湖北开放职业学院-高中读后感

第一组
一滴露珠可以折射太阳的光辉，一片绿叶可以显示大地的生
机……平凡的小事，常常使人有所感悟，受到启发。让我们走进本组
课文，看看作者是如何感悟 生活，获得人生启示的。
学习本组课文，要抓住重点句段，联系生活实际，领悟文章蕴
含的道理；在把握主要内容的基础上，体会作者表达感悟的不同方
法，并试着在习作中运用。
通过几年的学习，你已经具有一定的自学能力。在这个学期的
语文学习中，要更多依靠 自己的努力，认真读书作文，使各项语文
能力得到进一步提高。



1 文言文两则

学弈（yì）[1]
弈秋[2]，通国[3]之善弈者 也。使弈秋诲[4]二人弈，其一人专心致志，
惟（wéi）弈秋之为听[5]；一人虽听之[6]，一 心以为有鸿鹄（hú）[7]将至，
思援[8]弓缴（zhuó）[9]而射之。虽与之[10]俱[1 1]学，弗（fú）[12]若之矣
（yǐ）[13]。为[14]是其[15]智弗若与（yú）？曰 ：非然也。


两小儿辩日[16]
孔子东游，见两小儿辩斗[17]，问其故。
一儿曰：“我以[18]日始出时去[19]人近，而日中[20]时远也。”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及[21]日中则如盘盂（y ú）[22]，此不为远
者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧（cāng）沧凉凉[23 ]，及其日中如探汤[24]，此不为
近者热而远者凉乎？”
孔子不能决[25]也。
两小儿笑曰：“孰（shú）[26]为汝（rǔ）[27]多知乎？”

1、本文选自《孟子·告子》。孟子是我国古代的思想家、教育家。《孟子》记录
了孟子的思想和言 行。弈：下棋。
2、秋：人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。
3、通国：全国。 4、诲：教导。
5、惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。 6、之：指弈秋的教导。
7、鸿鹄：天鹅。 8、援：引，拉。 9、缴：古时指带有丝绳的箭。
10、之：他，指前一个人。 11、俱：一起。 12、弗：不。
13、矣：了。 14、为：因为。 15、其：他的，指后一个人。
16、本文选自《列子·汤问》。 17、辩斗：辩论，争论。
18、以：认为。 19、去：离。 20、日中：正午。
21、及：到。 22、盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。
23、沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。
24、探汤：把手伸向热水里。意思是天气很热。汤：热水。
25、决：判断。 26、孰：谁。 27、汝：你。
1、朗读课文。背诵课文。
2、对照注释，想想每句话的意思，再连起来说说课文的内容。
3、联系课文，说说下面句子的意思。
(1) 为是其智弗若也？曰：非然也。
(2) 我以日始出时去人近，而日中时远也。
(3) 孰为汝多知乎？
4、联系生活实际，你能从这两个故事中悟出什么道理？把你的感悟和同学
交流一下。



燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再 开
的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是
有人偷了他们罢 ：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了
那里呢？
我不知道他们给了 我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算
着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴 水滴在大海里，我的日子滴
在时间的流里，没有声音，也没有影子．我不禁头涔涔而泪潸潸了。
去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起
2 《匆匆》 < /p>

来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；
我 也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，
日子从饭碗里过去；默默时 ，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，
伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我 躺在床上，他便伶伶俐
俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
在逃去如飞的日子里，在 千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊
罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外， 又剩些什么呢？过去
的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸地回
去罢？但不能平的，为 什么偏要白白走这一遭啊？
你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？


1、有感情地朗读课文。想一想课文主要写的是什么。
2、找出含义深刻的或自己 特别喜欢的句子，如“像针尖上一滴水滴在大
海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。 ”联系生活实际，和
同学们说说自己的理解和感受。
3、作者是怎样具体描述日子去来的匆匆的？依照课文中的写法，再写几
句。
4、背诵课文，并把喜欢的句子抄下来。

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明日歌
[清] 钱鹤滩
明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人苦被明日
累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君
听我明日歌。



乡下老家屋旁。有一块非常大的空地，租给人家种桃花心木的树苗。
桃 花心木是一种特别的树，树形优美，高大而笔直，从前老家林场种了许
多，已长成几丈高的一片树林。所 以当我看到桃花心木仅及膝盖的树苗，有点
3 《桃花心木》

