东北炖菜-学韩国语

初中文言文阅读训练60篇
（一） 敏慧
1、黄琬巧对
黄琬幼而慧。祖父琼，为魏郡太守。建和元年正月日食。京师不见而琼以状闻。
太后诏问所食多少。琼思其对而未知所况。琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食
之余如月之初？”琼大 惊，即以其言应诏，而深奇爱之。
【注释】①建和：汉桓帝年号。建和元年为公元147年。②京师 不见：京城里看
不到那次日食的情况。
【文化常识】
“太后”及其他。自从秦 朝起，天子称“皇帝”，皇帝的妻子称“皇后”。“太后”
（或皇太后）指皇帝的母亲（周朝诸侯王的母 亲也称“太后”），皇帝的父亲称“太
上皇”。皇帝的祖母称“太皇太后”，皇帝的祖父叫“太上太皇” 。“太”有至高至
大的意思，因此皇帝的医生叫“太医”，皇帝的老师叫“太庙”
【思考与练习】
1、 解释：①诏 ②奇
2、翻译：①琼思其对而未知所况 ；
②即以其言应诏
3、选择：“琼以状闻”有以下理解，哪一项是不正确的？
①黄琼因此听说了这情况；
②黄琼把这情况报告皇上；
③黄琼把这情况让皇上听到。
4、理解：黄琬说的日食后的样子到底是怎样的？


2、神童庄有恭
粤中庄有恭，幼有神童之誉。家邻镇粤将军署，时为放风筝之戏，适落于将军署之内宅，庄直入索取。诸役以其幼而忽之，未及阻其前进。将军适与客对弈，见
其神格非凡，遽诘之 曰：“童子何来？”庄以实对。将军曰：“汝曾读书否？曾属
对否？”庄曰：“对，小事耳，何难之有！ ”将军曰：“能对几字？”庄曰：“一字
能对，一百字亦能之。”将军以其方之大而夸也，因指厅事所张 画幅而命之对曰
“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”庄曰：
“即此间一局棋，便可对矣。”应声云：“残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火
卒无粮，喝声将军提防 提防。”
【注释】①粤中：今广东番禺市。②庄有恭：清朝人，官至刑部尚书。③神格：

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神条与气质。④曾属对否：曾经学过对对子吗？⑤厅事：指大堂。
【文化常识】 象棋。围棋与象棋是中国的两大棋类活动。多数专家认为，先
有围棋后有象 棋。“象棋”一词最早出现在《楚辞·招魂》中，自秦汉至唐初，
象棋中只有将、车、马、卒四个兵种。 唐时加了“炮”，到北宋时加了“偏”、“禅”，
相当于“士”、“象”。至北宋末南宋初，中国象棋才 真正定型：一副象棋32枚子，
分将、士、象、兵、车、马、炮。
【思考与练习】
1、解释：①署 ②适 ③弈 ④对 ⑤夸
2、翻译：①诸役以其幼而忽之 ；
②遽诘之曰 ；
③庄以实对 ；
④何难之有！

3、曹植聪慧
曹植年十余岁，诵读《诗》、 《论》及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓
植曰：“汝请人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成 章，顾当面试。奈何请人？”
时邺笔立成，可观。太祖甚异之。
【注释】①《诗》、《论》 ：指《诗经》和《论语》。②赋：古代的一种文体。③
太祖：指曹操。④论：议论。⑤邺：古地名，在今 河南境内。⑥铜雀台：曹操在
邺城所建的亭台。
【文化常识】 文学家曹植。曹植是曹 操的儿子，字子建。他从小颖悟，从上
文看，十多岁时读过的书已相当多，而且文章也写得不错了。因富 于才学，早年
曾受曹操宠爱，一度欲立为太子，于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕称帝后，曹
植 更受猜忌，郁郁而死。他的诗歌多为五言，前期少数作品反映了社会的动乱与
自己的抱负，后期则表现自 己的苦闷心情。今有《曹子建集》。
【思考与练习】
1、解释：①顾 ②悉 ③将 ④诸 ⑤援
2、翻译：①善属文 ；
②奈何请人 ；
③太祖甚异之
3、理解：“可观”的意思是什么？
4、默写《七步诗》。



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4、鲍子难客
齐田氏祖于庭，食客千人。有献鱼 、雁者，田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！
殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之。有鲍氏之子， 年十二，亦在坐，进曰：
“不如君言。天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此
相食，非相为而生。人取可食者食之，岂天本为人生之？且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，
非天本为蚊蚋 生人、虎狼生肉者也！”
【注释】①田氏：齐国姓田的（贵族）。②祖：古人出远门设宴祭路神叫“ 祖”。
③繁：毓。④非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。⑤蚋：一种吸血的小
虫。⑥囋 ：叮咬。
【文化常识】 食客。春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫“食客”。权贵人
家为了网罗人才及显示实力，多的有食客三千，少的也有数百。在食客中有的善
出谋划策，有的善外交辞 令，那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成为食客。食客中
凭才能大小区分等级。
【思考与练习】
1、解释：①和 ②亦 ③并 ④类
2、翻译：①天之于民厚矣
②不如君言
③徒以小大智力而相制
3、题目“鲍子难客”中的“难”，解释为 。

5、曹绍夔捉“怪”
洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。僧以为怪，惧而成疾。求术士百方禁 之，终
不能已。绍夔与僧善，来问疾，僧俱以告，俄，击斋钟，罄复作声。绍夔笑曰：
“明日可 设盛馔，当为除之。”僧虽不信绍夔言，然冀其有效，乃具馔以待之。
夔食讫，出怀中锉，锉罄数处，其 响遂绝。僧苦问其所以，绍夔云：“此罄与钟
律合，击彼此应。”僧大喜，其疾亦愈。
【注 释】①罄：一种打击乐器。和尚用来作佛事。②术士：有法术的人。③斋
钟：寺庙里开饭的钟。④律合： 指频率相同。
【文言知识】 说“彼”。“彼”有两个含义：一、指“那”、“那个”。上文“击彼
此应”，意为敲击那个，这个就呼应。成语“此起彼伏”，意为这里起来，那边下
去。二、指“ 他”、“他们”。成语“知彼知己，百战不殆”，意为了解他们（对方）
也了解自己，那么一百次战斗也 不会有危险。又，“纵彼不言，吾不愧于心乎”，
意为纵然他（他们）不批评，我在心里能不感到惭愧吗 ？
【思考与练习】1、解释：①已 ②善 ③俄 ④作

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⑤盛馔 ⑥冀 ⑦具 ⑧讫
2、翻译：①僧俱以告
②当为除之
③僧苦问其所以

6、杨亿巧对
寇莱公在中书。与同 事戏作对子：“水底日为天上日”，未有对，而会杨大年适来
白事，因请其对，大年应声曰：“眼中人是 面前人。”一坐称为好对。
【注释】①寇莱公：即寇准，北宋著名政治家，封莱国公。②中书：即中 书省。
寇准时任宰相。③杨大年：杨亿，当时的文学家。
【文化常识】 对“对子”。对“ 对子”是古代启蒙教育中的一项重要内容。如“黑”
对“白”，“天”与“地”。“白萝卜”对“紫葡萄 ”，其中“白”与“紫”均为表
示色彩的形容词，而“萝卜”与“葡萄”又都是连绵词，所以这样对是合 格的。
若将“紫茶壶”对“白萝卜”就不行，因为一则“茶壶”不是连绵词，二则“茶
壶”不能 吃。对好“对子”，有利于日后作诗填词中运用对偶句。如文天祥在《过
零丁洋》诗中说：“惶恐滩头说 惶恐，零丁洋里叹零丁。”这对偶句写得极好。对
“对子”现在还有用，如写春联、鉴赏楹联等。
【思考与练习】
1、解释：①为 ②应声
2、翻译：会杨大年适来白事
3、理解：杨大年对的对子好在哪里？


