高中语文(苏教版)教材分析(必修一)
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高中语文（苏教版）教材分析（必修一）
我省我市从今年秋季开始，高中进入新课程改革，高一语文使用的是苏教版的教材。
对于这套新
教材，不少教师还较陌生。如何使用好这套教材，贯彻新课程改革的理念，又能
切实保证学生语文能力的
提高，是我们广大语文教师的一大课题。本人学习了《高中语文课
程标准》，对照人教版语文教材，对苏
教版教材进行了分析，就如何从宏观整体和微观具体
认识、分析、使用好这套教材谈谈自己的看法。
一、明确《语文课程标准》中“课程的基本理念”和“课程目标”，
并以此作为教学的指
导思想，贯穿落实在每一个教学环节。
三大理念：
1、全面提高学生的语文素养，充分发挥语文课程的育人功能。
2、注重语文应用、审美与探究能力的培养，促进学生均衡而有个性地发展。
3、遵循共同基础与多样选择相统一的原则，构建开放、有序的语文课程。
五方面目标：
积累·整合----知识、能力的积累与融会贯通，是学好语文的基础。
‚能围绕所选择的目标加强语文积累，在积累的过程中注重梳理。根据自己的特点，
扬长补短，逐步形成富有个性的语文学习方式。了解学习方法的多样性，掌握学习语文的基
本方法，能根
据需要，采用适当的方法解决阅读、交流中的问题。通过对语文知识、能力、
学习方法和情感、态度、价
值观等方面要素的融会整合，切实提高语文素养。‛
感受·鉴赏------
建立在知识基础上整合而形成的语文基本能力。
‚阅读优秀作品，品味语言，感受其思想、
艺术魅力，发展想像力和审美力。具有
良好的现代汉语语感，努力提高对古诗文语言的感受力。在阅读中
，体味大自然和人生的多
姿多彩，激发珍爱自然、热爱生活的感情；感受艺术和科学中的美，提升审美境
界。通过阅
读和鉴赏，深化热爱祖国语文的感情，体会中华文化的博大精深、源远流长，陶冶性情，追<
br>求高尚情趣，提高道德修养。‛
思考·领悟----
感受鉴赏基础上的深层次提升、吸收和内化（人文与知识）。
‚根据自己的学习目标，选读
经典名著和其他优秀读物，与文本展开对话。通过阅
读和思考，领悟其丰富的内涵，探讨人生价值和时代
精神，以利于逐步形成自己的思想、行
为准则，树立积极向上的人生理想，增强为民族振兴而努力的使命
感和社会责任感。养成独
立思考、质疑探究的习惯，增强思维的严密性、深刻性和批判性，乐于进行交流
和思想碰撞，
在相互切磋中，加深领悟，共同提高。‛
应用·拓展------
实现在实际生活中的语文应用目的。
‚能在生活和其他学习领域中，正确、熟练、有效地运
用祖国语言文字。在语文学
习中开阔视野，初步认识自己学习语文的潜能和倾向，根据需要和可能，在自
己喜爱的方面
有所发展。增强文化意识，重视优秀文化遗产的传承，尊重和理解多元文化，关注当代文化
生活，学习对文化现象的剖析，积极参与先进文化的传播和交流。注重跨领域学习，拓展语
文学
习的范围，通过广泛的实践，提高语文综合应用能力。‛
发现·创新----
更高层次上的目标(学习语文的终极目标)。
‚注意观察语言、文学和中外文化现象，学习
从习以为常的事实和过程中发现问题，
培养探究意识和发现问题的敏感性。对未知世界始终怀有强烈的兴
趣和激情，敢于探异求新，
走进新的学习领域，尝试新的方法，追求思维的创新、表达的创新。学习多角
度多层次地阅
读，对优秀作品能够常读常新，获得新的体验和发现。学习用历史眼光和现代观念审视古代
作品的内容和思想倾向，提出自己的看法。在探究活动中，勇于提出自己的见解，尊重他
人
的成果，不断提高探究能力，逐步养成严谨、求实的作风。‛
二、掌握语文学科性质特点，整体认识把握苏教版语文教材的特
点，是使用好这套教材的前提。
《课程标准》指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性
与人文性
的统一，是语文课程的基本特点。”根据这样的特点，《课程标准》又指出了它的总
体目标：“高中语文
课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和
一定的审美能力、探究能力，形成
良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个
性的发展奠定基础。”
苏教
版语文教材贯穿了新课改的精神，根据以上的特点和目标要求，在选文、编排、作
业设计、活动安排等方
面既体现语文教学的基本要求，又很有时代特色，贴近青少年学生，
有利于激发他们的学习语文兴趣，也
有利于达到新课改提出的教学目标。其主要的特点和要
求在教材前的《致同学》及每个专题的开头作了简
要说明。在后面的各种练习和活动安排中，
也体现出这样的精神和要求，使学生通过多样化的活动达到教
学目标。
教师和学生在使用教材时，一定要全面把握，明确要求，从整体宏观上领会五个必修
主
题的总体目标及各个专题之间的有机联系，创造性地处理利用好教材达到教学目标。要仔细
阅
读和领会课文及其他的各种“活动体验”、知识短文等材料，领悟编排的用心和目的，在
备课和教学中统
筹处理。防止片面理解，忽略基础性知识的传授积累和运用练习；防止为活
动而活动，忽略活动中所蕴涵
的真正目的。
三、具体把握好各个专题及每篇课文之间的有机联系，吃透教材，
正确
领会文本所提供的一切信息，根据学生特点进行教学。
课文是最基础的教学内容，它融合了语文素养的
各种具体元素，为学生掌握和运用语文
提供了可借鉴的范本。尤其是我国传统语文教学，以文章赏析为中
心，以遣词造句、谋篇布
局为知识重点，以读、写为终极目标的传统语文教学，将学生的语文能力（听、
说、读、
写）绾联在一起，使学生的思想道德提高、语言、思维训练有机结合起来，重视语感训练
与培养，基础知识较为扎实。其核心重点是语言和思维能力的培养和训练.。传统语文教学
的终极目标
明确，但具体的目标不易把握；强调多读多写，但训练缺乏科学性、计划性；
与社会生活结合联系的实用
性不够；教学方法、模式单一，容易导致“八股程式化”；教学
的效果更多的是依赖教师的素质和水平。
新教材从某种程度上讲，继承和发挥了它的长处，
弥补了它的不足，教师应该明白这一点，并在具体的教
学过程中贯彻这样的意图。
一篇课文，教师要讲的和学生要学的内容很多，一定要明确以培养
学生人文精神和听说
读写能力为终极目标，以具体课文为例子，引入教学，举一反三，充分利用语文学科
的特
点，激发学生学习语文兴趣，引导、促使学生领悟、学会学习语文（读写）的基本方法和
能
力。
分析课文，不要纠缠在一些细微末节，重点应该是：
1、帮助学生
理清课文线索和脉络，从字——词——句——节——段——篇，学会从
具体内容中分析和概括的能力，培
养学生的思维能力。传统语文教学的重视分析文本，弄
清文章段落线索，并概括大意，还是有一定意义的
，不能轻易否定，它有利于培养学生微观
分析、宏观概括的能力，从而打好读、写能力的基础。但部分师
生对此有所忽略，针对现在
学生这方面的不足，应加强。至于如何分析，则是方法问题，可以尝试多种方
法，引导学生
自己去分析，帮助学生对相同文体的比较、归类，使学生自己逐渐掌握分析文章思路的规律
。