难以相信自己的眼睛。
种桃花心木苗的是一个个子很高的人，他弯腰种树的时候，感觉就像插秧
一样。
树苗 种下以后，他常来浇水，奇怪的是，他来得并没有规律，有时隔三天，
有时隔五天，有时十几天才来一次 ；浇水的量也不一定，有时浇得多，有时浇
得少。
我住在乡下时，天天都会在桃花心木苗旁的 小路上散步，种树苗的人偶尔
会来家里喝茶。他有时早上来，有时下午来，时间也不一定。
我越来越奇怪。
更奇怪的是，桃花心木苗有时莫名其妙地枯萎了。所以，他来的时候总会
带几株树苗来补种。
我起先以为他太懒，有时隔那么久才给树浇水。
但是，懒人怎么知道有几棵树会枯萎呢？
后来我以为他太忙，才会做什么事都不按规律。但是，忙人怎么可能做事
那么从从容容？ 我忍不住问他，到底应该什么时间来？多久浇一次水？桃花心木为什么无
缘无故会枯萎？如果你每天 来浇水，桃花心木苗该不会枯萎吧？
种树的人笑了，他说：“种树不是种菜或种稻子，种树是百年的基 业，不
像青菜几个星期就可以收成。所以，树木自己要学会在土里找水源。我浇水只
是模仿老天 下雨，老天下雨是算不准的，它几天下一次？上午或下午？一次下
多少？如果无法在这种不确定中汲水生 长，树苗自然就枯萎了。但是，在不确
定中找到水源、拼命扎根，长成百年的大树就不成问题了。” < br>种树人语重心长地说：“如果我每天都来浇水，每天定时浇一定的量，树
苗就会养成依赖的心，根 就会浮在地表上，无法深入地下，一旦我停止浇水，
树苗会枯萎得更多。幸而存活的树苗，遇到狂风暴雨 ，也会一吹就倒。”
他的一番话，使我非常感动。不只是树，人也是一样，在不确定中生活，
能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，就能学
会把很少的养分转化为巨大 的能量，努力生长。
现在，窗前的桃花心木苗已经长得与屋顶一般高，是那么优雅自在，显示
出勃勃生机。
种树人不再来了，桃花心木也不会枯萎了。


1、朗读课文。说说种树人的哪些做法令作者感到奇怪，他为什么要这样做。
2、读读下面的句子，回答括号里的问题。
(1) 不只是树，人也是一样，在不确定中生活 的人，能比较经得起生活的

考验，会锻炼出一颗独立自主的心。（这里的“不确定”是什 么意思？联系生活
实际，你能想到哪些“不确定”？）
(2) 种树的人不再来了，桃花心木也不会枯萎了。（桃花心木为什么不会枯
萎了？）
3、抄写对自己启发的语句。


看种树的人给桃花心木浇水，作者悟出了 成长的道理。下面这篇课文写的
是作者看了一场杂技表演所受到的启迪。默读课文，想想作者看了一场怎 样的
杂技表演，说说你从文末的省略号中读出了什么？



4
＊
《顶碗少年》
有些偶然遇到的事情，竟会难以忘怀，并且时时萦（yí ng）绕于心。因为，
你也许能从中不断地得到启示，悟出一些人生的哲理。
这是二十多年前 的事情了。有一次，我在上海大世界的露天剧场里看杂技
表演。节目很精彩，场内座无虚席。坐在前几排 的，全是来自异国的旅游者，
优美的东方杂技，使他们入迷了，他们和中国观众一起，为每一个节目喝彩 鼓
掌。
一位英俊少年出场了。在轻松幽雅的乐曲声里，只见他头上顶着高高的一
摞（ luò）金边红花白瓷碗，柔软而又自然地舒展着肢体，做出各种各样令人
惊羡的动作，忽而卧倒，忽而 跃起……碗，在他的头顶上摇摇晃晃，却总是不
掉下来。最后他骑在另一位演员身上，两个人一会儿站起 ，一会儿躺下，一会
儿用各种姿态转动着身躯。站在别人晃动着的身体上，很难再保持平衡，他头
顶上的碗，摇晃得厉害起来。在一个大幅度转身的刹那间，那一大摞碗突然从
他头上掉了下来！这意想 不到的失误，让所有观众都惊呆了。
台上并没有慌乱。顶碗的少年歉疚（jiù）地微笑着，不失风度 地向观众
鞠了一躬。一位姑娘走出来，扫起了地上的碎瓷片，又捧出一大摞碗，还是金
边红花白 瓷碗，整整十只，一只不少。于是，音乐又响起来，碗又高高地顶到
了少年头上，一切重新开始。少年很 沉着，不慌不忙地重复着刚才的动作，依
然是那么轻松优美，紧张不安的观众又陶醉在他的表演之中。到 最后关头了，
又是两个人叠在一起，又是一个接一个艰难的转身。碗，又在他头顶厉害地摇
晃起 来。观众们屏住气，目不转睛地盯着他头上的碗……眼看身体已经转过来
了，几个性急的外国观众忍不住 拍响了巴掌。那一摞碗却仿佛故意捣蛋，突然