7、解缙敏对
解缙尝从游内苑。上登桥，问缙：“当作何语？”对曰：“此 为一步高一步。”及
下桥，又问之，对曰：“此谓后边又高似前边。”上大说。一日，上谓缙曰：“卿< br>知宫中夜来有喜乎？可作一诗。”缙方吟曰：“君王昨夜降金龙。”上遽曰：“是女
儿。”即应曰 ：“化作嫦娥下九重。”上曰：“已死矣。” 又曰：“料是世间留不住。”
上曰：“已投之水矣。”又 曰：“翻身跳入水晶宫。”上本欲诡言以困之。既得诗，
深叹其敏。
【注释】①解缙：明朝人。②内苑：御花园。③上：指明成祖朱棣。
【文言知识】 说“卿”。“卿”本是古代高级长官及爵位的称谓。西周、春秋时
天子及诸侯下属的高级长官均称
“卿”，如“卿大夫”（“卿”与“大夫”）。战国时作为爵位的称谓，有上卿、亚

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卿等。另外，它也是君对臣、长辈对晚辈的称谓。上文“卿知宫中夜来有喜 乎”
中的“卿”，就是明成祖对解缙的称谓，相当于“您”。“卿卿”是夫妻间的爱称，
有时也 用在朋友之间。《红楼梦》第五回：“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！”
其中“卿卿”（即“你”） 指王熙凤，含有嘲弄之味。
【思考与练习】1、解释：①对 ②说 ③方 ④遽
⑤应 ⑥既 ⑦敏
2、翻译：上本欲诡言以困之。
3、理解：“降金龙”的意思是


（二）学习
8、承宫樵薪苦学
承宫，琅邪姑幕人。少孤 ，年八岁，为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经，授诸
生数百人。宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘 其猪而听经。猪主怪其不还，
求索。见而欲笞之。门下生共禁，乃止。因留宫门下。樵薪执苦，数十年间 ，遂
通其经。
【注释】①承宫：东汉人。②琅邪：古郡名，在今山东境内。③门下生：指学 舍
里的学生。④樵薪：砍柴。⑤执苦：干苦活。
【文言知识】
说“经”。“经 ”在古文中往往特指儒家经典著作。上文“乡里徐子盛明《春秋》
经”中的“经”，也指《春秋》。《春 秋》是孔子编写的一部鲁国的编年史。孔子
教育学生，以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》为 基本教材，世称“五经”。
之后，儒家学派的人又以《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》（俗称“ 四书”）作
为经典必读书。所以后代有了“四书”、“五经”之说。
【思考与练习】
1、解释：①孤 ②明 ③庐 ④笞
2、翻译：①猪主怪其不还，行求索。


9、桓荣勤学不倦 < br>桓荣初遭仓卒，与族人桓元卿同饥厄，而荣讲诵不息，元卿嗤荣曰：“但自苦气
力，何时复施用乎 ？”荣笑而不应。及为太常，元卿叹曰：“我农家子，岂意学
之为利若是哉！”
【注释】①桓荣：东汉人。②仓卒：匆忙，此指社会动乱。③太常：职官名称，

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负责祭祀礼乐及选拔人才。
【文言知识】 说“岂”。“岂”有两个常用义 项：一、指“哪里”，表疑问。上文
“岂意学之为利若是哉”，意为哪里知道学习的好处能像这样啊！“ 岂敢”即哪敢。
二、指“难道”，表反诘。如“岂吾不若人”，意为难道我不如别人？
【思考与练习】
1、解释：①初 ②厄 ③嗤 ④应 ⑤及
2、翻译：①而荣讲诵不息
②但自苦气力，何时复施用乎？


10、宋太宗学书
太宗朝有王著者学右军书，深得其法，侍书翰林。帝听政之余 ，留心书法，数遣
内侍持书示著，著每以为未善，太宗遂刻意临学。又以问著，对如初。或询其意，著曰：“书固佳矣，若遽称善，恐帝不复用意矣。”其后，帝笔法精绝，超越前古，
世以为由著之规 益也。
【注释】 ①太宗朝：指宋太宗赵光义执政时期。②听政：处理政务。③内侍：
此 指太监。④规：勉励。⑤益：得益。
【文化常识】 “翰林”及“翰林院”。“翰”本指毛笔，引 申为诗文。“翰林”
照字面讲，是诗文高手集中的地方，后成了专有名词。古代在科举考试中，凡优秀者，皇帝除直接任命一部分进士担任某种官职外，把所有人均投入翰林院。“翰
林院”实际上是个 人才储备所。上文说到王著曾为“侍书翰林”，意为他在翰林
院做“侍书”——即为皇帝起草各种文件。 翰林可被皇帝任命去外地任职，也有
长期在翰林院里的，他们的工作是草拟诏书，编撰史籍，校对文史， 为皇帝讲文
论道，等等。
【思考与练习】 1、 解释：①善 ②刻意 ③临
④或 ⑤遽 ⑥绝
2、翻译：①数遣内侍持书示著
②又以问著
③书固佳矣
3、上文“学右军书”中的“右军”是指


11、崔景偁拜师
余始识景偁于京师，与为友，景偁以兄事余。既数岁，已而北面承贽，请为弟子。

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余愧谢，不获。且曰：“偁之从先生，非发策决科之谓也。先生不为世俗之文，
又不为世俗之人，某则愿庶几焉。
【注释】 ①余：指本文作者张惠言。他是清代文学家。②北面承 贽：拜师。北
面，面朝北，即向朝南坐的老师下拜。③发策决科：科举考试中获得功名。④庶
几 ：有希望。
【文言知识】 名词作状语用。在汉语中名词是不能直接用来修饰动词的，但
上文“以兄事余”中的“兄”，它属名词，直接修饰动词“事”，这“兄”就是名
词作状语用（或称之 名词活用为副词）。这句话的意思是崔景偁用对待兄长的态
度侍奉我。又，《狼》：“一狼犬坐于前。” “犬坐”要理解为像狗一样坐着，“犬”
也是名词作状语用。又，“车载之而行”，意为用车载着他前往 ，“车”同样是名
词作状语。
【思考与练习】 1、 解释：①既 ②弟子 ③从
2、翻译：①余愧谢，不获
②某则愿庶几焉
3、上文有四个“为”，请依次作解释：
① ② ③ ④

12、为人大须学问
唐太宗谓房玄龄曰：“ 为人大须学问。朕向为群凶未定，东西征讨，躬亲戎事，
不暇读书。比来四海安静，身处殿堂，不能自执 书卷，使人读而听之。君臣父子，
政教之道，共在书内。古人云‘不学业，墙面，莅事惟烦。’不徒言也 。却思少
小时行事，大觉非也。”
【注释】 ①大须学问：很应该学习与求问。②君臣父子 ：指君臣父子之间的相
处原则。③墙面：面对墙壁（一无所知）。④莅事惟烦：处理事情只会麻烦。
【文化常识】 “朕”及其他。皇帝自称，除了用“予”、“吾”等外，也有专
用代词— —“朕”。上文的“朕”，是唐太宗自称。诸侯王自称，除了“予”、“吾”
等外，也有专用代词——“ 孤”、“寡人”。皇帝对臣子称“卿”。臣子称皇帝为“上”、
“皇上”、“皇帝”、“陛下”、“天子 ”等。封建社会是等级森严的社会，在称谓上
有明确的规定。
【思考与练习】
1、解释：①向 ②暇 ③比 ④四海
2、翻译：①躬亲戎事
②不徒言也
③却思少小时行事，大觉非也

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3、唐太宗认为不读书的后果是什么？请用原文回答。

13、读书五失
清袁文清尝云：“予少时读书有五失：泛观而无所择，其失博 而寡要；好古人言
行，意常退缩而不敢望，其失懦而无立；纂录故实，一未终而更端，其失劳而无
功；闻人之长，将疾趋而从之，辄出其后，其失欲速而好高；喜学为文，未能蓄
其本，其失又甚焉者也 ！”
【注释】①纂录：摘录。
【文言知识】 句末语气词常表达各种感情，有时 表疑问，有时表感叹，有时
表警告，有时表呼吁。常见的句末语气词如“矣”、“也”、“耳”、“邪” 、“乎”、
“夫”等。一般情况下用一个语气词，有时却两个甚至三个连用。上文末句“其
失又 甚焉者也”中的“焉者也”，是三个语气词连用，其实只表达一个“了”的
意思。又“人已去焉矣”，“ 焉矣”也只是“了”的意思。又“室中无人也矣”，
“也矣”同样只表示“了”。
【思考与练习】 1、解释：①择 ②望 ③懦
④立 ⑤功 ⑥长 ⑦辄
2、理解：①上文“纂录故实”中的“故实”，应理解为
②“一未终而更端”中的“更端”，应解释为
③“未能蓄其本”中的“本”，是指

