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浅谈中小学语文教材中童话的利弊
童话是指以儿童为对象、贴近儿童心理、带有浓厚幻 想色彩的虚构故事。
它是儿童文学中特有的体裁。
在中国儿童文学史上，安徒生是一个从来不 曾被忽略的名字。安徒生童话对
中国读者的影响是持久而又深远的。在中国儿童文学发展的初期，安徒生 童话
就曾作为理想范式而备受推崇；他完美地诠释了恒定的人性之于当代人精神、
价值的关怀、 生命的光辉、人性的顽强、精神的满足、人性的弱点。所以，当
当代儿童文学在今天多元媒体的消费形态 下，在传播和接受领域里被迫撤退的
时候，以安徒生童话为代表的童话名著却不断的被重版、被改编。安 徒生童话
所包含的审美价值正是迎合了这样的需要，它为处于生存困境和焦虑中的当代
人提供了 一片精神上的净土。作为一部童话，其独特的经典气息为审美生活逐
渐变得感官化、平面化、零散化的当 代少年儿童保留了一幅纯净、绚丽的艺术
图景。
童话在中小学语文教学中有着重要的作用，它 为中小学语文教育提供了宝
贵的教材资源。童话是符合语言规范，与儿童接受能力相适应的；童话是创作
者提供给儿童的精神产品；童话作品拓宽了学生的视野。选入中小学语文教材
的童话作品，有《 卖火柴的小女孩》《丑小鸭》《皇帝的新装》……
以《皇帝的新装》为例，我想谈谈童话的利处。《皇 帝的新装》是丹麦作家
安徒生的童话，自问世以来，就深受一代又一代中外读者的喜爱。这除了和作品丰富精妙的想象、极度的艺术夸张有关外，还和它的主题密不可分。
这篇童话，教给孩子们：不 要为了一时虚荣的满足而放弃做人的原则，放弃
那一颗真诚的心。我们更应该保持天真浪漫的童心、敢于 说真话。善恶有时就
只在一念之间。
通过《皇帝的新装》，我们可以看出，童话作品是开启儿 童智慧大门的一把
钥匙，可以丰富儿童知识，同时提升思维能力和想象能力，促进儿童的思维更
加细微准确，想象更加斑斓、开阔。童话世界是儿童心灵畅游的境地。在这个
世界中，儿童的感性认识开 始向系统化和逻辑性方向发展。童话世界也是儿童
精神成长的乐园。由于童话在儿童幼小的心灵中能打下 深刻的烙印，所以，童
话又与人的情感发育有着无法分割的联系。当童话的形象美、情感美和情境美如甘甜的雨露滋润儿童的心田时，它便演绎为一种促进幼儿和谐发展的力量。
童话是有灵性的，可以 延续孩子的童心与本身的那份纯真，从童话中，教会了
孩子坚强，责任，友善，关怀，成长，给幼小的心 灵带来一缕阳光般的温暖，
让孩子从一个更委婉的角度，看清这个世界。
但是童话作品也不可避免地存在一定的弊端。
中小学课本里入选的童话，经典原作缺失，说教 味太浓。现行人教版低年
级语文教材，童话的数量不少，但很多篇章是似是而非的教材体儿童文学。所< br>谓教材体儿童文学是指教材编写者根据自己的儿童文学感觉，为教材编写的文
章，其中也包含删削 的儿童文学名著。教材体儿童文学不是真正受孩子欢迎的
文学，孩子天性讨厌说教。语文课应该是孩子喜 欢的课程，可现在很多孩子讨
厌上语文课，因为他们感到语文课就是说教课。翻开人教版低年级语文教材 ，
这种能激起孩子们热情的作品几乎是缺失的。教材所选的课文情节很简单，意
图很明确，几乎 不用孩子深思就明白说了什么道理。这些课文，缺乏趣味性，
文字的说教重于文字的审美趣味，没有很好 地体现文字魅力。从中我们看不到

儿童文学的经典作品，只看到它们的说教喻理，孩子们 很容易转移注意力。这
样的教材也影响师生对语文文本的解读，不能体现语文课的独特审美情趣。有的课文甚至存在着对原著的误读。
安徒生的代表作《丑小鸭》，是世界童话史上的经典之作，也因 此成了中学
语文教材的保留篇目，影响了一代又一代的中学生。然而令人惊异的是，这样
一篇经 典的童话作品，在语文课堂上却一直是以被误读的面貌出现的。