跳起摇摆舞来。少年急忙摆动脑袋保持平衡 ，可是来不及了。碗，又掉了下来。
场子里一片喧哗。台上，顶碗少年呆呆地站着，脸上全是汗珠，他 有些不
知所措（cuò）了。还是那一位姑娘，走出来扫去了地上的碎瓷片。观众中有
人在大声 地喊：“行了，不要再来了，演下一个节目吧！”好多人附和着喊起来。
一位矮小结实的白发老者从后台 走到灯光下，他的手里，依然是一摞金边红花
白瓷碗。他走到少年面前，脸上微笑着，并无责怪的神色。 他把手中的碗交给
少年，然后抚摩着少年的肩胛（jiǎ），轻轻摇了一下．嘴里低声说了一句什么。< br>少年镇静下来，手捧着新碗，又深深地向观众鞠了一躬。
音乐第三次奏响了！场子里静得没有一丝声息。有一些女观众，索性用手
捂住了眼睛。
这真是一场惊心动魄的拼搏！当那摞碗又剧烈地晃动起来时，少年轻轻抖
了一下脑袋．终于把碗稳住了 。全场响起了暴风雨般的掌声。
在以后的岁月里，不知怎的，我常常会想起这位顶碗少年，想起他那一 次
的演出，每每想起，总会有一阵微微的激动……


手指长在每个人的手 上，时时看到，常常用到，不过也许很少有人去仔细
想他们吧。下文的作者却写出了一篇有趣而意味深长 的文章。认真读一读课文，
想想作者写出了五个手指的什么特点，把自己觉得有意思的部分多读几遍，再
和同学交流这平平常常的手指带给我们什么启示。



5
＊
《手指》
我们每个人，都随时随地随身带着十根手指，永不离身。一 只手上的五根
手指，各有不同的姿态，各具不同的性格，各有所长，各有所短。
大拇指在 五指中，形状实在算不上美。身体矮而胖，头大而肥，构造简单，
人家有两个关节，他只有一个。但在五 指中，却是最肯吃苦的。例如拉胡琴，
总由其他四指按弦，却由他相帮扶住琴身；水要喷出来，叫他死力 抵住；血要
流出来，叫他拼命按住；重东西翻倒去，叫他用劲扳住。讨好生活的事，却轮
不上他 。例如招呼人，都由其他四指上前点头，他只能呆呆站在一旁。给人搔
（sāo）痒，人舒服后，感谢的 是其他四指。
常与大拇指合作的是食指。他的姿态可不如其他三指窈（yǎo）窕（tiǎo），
都是直直落落的强硬的曲线。他的工作虽不如大拇指吃力，却比大拇指复杂。
拿笔的时候，全靠 他推动笔杆；遇到危险的事，都要由他去试探或冒险；秽（hu

ì）物、毒物、烈物，他 接触的机会最多；刀伤、烫伤、轧伤、咬伤，他消受
的机会最多。他具有大拇指所没有的“机敏”，打电 话、扳枪机必须请他，打
算盘、拧螺丝、解纽（niǔ）扣等，虽有大拇指相助，终是以他为主。
五指中地位最优、相貌最堂皇的，无如中指。他居于中央，左右都有屏障，
他身体最高，无 名指、食指贴身左右，像关公左右的关平、周仓，一文一武，
片刻不离。他永远不受外物冲撞，所以曲线 优美，处处显示着养尊处优。每逢
做事，名义上他是参加的，实际并不出力。他因为身体最长，取物时， 往往最
先碰到物，好像取得这物是他一人的功劳，其实他碰到之后就退在一旁，让大
拇指、食指 去出力，他只在旁略为扶衬而已。
无名指和小指，体态秀丽，样子可爱，然而，能力薄弱也无过于 他们了。
无名指本身的用处多用于研脂粉、蘸药末、戴戒指。小指的用处则更渺（miǎo）
小 ，只是掏掏耳朵、抹抹鼻涕（tì）而已。他们也有被重用的时候，在丝竹管
弦上，他们的能力不让于其 他手指。舞蹈演员的手指不是常作兰花状吗？这两
根手指正是这朵兰花中最优美的两瓣。除了这等享乐的 风光事以外，遇到工作
他们只是其他手指的附庸。
手上的五指，我只觉得姿态与性格，有 如上的差异，却无爱憎（zèng）在
其中。手指的全体，同人群的全体一样，五根手指如果能团结一致 ，成为一个
拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了。