14、颜回好学
颜回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回， 门人益亲。”鲁哀
公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。”
【注释】①蚤：同“早”。②鲁哀公：鲁国国君。
【启发与借鉴】 不迁怒，不贰过。在三千弟子中，孔子最喜欢的学生是颜回，
不仅因为他 好学不倦，始终努力实践孔子的理想，还因为他有“不迁怒，不贰过”
的修养。“不迁怒”意为不把自己 的怒气发到别人头上；“不贰过”是指不重复犯
错误。人难免要犯错误，但决不能重复犯错误。比如说谎 骗了父母或老师，但经
指出后就要坚决改正，决不能再犯。如果再犯，就是“贰过”，就是明知故犯。< br>再如玩电脑游戏玩过了头，结果耽误了功课，学习成绩下降。这种情况发生后一
定要吸取教训，以 后绝不再把大量的时间花在玩游戏上。要做到“不贰过”，首
先要总结教训，其次要有改正错误的决心。 没有这两点，错误会一犯再犯。
【思考与练习】 1、解释：①恸 ②对 ③亡

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2、翻译：①门人益亲 ②弟子孰为好学？

（三）仁爱
15、张孝基仁爱
许昌士人张孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐之。富人病且 死，尽
以家财付孝基，孝基与治后事如礼。久之，其子丐于途，孝基见之，恻然谓曰：
“汝能灌 园乎？”答曰：“如得灌园以就食，甚幸！”孝基使灌园。其子稍自力，
孝基怪之，复谓曰：“汝能管库 乎？”答曰：“得灌园，已出望外，况管库乎》？
又甚幸也。”孝基使管库。其子颇驯谨，无他过。孝基 徐察之，知其能自新，不
复有故态，遂以其父所委财产归之。
【注释】 ①许昌：古地名， 在今河南境内。②如礼：按规定礼节。③就：本义
为“接近”，此指“得到”。④驯谨：顺从而谨慎。
【文言知识】 说“故”。“故”是个多义词。一、指“旧”，与“新”相对。
上文“ 不复有故态”，意为不再有旧的坏习惯。所谓“故居”，即原先住过的屋子。
二、指“老朋友”。李白诗 “故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”。三、指“所以”、
“因此”。《曹刿论战》：“吾视其辙乱，望 其旗靡，故逐之。”它还指“故意”、“事
故”、“衰老”等。
【思考与练习】 1、解释：①不肖 ②且 ③恻然
④稍 ⑤怪 ⑥颇 ⑦徐
2、翻译：①其子丐于途
②遂以其父所委财产归之
3、成语“就地取材”中“就”，解释为 ；这个成语的意思是

16、陈实与“梁上君子”
陈实，东汉人也，为人仁爱，时岁饥民馁，有盗夜入 其室，栖于梁上。实阴见之，
乃起整衣，呼儿孙起，正色训之，曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本 恶，
习以成性，遂至于斯。”儿孙曰：“孰也？”实指梁上盗曰：“梁上君子者是也。”
盗大惊 ，自投于地，叩头归罪。实徐谕之曰：“视君状貌，不似恶人，宜省己为
善。”实知其贫，乃令人与之绢 二匹。自是一县无复盗者。
【注释】 ①归：承认
【文言知识】 盗与贼。现 代汉语中，盗指强盗，贼指小偷，而文言中恰恰与
此相反：盗多指小偷，贼多指强盗。上文“盗夜入其室 ”、“盗大惊”中的两个“盗”，
均指小偷；“无复盗者”中的“盗”指偷窃。
【思考与练习】

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1、解释：①栖 ②阴 ③夫 ④斯
⑤孰 ⑥徐 ⑦谕 ⑧省 ⑨一
2、翻译：①时岁饥民馁
②正色训之
3、理解：“梁上君子”现已成成语。它是指

17、赵简子元日放生 < br>邯郸之民，以正月元旦献鸠于简子。简子大悦，厚赏之。客问其故，简子曰：“正
旦放生，示有恩 也。”客曰：“民知君之欲放之，竞而捕之，死者众矣。君如欲生
之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩过不 相补矣。”简子曰：“然。”
【注释】 ①邯郸：晋国的都城，今河北邯郸市。②正月元旦：即农历正月初
一。③简子：即赵简子，晋国权臣。
【文言知识】 词类的活用。上文“君如欲生之”中的“生”，为动词，解释
为“活命 ”，但若把整个句子理解为“您如果想活命它们”就不通了，因为“生”
在这句话中要作“使动词”用， 即“使„„生（活命）”，句意为“您如果想使它们
活命”就正确了。又如“人欲死之”，应理解为“人 们想要使他死。”这是词类的
一种活用方法。
【思考与练习】 1、解释：①以 ②竞 ③然
2、翻译：①示有恩也
②恩过不相补矣
3、理解：“死者众矣”前省略了主语
4、上文有“不若禁民勿捕”，其中“禁”解释 为“禁止”，那么成语“弱不禁风”
中“禁”解释为什么呢？

18、邓攸弃儿保侄
邓攸，晋人也，有弟早亡，惟有一儿，曰遗民。时值动乱，胡人入侵京 师，掠牛
马。邓攸挈妻子亡。食尽，贼又迫，谓妻曰：“吾弟早亡，但有遗民，今担两儿，
尽死 。莫若弃己儿，怀遗民走。”妻涕如雨。攸慰之曰：“毋哭，吾辈尚壮，日后
当有儿。”妻从之。
【注释】：①胡人：匈奴人。②京师：京城。③挈：带着。④毋：不要。
【文言知识】 “涕”及其他。“涕”现代汉语作“鼻涕”解释，而在文言中
指“泪”，而“鼻涕”在文言中则用“泗” 表示。上文“妻涕如雨”，意为妻子的
眼泪像雨一样掉下。这就是古今词义的不同。又，上文“怀遗民走 ”中的“走”，
不是慢步而行，而是“奔”，这又是古今词义不同。成语“走马看花”中的“走”，
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是指“奔跑”，骑在奔跑的马上看花，那花当然看不清楚李，所以 它用来形容大
略地观察一下。又，上文说到“挈妻子亡”，其中“妻子”是指“妻” 与“子”。
这又是古今词义不同的一例。
【思考与练习】 1、解释：①惟 ②值 ③迫 ④但
⑤担 ⑥莫若 ⑦从
2、翻译：①怀遗民走
②吾辈尚壮
3、比较：上文有三个“亡”，依次分别解释为：① ② ③

19、张之万之马
张尚书之万，畜一红马，甚神骏，尝日行千里，不喘不吁。有 军人见而爱之，遣
人来买，公不许。固请，之万无奈，遂牵而去。未几，马送回，之万怪之，询其
故，曰：“方乘，遂为掀下。连易数人，皆掀坠。此乃劣马，故退之。”之万求之
不得，遂退金收马。 比公乘之，驯良如故。盖此马愿从主也。
【注释】 ①尚书：职官名称。
【文言知识】 说“比”。“比”是个多义词。一、指“比较”。二、指“等到”。
上文“比公 乘之，驯良如故”，意为等到张尚书骑上去，那马温顺善良得跟早先
一样。三、指“并列”、“靠近”。 成语有“鳞次栉比”。又，王勃诗“天涯若比邻”。
【思考与练习】 1、解释：①畜 ②遣 ③固
④未几 ⑤询 ⑥盖
2、翻译：①之万怪之
②方乘，遂为掀下
③连易数人

