南京理工大学教务处-养生方法

第一课：《文言文两则》


1、《学弈》


弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,


惟弈秋之为听；一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,


思援弓缴（zhuó）而射之。虽与之俱学,弗若之矣。


为是其智弗若与？曰：非然也。


2、《两小儿辩日》


孔子东游,见两小儿辩斗问其故。


一儿曰：“我以日始出时去人近,而日中时远也。”


一儿以日初出远,而日中时近也。


一儿曰：“日初出大如车盖,及日中则如盘盂


此不为远者小而近者大乎？”


一儿曰：“日初出沧（cāng）沧凉凉,及其日中如探汤,


此不为近者热而远者凉乎？”


孔子不能决也。


两小儿笑曰：“孰（shú）为汝(rǔ）多知（zhì）乎？”


第二课：《匆匆》


燕子去了,有再来的时候；杨柳枯了,


有再青的时候；桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,


你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：


那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？


我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。

在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴


在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。


我不禁头涔涔而泪潸潸了。


去的尽管去了,来的尽管来着；去来的中间,又怎样地匆匆


呢？早上我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊,


轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候,


日子从 水盆里过去；吃饭的时候,日子从饭碗里过去；默默时,便从凝然的双眼前过去。
我觉察他去的匆匆了, 伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他
便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚 边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了
一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在 叹息里闪过了。在逃去如飞的
日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了,只有匆匆 罢了；在八
千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢？过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,< br>被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到
这世界,转眼 间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊？


你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢？


日积月累（1）


人非生而知之者,孰能无过？ 《师说》


一鼓作气,再而衰,三而竭。 《左传》


甘瓜苦蒂,天下物无全美。 《墨子》


种树者必培其根,种德者必养其心。 《传习录》


操千曲而后晓声,观千剑而后识器。 《文心雕龙》


日积月累（2）


元日


[宋』王安石

爆 竹 声 中 一 岁 除 ,


春 风 送 暖 入 屠 苏 。


千 门 万 户 曈 曈 日 ,


总 把 新 桃 换 旧 符 。


天竺寺八月十五日夜桂子


【唐】皮日休


玉颗珊珊下月轮,


殿前拾得露华新。


至今不会天中事,


应是嫦娥掷与人。


日积月累（3）


囚歌


为人进出的门紧锁着,


为狗爬出的洞敞开着,


一个声音高叫着：


爬出来呵,给你自由！


我渴望着自由,


但也深知道———


人的躯体哪能由狗的洞子爬出！


我只能期待着,


那一天———


地下的火冲腾,

把这活棺材和我一齐烧掉,


我应该在烈火和热血中得到永生。


日积月累（4）


正直是道德之本。 —（埃及）迈哈福兹《平民史诗》


眼泪无法洗去痛苦 —（冰岛）拉克司内斯 《冰岛之钟》


最伟大的见解是最朴实的。—（英国）戈尔丁《蝇王》


人是为了自己的希望才活着的。—（苏联）肖洛霍夫《静静的顿河》


守信是一项财宝,不应该随意虚掷。—（哥伦比亚）马尔克斯《百年的孤独》


使卵石臻于完美的,并非锤的打击,而是水的且歌且舞。—（印度）泰戈尔《飞鸟集》


只有那些勇敢镇定的人,才能熬过黑暗,迎来光明。—（危地马拉）阿斯图里亚斯《玉
米人》


一个人并不是生来要给打败的。你尽可以消灭他,可就是打不败他。—（ 美国）海明威
《老人与海》


第十二课：《为人民服务》


我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全
是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。张思德⑴同志就是我们这个队伍中
的一个同志。

人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固
有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”⑵为人民利益而死,就比泰山还重；替法西斯卖力,
替剥 削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的,他
的死是比泰山还要重的 。