人教版七年级下册选了这篇作品，在阅 读提示中，编者是这样说的：“作者
笔下的这只丑小鸭，处处受排挤，受嘲笑，受打击。但他并没有绝望 ，也没有
沉沦，而是始终不屈地奋斗，终于变成了一只美丽、高贵的天鹅。这一切源于
他心中那 一份恒久的梦想。你我都能成为一只天鹅，你会成功的，不过有很长
的路要走……”
丑小鸭其 实原本就是一只小天鹅，只是错误地出现在养鸭场，受人排挤而
已，成为了人尽可欺的异类！他也只是知 道躲，知道逃避！直到一天见到美丽
的大天鹅，他才燃起了对美的追求，而且他本能地感到一种莫名的兴 奋，有一
种飞向他们的渴望，于是怀着宁愿被这些美丽、高贵的鸟儿弄死也比“被人们打
死，被 鸭子咬，被鸡群啄，被看管养鸭场的那个女佣人踢和在冬天受苦要好得
多”的念头，飞到水里，向这些高 贵的鸟儿游去。而这些鸟儿不但没有弄死他，
相反也竖起羽毛向他游来，这时他才从水中的倒影发现，自 己原来是这些大鸟
的同类一一美丽的天鹅!这只新来的天鹅，受到了孩子们的喜爱，并被认为是这
群天鹅中最年轻最漂亮的一只。这时的“丑小鸭”才感受到了幸福和快乐。
从作品的情节中，我们不 难看出，作者着重叙述和描写的是丑小鸭因为“丑
陋”受到动物们的种种排挤、嘲笑和打击，以及这种排 挤、嘲笑和打击所带给他
的悲哀、沮丧、难过和自卑。而面对“迫害和讥笑”，丑小鸭所能做的就是沉默 、
忍受和逃避，“只要别的鸭儿准许他跟他们生活在一起”，他就很满意了，根本
就没有什么“ 奋斗”的愿望和行动。这就不免让人怀疑编者在阅读提示中得出的
结论，并不是对《丑小鸭》这个文本解 读的结果，而仅仅是依据某种思维定势
所作出的价值推论，那就是：在恶劣的环境中或者是在逆境中，“ 丑小鸭”唯有
通过“艰苦的奋斗”，才可能变成美丽、高贵的“天鹅”。其实，丑小鸭最后之所
以变成了一只天鹅，是因为他本身就是一只天鹅，随着时间的推移，冬去春来，
自然要显露出他的本相。 当然，在这个变化的过程中，在自身美丽还没有展露
之前，他不得不忍受打击和嘲笑。
其实《 丑小鸭》这篇童话一般都认为是安徒生的一篇自传，描写了他童年
和青年时代所遭受的苦难，他对美的追 求和向往，以及他经历重重苦难后所得
到的艺术创作上的成就和精神上的安慰。出身于鞋匠家庭的安徒生 把自己看做
是一只“丑小鸭”，曾遭到许多精神上的打击，这和《丑小鸭》中的丑小鸭被
其他动 物认为“丑得出奇”而处处受到歧视的境遇非常类似。难能可贵的是，
丑小鸭虽然处处受到排挤、歧视和 打击，却具有嘲笑他的那些动物所缺乏的东
西和精神境界，即对“美”的追求和向往。这种境界是与生俱 来的，是高贵天
性的显露，也是一般动物所不具备的。他不会像母鸡靠下蛋和雄猫靠咪咪叫那
样 去讨得主人的欢心，获得自己的地位，他渴望的是“走到广大的世界里去”，
在天空飞翔，在水里游泳， 而这恰恰是别的动物无法了解的。现实生活中的安
徒生对自己的才华的确是颇为自诩的，对成功也抱有极 大的信心。他曾预言“当
我变得伟大的时候，我一定要歌颂奥登塞;谁知道，我不会成为这个高贵城市的
一件奇物。那时候，在一些地理书中，在奥登塞这个名字下，将会出现这样一

行 字：一个瘦高的丹麦诗人安徒生在这里诞生!”安徒生的这个预言后来实现
了，一个鞋匠的儿子以他童话 故事的魔力征服了世界，让世人看到了天才的伟
大。正是这种对“美”的追求和向往才使得安徒生笔下的 “丑小鸭”显得那样
的生动感人，给人以心灵的慰藉。
童话的本质属性在于其来自幻想的诗意 与游戏性，其终极价值是滋润儿童
的心灵。自古以来，人们利用童话故事生动而广泛地向儿童揭示自然和 社会的
面貌，帮助他们开拓视野，启迪心智。因此，童话故事对于幼儿发展所产生的
潜移默化的 影响,有着远远超过我们已有认识的意义，其利处不容忽视。当然，
我们也要关注童话中存在的一些弊端 ，在将童话作品选入教材时，要尽可能地
削弱其说教性，让童话真正带给学生们关于真善美的启迪。