2、学习掌握更多的词汇（读、写的基础）。语言的学习与掌握是一个人
语文素养积累
的基础，语文教学的各种目标，最终都是需要通过语言来达到。一个人的文化素养、知识素
养、语文素养等都是通过具体的语言来体现的。现在学生的语言贫乏，其根原因是读的太少，
语
言教学忽略。语文教师应懂一点语言学知识，了解汉语言的特点，加强词语教学。虽然高
中阶段，但也不
应忽略。教师要对一些字、词进行延伸、归类、比较，使学生掌握更多词语。
如第一篇课文中，教学“百
舸争流”的“舸”时，可联系“柯”、“坷”、“呵”、“岢”、“珂”、
“轲”、“疴”等进行音、形
、义等比较，教学“浪遏飞舟”的“遏”时，可联系“竭”、“揭”、
“碣”、“羯”、“偈”、“渴”
、“蝎”、“歇”等。在词语方面，“百舸争流”、“寥廓”、“苍茫”、
“峥嵘”、“风华正茂”、“
书生意气”等也应掌握。
3、读懂、理解、分析课文的内容（从表层义——深层义——比喻
义——象征义）及
作者如何表达的基本方法。理解文本首先要熟读文本，要教学生如何读懂文章的方法，
教师
就应该以范文为引子、例子，通过一篇文章的分析、教会学生分析的方法。这就是魏书生老
师的所谓教学生“一篇课文”，去掌握“一类课文”的方法。要引导学生学会从宏观、微观
两个层次去阅
读，通过一篇文章的分析理解，再从一个单元、一个专题、一个模块去宏观领
会，对课文进行比较、归类
，将它们有机联系，再引申到书本外、课堂外，这就是“大语文”
的格局。教师要做教材的主人，去驾驭
教材，而不是局限于课文。
以上三点，一是通过词汇引导和帮助学生积累知识（书本知识和生
活实践知识）、积累
方法（能力）；二是通过文章分析帮助学生“整合”（将知识和能力运用具体读、写
）。这两
条正是《课程标准》提出的最基本的目标。
下面试对五个必修课程的各个专
题、各篇课文作一分析，这是本人的理解，难免有错，
仅供教师备课和教学中参考。
必修一（共四个专题）：
第一专题：《向青春举杯》
本专题针对学生刚从初中
进入高中的特定背景，
抓住学生从少年向青年过渡发展的人生重大转折的特点，选择了7篇课文，让学生
通过学习，
进行人生思索，领悟人生的真谛。从而帮助他（她）们确立正确的人生目标，树立远大的理<
br>想，坚信前途是美好、光明的；同时也要认识到实现理想的道路是曲折的、坎坷的，需要付
出艰巨
的努力。帮助学生正确对待和处理好成长中碰到的各种烦恼、迷惘和矛盾，珍惜人生
中最美好的青春年华
。
本专题选择了诗歌（古、今）、散文、议论文等多种体裁，通过教学，让学生了解一定的思想内容，可以通过不同的文章体式和多种表达手法表现，正确理解和分析、学习范文的
表达方法
，积累语言和有关知识，并在具体的活动安排中运用。教师可对这些课文作统筹处
理，选定重点教读、自
读、导读等。
课 文
教 学 要 点
表达、语言特色
1、了解‚词‛的基本知识；
2、本词上片写景、下片抒情，‚过片‛过
渡的结构特点；
3、写景次序（
总—分—总）、方法（色彩
运用、动静搭配），抒情方法（回忆典型
事例，刻画人物情态）。<
br>
1、通过诗歌意象寄寓诗人思想内容；
人文思想内容
《沁园春·长学习伟人，珍惜青春年华，立
沙》（毛泽东）志成材，不虚度时光。
（古典诗词）
《相信未来》懂得人生道路、生活是不平坦
（食指）
（新诗）
的，在艰难困苦、迷惘苦闷之
中要学会思索，坚信未来，不
能丧失信心。
<
br>《让我们一起坚信未来美好的生活，热爱人
奔腾吧》（江生，立足现实，努力投身到伟
河
）
大的时代，去创造美丽幸福的
（新诗）
未来。
围绕儿子跨入‚十八岁‛行列，
《十八岁和其展示父母心态，沟通两代人的
他》
思想。正确对待人生，确立正
（杨子）
确的价值观和理想。学会体谅
（议论散文）
父母，体会父母养育之艰辛及
对子女的期盼，培养感恩之心、
同情心、爱心。
以四季为喻写人生，引导、启
《我的四季》发学生懂得需要通过艰辛的劳
（张洁）
动，付出辛勤的汗水，才能迎
（抒情散文）
来美好的、充实的人生。
2、两组不同意象（灰暗与光明）的对立
中表达诗人情感；
3、寓激情于冷峻、深沉的风格。
1、激情洋溢，多种手法抒情（直接与间
接）；
2、热烈、美好的意象；
3、与上诗对比阅读，体味两种不同风格。
1、围绕话题和中心，从父亲角度去认识
‚儿子‛，从四个不同角度展开阐述，体
现‚散‛
与‚不散‛特色；
2、娓娓道来，无说教之嫌，也无长辈挟
权威以训斥之势；
3、选择生活中（特别是青年人）最关心、
最常见的题材，引人入胜。
1、
通过‚四季‛为喻写人生：春：播种
希望；夏：辛勤耕耘；秋：收获成果；冬：
感悟反思。
2、象征、比喻等手法的运用；
3、哲理性的警句，理解其深刻的含义。
课 文
教 学 要 点
表达、语言特色
1、议论的过程和方法；第一部分论述选
择职业的态度和原则：提出论题后从两方
面展开论述，一是从正反对比提出正确的
《青年在
选择青年人选择职业的原则：能使态度，一是三个原则（正确的个人喜好，
职业时的考‚人类的幸福和我
们自身的完个人体质适应，个人能力），采用归纳、
虑》
美‛相统一。结合现实和自身，正反对比的方法。
（马克思）
从中得到启发。
第二部分论述选择怎样的职业，采用演绎
（议论文）
式论证，逐层深入：先
提出选择的标准（尊
严与正确的思想，为人类福利），再分别
论述。
第三部分总结归纳全文。
2、本文的严密逻辑和思辩色彩。
通过对‚生命中最宝贵的东西‛1、本文的构思、结构比较新颖。先提出
的虚拟的逐层选择，告诉我们：话题：虚拟选择人生中最宝贵的五样东
《我的五样》
人的生命的真谛在于努力追西，然后第一次选择‚五样‛及理由（论
（毕淑敏）
求，工作，并不仅仅是为了生点及论据）；再继续选择其中的一样（删
（议论性散存。（联系雷锋语
录：人吃饭是去及理由）。最后概括全文，点明中心。
文）
为了活着，但活着不是光为了2、本文富有深意和形象性的语言、警句。
吃饭）
《你的生活很重要》：写作题材及如何获得。题材来自
生活（包括直接的生
活实践体验和间接的读书获得），指导学生学会和养成观察生活、体验生活，
写作知识和实
善于把生活中的点滴摄入自己的写作题材，积累生活，建立自己的
写作题
材库。
践指导
人文思想内容
《激活我们的诗情》：写作要有激情，引导学生对生活要建立感情（与国家、
人民同
喜乐），才能将生活中的材料写出个性和感情。（王国维谈到‚诗人
之眼‛与‚常人之眼‛，要培养自己
的‚诗人之眼‛）
《写作实践》：三个参考题目的写作练习。
第二专题：《获得教养的途径》
本专题针对高中学生的心理思维特点和学习特
点
（从初中以形象思维为主发展到以抽象的逻辑思维为主，以传授辅导性学习为主发展为独
立性学习为主）
，以现代教育理论观念为指导，贯彻新课程改革理念，引导、教育学生更新
传统的教育观念，确立新的“
知识观”、“读书观”、“学习观”，以适应现代社会学习、生活、
工作的需要。
本
专题提出“教养”的概念，所谓“教养”，一是指教育培养，一是指人的道德、知识
等各方面的修养。这
里是指后一意义，是指人通过学习等途径达到更加良好、完善的境界，
包括政治思想、道德品质、知识、
能力及外表的礼节举止、谈吐等，“精神和心灵的完善”。
本专题选了3篇课文。谈了人要获
得“教养”的主要途径是学习。其中两篇文言文，一