因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。不管 是什么人,
谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们就照
你的办。“精兵简政”这一条意见,就是党外人士李鼎铭⑶先生提出来的；他提得好,对
人民有好处, 我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的,为人民的利益改正错的,
我们这个队伍就一定会兴旺起 来。

我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起 来了。我们还要和全国大
多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地,但是还 不够,
还要更大些,才能取得全民族的解放。我们的同志在困难的时候,要看到成绩,要看到光
明,要看到希望,要提高我们的勇气中国人民正在受难,我们有责任解救他们,我们要努
力奋斗。要奋斗 就会有牺牲,死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益,想到
大多数人民的痛苦,我们为人民而 死,就是死得其所。不过,我们应当尽量地减少那些不
必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士,一切 革命队伍的人都要互相关心,互相爱
护,互相帮助。


今后我们的队伍里, 不管死了谁,不管是炊事员,是战士,只要他是做过一些有益的工作
的,我们都要给他送葬,开追悼会。 这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那
里去。村上的人死了,开个追悼会。用这样的方法,寄 托我们的哀思,使整个人民团结起
来

第18课：《跨越百年的美丽》


1998年是居里夫人和她的丈夫发现放射性元素镭一百周年。


一百年前的1898年12月26日,法国科学院人声鼎沸,一位年轻漂亮、神色庄重又略显
疲倦的妇 人走上讲台,全场立即肃然无声。她叫玛丽·居里,她今天要和她的丈夫皮埃
尔·居里一起,在这里宣布 一项惊人的发现：天然放射性元素镭。本来这场报告,她想让
丈夫来作,但皮埃尔·居里坚持让她来讲。 在此之前还没有一个女子登上过法国科学院
的讲台。玛丽·居里穿着一袭黑色长裙,白净端庄的脸庞显出 坚定又略带淡泊的神情,而
那双微微内陷的大眼睛,让你觉得能看透一切,看透未来。她的报告使全场震 惊,物理学
进入了一个新的时代,而她那美丽、庄重的形象也就从此定格在历史上,定格在每个人
的心中。


关于放射性的发现,居里夫人并不是第一人,但她是关键的一人。在她 之前,1896年1月,
德国科学家伦琴发现了X光,这是人工放射性；1896年5月,法国科学家贝 克勒尔发现
了天然放射性。尽管这都还是偶然的发现,居里夫人却对此提出了新的思考：其他物
质有没有放射性？就像是在海滩上捡到一个贝壳,别人也许仅仅是把玩一下而已,她却
要研究一下这贝壳 是怎样生,怎样长,怎样冲到海滩上来的。别人摸瓜她寻藤,别人摘叶
她问根。是她提出了放射性这个词 。两年后,她发现了钋,接着发现了镭。为了提出纯
净的镭,居里夫妇搞到一吨可能含镭的工业废渣。他 们在院子里支起了一口大锅,一锅
一锅地进行冶炼。然后再送到化验室溶解、沉淀、分析。化验室只是一 个废弃的破棚
子,玛丽终日在烟熏火燎中搅拌着锅里的矿渣。她衣裙上,双手上,留下了酸碱的点点烧< br>痕。一天,疲劳之极的玛丽揉着酸痛的后腰,隔着满桌的试管、量杯问皮埃尔：“你说这
镭会是什 么样子？”皮埃尔说：“我只是希望它有美丽的颜色。”终于经过三年又九个
月,他们终于在成吨的矿渣 中提炼出了0．1克镭。它真的有极美丽的颜色,在幽暗的破
木棚里发出略带蓝色的荧光。


这点美丽的淡蓝色的荧光,融入了一个女子美丽的生命和不屈的信念。玛丽的性格里
天生还有一种更可贵的东西,她坚定、刚毅、顽强,有远大、执着的追求。这种可贵的
性格和高远的追求 ,使玛丽·居里几乎在完成这项伟大自然发现的同时,也完成了对人
生意义的发现。在发现镭之后的不断 研究中,居里夫人也在不停地变化着。当工作卓

