数学手抄报《数学之美》文字稿
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数学手抄报《数学之美》
在网上看到有人推荐吴军博士的《数学之美》
,尽管我
从事社会科学研究,但对数学的推崇一直如此,所以买来一读,
我的真切体验正如吴军
博士在书的后记中所说,把自己“境界提
升了一个层次”。
那么,对我而言,到底提升了什么境界呢?
首要的肯定是思想境界。
在未读这本书之前,我知道对
于这个世界的事件形成的信息集合,人类只有两种方式可以表达,
一个是数字,一个是语言。整个实数的集合是无穷个,而且每个
数字都是唯一的;整个世界中的事件也是
无穷个的,而且每个事件
也时独一无二的,这样数学中的数字集合与世界中的事件集合就
构成一
个一一对应的关系,所以研究数字之间的关系,实际上就
是在研究世界中事件之间的关系。语言中的概念
和世界中的事件
之间也是可以构成一个对应关系的,但问题是,语言中概念的集
合是有限的,所
以它和数字集合的对应显然只能是部分对应。
计算机科学的发展,人类需要把语言处理成
数字,因为
计算机只能识别数字信号,所以“语言的数字化”成为计算机产
生以来发展最快、而
且最有创新性的领域,而许多华人科学家成
为了这个领域的顶尖专家,如李开复,吴军博士是卓越的科学
家
之一。至此我才感到,在计算机主导的世界中,信息化就是数字
化,而最难的数字化、也是最
有成就的数字化,就是对人类自然
语言的数字化,因为人类的信息几乎100%是用语言承载、传播的,
计算机要与人对话,变成智能化的机器,首先要解决的就是语言
的数字化问题。但我们在电脑上
自如地输入文字时、或者拿着手
机通话时,我们跟本没有意识到,那些卓越的语言科学家
,早已
经把我们的语言,转化成数字信号,通过输入、处理、解码的方
式,让我们无障碍地联络
、工作。
我似乎感到,语言与数字的关系,就是人与自然关系的
接口。套用古希
腊毕达哥拉斯学派的观点,加上我的理解,即是,
数是万物的本原,语言是人的本原!
吴军博士似乎也在提升我对方法的认识境界。科学研究
的思考方式,习惯遵循本质、规律、连续性思维,
在语言学研究
的早期,人类为了让计算机识别语言,采用建立语言规则和语言
规则数据库的办法
,但最终以失败告终(20世纪50-70年代),70
年代后科学家采用了语言统计模型,研究取得了
突飞猛进。语言
统计模型的胜利,再一次证明了宇宙量子模型的信念,世界是不
连续的随机性的
粒子构成,人类数千年文明进化出来的语言系统,
就是动态的随机概率事件。其二,物理思维再也难逃牛
顿的经典
本质思维方法,即找寻到百分之百确定性的规律,而信息论思维
是研究如何把握不确定
性现象,利用概率统计是不二法门。其三,
语言本质上就是信息传播,只有从通信模型视角才能真正理解
计
算机的功能,对语言的编码、处理、传输、解码是计算机的强项,
计算机是永远不可能理解语
言的意思的。
在《数学之美》中,吴军博士对他的老师、师兄弟、同
事的经历、
掌故进行了叙述,让我们了解到这些世界一流的学科
家、技术精英们的为人处世品质、鲜明个性、科学素
养及其管理
风格。例如贾里尼克对博士生的严酷淘汰,马库斯对学生的宽宏
大度,但我感到他们
有一样东西是共同的,就是对科学创造、顶
尖人才的识别和器重,甚至是无条件的包容。如此为人的境界
才
是根本,因为伟大的科学创造毕竟是人做出来的,只有崇高的人
文精神之下才能造就顶尖的人
才、一流的科学和技术。
观国内的学说界,官风盛行、腐败当道、人情充
斥,与
这些一流学说群对科学创造的赏识、对个性人才的包容,对科学
探索的热诚,可谓相去甚
远。
看来,我们只能寄希望于年轻一代,但愿吴博士的《数
学之美》,能让我们
的学子们,初步体验到科学精英们卓越的才
智与情怀。