20、王安石辞妾
王荆公知制诰，吴夫人为买一妾，荆公见之，曰：“何物也？”女子曰： “夫人令
执事左右。”安石曰：“汝谁氏？”
曰：“妾之夫为军大将，部米运失舟，家资尽 没犹不足，又卖妾以偿。”公愀然曰：
“夫人用钱几何得汝？”曰：“九十”公呼其夫，令为夫妇如实， 尽以钱赐之。
【注释】 ①王荆公：即王安石，因封荆国公，故又称王荆公。②知制诰：职官名称，掌握为皇帝起草诏书之事。③汝谁氏：你是谁家的。④军大将：指军中官
员。⑤部米运：指监 督运米。
【文言知识】 说“物”。“物”指事物，古今相同。但它又指“人”，这是要特别注意的。上文“何物也”，不能理解为“什么东西”，鸸问“什么人呀”。“物”

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即人。“物化”、“物故”均指人死；“物论”、“物议”均指遭人议论；“物望”即< br>众望，如“物望所归”。成语“待人接物”中的“接物”，即“待人”；小说中的
“人物”即人。
【思考与练习】
1、解释：①失 ②偿 ③愀然 ④几何
2、翻译：①夫人令执事左右
②家资尽没犹不足
③尽以钱赐之
3、比较文中的两个“妾”：①“吴夫人为买一妾”中的“妾”是指 ；
②“妾之夫为军大将”中的“妾”是指
4、理解：这则故事说明王安石

21、宋仁宗忍饿
宋仁宗一日晨兴，语近臣曰：“昨夕因不寐而甚饥，思食烧羊。”侍臣曰 ：“何不
降旨取索？”仁宗曰：“比闻禁中每有索取，外面遂以为例。诚恐自此逐夜宰杀，
以备 非时供应。则岁月之久，害物多矣。岂不可忍一夕之馁，而启无穷之杀也。”
【注释】 ①外面遂以为例：指官外的人便以此为例，天天要宰羊，以备皇上
享用。
【文化常识】 “旨”及其他。皇帝的专用词语。封建社会是一个等级极为森
严的社会，不仅不种种礼仪区分尊卑高下， 连用词也有讲究。上文所说的“降旨”，
意为下命令，这只有皇帝可用。其他近义的还有“诏”、“敕” 、“制”等。“朕”
是皇帝自称；“御”是皇帝使用的东西，“御膳”、“御笔”、“御花园”等；“幸 ”
指皇帝到某地去；“玺”是皇帝的图章；“陵”是皇帝的坟墓。
【思考与练习】 1、解释：①兴 ②寐 ③禁中
④诚 ⑤逐 ⑥馁
2、翻译：而启无穷之杀也
3、解释下列句子或词组中的“比”：
①比闻禁中每有索取 ②无以伦比 ③天涯若比邻 ；④比比皆是
4、扩展：上文有“不寐”之说，请写出带有“寐”的一个成语

22、范仲淹罢宴
范文正公守邠州，暇日率僚登楼置酒，未举觞，见缞絰数人营理葬具者。公亟令
询之，乃寓居士 人卒于邠，将出殡近邻，賵殓棺椁皆所未具。公怃然，即彻宴席，
厚周给之，使毕其事。坐客感叹有泣下 者。

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【注释】 ①邠州：古州名，在今陕西境内。②觞 ：酒杯。③缞絰：丧服，此
指穿着丧服。④营理：筹办。⑤寓居士人：客居在外的读书人。⑥赗殓：下葬 时
入殓的衣服。⑦棺材外面的套棺。⑧彻：通“撤”，撤去。⑨周：救济。
【文化常识】 谥号，上文所说的范文正，即北宋政治家、文学家范仲淹。他
死后，朝廷给他的谥号叫“文正”，所以后 人敬称他为范文正。又如宋朝的包拯，
死后赐谥号“孝肃”，故后人称他为包孝肃；岳飞谥号为“武穆” ，故又称**穆；
明徐光启谥号为“文定”，故又称徐文定；清纪昀的谥号为“文达”，故又称纪文达。
【考点】
1、解释：①守 ②卒 ③殡 ④具 ⑤泣
2、翻译：①暇日率僚属登楼置酒
；②公亟令询之
3、“公怃然”有以下理解，哪一项是正确的？ ①大家感慨的样子；②大家忧伤
的样子；③范仲淹忧伤的样子；④范仲淹默不作声的样子。
4、理解：这件事可以用来证明范仲淹在《岳阳楼记》中说过的一名名言：

23、顾荣施炙
顾荣在洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。同坐嗤之。荣 曰：
“岂有终日执之而不知其味者乎？”后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右相助。
已问其所 以，乃受炙人也。
【注释】 ①行炙人：端送烤肉的仆人。②遭乱渡江：指晋朝被侵，社会动乱，
大批人渡过长江南下。
【启发与借鉴】 报答。顾荣给端送烤肉的人吃了一块烤肉，那人不忘恩情，
当他有灾难 时常在旁相助，这叫报恩。中国人是讲情义的，有恩必报。《史记》
上说，韩信年轻时家庭贫困，生活无 着落，他在淮阴水边钓鱼时，有个每天来水
边漂洗丝绵的大娘见他挨饿，便经常拨出一点饭食省给他吃。 韩信拜将封候后，
找到了这位大娘，并以重金报答。中国有句古语叫“滴水之恩当涌泉相报”。当
然，我们与人为善并不是为了日后的报答，但受恩的人是不该忘记这恩情的。
【思考与练习】1、解释：①嗤 ②经 ③已
2、翻译：①有欲之色
②因辍己施焉
③岂有终日执之而不知其味者乎？
3、“左右相助”中的“相”，是指：①他②互相③愿意④适当


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24、逆旅主人无情
京城之俗，多以逆旅为利。客至，授一 室，仅可榻，俯而出入。晓钟响，起为他
事，遇夜始归息，舆濯水皆自为，然月租以千数，否必斥骂致讼 。或疾病，辄遣
出。其病危者，虽气息尚属，目未瞑，即弃之，而夺其资财。妇孕将产者，以为
不祥，拒而不舍。其少恩薄情如此。非其性固然，地在京城，四方人至者众，其
势必然也！
【注释】①逆旅：旅店；此指开设旅店。
【文言知识】 说“其”。“其”作为代 词，它的解释很灵活。上文有五个“其”
字：①“其病危者”中的“其”，指那些（人）；②“夺其资财 ”中的“其”，指
他们（顾客）的；③“夺少恩薄情如此”中的“其”，指“旅店老板”；④“非其性固然”中的“其”，指“旅店老板”；⑤“非其性固然”中的“其”，指“那”，
即“形势”。“ 其”既可代人，也可代事、代物。
【思考与练习】
1、解释：①授 ②他 ③舆濯 ④或
⑤辄 ⑥属
2、翻译：①然月租以千数
②否必斥骂致讼
③非其性固然
3、理解：①“仅可榻”中的“榻”应理解为 ；
②“俯而出入”是形容

（四）诚信
25、陆元方卖宅
陆少保，字元方，曾于东都卖一小宅。家人将受 直矣，买者求见。元方因告其人
曰：“此宅子甚好，但无出水处耳。”买者闻之，遽辞不买。子侄以为言 ，元方曰：
“不尔，是欺之也。”
【注释】 ①陆少保：字元方，唐朝人，曾任少保（太子的老师），故又名陆少保。
【文化常识】 “东都” 与“西都”。“东都”与“西都”在中国历史上是相对而
言的。上文说陆少保“曾于东都卖一小宅”，这 是唐朝人说的“东都”，实指洛阳，
西都是指长安（今西安市）；汉朝人也以洛阳为东都，因为它在国都 长安的东西。
再往上推，周武王建都镐，称西都，也把洛阳称为东都。后代也有以开封为东都
的 。东都一度曾被称为“东京”，那么长安便是“西京”。
【思考与练习】
1、解释：①直 ②但 ③遽 ④辞