有成效的同时,镭射线也在无声地侵蚀着 她的肌体。她美丽健康的容貌在悄悄地隐退,
逐渐变得眼花耳鸣,浑身乏力。皮埃尔不幸早逝,社会对女 性的歧视更加重了她生活和
思想上的沉重负担。但她什么也不管,只是默默地工作。她从一个漂亮的小姑 娘,一个
端庄坚毅的女学者,变成科学教科书里的新名词“放射线”,变成物理学的一个新的计量
单位“居里”,变成一条条科学定律,她变成了科学史上一块永远的里程碑。


居 里夫人的美名从她发现镭那一刻起就流传于世,迄今已经百年。这是她用全部的青
春、信念和生命换来的 荣誉。她一生共得了10项奖金、16种奖章、107个名誉头衔,
特别是获得了两次诺贝尔奖。她本来 可以在任何一项大奖或任何一个荣誉上尽情地享
受。但是她视名利如粪土,她将奖金赠给科研事业和战争 中的法国,而将那些奖章送给
6岁的小女儿去当玩具。她一如既往,埋头工作到67岁离开人世,离开了 她心爱的实验
室。直到她死后40年,她用过的笔记本里,还有射线在不停地释放。


著名科学家爱因斯坦曾经说过：“在所有的世界著名人物中,玛丽·居里是唯一没有被盛
名宠坏 的人。”


她实事求是,超形脱俗,知道自己的目标,更知道自己的价值。在一般人 要做到这两个自
知,排除干扰并终生如一,是很难很难的,但居里夫人做到了。她让我们明白,人有多重 价
值,是需要多层开发的。有的人止于形,以售其貌；有的人止于勇,而呈其力；有的人止
于心 ,而有其技；有的人达于理,而用其智。诸葛亮戎马一生,气吞曹吴,却不披一甲,不
佩一刃；毛泽东指 挥军民万众,在战火中打出一个新中国,却从不受军衔,不背一枪。大
音希声,大道无形,大智之人,不 耽于形,不逐于力,不持于技。他们淡淡地生活,静静地思
考,执著地进取,直进到智慧高地,自由地驾 驭规律,而永葆一种理性的美丽。


居里夫人就是这样一位挺立在智慧高地的伟人。


古诗


《七步诗》


【三国·魏】曹植


煮豆持作羹,


漉菽以为汁。


萁在釜下燃,


豆在釜中泣。


本自同根生,


相煎何太急？

鸟鸣涧


（唐） 王维


人闲桂花落,


夜静春山空。


月出惊山鸟,


时鸣春涧中。


芙蓉楼送辛渐


王昌龄：【唐】


寒雨连江夜入吴,


平明送客楚山孤。


洛阳亲友如相问,


一片冰心在玉壶


江畔独步寻花 杜甫


黄四娘家花满蹊,


千朵万朵压枝低。


留连戏蝶时时舞,


自在娇莺恰恰啼


石灰吟


[明] 于谦


千锤万凿出深山,


烈火焚烧若等闲。


粉骨碎身全不怕,

要留清白在人间


竹 石


（清）郑燮


咬定青山不放松,


立根原在破岩中。


千磨万击还坚劲,


任尔东西南北风


闻官军收河南河北（唐）杜甫


剑外忽传收蓟北, 初闻涕泪满衣裳。


却看妻子愁何在, 漫卷诗书喜欲狂。


白日放歌须纵酒, 青春作伴好还乡。


即从巴峡穿巫峡, 便下襄阳向洛阳。


己亥杂诗 【清】 龚自珍


九州生气恃风雷,


万马齐喑究可哀。


我劝天公重抖擞,


不拘一格降人才。


卜算子·送鲍浩然之浙东


王观 【北宋 】


水是眼波横,山是眉峰聚。


欲问行人去那边？眉眼盈盈处。


才始送春归,又送君归去。

若到江南赶上春,千万和春住。