是先秦诸子散文中荀子的《劝学》（节选），一是中
唐韩愈的《师说》。这两篇文章谈重视学
习，重视求师。另一篇是国外学者谈读书，也是强调学习。
阅读《获得教养的途径》一文，可以联系初中人教版九上培根的《论读书》。《论读书》
一文提出“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩
也，
最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。 练达之士虽能分别处理细事
或一一判别枝节，
然纵观统筹，全局策划， 则非好学者莫属。”（这是新的译本。原来的译
本作：‚读书为学底用途是娱
乐、装饰和增长才识。在娱乐上学问底主要用处是幽居养静；
在装饰上学问底用处是辞令；在长才上学问
底用处是对于事务的判断和处理。因为富于经验
的人善于实行，也许能够对个别事件一件一件加以判断；
但是最好的有关大体的议论和对事
务的计划与布置，乃是从有学问的人来的。‛）两文比较，可以看出传
统的阅读观强调读书“娱
乐”（“怡情”）、“装饰”（“傅彩”）、“增长才干”（“长才”）的作用
，重在实用，而现代读书
观更强调精神的“怡情”、个人教养的提高。
本专题的写作
知识：
《鲜明的观点是议论文的灵魂》，结合本专题三篇课文，谈
议论文立论的重要意义及如何
立论、立论的要求和方法。指导学生分析范文（结合过去学过
的典型文章），并练习立论、选用论据、论
证方法。
写作实践：可让学生自选练习，指导学生先写好规范的议论文（论点明确，论据充分
、
新颖，论证方法多样，条理清晰等。
课 文
《劝学》（节
选）
教 学 要 点
人文思想内容
表达、语言特色
结构：1）提出中心论点：‚学不可以已‛。2）学习重要
了解古代的学习性：先用比喻说明学习可以改变人，‚知明而行无过‛；
观：学习的
重要再用生活经验说明学习可以使人‚善假于物‛，增加力
性、坚持不懈的量。3）学习态度：用比喻说
明学习是一种知识积累过
努力积累。
程，在于坚持不懈，从量变到质变。
（荀子）
（议论文）
《师说》
（议论文）
韩愈
《获得教养的
途径》
（议论文）
（瑞士：赫尔
曼〃黑塞）
论证方法：比喻、正反对比。
诸子中荀子及语言：‚青，取之于蓝而青于蓝‛，‚木直中绳‛，‚金就
《荀子》介
绍。
砺则利‛，‚不积跬步，无以致千里‛，‚锲而不舍，金石
可镂‛等，其中‚已
‛、‚于‛、‚而‛‚焉‛等虚字及一
些实词，判断句、对偶句、排比句的运用。
懂
得‚师‛（即学结构：1、论述‚师‛之重要性：从人生成长谈，提出
习）的重要性，‚师‛之职责及对
‚师‛的态度。2、通过三组对比，
明确‚道之所存，从正反两方面阐述观点，批评不重视‚师‛的现象
。3、
师之所存‛的道用孔子对‚师‛的态度说明观点（事实论据）。4，交代
理，确立正确的
写作目的。
学习态度。
论证手法：对比，事实（例证）等。
韩愈及‚古文运“说”的文体：议论文一种，但较灵活，随意，可穿插
动‛介绍
记叙等（如《捕蛇者说》、《杂说》等。
语言：‚所以‛、‚乎‛等及典型句式。
懂得学习读书对结构和论证：1，论述读书
是获得教养的‚最重要的途
自身教养的重要径之一‛：采用演绎论证，先解释什么是‚教养‛，再论意义，培养正确述读书对‚教养‛的作用；再批评现实中不重视读书现
的阅读观，养成象（反面论证
）。2、论述如何读书达到‚教养‛目的：
爱读书的良好习通过儿童不同读书不同结果的事实对比，说明
阅读应
惯。
‚精细、深入和举一反三‛，读出作家、作品的‚独特
性、个性
和局限性‛。采用的是归纳、对比、事实论证
方法。
第三专题：《月是故乡明》
本专题以热爱家乡、热爱亲人为主要内容。“人
情同
于怀土兮，岂穷达而异心”（王粲《登楼赋》），爱乡是个永恒的话题。爱家乡、爱亲人
又是爱国的基础
，只有爱家爱亲人，才能爱国，爱民族。爱家乡虽市是永恒的话题，古今中
外不知留下了多少声情并茂的
爱家乡的文学佳作，但爱家乡之情是因人、因时、因地而有不
同的侧重点的。同时，在表达和语言运用方
面也是不同的。本专题选的5篇文章，虽有共同
的“思乡爱乡”主题，也都用散文的体式，但也体现出内
容和手法上的不同，通过鉴赏，体
味爱家乡之情，分析他们是如何传情达意的。进一步了解“散文”的特
点（“散”与“不散”）
和写法（构思好叙写与抒情两条中心线索），并学习借鉴，写好“散文”。本专
题前3篇文章
运用“评点”。“评点”是我国传统的读书法，阅读中对内容、表达方法的点滴体会、领悟
、
得失等都可随时记下，从中体现出评点者的审美旨趣和欣赏观点。后3篇课文，可以尝试让
学
生评点。
课 文
《想北平》
（抒情性散
文）
（老舍）
人文思想内容
体会作者热爱
家乡的深沉感
情。（对照郁
达
夫的《故都的
秋》）
教 学 要 点
《我心归去》身居他国怀念
表达、语言特色
构思：首先用反衬手法，反复渲染，表达对家乡北平的热
爱。接着比
较欧洲‚四大历史都城‛，衬托对北平的热爱。
再写对北平最突出的印象是其自然之美（日常生活场景的
描绘）。抒情结尾。
语言、手法：平易通俗的语言特色，叙述、描写、抒情、
议论的穿插运用，对比、反衬等手法。
构思：首先写自己身居国外的特定环境（物质上的富
裕与
精神上的孤独）；接着回忆家乡给人的特殊感受：温情的
（抒情性散
文）
《韩少功》
《乡土情结》
（抒情性散
文）
（柯灵）
家乡的深挚之
情。
思乡的历史及
蕴涵的人文积
淀，培养爱乡爱
国的思想。
家
庭、成长的故地（用音乐为喻，用他乡为衬托写）；结
尾点题：故乡的含义（‚只有艰辛劳动过奉献过的
人，才
真正拥有故乡‛）。
语言、手法：细节刻画，情理交融的警句。
<
br>构思：首先写思乡在我国的悠久历史（乡土情结）及原因
（生我养我、家庭亲情），再写思乡的两
种主要情况（因
生存发展、战争等灾难而离乡），继写爱乡爱国之情超越
时空而存在，点明主题
。
语言表达：引用古今中外大量材料（诗、文、事）。
课 文
《前方》
（议论性散
文）
（曹文轩）
教 学 要
点
人文思想内容
《今生今世的
证据》
（议论性散
文）
（刘亮程）
写作知识和写
作实践
表达、语言特色
构思：先写人们离家远行的普遍性和永恒
性（与人类相始终），继写离家远行、奔
懂得人生离家远行的实质（向走
道路的原因（对家以外的精彩世界的向
往追求新的目标）与思乡爱乡往和追求），在此基础上，归纳出人
生实
的内涵（寻求精神的归宿和慰质：不停的寻求新目标而出发远行，因而
藉）。
思家也成了人们精神的归宿和慰藉（永恒
性）。
语言表达：从现象到本质的揭示，议论性
强，含义丰富。
构思：从人离开故土、抛弃故土的现象谈
起——用大量的平凡生活场景说明：故
家乡、故土、往事是人们成长土、
往事是人生活的痕迹，是成长的凭据
发展的生活轨迹，面对新的世——人面对新的世界，不能忘怀过去的
生
界和发展，不能忘怀故土家乡，活，人生正是从平凡中走来、成熟。
不能割断过去。
语言表达：叙述、议论的结合，富有寓意
的意象和深意的警句。
《夹叙夹议
，枝繁叶茂》：夹叙夹议是散文最常用的手法，也是记叙文与记
叙性散文的最大区别之处。‚叙‛是抒情
、议论的基础，否则抒情议论将变
得空洞；‚议‛是‚叙‛的升华、深化，使文章的内蕴丰富，所以说‚
枝繁
叶茂‛。但散文中的‚叙‛与‚议‛与记叙文与议论文不同，可引导学生阅
