双棲之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏 梅筛月影，依稀掩映，吾与汝並
肩携手，低低切切，何事不语，何情不诉！及今思之，空余泪痕！又回忆 六七年前，吾之逃
家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前 十余日
回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口；且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。


吾诚愿与 汝相守以死。第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，
奸官污吏虐民可以死，吾 辈处今日之中国，国中无地无时不可以死！到那时使吾眼睁睁看汝
死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎！ 抑汝能之乎！即可不死，而离散不相见，徒使两地眼
成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆，则较死 为苦也。将奈之何？今日吾与汝幸双健；
天下人人不当死而死，与不愿离而离者，不可数计；钟情如我辈 者，能忍之乎？此吾所以敢

率性就死不顾汝也！吾今死无余憾，国 事成不成，自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，
汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也， 女必像汝，吾心甚慰；或又是男，则亦
教其以父志为志，则我死后，尚有二意洞在也，甚幸甚幸！吾家后 日当甚贫，贫无所苦，清
静过日而已。

译文：
亲爱的意映：我今天 用这封信跟你永别了！我写这（封）信的时候，还是世上人世间的
一（个）人，你看到这（封）信的时候 ，我已经是阴间的一（个）鬼了。我写这（封）信，
泪珠随着笔墨一起落下，（悲痛得）不能写完就想停 笔，（但）又怕你不了解我的苦衷，认为
我忍心丢掉你去死，说我不知道你不愿我死，所以就强忍着悲痛 跟你谈谈。
我是非常爱你的，就是因为爱你的想法，使我勇于去献出生命。我自从遇到你以来，常
常希望天下的“有情人”都能够结成恩爱夫妻；可是遍地血雨腥风、豺狼当道，有几家能够
称心 快意（地过日子呢）？（人民的苦难使我像）白居易那样泪湿青衫，我不能（那些所谓）
修养最高的人忘 记了喜怒哀乐之情。古语说：有仁爱之心的人，“敬爱自己的老人，要扩大
到爱护别人的老人；爱护自己 的小孩，要扩大到爱护别人的小孩”。我扩大我爱你的心意，
（去）帮助天下人爱他们所爱的人，所以（ 我）敢在你死以前先死，（而）不顾你了。你要
体察我的苦心，在哭泣之余，也从普天下人民（的幸福） 着想，一定也会乐于牺牲我自己和
你自己的福利，为普天下人民谋求永久的幸福。希望你不要（太）悲痛 ！
你还记得吗？四五年前的一个晚上，我曾经告诉（你）说：“与其让我先死，不如你比
我先死。”你起初听了这话十分生气，后来经过我委婉的解释，虽然（你还）不认为我的话
是对的，但也 没什么话可说。我的意思原来（是）说由于你的脆弱，一定不能经受失掉我的
悲痛，我先死（的话），留 下悲痛给你，我实在于心不忍，所以宁愿请你先死，（由）我（来）
承担（失去你的）悲痛。唉！谁知道 我终于比你先死呢？我真（是）不能忘掉你啊！回忆（我
们）后街的房子，进大门穿过长廊，通过前后厅 ，再转三四个弯，有一个小厅，小厅旁边一
间屋子，（就）是我和你双双同住的地方。（我们）新婚三、 四个月（时），恰好冬天的十五
日前后，窗外月光照耀，梅影婆娑；我同你并肩携手、低声私语，什么事 情没有谈到？什么
衷情没有倾诉？到现在想起这情景，仍然泪流满面。（我）又想起六、七年前，我逃离 家庭
又回到家（时），你留着泪请求我：“希望（你）以后再出门远行，一定要告诉我，我愿意跟
你(一起)走。”当时我也已经答应你了。前十几天（我）回家，就想乘便把这次走的事情告
诉你，（ 可是）到了与你见面时，又不能开口，而且因为你（已经）怀孕，更怕你不能经受
悲痛，所以（我）只是 天天借酒来麻醉（自己）。唉！当时我内心的悲痛，是不能用笔墨来
形容的。
我的确希望 跟你相伴到死，但是以今天的形势来看，天灾可能叫我们死，盗贼可能叫我
们死，国家被瓜分的时候我们 可能死，贪官污吏残害人民我们也可能死，我们处在今天的中
国，国内无地无时不可以叫我们死，到那时 ，让我眼睁睁看你死，或者让你眼睁睁看我死，
我能这样呢？还是你能这样呢？即使有可能不死，但是（ 夫妻）离散，不能相见，白白使（分
居）两地（的你我）望眼欲穿，身子变成空望对方的石头，试问何曾 见过夫妻失散后能够重
新团圆呢？那样（的话），就比死（更）为痛苦了。我们对这种情况将怎么办呢？ （虽然）
今天我和你都幸运地活着，（可是）天下的人民不该死而死和不愿分离而（被迫）分离的，数不胜数，像我们（这样感情丰富的（人），能忍心（看着）这种惨状吗？这就是我敢于（为
人民） 去献出生命不顾你的原因。
我现在死了毫无遗憾，救国之事成功不成功，还有与我志同道合的人存在（ 他们会继续奋斗）。
依新现已五岁，转眼就要长大成人，希望你好好抚育他，使他像我（一样）。你腹中 所怀的
孩子，我猜她是女儿，女儿就一定像你，我心里非常欣慰。或许又是个男孩，就教他把父亲
的志向作为自己的志向，那么，我死后（如同）还有两个我陪在你的身边。幸运，幸运哪！
我死后家里 的日子将会很贫困，贫困没有（什么）可苦恼的，清静过日子罢了。
我现在同你没有什么话说了。 我（死后）在九泉之下远远地听到你的哭声（时），一定
也用哭声同你相应和。我平时不相信有鬼，（但 ）现在却又希望它真有。现在的人又说（人