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手
把手张开
是一朵鲜花
人的一生
注定为美挥洒

把手合拢
是一枚果实
含辛茹苦
收藏天地精华

词语盘点

读读写写
挪移 蒸融 游丝 插秧 枯萎 基业 幸而 一番 考验
锻炼 转化 优雅 赤裸裸

读读记记
哲理 英俊 惊羡 幅度 慌乱 艰难 喧哗 附和 冒险
消受 机敏 堂皇 名义 薄弱 附庸 刹那间 座无虚席
意想不到 惊心动魄 养尊处优



专心致志 无缘无故
语重心长 狂风暴雨 勃勃生机
口语交际·习作一

口语交际
难忘的“第一次”
我们的生活中，有过许许多多的“第一次”： 第一次动手做饭，第一
次走夜路，第一次养小动物，第一次去野营，第一次登台表演，第一次得
奖．第一次坐火车，第一次去外地旅游……一个个“第一次”就像一个个
脚印，印在我们成长的道路上。
在你的成长过程中，经历过哪些印象深刻的“第一次”呢？从中选一
个和大家交流。交 流的时候要说清楚“第一次”的经过，还要说出当时自
己的真实感受或得到的启示，也可以说说现在对当 时的“第一次”的看法。

习作
在口语交际的基础上，以《难忘的“第一 次”》为题写一篇习作，要
把“第一次”的经历写清楚，还要写出在经历“第一次”之后获得的启示。
也可以从下面两个内容中选择一个，完成本次习作。

在《手指》中，作者以平 平常常的手指由题，写了一篇饶有趣味的文
章。我们身边也有许多普通的事物值得写，选择一个使你有所 感触的事物
写一写，要写清楚事物的特点和你从中得到的感悟。
漫画有强烈的讽刺性和幽默性 。画家从生活中取材，运用夸张、比喻
等手法，讽刺、批评或表扬某些人、某些事。下面这幅《假文盲》 ，你能
不能体会到画家的用意呢?把这幅漫画的图意以及你的想法写下来，题目
自己定。如果你 有更喜欢的漫画，也可以写自己喜欢的那一幅。












回顾·拓展一

交流平台
阅读同一篇文章，不同的人往往会有不同的理解和感受。阁读的时候，我< br>们可以联系上下文或结合生活实际，进行独立思考。拿《桃花心木》这篇课文
来说，读到“在不确 定中找到水源、拼命扎根的树，长成百年的大树就不成问
题了”，你会心有所思：课文以桃花心木为题， 恐怕不是单纯地写树木。继续往
下读，联系上文想一想，你就能明白，作者是借树木的生长，来比喻人的 成长。
再联系自己的生活实际，说说自己的所思、所感，这样一来，就形成了自己的
见解。 < br>结合本组课文和以前的语文学习，交流交流对学过的某篇课文的理解和感

受，说说 自己的见解是怎样获得的，是如何加深的；也可以交流本组课文在表
达作者的感悟方面有什么特点，你在 习作中是怎样运用这些方法的。


日积月累

人
非生而知之者，孰能无惑？ 《师说》
一鼓作气，再而衰，三而竭。 《左传》
甘瓜苦蒂，天下物无全美。 《墨子》
种树者必培其根，种德者必养其心。 《传习录》
揉千曲而后晓声，观千剑而后识器。 《文心雕龙》

成语故事
邯郸学步
相传在战国时候，赵国的邯郸人走路的姿势特别优美。燕国的寿陵有个青
年人，不顾路途遥远， 跋山涉水，赶到邯郸来学习当地人走路的姿势。
他整天呆在邯郸的大街上，看人家走路，边看边琢磨人 家走路的特点，还
跟在后边模仿。跟这个人后边走几步，再跟那个人后边走几步，可是学来学去，
总是不像，始终也没有学会邯郸人走路的步法。
这个青年人心里想，也许是因为自己习惯了原来的走 法，所以学不好。于
是他索性丢掉原来的走法，从头学习走路。他每走一步都很吃力，既要想着手
脚如何摆动，又要想着腰腿如何配合，还得想着每一步的距离……弄得他手足
无措。
他一连学了几个月，不但没有学会邯郸人的走法，还把自己原来的走法也
忘了。
这个成语现在用来比喻一味模仿别人，不仅学不到本事，反而把原来的本
事也丢掉了。