读中领悟。并在
写作训练中练习，学会和提高夹叙夹议的能力。
《写作实践》：三个写家乡题材的题目参考，练写散文。
第四专题：《像山那样思考》
本专题选取了古今中外的6篇以描写自然风
光、景
色为主的游记性散文。通过学习欣赏，领略大自然中的各种风光，并能学会从审美的
高度去欣赏，去评析
，从而加深对大自然的感情，与自然和谐相处。6篇散文能将自然风光
与作者不同的生活环境、不同的感
受结合，从中表达一定的思想感情，但在手法上又各有不
同。将大自然风光景色与抒情、
议论相结合的游记，在我国始于唐代柳宗元的《永州八记》，
课文选的正取自《永州八记》的第一篇。可
以通过这些散文的分析、教学，体会和领悟游记
散文的阅读和写法。
课 文
《江南的冬
景》
（散文）
（郁达夫）
《西地平线
上》
（游记散文）
（高建群）
教 学 要 点
表达、语言特色
构思：总
写北国冬日与江南冬日的不同美
色——从不同角度具体描绘江南冬日（气
候、植物、散步、农村
、下雪、旱冬等）
——结尾。
语言、表达：广征博引与白描手法，与北
国、国外的比较衬托，淡雅悠闲的风格。
<
br>构思：总写西部看落日的三次不同感受
（震撼）——具体写：第一次（定西高原），
重点
写落日下山的过程及形象，给人以
‚梦境‛的震撼；第二次（荒原），用恶
劣的环境衬托，感受
到人生的悲壮；第三
次（草原），落日带来的‚火烧云‛，联想
到历史英雄的战绩——结尾。三
次日落，
各有不同侧重点。
语言、表达：雄浑壮阔的生动描写，夹叙
夹议的手法。
人文思想内容
领略江南冬天淡雅悠闲之美，
学会从平常的自然
景色、生活
场景中观察、体会‚美‛。
领略西部落日的雄浑、壮阔之
美色，与上文比较，了解和体
会阳刚之美与阴柔之美。
课 文
教 学 要 点
表达、语言特色
《赤壁赋》
构思：以被贬后夜游赤壁的所见所闻所感
（文赋，抒情为线索，
写自己心情由‚乐‛（自然中忘
散文）
却现实）—‚悲‛（联想到人生、遭遇）
（苏轼）
—‚乐‛（用佛道思想和自然风光自我解
脱）的心理变化过程
语言、表达：
多种表达手法运用。‚舞幽
壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇‛、‚此非孟德之
困于周郎者乎‛、‚渔樵
于江渚之上，侣鱼
虾而友麋鹿‛等句。
构思：先总写被贬后的心态及借山水寄忧
《始得西
山宴了解柳宗元及《永州八记》。联愤。继写游西山所见及所感，得到一种新
游记》
系初中学过的《小石潭记》，分的体会：像西山一样‚特立‛，在自然中
（游记散文）
析评价作者表达出来的思想。
寄托忘我。故曰‚始得‛。
（柳宗元）
语言、表达：叙事、写景、议论结合。写
登山所见一段文句的分析。
人文思想内容
分析苏轼文中体现的思想的两
重性，学习苏轼在逆境中自我
排
解心理、正视现实、热爱生
活、积极向上的乐观精神。
了解‚赋‛的文体特色。
正确领会‚水‛、‚月‛的比喻
及表达的物我之间关系。
《神的一滴》
（散文）
（美〃梭罗）
构思：用比喻总写‚湖‛的美——回忆第
一次游湖的情景：在大自然中似梦非梦—
—今日所
见，对人类破坏大自然现象的谴
责——总结在大自然中的感受：净化思
想，陶冶情操，所以称为
‚神的一滴‛。
语言、表达：优美的欧式文句。
《像山那样思
构思：总写狼的嗥叫对不同的对象有不同
考》（散文）
含义——写人们消灭狼带来的生态失衡
（美：奥尔热爱自然，保护生态平衡。
——呼唤保护生态平衡。
多〃利奥波德）
语言、表达：拟人手法。与上文比较语言
风格的不同。
写作知识与《写难状之景如在目前》：学习和掌握描写景物的多种手法及要求。
实践
并在《写作实践》所提供的题目中练习写作，要求写成散文，并运用描写。
热爱大自然，与大自然和谐相
处。联系我国《中庸》中：‚致
中和，天地位焉，万物育焉‛
的观点及《孟子〃梁惠王》中
的主张。
附：一、上海高考2004年关于与苏轼《前赤壁赋》有关的试题。
赤壁
杜庠
水军东下本雄图，千里长江隘舳舻。
诸葛心中空有汉，曹瞒眼里已无吴。
兵销炬影东风猛，梦断箫声夜月孤。
过处不堪回首处，荒矶鸥鸟满烟芜。
“客到黄州，或从夏口西来，武昌东去
天生赤壁，不过周郎一炬，苏子两游“ ——赤壁联
回答：1、对联在语言形式上最大的特点是——，律诗中的颔、颈两联也如此。
2、对联中的“周郎一炬”与诗中“
”一句同说一事。
3、就诗的末句结合全诗，从一个角度（如景和情的关系等）写一段鉴赏文字（80
字左右）。
”一句同说一事；“苏子两游”与诗中“
附二、
《十八岁和其他》一文中有“你们高中国文课
本里也许还有蒋士铨的《鸣机夜
课图记》”，蒋士铨的《鸣机夜课图记》是一篇写亲情的至情好文，可以
介绍学生阅读，学习
如何从平凡的家庭生活中选材写亲情，如何用白描手法刻画感人深情的手法。文章如
下：
鸣机夜课图记
蒋士铨
吾母姓
钟氏，名令嘉，出南昌名族，行九。幼与诸兄从先外祖滋生公读书。十八归先府
君。时府君年四十余，任
侠好客，乐施与，散数千金，囊箧萧然，宾从辄满座。吾母脱簪珥，
治酒浆，盘罍间未尝有俭色。越二载
，生铨，家益落，历困苦穷乏，人所不能堪者，吾母怡
然无愁蹙状，戚党人争贤之。府君由是计复游燕、
赵间，而归吾母及铨寄食外祖家。
铨四龄，母日授四子书数句；苦儿幼不能执笔，乃镂竹枝为
丝，断之，诘屈作波磔点画，
合而成字，抱铨坐膝上教之。既识，即拆去。日训十字，明日，令铨持竹丝
合所识字，无误
乃已。至六龄，始令执笔学书。先外祖家素不润，历年饥大凶，益窘乏。时铨及小奴衣服
冠
履，皆出于母。母工纂绣组织，凡所为女工，令小奴携于市，人辄争购之；以是铨及小奴无
褴褛状。
先外祖长身白髯，喜饮酒。酒酣，辄大声吟所作诗，令吾母指其疵，母 每指一字，先外
祖则满引一觥；数指之后，乃陶然捋须大笑，举觞自呼曰：“不意阿丈乃有此女！”既而 摩铨
顶曰：“好儿子，尔他日何以报尔母？”铨稚，不能答，投母怀，泪涔涔下，母亦抱儿而悲；
檐风几烛，若愀然助入以哀者。
记母教铨时，组绣纺绩之具，毕置左右；膝置书，令铨坐膝 下读之。母手任操作，口授
句读，咿唔之声，与轧轧相间。儿怠，则少加夏楚，旋复持儿而泣日：“儿及 此不学，我何
以见汝父！”至，夜分寒甚，母坐于床，拥被覆双足，解衣以胸温儿背，共铨朗诵之；读倦 ，
睡母怀，俄而母摇铨曰：“可以醒矣！”铨张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。少间，复令读；
鸡鸣，卧焉。诸姨尝谓母曰：“妹一儿也，何苦乃尔！”对曰：“子众，可矣；儿一，不肖，
妹何托焉 ！”
庚戌，外祖母病且笃，母侍之，凡汤药饮食，必亲尝之而后进，历四十昼夜，无倦容。< br>外祖母濒危回，泣曰：“女本弱，今劳瘁过诸兄，惫矣。他日婿归，为言：„我死无恨，恨不
见女 子成立‟。其善诱之！”语讫而卒。母哀毁骨立，水浆不入口者七日。闾党姻娅，一时咸
以孝女称，至今 弗衰也。
铨九龄，母授以《礼记》、《周易》、《毛诗》，皆成诵。暇更录唐宋人诗，教之为 吟哦声。
母与铨皆弱而多病，铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝；少痊，辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。母有病，铨则坐枕侧不去。母视铨，辄无言而悲，铨亦凄楚依恋之。尝问日：“母