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2、翻译：①子侄以为言
②不尔，是欺人也

26、昔齐攻鲁，求其岑鼎。
鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信，曰：“若柳季 云是，则请受之。”鲁欲使柳季。
柳季曰：“君以鼎为国，信者亦臣之国，今欲破臣之国，全君之国，臣 所难”鲁
侯乃献岑鼎。
【注释】 ①岑鼎：鲁国名鼎的名称。古代把鼎作为立国的重器。② 柳季：鲁国
最诚实而讲信用的人。③国：此指极珍贵的宝物。
【扩展】 “鼎”及其他。 “鼎”是古代的炊具，多为贵族所用。青铜制成。圆
形，三足两耳，也有长方形四足的。古代统治者还把 它作为烹人的刑具，所谓“下
油锅”即是。道士则用以炼仙丹，后代寺庙里用作香炉。“鼎”也是古代立 国的
重器，相传大禹铸九鼎，以象征天下九州，置于王宫之前。上文所说的“岑鼎”，
看来是鲁 国的镇国之宝。“问鼎”意为纂夺权力，现也比喻希望在体育等赛事中
夺冠。成语“一言九鼎”，形容一 句话能起到重大作用。成语“大名鼎鼎”，意为
名气很响。
【思考与练习】
1、解释：①以 ②破 ③全 ④
2、翻译：①鲁侯伪献他鼎而请盟焉
②若柳季云是，则请受之
3、上文有两个“信”，请分别加以解释
：①“齐侯不信”中的“信”，解释为 ；
②“信者亦臣之国”中的“信”，解释为
4、理解：在要不要献岑鼎这个问题上，柳季为什么感到为难？

27、杨万里与“诚斋”
杨万里字廷秀，吉州吉水人。绍兴二十四年进士第，为赣州司户， 调永州零陵丞。
时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见。浚勉以正心诚意之学，万里服其教终
身，乃名读书之室曰“诚斋”。
【注释】 ①吉州：古州名，今江西境内。②绍兴：宋高宗年号。③ 司户：职官
名称，负责钱粮税收。④丞：县令的属官。⑤张浚：南宋重臣，力主抗金。
【文化常识】 杨万里。杨万里是南宋著名诗人，号“诚斋”。曾任秘书监（负
责图书图 书著作等事）。主张抗金。他的诗与范大成、陆游齐名，构思精巧，语
言通俗，自成一家，在当时称为“ 杨诚斋体”。一生作诗两万多首传世者仅为一

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部分。亦能文，有《诚斋集》留世。
【思考与练习】1、解释：①谪 ②名
2、翻译：①杜门谢客
②浚勉以正心诚意之学

28、和氏璧
楚人卞和，得璞于楚山中，奉而献之于厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石 也。”
王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献诸武王。武王
使玉人相 之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，
和乃抱其璞而哭于楚山之下，三 日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，
曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾 非悲刖也，悲夫宝玉而视为
石，忠贞之士而视为诳。”王乃使玉人理其璞，果得宝玉也，遂命名为“和氏 璧”。
【注释】 ①玉人：雕琢玉器的工匠。②薨：古代诸侯王死叫“薨”。③剖开。
【文化常识】 古代的酷刑。卞和献宝玉，竟无端地被楚王处以刖刑。“刖”即
砍掉足，战国时的大军 事家孙膑，因庞涓妒忌，被处以膑刑，即去掉膝盖骨。封
建社会的刑罚是极其残酷的，除了“刖”、“膑 ”外，还有黥刑（脸上刺字）、凌
迟（割肉而死）、大劈（砍头）及五马分尸等不下数十种。
【思考与练习】
1、解释：①璞 ②奉 ③相
④诸 ⑤泣 ⑥夫
2、翻译：①王以和为诳
②子奚哭之悲也？
3、这珍贵的玉璧为什么命名为“和氏璧”？

29、幽王击鼓
周宅丰、镐，近戎。幽王与诸侯约：为高堡于大路，置鼓其上，远近相近， 即戎
寇至，传鼓相告，诸侯之兵皆至救天子。戎寇尝至，幽王击鼓，诸侯之兵皆至。
人喧马嘶， 褒姒视之大说，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓。诸侯兵数至而
无寇。至其后，戎寇真至，幽王击鼓 ，诸侯兵不至。幽王之身乃死于骊山之下，
为天下笑。
【注释】 ①周宅丰、镐：西周的 都城在丰、镐一带（今陕西长安县内）。②戎：
西北地区的少数民族。③褒姒：周幽王的宠妃，后立为皇 后。④骊山：今陕西临
潼东。
【扩展】 “幽王”及其他。周朝分西周与东周两个时期，周幽王是西周的末

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代君主。姓姬，名宫涅，因为生前昏庸，死后被谥为“幽”，故称周幽王。古代
君主死后，都要根据 他生前的业绩行事、品德好恶给他一个谥号。如周朝开国君
主姬昌，治国有功，故谥为“文”，也称周文 王。又姬发，因灭商朝，武功卓著，
故谥为“武”，世称周武王。又，隋朝杨坚，因生前残酷暴虐又阴险 ，故死后谥
为“炀”，世称隋炀帝。
【思考与练习】 1、解释：①为 ②尝 ③乃
2、选择：“即戎寇至”中的“即”，解释为 ①如果②立刻③靠近④不幸
3、翻译：①因数击鼓 ；
②为天下笑
4、理解：周幽王的过错是

（五）品性
30、许生端方
道光间，姑苏渡僧桥畔，泊一县试舟。书生姓许，年方二十，风度翩翩，多才，
生平端方无戏言，有古贤 士之风。三更，见岸畔火焰耀天，锣声人声轰然惊心，
知店肆失火。许生颇为叹息。方瞻仰见，见楼窗中 跃下一少女，肌肤洁白，身未
著寸缕，落于船头，几被女惊落河中，许正色曰：“姑娘受惊矣。”女惶恐 ，见俊
秀书生，欲赴河。许劝之曰：“既避火，何投水？”遂以锦被裹之，秉烛而坐以
待旦，目 不斜视。火止，东方已白，女父知而负衣裙至舟，女衣之，拜谢而归。
【注释】 ①道光：清宣宗的年号。②姑苏：苏州的别称。③县试：县府举办的
科举考试。④著：同着。
【文言知识】 说“肆”。“肆”在文言中多作“店”店解，如“酒肆”、“茶肆”、
“盐 肆”等。上文“知店肆失火”中，“店”与“肆”连用，即店铺。它又作“任
意”、“放纵”解，“肆虐 ”即任意残害。成语“肆无忌惮”，意为放纵干坏事，毫
无畏惧。它还是“四”的大写。
【思考与练习】
1、解释：①颇 ②几 ③赴 ④秉 ⑤负
2、翻译：①生平端方无戏言
②既避火，何投水？
3、理解：上文“身未著寸缕”中的“寸缕”指代

31、王安石待客
王安石在相位，子妇之亲萧氏子至京师，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子盛服
而往，意为公必 盛馔。日过午，觉饥甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬皆不具，

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其人已心怪之。酒三行，初供胡饼两枚，次供猪脔数四，顷即供饭，傍置菜羹而
已。萧氏子颇骄纵， 不复下箸，惟啖胡饼中间少许，留其四傍。公取自食之，其
人愧甚而退。
【注释】 ①子妇 之亲：儿媳妇家的亲戚。②京师：京城。③果蔬：泛指菜肴。
④酒三行：指喝了几杯酒。⑤脔：切成块的 肉。⑥箸：筷子。
【文言知识】 说“颇”。“颇”的义项较奇特，它既可指“很”、“甚 ”，也可
指“稍微”、“略微”。这往往要随上下文决定它的含义。上文“萧氏子颇骄纵”
中的 “颇”要作“很”解，意为萧氏的独生子很骄横放纵。又，“其妇年五十，
颇有姿色”，其中“颇”要作 “略微”解，因为女子到五十已不太可能很有姿色
了。又，“公为人正直，乡里颇有望”，意为他为人正 直，在乡里很有名望。
【思考与练习】
1、解释：①翌日 ②馔 ③方 ④具
⑤顷 ⑥而已 ⑦啖 ⑧退
2、翻译：①觉饥甚而不敢去
②其人已心怪之
3、理解：上文末了说“人取自食之”，那么王安石到底吃了什么？