死后）有心灵感应，我 也希望那说法是真的，那么我死（后），我的灵魂还依依不舍地陪伴
着你，你不要因为失去我而悲痛。
我平日不曾把我所追求的（理想）告诉你，（这）是我不对的地方；但是告诉（你）这
些事 ，又怕你天天为我担忧。我（为人民的利益）牺牲，死一百次也不怕，但让你（为我）
担忧，实在是我不 能忍心的。我爱你到极点，所以替你打算的唯恐不周到。你有幸嫁给我，
又为什么不幸而生在今天的中国 ！我有幸而得到你（做妻子）又为什么不幸而生在今天的中
国！（我）终于不忍心只顾自己好（而不顾全 国人民）。唉！（写信的）方巾太短小而（我
的）衷情绵远悠长，未（写）完的话，还有万万千千，你完 全可以想像得到。我现在不能见
到你了，你不能舍弃我，希望（你）时时在梦中见到我吧！多么悲痛啊！ 辛未年三月二十六
日夜间四更，意洞亲笔。
家里的伯母、婶母都有文化，（你）有不明白的地方，希望请她们指教，以完全地表达
我的心意为幸事。

25.诗词六首
《关雎》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
（译文）雎鸠鸟喳喳地叫着，在河中央的小洲上。好姑娘美丽又善良，我想和她配成双。
水荇菜长短不齐，采荇菜左右东西。好姑娘美丽又善良，我从早到晚追求着她。
好姑娘追求不到，从早到晚思念她。（我的）思念绵绵不断，辗转翻身直到天亮。
长短不齐的水荇菜，左边采来右边采。好姑娘美丽又可爱，我弹奏琴瑟来亲近她。
水荇菜有长有短，左边挑来右边拣。美丽善良的好姑娘，我敲钟击鼓让她快乐。

《蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

（译文）芦花一片白茫茫，清早露水结成霜。心上的人儿她在哪，她在河水那一方。逆着河
水去 找她，河水弯曲道路长。沿着河水去找她，她却好像在河的中央。
河中芦苇一片片，露水珠儿没有干。 心上的人儿她在哪，那人就在河岸边。逆着河水去
找她，道路难走地势高。顺着河水去找她，她在水中的 小洲上。
河中芦苇真茂盛，芦苇上露水没有干。心上的人儿她在哪，那人就在河岸边。逆着流水
去找她，道路难走又弯曲。顺着河水去找她，她在水中的小洲上。
《黄鹤楼》
昔人已乘黄 鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白去千载空悠悠。晴川历历汉阳
树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡 关何处是，烟波江上使人愁。


（译文）仙人已乘着黄鹤飞走了，这里只剩下了黄 鹤楼。黄鹤一去不再回返，千百年来只有
白云在此飘浮。晴日里汉阳一带的树木历历可见，芳草碧绿长满 了鹦鹉洲。黄昏中看不到远
方的家乡，烟雾笼罩的长江更激起思乡的哀愁。
《钱塘湖春行》

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。


（译文）孤山寺的北面贾公亭的西边，湖水 上涨与云相接。在向阳的枝头上有黄莺争相飞落，
不知谁家新落的燕子在衔泥筑巢。繁多的野花渐渐让人 迷眼，初长的浅草刚刚没过马蹄。最
爱之处是湖东游赏得还不够，（以及）杨树阴影下的白沙堤。
《相见欢》
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一 番滋
味在心头。

（译文）默默无语独自登上西楼，正是新月如钩的时候。载着梧桐 的深院笼罩在秋天的肃杀
气氛之中，更显得孤寂冷漠。剪也剪不断，越理越凌乱，那是深重的离愁别恨。 （这真是）
一种痛苦的滋味萦绕在心头。
《江城子·密州出猎》
老夫聊发少年狂， 左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看
孙郎。
酒酣胸胆尚开 张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射
天狼。
（译文） 老夫我姑且抒发一下少年人的轻狂，左手牵着黄色的猎犬，右手架着矫健的雄鹰，
（我）戴着丝绸做的帽 子，穿着轻暖的皮衣，千军万马随我横卷原野。为了报答全城的人都
追随我打猎的盛意，我要亲自射杀老 虎，让你们看看孙郎当年的英姿。
饮酒尽兴心胸更觉开阔，鬓角出现了白发，又算得了什么！什么时候 我也能像汉代的魏尚那
样重新被朝廷重用？派我到西北去打败凶恶的西夏（那是我最大的愿望）。