有忧乎 ？”曰：“然。”“然则何以解忧？”曰：“儿能背诵所读书，斯解也。”铨诵声琅琅然，
争药鼎沸，母 微笑曰：“病少差矣。”由是，母有病，铨即持书诵于侧，而病辄能愈。
十岁，父归。越一载 ，复携母及铨，偕游燕赵秦魏齐梁吴楚间。先府君苟有过，母必正
色婉言规，或怒不听，则屏息，俟怒少 解，复力争之，听而后止。先府君每决大狱，母辄携
儿立席前，曰：“幸以此儿为念。”府君数颔之。先 府君在客邸，督铨学甚急，稍怠，即怒而
弃之，数日不及一言；吾母垂涕扑之，令跪读至熟乃已，未尝倦 也。铨故不能荒于嬉，而母
教由是益以严。
又十载，归。卜居于鄱阳。铨年且二十。 明年，娶妇张氏。母女视之，训以纺绩织纤事，
一如教儿时。
铨生二十有二年，未尝 去母前。以应童子试，归铅山，母略无离别可怜之色，旋补弟子
员。明年丁卯，食廪饩；秋，荐于乡，， 归拜母，母色喜。依膝下廿日，遂北行。每念儿，
辄有诗；未一寄也。明年落第，九月归。十二月，先府 君即世，母哭而濒死者十余次，自为
文祭之，凡百余言，朴婉沉痛，闻者无亲疏老幼，皆呜咽失声。时， 行年四十有三也。
己巳，有南昌老画师游鄱阳，八十余，白发垂耳，能图人状貌。铨延之为母 写小像，因
以位置景物请于母，且问：“母何以行乐？当图之以为娱。”母愀然曰：“呜呼！自为蒋氏妇 ，
尝以不及奉舅姑盘匜为恨；而处忧患哀恸间数十年：凡哭母、哭父、哭儿、哭女夭折，今且
哭 夫矣！未亡人欠一死耳，何乐为！”铨跪曰：“虽然，母志有乐得未致者，请寄斯图也，可
乎？”母曰： “苛吾儿及新妇能习于勤，不亦可乎？鸣机课夜，老妇之愿足矣，乐何有焉！”
铨于是退而语 画士。乃图秋夜之景：虚堂四厂，一灯荧荧；高梧萧疏，影落檐际；堂中
列一机，画吾母坐而织之，妇执 纺车坐母侧；檐底横列一几，剪烛自照凭画栏而读者，则铨
也。阶下假山一，砌花盘兰，婀娜相倚，动摇 于微风凉月中。其童子蹲树根，捕促织为戏，
及垂短发、持羽扇、煮茶石上者，则奴子阿同、小婢阿昭也 。
图成，母视之而欢。铨谨按吾母生平勤劳，为之略，以请求诸大人先生之立言而与人为善者。
译文
我的母亲姓钟，名叫令嘉，出身于南昌府
名门望族，排行第九。她在小时候和几个哥哥
一起跟着我外祖父滋生公读书，十八岁嫁给我父亲。那时我
父亲四十多岁，性情侠爽，爱结
交朋友，喜把财物施舍给别人，散给人家许许多多金钱，使得家里箱柜里
东西都一空如洗。
家中常常宾客满座，我母亲拿下金玉首饰，换了钱办酒席，席上酒菜丰盛，毫不减色。
结婚
两年，生下我，家境更加衰落，她经历了穷困的生活，别人都不能忍受的，我母亲却心情坦
然没有忧愁的样子。亲戚和同族人，个个赞她贤慧。由于这样，我父亲能再到北方去做官，
把我母亲和我
寄放外祖父家靠他们生活。
我四岁的时候，母亲每天教我《四书》几句。为了我太小，不会拿
笔，她就削竹枝成为
细丝把它折断，弯成一撇一捺一点一画，拼成一个字，把我抱上膝盖教我认字。一个
字认识
了，就把它拆掉。每天教我十个字，第二天，叫我拿了竹丝拼成前一天认识的字，直到没有
错误才停止。到我六岁时，母亲才叫我拿笔学写字。我外祖父家素来不富裕，经历了几年的
灾荒，收成
不好，生活格外窘迫。那时候我和年幼的仆役的衣服鞋帽，都是母亲亲手做的。
母亲精于纺织刺绣，她所
做的绣件、织成品，叫年幼的仆役带到市场上去卖，人们总是抢着
要买。所以我和年幼仆役从来衣冠整洁
，不破不烂。
外祖父高身材、白胡子，喜欢喝酒。酒喝得高兴，就大声念他做的诗，叫我母亲
指出诗
句的缺点。母亲每指出一个字不妥当，外祖父就斟酒一杯喝下肚；指出几个字以后，他就乐
乎平地捋着胡须大笑，举起酒杯大声说：‚想不到我老汉竟有这样的好女儿！‛接着抚摩我的
头顶，说
：‚乖孩子！你将来用什么来报答你娘啊？‛我年纪小不会回答，就投到母亲怀里，
眼泪索索地流下来，
母亲抱了我也伤心起来，檐下的风，吹着几上的烛，象是非常伤感，同
情人们的哀伤。
回忆我母亲教我的时候，刺绣和纺织的工具，全放在旁边，她膝上放着书，叫我坐在
膝下小凳子上看着
书读。母亲一边手里操作，一边嘴里教我一句句念。咿咿唔唔的读书声，
夹着吱吱哑哑的织布声，交错在
一起。我不起劲了，她就拿戒尺打我几下，打了我，又抱了
我哭，说：‚儿啊，你这时候不肯学习，叫我
怎么去见你爸！‛到半夜里，很冷，母亲坐在床
上，拉起被子盖住双脚，解开自己衣服用胸口的体温暖我
的背，和我一起朗读；我读得倦了，
就在母亲怀里睡着了。过了一会，母亲摇我，说：‚可以醒了！‛我
张开眼，看见母亲脸上泪
流满面，我也哭起来。歇一下，再叫我读；直到头遍鸡叫，才和我一同睡了，我
的几位姨妈
曾经对我母亲说：‚妹妹啊，你就这一个儿子，何苦要这样！‛她回答说：‚儿子多倒好办了
，
只有一个儿子，将来不长进，我靠谁呢！‛
庚戌年，外祖母病势严重。母亲侍候外
祖母，所有病人吃的汤药、茶水、食物，母亲一
定先尝过再给她吃。服侍四十昼夜，没有倦怠的样子。外
祖母临死前，流着眼泪说：‚女儿
身体本来虚弱，现在为了服侍我，比哪个哥哥都劳累，真把你拖垮了。
哪天我女婿回来，替
我说：‘我死没有别的怨恨，只恨看不见我外孙成家立业’。希望你们好好诱导他！
‛说完就
死了。母亲万分哀伤，七天不饮不食。亲戚和邻里，当时人人夸她是孝女，到现在还是这样说的。
我九岁时，母亲教我学《礼记》、《周易》、《毛诗》，都能够背诵。她有空又抄
下唐宋诗
人的诗，教我朗诵古诗。母亲和我两人都身体弱、多病。每当我生病，母亲就抱了我在室内来回走动，自己不睡觉；我病稍稍好一点，她就指着贴在墙上的诗歌，教我低声念诵作为游
戏。母亲
生病，我总是坐在她枕边不离开。母亲看着我，常常一句不说，很悲伤的样子，我
也很伤心地依恋着她。
我曾经问她：‚娘，您心里不快活吗？‛她说：‚是不快活。‛‚那末怎
么能让娘高兴呢？‛她说：‚你
能把读的书背给我听，我就高兴了。‛于是我就背书，琅琅的
书声，和药罐煎药水沸声和
在一起。母亲微笑着说：‚你看，我的病好些了！‛从此，母亲生
病的时候，我就拿了书在她床边读书，
这样，她的病就会好。
我十岁时，父亲回家来了，过了一年，父亲带着母亲和我，一起出门，
到过河北、陕西、
山西、河南、山东、江苏、湖南、湖北好多地方。父亲做错了事情，母亲一定认真地用
委婉
的话规劝他；遇到父亲发怒不听她的，她就屏住气不说了，等父亲消了气，又反复劝说，到
父亲听了她的话才停止。父亲每次审理有关人命的重案，母亲总是拉着我立聋他桌子前面说：
‚您不要忘
记，您还有这样一个儿子！‛父亲就频频点头。父亲在外地的寓所，督促我读书
时，脾气急躁，我稍有一
点不认真，他就发怒，把我丢在一旁，几天不理睬我，母亲就流着
眼泪打我，叫我跪在地上，把书读熟才
放过我，从来不觉自己疲累。所以，我从不因为贪玩
而荒废了学业，母亲对我的教育，也因此而更加严格
。
过了十年，我们回乡，在鄱阳县定居下来，我那时将近二十岁。第二年，娶妻子张氏。母亲把媳妇当亲生女儿一样看待，教她纺纱织布、刺绣缝纫，象我小时候救我读书一样。
我生下二十二年，从来没有离开过母亲。有一次，因为要应童子试，回到原籍铅山，向
母亲告别，她一点
也没有舍不得我离开的神情。后来我考中了秀才。第二年是丁卯年，领到
了廪膳生的生活补贴费；秋天，