32、范文正正直
范文正公仲淹贫悴，依睢阳朱氏家，常与一术者游。会术者病笃，使人呼 文正而
告曰：“吾善炼水银为白金，吾儿幼，不足以付，今以付子。”即以其方与所成白
金一斤 封志，内文正怀中，文正方辞避，而术者气已绝。后十余年，文正为谏官，
术者之子长，呼而告之曰：“ 而父有神术，昔之死也，以汝尚幼，故俾我收之，
今汝成立，当以还汝。”出其方并白金授之，封识宛然 。
【注释】 ①范文正：即范仲淹，谥号为“文正”。②悴：忧。③睢阳：古地名，
今河 南境内。④封志：封存并加标志。⑤谏官：给皇帝提建议的官员。⑥而：你。
⑦俾：使。⑧封识：即标志 。⑨宛然：依然如故。
【文言知识】 说“辞”。“辞”是个多义词。一、指“推辞”。 上文“文正方
辞避”，意为范仲淹正想推辞回避。二、指“告别”。《木兰诗》：“言词”、“文词”。
如孔子说“辞达而已矣”，意为文辞只要通顺就可以了。
【思考与练习】
1、解释：①游 ②方 ③以 ④成立
2、翻译：①会术者病笃 ②
③内文正怀中
3、“当以还汝”中省略了介词宾语

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4、理解：这件事说明范仲淹

33、王安国直言
王安国性亮直，嫉恶太 甚。王荆公初为参加政事，闲日因阅读晏元献公小词而笑
曰：“为宰相而作小词，可乎？”平甫曰：“彼 亦偶然自喜而为尔，顾其事业岂止
如是耶！”时吕惠卿为馆职，亦在坐，遽曰：“为政必先放郑声，况自 为之乎？”
平甫正色曰：“放郑声，不若远佞人也。”吕大以为议己，自是尤与平甫相失也。
【注释】 ①王安国：宋朝人，字平甫。②参加政事：职官名称，相当于副宰相。
③晏元献： 即晏殊，字元献。④小词：指描写爱情的词。⑤馆职：职官名称，负
责书籍编校。⑥放郑声：排斥郑声。 《论语·卫灵公》：“放郑声，远佞臣。”郑声
指春秋时郑国的音乐，被当时人认为不正派的音乐。
【文化常识】 “王荆公”及其他。王荆公即北宋著名政治家王安石，因为
封荆国公 ，故世称王荆公。这种把人的姓名与封号连用的称谓在古人中十分多见。
如唐朝的大书法家颜真卿鲁国公 ，故世称颜鲁公。又，北宋宰相丁谓，封晋国公，
世称丁晋国公或丁晋公。
【思考与练习】
1、解释：①尔 ②遽 ③正色
2、翻译：①顾其事业岂止如是耶！ ；
②况自为之乎？
③不若远佞人也
④吕大以为议己，自是尤与平甫相失也。

34、海瑞清廉
都御史刚峰 海公，卒于官舍。同乡宦南京者，惟户部苏民怀一人。苏检点其宦囊，
竹箱中俸金八两，葛布一端，旧衣 数件而已。如此都御史那可多得！王司寇凤洲
评之云：“不怕死，不家钱，不立党。”此九字断尽海公生 平，即造成言谀之，能
加于此评乎？
【注释】 ①都御史：职官名称，负责巡按州县， 考察官吏。②刚峰海公：即
海瑞，字汝贤，号刚峰。③宦囊：做官的俸禄。④金：银子。⑤葛布一端：麻 布
两丈。
【文化常识】 “户部”及其他。明、清时期，中央设六部。上文所说的 “户
部”是负责税收、钱粮及户籍的部门；又，上文所说“王司寇凤洲”即王凤洲，
他是“刑事 部”负责人，刑部主管司法、监狱等；“吏部”主管官吏的任免及科
举考试；“兵部”主管军事；“礼部 ”主管外交事务及祭典等；“工部”主管建筑、

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河道等。各部的负责人称尚书。
【思考与练习】
1、解释：①卒婚 ②宦 ③惟 ④而已
2、翻译：即造成言谀之，能加于此评乎？
3、选择：“不立党”有以下理解，哪一项是正确的？
①不结伙；②不建立党派；③没有朋友。
4、理解：海瑞是怎样的一个人，请用原文句子回答。

35、吕蒙正不记人过
吕蒙正不喜记人过。初任参知政事，入朝堂，有朝士于帘内指之曰： “是小
子亦参政耶？”蒙正佯为不闻而过之。其同列怒之，令诘其官位姓名，蒙正遽止
之。罢朝 ，同列犹不平，悔不穷回。蒙正曰：“若一知其姓名，则终身不能忘，
故不如无知也。不问之，何损？” 时人服其量。
【注释】①吕蒙正：北宋政治家，曾任宰相。②朝士：朝中官僚。③参政：此指
做参知政事。④罢朝：结束朝会。
【文化常识】 “参知政事”及其他。北宋的参知政 事，相当于副宰相。历
代中央行政负责人的名称多有变化。春秋战国时期诸侯国的行政长官叫“相”或< br>“国相”；秦朝，汉朝叫“丞相”；唐朝称“中书令”；宋朝称“同中书门下平章
事”，副相叫“ 参知政事”；明、清时代叫“内阁大学士”，以上仅是简要的说法，
并不全面。
【思考与练习】
1、解释：①过 ②是 ③佯 ④遽
⑤犹 ⑥复
2、翻译：悔不穷问
3、上文有五个“之”，依次说明它们指代的内容：
①

36、梁鸿尚节 < br>梁鸿家贫而尚节，博览无不通。毕，乃牧豕上林苑中，曾误遗火，延及他舍。乃
寻访烧者，问所失 财物，悉推豕偿之。其主犹以为少。鸿曰：“无他财，愿以身
居作。”主人许。因为执勤不懈。邻家耆老 见鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿
长者。于是，始敬鸿，还其豕，鸿不受。还乡里。
【注释】 ①梁鸿：东汉人。②毕：此指读书结束。③上林苑：古宫名园，在
河南洛阳市 东。④耆老：老人；耆，老。
② ③ ④ ⑤ ⑥

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【文言知识】 说“尚”。“尚”解作“尚且”、“还”，这是古今相同的。上文
“梁鸿家贫而尚节”中的“尚”，指“ 推崇”，句意为梁鸿家庭贫困然而他推崇节
操。所谓“尚文”、“尚武”，即指重视文、重视武。“尚” 还指“”夸耀、“自负”，
如“君子不尚其功”，意为有道德的人不自己夸耀功劳。
【思考与练习】
1、解释：①豕 ②他 ③恒 ④让
2、翻译：①曾误遗火
②悉推豕偿之
③愿以身居作 ；
④称鸿长者

37、蹇材望伪态
蹇材望，蜀人，为湖州倅。北兵 之将至也，蹇毅然自誓必死。乃作大锡牌，镌其
上曰：“大宋忠臣蹇材望。”且以银二笏凿窍，并书其上 曰：“有人获吾尸者，望
为埋葬，仍见祀，题云‘大宋忠臣蹇材望。此银所以为埋瘗之费也。’”日系牌 与
银腰间，只伺北军临城，则自投水中，且启遍祝乡人及常所往来者。人皆怜之。
丙子正月旦日 ，北军入城，蹇已莫知所之，人皆谓之溺死。既而北装乘骑而归，
则知先一日出城迎拜矣。遂得本州同知 。
【注释】 ①湖州：地名，今浙江境内。②倅：副的，此处指副知州。③北兵：
元军。 ④笏：片。⑤仍：还希望。⑥题云：墓碑上刻写。⑦瘗：埋葬。⑧祝：告。
⑨旦日：初一。⑩同知：职官 名称，知府。
【文言知识】 说“所以”。“所以”在古今汉语中均可表示原因。如“吾 所
以延医者，欲救友人也”，意为我所以要请医生的原因，是想救活朋友。但在古
汉语中，“所 以”又指“用来„„”，上文“此银所以为埋瘗之费也”，意为这银子
是用来作为替我埋葬的费用。又， “兵者，所以杀伤也”，意为兵器是用来杀人、
伤人的。
【思考与练习】
1、解释：①镌 ②窍 ③系 ④怜 ⑤既而
2、翻译：①只伺北军临城
②蹇已莫知所之
3、解释下列各句中的“见”： ①仍见祀（上文） ； ②风吹草低见牛羊（《敕勒
川》） ；③扁鹊见蔡桓公（《扁鹊见蔡桓公》） ④儿童相见不相识（《回乡偶书》）
4、理解：蹇材望一再表示自己是“大宋忠臣”，这是真的吗？何以看出？


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（六）文艺
38、米芾索帖
米芾诙谲好奇。在 真州，尝诣蔡攸于舟中，攸出所藏王右军《王略帖》示之。芾
惊叹，求以他画易之。攸意以为难。芾曰： “公若不见从，某不复生，即投此江
死矣。”因大呼，据船舷欲坠。攸遽与之。
【注释】 ①诙谲：诙谐机智。②真州：古地名，在今江苏境内。③蔡攸 ：宋朝
人。④王右军：即王羲之，曾任右军将军。
【文化常识】 书画家米芾。北宋书 画家米芾，字元章，号襄阳漫士。他与蔡
襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。世居太原，迁湖北襄阳，后 定居润州（今江
苏镇江）。宋徽宗召他为书画学博士（职官名称）。他曾任礼部员外郎。因其举止
“颠狂”，世称“米颠”。从上文所见，其行为确有些异常，因弄不到《王略帖》，
竟威胁要投江自杀 。他能诗文，擅书画，精鉴别。
【思考与练习】1、解释：①诣 ②易 ③据 ④遽
2、翻译：①攸意以为难
②公若不见从，某不复生
3、请另外写出三个古代著名书法家的姓名：① ② ③

39、赵孟頫过扬州
元盛时，扬州有赵氏者，富而好客。其家有明月 楼，人作春题，多未当意
者。一日，赵子昂过扬，主人知之，迎致楼上，盛筵相款，所用皆银器。酒半，
出纸笔求作春题。子昂援笔书云：“春风阆苑三千客，明月扬州第一楼。”主人得
之，喜甚，尽 撤酒器以赠子昂。
【注释】①元：元朝。②春题：春联。③阆苑：传说中神仙居住的地方。此处是
赞美明月楼。
【文化常识】 赵孟頫其人。上文说到的“赵子昂”，即元朝书画家赵孟頫，
字子昂 ，号松雪道人。他官至翰林学士承旨（为皇帝起草诏书）。他的字圆转遒
丽，世称“赵体”，与“颜体” 、“柳体”等并驾齐驱。他亦擅画，主张“作画贵
有古意”。并用书法技巧画古木竹石，开创了元代画风 。他还善于诗文、工于篆
刻，是个多才多艺的文人。
【思考与练习】
1、解释：①致 ②相 ③援 ④云
2、翻译：①多未当意者
②尽撤酒器以赠子昂


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40、欧阳修不喜释氏
欧阳文忠公不喜释氏。士有谈佛书者，必正色视之， 而公之幼子字“和尚”。或
问：“公既不喜佛，而以和尚名子何也？”公曰：“所以贱之也，如今人以牛 驴名
小儿耳。”问者大笑，且伏公之辨也。
【注释】①欧阳文忠公：即北宋政治家、文学家 欧阳修，他死后谥“文忠”。②
释氏：佛教，因为佛教创始人为释迦牟尼，故称释氏。 【文化常识】
士。“士”本指成年男子。《论语》上说：“士不可以不弘毅，任重而道远。”古代
有“四民” 之说，即士、农、工、商。“士”即读书人，知识分子，它在四民之
先。“士林”即知识界。“士大夫” 是官僚阶层的通称，有时也专指有声望的读书
人。 【思考与练习】
1、解释：①或 ②以 ③伏 ④辨
2、翻译：①必正色视之
②而以和尚名子何也？ ；
③所以贱之也

41、唐伯虎识破术士
有术士干唐六如，极言修炼之妙。唐云：“如此妙术，何不自为，乃 贶及鄙人？”
术士云：“恨吾福浅！吾阅人多矣，仙风道骨，无如君者。”唐笑曰：“吾但出仙
福，有空房在城北，甚僻静，君为修炼，炼成两剖。”术士犹未悟。日造门，出
一扇求诗。唐大书云：“ 破布衫中破布裙，逢人便说会烧银。如何不自烧些用？
担水河头卖与人。”
【注释】①术士 ：此指修仙炼丹的道士。②干：③唐六如：即明朝苏州才子唐寅，
字伯虎，号六如居士。④贶：赐与。⑤ 仙风道骨：此指仙人的气质，即有福气的
人。
【启发与借鉴】
天上不会掉下馅 饼来。唐伯虎遇到的那个“术士”，谎称能烧炼金银，说要把这
种方法教给唐伯虎。唐伯虎当然不信，并 题诗嘲弄之。然而时至今日，此类骗子
改头换面，且上当者不少。有人谎称在西安某处地下发现古代宝物 ，希望对方斥
资60万元合伙开发，结果骗了钱逃之夭夭。有人冒名台商，说是能将100元“变”成1000元，于是有人拿出30万元让他“变”，企图瞬间发财，结果又是受骗上
当。天上不会掉 下馅饼来，看了上面这则故事，糊涂的人该醒醒了！
【思考与练习】
1、解释：①鄙人 ②阅 ③但 ④悟
2、翻译：①何不自为

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②无如君者
③炼成两剖
④日造门
3、理解：“担水河头卖与人”是什么意思？

42、朱文公受骗
朱文公有足疾，曾有道人为施针熨之术，旋觉轻安。公大喜，厚谢之，且赠以诗
云：“几载相扶藉瘦筇 ，一针还觉有奇功。出门放杖儿童笑，不是以前勃窣翁。”
道人得诗径去。未数日，足疾大作，甚于未针 时。亟令人寻逐道人，已莫知其所
往矣。公叹息曰：“某非欲罪之，但欲追索其诗，恐其持此诗误他人尔 。”
【注释】①朱文公：即朱熹，南宋儒学大师，谥“文”，故称朱文公。②道人：
道士。 ③熨：中医学名词，俗称“热敷”。④筇：竹名。⑤勃窣：匍匐而行。
【文言知识】
“ 旋”及其他。上文“旋觉轻安”中的“旋”，指一会儿，句意为顿时觉得轻松
安适。在文言中表示短时间 的词还有“顷”、“俄”、“须臾”、“斯须”等。“旋觉
轻安”也可说成“俄觉轻安”、“顷觉轻安” 等。
【思考与练习】
1、 解释：①厚 ②径 ③作 ④甚
⑤亟 ⑥莫 ⑦持
2、翻译：①几载相扶藉瘦筇
②某非欲罪之，但欲追索其诗

43、章惇书绝壁
章惇尝与苏轼同游南山，抵仙游潭，潭下临绝壁万仞，岸甚狭。子厚推轼 下潭书
壁，轼不敢。子厚履险而下，以漆墨濡笔大书石壁上曰：“苏轼章某来。” 轼拊
其背曰 :“子厚异日得士，必能杀人。”子厚曰：“何也？”轼曰：“能自拼命者能
杀人也。”子厚大笑。
【注释】 ①章惇：宋朝人，字子厚。
【文言知识】 说“临”。“临”的本义是 从高处朝向低处，如成语“居高临下”。
它又指“面对”。上文“临绝壁万仞”，意为面对万丈悬崖。《 礼记》上说，“临财
毋苟得，临难毋苟免”，意为面对钱财不要轻易地获取，面对危难不要随意逃避。< br>它又指“到”，如“双喜临门”、“临渴掘井”。它还指“正当”、“将要”，如“临
到”、“临 走”。
【思考与练习】

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1、解释：①抵 ②仞 ③拊 ④异日
2、翻译：①子厚推轼下潭书壁
②以漆墨濡笔大书石壁上
3、理解：“子厚履险而下”中的“履”，它在句子中的词性属 词，解释为