中了举人。回来拜见母亲，母亲脸上现出了高兴的表情。在
父母身边住了二十天，就到北方去。母亲每次
想念我，总写诗，但是一首也不寄给我。第二
年我考试落第，九月份回家。十二月份，父亲去世。母亲哭
得死去活来十几次，自己写了祭
文祭父亲，共有一百多句，辞句真诚衷婉而沉痛，听到的人不论是亲疏老
幼，个个嗓音哽塞、
哭不成声。这一年，母亲四十三岁。
己巳年，有位南昌的老画师
来到鄱阳，年纪八十多岁，满头的白发长过两耳，能够画人
的相貌。我请他来给我母亲画幅小像，因此，
我请示母亲，画像左右怎么安排景物，又问她：
‚娘用什么来娱乐，把这些画上去让娘高兴。‛母亲伤感
地说：‚唉！自从我到蒋家来做媳妇，
常常把赶不上侍候公婆认为遗憾；到今天，在忧愁和痛哭里过了几
十年：哭娘、哭爷，哭儿
子、哭女儿短寿死去，现在又哭丈夫了！我欠缺的只是一死，有什么高兴的啊！
‛我跪下说：
‚尽管如此，娘有没有想到什么高兴的事情却还没有得到的，望您同意画在这图像上，行<
br>不？‛母亲说：‚只要我儿子和新娘子能够勤勤恳恳，不就可以了吗？在布机声里夜里教你
念书，
我老太婆的愿望就够了，其他还有什么乐趣啊！‛
于是，我从母亲处退出来，去把她的要求告
诉了画师。画师就画了幅秋夜的景色：堂屋
里四面空敞，中间挂盏明亮的灯；屋外一株高大的梧桐，树影
落在屋檐上；堂屋中间排一座
布机，画我母亲坐在机上织布，我妻子坐在母亲旁边摇纺车；屋檐下横摆一
只书桌，映着桌
上的烛光靠着窗栏上读着书的，是我，台阶下一座假山，阶边的花和盆中的兰，抖抖瑟瑟
，
在微风和清凉的月光下摇动。那个蹲在梧桐树下捉蟋蟀玩的小孩子，和垂着短发、手拿羽毛
扇
在石上煮茶的女娃，就是书童阿同、丫环阿昭。
画好了这张图，母亲看了，非常喜欢。所以，
我特地把我母亲勤劳的一生，写了这篇概
略的记叙，为的是请求著书立说、鼓励人们善行的大人先生，据
此写出完善的文章来。
高中语文（苏教版）教材分析（必修二）
第一专题：《珍爱生命》
我国古代有珍惜生命的传统，对自然界万物有“不
伤蝼
蚁一命”的告诫，对人则有“身体发肤受之父母”，损伤自身即是对父母不孝的说法。
其目的是要让人珍
惜生命。针对当前自杀、自伤现象较为严重、青少年心理问题突出的现实，
很有必要进行珍爱生命的教育
。
本专题选择中外作家的四篇文章，通过这些文章的教学，引导学生敬畏生命，善待生灵，<
br>热爱生活。尤其要正视现实，悦纳自身，不因自身某些条件的不足（如生活、家庭、生理、
个性等
）而怨天尤人，而应正确对待，积极发奋，热爱人生，热爱生活，善待他人。
本专题所选3篇
散文，各有特色，各有不同的写法，一篇小说也构思巧妙，值得欣赏与
借鉴。
课 文
《我与地坛》
（散文）
（史铁生）
教 学 要 点
表达、语言特色
构思 以
地坛为背景，写大自然（‚园子荒
芜但不衰败‛）及母爱（关心残疾儿子在
地坛的活动）给自己
的生命启示和生活力
量。
语言、表达 平缓、质朴而又含义深邃、
情感真挚
的语言。描写地坛的多种手法
（象征、比喻、拟人、排比等）和刻画母
爱的手法（细节、神情、
言行、以自己反
衬等）。
构思
开头：介绍故事地点（平民居住区）、
人物（苏艾与琼珊）、事件（琼珊病危）。
发展：琼珊病中发现窗外常青藤叶凋落而
人文思想内容
体会作者对个体生命探索、抗
争的意义，体会母爱的博大精<
br>深，学习作者在艰难困苦下努
力执着抗争的人生理念。
《最后的常春
藤叶》
（小说）
（美：欧〃亨
利）
伤感，哀叹自己命运，苏艾将此事告诉楼
下也在病中画家贝尔曼。
高潮：琼珊发现风雨后仍有一片叶子存
在，鼓舞了她的求生欲望。
结尾：琼珊脱离了危险，贝尔曼去世了，
原来这片叶子是他画的。
语言、表达 幽默、风趣的欧式语言，巧
妙构思，意外结局。
构思
1、议论开头：以自己丧失光明的
经历阐述人生应珍惜健康、平凡而又充满
意义的生活，使自己活得快活，有价值。
《假如给
我三联系初中八（下）作者的另一2、文章主体：假设自己有三天光明的安
天光明》
篇《再塑生命》，学习作者身残排：会去看望老师和与朋友交往，会去参
（散文）
<
br>心不残、热爱生命、热爱生活、观博物馆和欣赏艺术，会去游览城市和与
（美：海伦〃凯勇于抗争
的精神，珍惜自身一各种普通人交往（展示每个人的普通生活
勒）
切，善于从平凡生
活中发现乐中蕴藏着无穷乐趣，有着丰富的人生价
趣、获得人生价值。
值，不应忽视
）。3、结语：提示世人，珍
惜自己的健康和生活，使自己过得更有意
义，更加快乐。
语言、表达 议论、描写、抒情的结合，
善于将平凡生活描绘得富于诗意。
联系刘禹锡‚芳林新叶催陈叶，构思 先刻画严寒过后、百鸟死亡的严酷
流水前波让后波‛、龚自珍‚落场景，但就在其中，新生鸟类正在冲破严
《鸟啼》
红不是无情物，化作春泥更护寒，孕育新生，迎来百鸟争鸣的春天。再
（散文）
花‛，领悟新陈代谢的道理，领议论抒情，思考生命与死亡的哲理关系，
（英：劳伦斯）
悟生命、生死的哲理。还可联告诉人们：生死是自然规律，要正确对待，
系《前赤壁赋》中关于
物我、珍惜生命中每一天。
变与不变关系的议论。
语言、表达
多种表达手段，形象而富有
哲理的警句。
写作知识与实《独立思考，善于发现》
发现、发掘生活中的写作素材，尤其是学会在
践
平凡生活、学习场景中发掘，经过加工，成为写作材料。
《用墨如泼与惜墨如金》
学会材料详略、主次的取舍与安排。
《写作实践》
散文写作及指导（可联系高考作文）。
感受小说中关心他人，珍爱生
命的真挚情感。
第二专题：《和平的祈祷》
本专题以和平与战争为中心话题，可联系初中八（上）
第一单元的课文及《综合性学习：何时铸剑为犁》，让学生进一步加深了解战争的实质，了
解正义战争
与非正义战争的区别，了解战争给人民带来的深重灾难和痛苦。呼唤和祈祷和平，
反对非正义战争。
还可联系我国古代关于这方面的材料，如《诗经》中的《秦风·无衣》、《小雅·采薇》、
汉乐府《十五从军征》、李白《战城南》、杜甫《前出塞》、《兵车行》、《三吏三别》等，扩大
阅读
面，掌握更多资料，以弥补本单元只选国外作品的不足。
本专题选取了2篇外国小说、1篇外
国日记（实际也是散文）。学习了解小说的特点（人
物、环境、情节三要素），学会从内容和艺术方面分
析小说（人物、环境、情节分析）。养成
记日记的习惯，通过记日记，提高自己摄取生活素材、提炼生活
、表达生活的能力。
课 文
教 学 要 点
表达、语言特色
构思
节选部分先写主人公被俘后逃归、
《一个人的遭面对妻子、女儿被炸死、家园被毁、儿子
遇》（节选）
牺牲的巨大打击；再写他领养孤儿，与孤
（小说）
儿建立深厚感情、寄托哀伤的过程。表达
（苏联：肖洛主题。
霍夫）
语言、表达 人物刻画（心理描写、细节、
言行刻画）。情节安排
上将现实（展现残
酷一面）与回忆（以美好的过去对比）结
合，表现主题。
构思 通过一个德国伤兵受伤后被送回
《流浪人
，你揭露战争不仅给受害国人民带母校救治、昏迷苏醒后逐渐认出母校、回
若到斯巴》
来巨大灾难，也给战争发起国忆母校学习生活的过程，揭露二战发起者
（小说）
本国人民带来灾难，控诉了发进行军国主义教育、毒害青年，发动战争，
（德：海因里起战争者的罪
恶。
给各国人民带来灾难的罪恶。构思巧妙，
希〃伯尔）
一层层揭开悬念，通过人物所见所思，将
历史与现实结合，表现主题。
《安娜日记》
构思
1、日记体，日记中再运用书信体，
（日记、散文）
通过犹太少女在二战中受迫害构
思巧妙，可不受拘束地展现广阔的事
（德国：安的遭遇，控诉德国法西斯灭绝实。9则日记从不同角度、
各有侧重地反
妮〃弗兰克）
人寰的罪恶。，对战争中无辜受映战争给人民带来的巨大
灾难和痛苦。实
害者的深切同情。
际上也就是散文。
2、写法灵活，多样。
图片展示
利用这些图片，可引导学生讨论、写作，
扩大、拓展课文内容，联系现实，
加深对战争与和平这一问题的思考与理解。
《恰当选用叙述的角度》：了解和掌握‚叙述角度‛及在写作中的作用，学
习和掌握叙述技巧，使学生的记叙水平得到进一步提高，写出更讲究表达
写作
技巧的记叙文。
《写作实践》：选择提供的材料话题写一篇记叙文，运用多种叙述角度和叙
述技巧。
人文思想内容
通过主人公
索科洛夫在卫国战
争中被俘逃归的遭遇和经历，
反映战争给人民带来的巨大物
质、心灵
创伤。（可联系我国有
关的作品如汉乐府《十五从军
征》、蔡文姬《悲愤诗》、杜甫
《
无家别》等）
第三专题：《历史的回声》
本专题选取了古代散文1篇、文赋1
篇，宋词
2首及通讯报道2篇，围绕“历史”话题，通过教学，引导学生熟悉历史，借鉴、总结、反思历史，传承历史文化，增强历史责任感。同时，通过教学，培养学生历史唯物主义精神，
学习、研
究、总结、评价历史的一些方法。
课 文
《六国论》
（史论文）
（苏洵）
教 学 要 点
人文思想内容
表达、语言特色
构思
提出中心论点：六国之亡，‚弊在
赂秦‛——以历史事实为对比，证明论点：
结合历史课程，了解我国先秦
韩魏楚三国‚赂秦‛及齐赵燕三国‚不赂‛，
时秦国统一六国前后的战国历后者灭亡是受前者影响，假定
六国不‚赂
史。了解唐宋八大家及‚三苏‛。秦‛而联合，则不亡——总结历史教训，
了解‚史
论‛（以评论历史事实点明写作目的（以为宋鉴）。
语言、表达 一些典型
的文言句和实词、
虚词。论证方法有对比、类比（以六国暗
比北宋）、比喻（薪火）。
构思 先用夸张、铺陈手法极写阿房宫之
了解历史，了解唐代诗人杜牧宏伟规模和宫中穷奢极欲的腐化生活，再
（联系中小学学过的杜牧诗点明其建筑在对百姓掠夺基础上的本质，
《阿房宫赋》
歌）。了解‚赋‛的特点和发展：末尾归纳中心：统治者不恤民力，大肆搜
（文赋）
汉赋-骈赋-文赋。
刮导致百姓反抗，推翻暴秦。其教训为后
（杜牧）
知史明理，通过秦王朝灭亡历世戒。
史，懂得国本在于节用（发展语言、表达
文赋特点（赋之文句对仗、
经济）和爱民。
优美与散文文句之畅顺流利结合），铺陈、
夸张、排比、活用等。
构思
上片刻画赤壁雄奇景色，引出对三
国英雄人物的怀念；下片赞美三国时周瑜
联系《前赤壁赋》及学过的有的风流儒雅和建立的功绩，感叹自己的空
《念奴娇·赤关苏轼诗文，进一步了解苏轼怀壮志而有才难酬。
壁怀古》
及文学成就，了解此词作为‚豪语言、表达 写景雄奇，抓住特点，刻画
（词）
放‛代表作的艺术特色，体会赤壁的雄壮奇险，时空广阔。写理想中的
（苏轼）
和分析词中表达的向往报国和英雄周瑜寥寥几笔，从形、神、情、功绩
怀才不遇的矛盾感情、豪放中
几方面刻画人物的风流儒雅、壮志柔情，
呈旷达的基调。
文韬武略。衬托自己，引出抒情（愤慨而
能自我安慰，无奈而自我超脱旷达）。
联系以前学过的辛弃疾的词构思 紧扣‚怀古‛，联系京口的地方及
（特别是初中教材中《南乡发生的历史，运用多个典故，借古喻今，
《永
遇乐·京子〃登京口北固亭有怀》一词），抒发对时局的看法：愤慨金兵侵占北方国
口北固亭怀进一步了
解辛弃疾所处时代及土，愤慨南宋朝廷的屈膝构和，愤慨自己
古》
他的思想、创作。了解此词的报国无门，忧虑仓促准备、草率行事的北
（词）
写作背景及表达的感情，并分伐攻金。
（辛弃疾）
析和体会此词豪放中呈悲壮的语言、表达 用典特色（了解用典及作
基调，与苏轼的《念奴
娇》比用），豪放中呈悲壮的基调（愤慨、忧虑
较。
时局，急切渴望报国之情，始终
横亘于心，
不能放开，末尾的典故将这种复杂感情激
愤表达）。
构思
通讯的要素交代清楚。先总写，再
进一步深入了解我国抗日战争从《签字场所》、《代表到来》、《仪式开始》、
《落日》
的历史及其伟大意义，认识历《投降书脏了》四个具体事件写来，既有
（通讯）
史，借鉴历史，正确分析、对事件报道的全貌式介绍，又有事件细节的
（朱启平）
待日本政府的现行政策和中日具体介绍，读后给人有全面、具体的感觉。
友好。
语言、表达
兼有通讯和消息的两种语
联系初中八（上）消息、通讯言，即概括性叙述与具体性叙述。
单元，进一步掌握。
进一步了解‚二战‛历史及德构思
消息报道的要素（时间、人物、地
《勃兰特下跪国作为战争发起国对待‚二战‛点
、事件、原因、结果）及要求（真实、
赎罪受到称的态度。正确对待历史，学会客观、简要、及时）、格
式（标题、导语、
赞》
用历史唯物主义观点评价历正文）、‚倒三角‛结构。
（消息）
史。
语言、表达
简洁、客观，概括叙述为主。
和历史人物为主的议论文）的
特点。
写作
导语的设计艺术。
《准确、及时与便捷》：介绍消息与通讯，结合课文及联系电视、
广播、报
刊新闻，进行阅读分析，掌握两类新闻文体的特点及写法。
《写作实践》：从提供的材料中进行写作训练。
附：一、关于苏轼与辛弃疾两词的评论
清代黄氏《蓼园词评》：‚题是怀古，意谓自己消磨壮心殆尽也
。开口‘大江东去’二句，
叹浪淘人物，是自己与周郎俱在内也。‘故垒’句至次阕‘灰飞烟灭’句，俱
就赤壁写周郎
之事。‘故国’三句，是就周郎拍到自己。‘人生如梦’二句，总结以应起二句。总而言之
，
题是赤壁，心实为己而发。周郎是宾，自己是主。借宾定主，寓主于宾。是主是宾，离奇变
幻
，细思方得其主意处。‛
清代先著《词洁辑评》：‚升庵云：‘稼轩词中第一。’发端便欲涕
落，后段一气奔注，笔
不得遏。廉颇自拟，慷慨壮怀，如闻其声。谓此词用人名多者，当是不解词味。‛
（按：升庵
即明代杨慎，他在《词品》中认为此词在辛弃疾词集中为第一。）
清代王
弈清辑《历代词话》：‚辛弃疾每开宴，必令侍姬歌所作词……既而作《永遇乐》：
‘千古江山，英雄无
觅，孙仲谋处。’特置酒招客，使妓按歌自击节，遍问客，必使摘其疵。
客逊谢不可，或措一二语不契，
又弗答。相台岳珂年最少，率然对曰：‘童子何知，而敢有
议，必欲如范希文以千金求严陵记一字之易，
则晚进窃有议也。’稼轩促膝使毕其说。珂曰：
‘……新作微觉用事多耳。’稼轩大喜，谓座客曰：‘夫
夫也。实中余痼。’乃味改其语，日
数十易，累月未竟。‛
清代周济《介存斋论词杂
著》：‚世以苏、辛并称，苏之自在处，辛偶能到。辛之当行处，
苏必不能到。二公之词，不可同日语也
。后人以粗豪学稼轩，非徒无其才，并无其情。稼轩
固是才大，然至情处，后人万不能及。‛
清末王鹏运《半塘遗稿》：‚词家苏、辛并称，其实辛犹人境也，苏其殆仙乎！‛
王国维《人间词话》：‚东坡之词旷，稼轩之词豪。‛
二、通讯与消息
共同点：真实性，信息性，客观性。
不同点：消息要求简
明、迅捷，以交代清楚事件的新闻要素为主，不作或少作评论，强
调客观性。形式上要有导语、主体正文
等常见结构，呈‚倒三角‚结构。而通讯则在真实客
观的基础上，讲究文学性，可用多种表达手法（叙述
、描写、议论、抒情、说明等）综合运
用，形式也较为灵活。
第四专题《慢慢走，欣赏啊》
此专题是文学性作品欣赏专题，选取了不
同风格、
不同体裁、不同题材的7篇文章，有小说、散文（抒情、写人散文）等。通过教学，
进一步从文学性作品
中汲取人文艺术营养，领略文学大观园的美色乐趣。
‚为获得真正的教养可以走不同的道路。
最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是
逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，以及他们在作
品中留给我们的思想、经验、象
征、幻象和理想的巨大财富……
对思想家或作家的每一部杰作的深入理解, 却都会使你感
到满足和幸福------
不是因为获得了僵死的知识, 而是有了鲜活的意识和了解。‛——《获
得教养的途径》
<
br>通过教学，进一步学会分析、欣赏、评价不同体式文学作品（小说、散文、诗歌）的基
本方法，能
按照要求，用一定的文艺、写作等观点、从不同角度去分析、评点作品的思想内
容、人物、艺术特色等。
课 文
《荷塘月色》
（抒情散文）
（朱自清）
教 学 要 点
表达、语言特色
构思 以游历荷塘经过为明线,以自己的
感情变化为内在线索，借
鉴古代诗文‚意
境‛，通过叙事、描写，刻画‚荷塘‛景
色，来传达自己的感受，达到含蓄蕴藉
的
境界。
语言、表达 简洁的叙述语言，生动形象
而又优美多姿的描写语
言。多种表达,修
辞手法的运用，刻画荷塘景色。
构思 以春雨为线索，将自己在
各地听雨
的感觉用‚思乡‛的感情线索贯穿起来，
构成富于诗意的优美意境（借鉴南宋蒋捷《虞美人〃听雨》构思），于中传达出深
沉的历史、时代感慨。
语言、表达
充满古典韵味和色彩而又简
练、优美、富于诗意的语言，多种传统表
现手法的综合运用，大量有
关 ‚雨‛的
典故。
构思 围绕所要表达的中心内容，选取人
物几个细节
片段，勾勒出人物鲜明的性格
特征。写人散文与人物传记的区别，在于
前者只要抓住人物的几个
片段，一鳞半爪
即可，而后者则相对要求较完整表现人物
人文思想内容
了解本文的写作时代背景，体
会作者在特定环境下
的心灵感
受及表达的感情。了解作者朱
自清的文学成就。
《听听那冷
雨》
（抒情散文）
（余光中）
了解本文的写作背景，体会其
中深沉的思乡之情。了解作者
余光
中及他的散文。了解和体
味本文引用的大量关于‚雨‛
的典故材料。
《金岳霖先
生》
通过金岳霖先生，了解和学习
中国知识分子追求真理、执着
知识学问、真诚
待人、心无城
府、天真无暇、热爱生活、平
（写人散文）
凡而又超脱的本质特征。
（汪曾祺）
了解汪曾祺的小说、散文特点
及成就。
《亡人逸事》
（写人散文）
（孙犁）
了解体会中国传统的人与人之
间互相体谅、关心的人情美，
亲情美。
了解孙犁小说、散文的特点及
成就（联系读过的作品）。
了解我国诗词文中
特定的‚悼
亡‛作品（专指悼亡妻子，如
西晋潘岳的《悼亡诗》、唐代元
稹的《遣悲怀
》、苏轼的《江城
子》、巴金的《怀念肖珊》等名
篇）。
联系读过的鲁迅的
其他作品，
进一步了解和体会鲁迅作品的
战斗意义及‚启蒙‛的意图。
分析祥林嫂悲剧
的原因及人物
的典型意义。
的主要思想特点。前者可以灵活运用多种
表达手法，后者主要应以叙述为主。
语言、表达 风趣幽默、自然洒脱，简洁
而隽永。
构思 抓住与妻子相
识、结婚、生活、临
终的四个片段，刻画出一位质朴、勤劳、
善良、吃苦耐劳、相夫育子的中国
传统妇
女形象，表达作者无尽的哀思。选取平常
生活场景和细节逸事，蕴涵无限深情，更
能打动人心。
语言、表达 清新、自然、平淡、细腻、
简练、隽永的语言，白描
传神的手法，融
真挚深沉的感情于叙事中，是孙犁小说、
散文的基本特色。
《祝福》
（小说）
（鲁迅）
构思
以‚我‛为穿线人，通过回忆，将
祥林嫂一生的两次婚姻遭遇展示，刻画出
受封建思想和礼教摧
残的劳动妇女悲惨
形象，揭露封建制度的吃人本质，特别是
毒害人们心灵的罪恶。小说采用顺叙
、倒
叙相结合的结构及叙述视角的变化，将更
多的内容容纳于一个短篇之中。
语言、表达 冷峻、简洁的叙述语言，白
描传神的描写语言，个性化的人物语言。
人
物描写、环境描写的多种手法和效果。
构思 通过老船夫孙女翠翠与船总两个
了解、体会、分析、评价沈从儿子天保、傩送兄弟之间爱情纠葛及凄美
《边城》
文小说所表现的人性美、自然的悲剧结局，展现湘西山区中朴素的人性
（中篇小说）
美，风俗美（联系时代）。
美、风俗美、自然美。
（沈从文）
了解沈从文小说的特色和成就语言 表达
1、洋溢着诗情画意和浓郁地
（三十年代京派小说代表）。
方色彩的环境描写；2、
象征‚爱‛与‚美‛
的人物刻画（翠翠形象分析）；3、散文化、
抒情化的小说特色；4、清丽
质朴、含蓄
自然的语言。
构思 节选部分通过黛玉初进贾府的所
联系初中九（上）《香菱学诗》，见、所闻、所感，初步展示贾府的环境及
《林黛玉进贾进一步了解被称为‚封建社会几个主要人物的个性，为下面情节的推开
府》
百科全书‛的《红楼梦》的情发展作铺垫。
（长篇章回体节、人物、思想内容、艺术，语言、表达
洗练、简洁、纯净、自然而
小说）
阅读、鉴赏《红楼梦》。介绍和又丰富多彩、文采斐然的语言总体特色，
（曹雪芹）
学习传统‚评点‛法，了解和切合不同人物的鲜明个性化语言。白描、
掌握一些文艺批评的术语
。
细节、心理、言行、对比等多种刻画人物
手段。环环紧扣而又自然发展、线索多头
、
人物众多而又层次清晰、节奏分明的结
构。‚天然浑成‛的总体艺术特色。
附：一、蒋捷《虞美人》（听雨）
“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。”
二、 《边城》小说章节简介；
小说共21节（课文选取3
——6节），按照
情节发展，可分为八个部分。
第一部分（1——2节）介绍故事发
生的背景及人物。湘西，老船夫与孙女翠翠；船总
顺顺及两个儿子：天保（大老）、傩送（二老）。
第二部分（3——10节）写翠翠与天保、傩送之间的相识及感情纠葛：天保看中翠翠，
而翠翠则中意傩送，傩送也心中有翠翠，有人为傩送作媒（碾坊主女儿），翠翠心中惆怅，
傩送也不愿意
。课文节选部分介绍当地风俗、人物，通过回忆写出翠翠与傩送相识经过，又
认识天保，伏下纠葛。
第三部分（11节）天保托人来向翠翠爷爷求婚，翠翠不愿而无言，爷爷考虑自己年老，
为翠翠着想，劝说翠翠。
第四部分（12节）天保与傩送互相说出自己的心思，决定以‚唱歌
‛来决定谁赢得翠
翠。
第五部分（13节）爷爷为翠翠安排好将来，要答应天保，引起翠翠反对。
第六部分
（14——17节）天保知道一切后，为了把爱情让给傩送，出走，不小心被淹
死。引起了傩送误会，以
为是翠翠家让天保出走的。
第七部分（18——20节）傩送误会，也出走，爷爷担忧翠翠，病死。
第八部分（21节）翠翠接过爷爷的船，一个人继续摆渡。
三、《红楼梦》节选《林黛玉初进贾府》中重要人物关系表：
贾 珍
宁国府
——□□—— 贾 敬——
惜
春
贾 琏
贾 赦
——
王熙凤
邢夫人
迎 春
荣国府
——贾母——
贾 政
——
王夫人
贾 敏
——
林如海
宝 玉
探 春
林黛玉
元 春