44、李白之死辨误
世俗多言李白在当涂采石，因醉泛舟于江，见月影俯而取之，遂溺死， 故其地有
“捉月亭”。予按李阳冰作《<太白草堂集>序》云：“阳冰试弦歌于当涂，公疾
亟， 草稿万卷，手集未修，枕上授简，俾为序。”又李华作《太白墓志》亦云：
“赋《临终歌》而卒。”乃知 俗传良不足信，盖与杜子美因食白酒牛炙而死者同
也。
【注释】 ①当涂采石：今安徽当 涂县内。李白墓即在此。②予：作者洪迈自称。
③按：查阅。④试弦歌：做地方官。⑤俾：使、让。
【文言知识】 说“简”。“简”的本义是竹片。在纸发明以前，我国历史上有
很长一段 时间文字是写在竹片上的，称“简”或“竹简”。“简”一般长一尺左右，
宽约二寸，直书一二行，约二 三十字。“简”多了，就用牛皮串起来。自东汉蔡
伦发明了纸后，人们仍习惯以“简”称纸。上文“枕上 授简”，这“简”实为稿
纸。如今人们仍将书人称之为“书简”、“简札”。
【思考与练习】
1、解释：①俯 ②修 ③亦 ④赋
⑤卒 ⑥盖
2、翻译：①因醉泛舟于江
②公疾亟 ③俾为序
3、“乃知俗传良不足信”中的“良”，有以下理解，哪一项是正确的？
①很；②真的；③尚；④恐怕。
4、理解：上文末句说的“杜子美”是谁？

( 七）政事
45、隽不疑之母
隽不疑每行县录囚徒，还，其母辄问不疑：“有何平反？活 几何人？”即不疑言
多有所平反，母喜，笑为饮食，语言异于他时；或亡所出，母怒，为之不食。故不疑为吏，严而不残。
【注释】①行县：巡视下属各县。②录囚徒：省察囚犯有无冤情。③为：给、与。
④残：残酷。

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【文言知识】 说“即”。它在文言中多指“即使”、“如 果”。上文“即不疑言多
有所平反”中的“即”，便指“如果”，句意为如果隽不疑平反的人多。它又指 “靠
近”、“接近”，如“可望而不可即”，意为能见到但不可靠近或取得；“若即若离”，
意 为既像接近又似疏远。它还指“当”、“当前”，如“即日”、“成功在即”。“即
景生情”，意为由眼 前的景物产生感情。
【思考与练习】
１、解释：①辄 ②亡 ２、上文有三个“为”，除了“笑为饮食”中的“为”解释为“给”、“与”外，
其余两个“为”分 别依次解释为：① ②
3、翻译：①活几何人？
②语言异于他时
4、理解：①上文“或亡所出”中的“出”指什么？
②隽不疑母亲对儿子的希望是

46、徐有功秉公执法
皇甫文备，武后时 酷吏也，与徐大理论狱，诬徐党逆人，奏成其罪。武后特出之。
无何，文备为人所告，有功讯之在宽。或 曰：“彼曩时将陷公于死，今公反欲出
之，何也？”徐曰：“汝所言者，私忿也；我所守者，公法也。安 可以私害公？”
【注释】 ①皇甫文备；复姓皇甫。②武后：指则天。③徐大理：指徐有功。大< br>理是官名，主管刑法。④党逆人：与叛逆分子勾结。
【文言知识】 说“狱”。“狱”指 监狱，这是古今相同的，但文言中它还有“案
件”之意，这要特别注意。上文“与徐大理论狱”，意不跟 徐有功讨论案件。又，
《曹刚论战》：“小大之狱，虽不能察，必以情。”其中“小大之狱”是指大大小
小的案件。
【思考与练习】
1、解释：①无何 ②或 ③守
2、翻译：①奏成其罪
②彼曩时将陷公于死
③今公反欲出之 ；
④安可以私害公？

47、王翱秉公
王翱一女，嫁于畿辅某官为 妻。公夫人甚爱女，每迎女，婿固不遣。恚而语女曰：
“而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母；且迁我如 振落叶耳，而何吝者？”女寄

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言于母。夫人一夕置酒，跪白公 。公大怒，取案上器击伤夫人，出驾而宿于朝房，
旬乃还第。婿竟不调。
【注释】 ①王 翱：唐朝人。②畿辅：京城附近地区。③公：指王翱。④恚：愤
怒。⑤而翁：你的父亲。⑥长铨：选拔官 吏的长官。⑦驾：坐马车。⑧朝房：朝
廷中供值班的房间。
【启发与借鉴】 秉公。王翱 作为朝廷中选拔官吏的长官，要调动女婿的工作，
真是轻而易举。但他秉公处事，任凭夫人“枕边风”怎 么吹，他就是不干，最后
竟与夫人“对着干”。2004年因公殉职的河南登封女局长任长霞，“奉命于 危难
之间”，在整顿当地极为混乱的治安局面中，她一身正气，秉公处事，两年间铲
除了数十个 大小不等的黑社会性质团伙，百姓交口赞誉。秉公才能执法，秉公执
法才有正气。
【思考与练习】
1、 解释：①置 ②白 ③案 ④竟
2、翻译：①婿固不遣
②则汝朝夕侍母 ；
③且迁我如振落叶耳
④旬乃还第

48、么恩与公法
汉顺帝初，苏章迁冀州刺史。 其故人为清河太守，章知其奸藏，将按其罪。一日，
请太守，为设酒肴，陈往日之好甚欢。太守喜曰：“ 人皆言若为青天。”章曰：“今
日苏孺文与故人饮者，私恩也；明日冀州刺史按事者，公法也。”太守默 然。翌
日，遂收太守。
【注释】 ①冀州：古州名，今河北一带。②清河：古郡名，在 今河北境内。
③奸藏：贪污受贿。④按：追究。⑤青天：形容公正无私。⑥孺文：苏章的名。
【文言知识】 说“迁”。“迁”是个多义词。一、指“迁移”，如“迁居”、
“迁都”。二、 指“变易”，如成语“事过境迁”，意为事情已过去，境况也改变
了。三、指调动官职。上文“苏章迁冀 州刺史”，意为苏章调职去担任冀州刺史。
从上文看，苏章是升官了，但“但迁”了也可指降职。范仲淹 《岳阳楼记》：“迁
客骚人都会于此”，其中“迁客”指被贬职的官员。
【思考与练习】
1、解释：①肴 ②若 ③翌日 ④收
2、翻译：陈往日之好甚欢
3、上文有两个“为”：①“为设酒肴”中的

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“为”，解释为 ②“若为青天”中的“为”，解释为
4、理解：为什么在苏章一番话后太守会“默然”？
5、理解：“刺史”与“太守”分别是 与 行政区长官。

49、晋平公游于河
晋平公游于河而乐，曰：“安得贤士与之乐此也？”船人盍胥跪而对曰：“主君亦
不好士耳。夫 珠出于江海，玉出于昆山，无足而至者犹君之好也；士有足而不至
者，盖主君无好士之意耳。无患乎无士 也。”
【注释】 ①船人：船夫。②盍胥：船夫的姓名。③主君：对国君的敬称。④
昆山：即昆仑山。
【文化常识】 “河”与“江”。古代的“河”，大多指黄河。上文“晋平公游
于河而乐”，意为 晋平公在黄河里畅游觉得非常欢乐。毛泽东《沁园春·雪》：“大
河上下，顿失滔滔。”“大河”即黄河 。由于受黄河的影响，北方的水流多以“河”
命名，如辽河、漠河、滹沱河、淮河、渭河、黑河等。“江 ”多指长江。苏轼《念
奴娇·赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”“大江”即长江。由 于
受长江的影响，我国南方的水流多以“江”命名，如湘江、金沙江、乌江、汩罗
江、珠江等。 上文所说的“珠出于江海”，这“江”泛指江河湖泊。
【思考与练习】
1、解释：①对 ②耳 ③夫 ④犹 ⑤盖
2、翻译：①安得贤士与之乐此也？
②无患乎无士也
3、“而”多作连词用，有承接与转折两种作用。上文有四个“而”，请依次指出
它们的作用：① ② ③ ④
4、理解：盍胥的话对不对？为什么？

50、子产不毁乡校
郑人游于乡校，以议执政。然明谓子产曰：“何不毁乡校？ ”子产曰：“夫人朝夕
退而游焉，以议执政之善否。其所恶者，吾则改之，是吾师也，若之何毁之？吾< br>闻为忠善以损怨，不闻作威以防怨。民之言，吾闻而药之也。”
【注释】 ①乡校：地方上的学校它既是学习场所，又是游乐、议政的地方。②
子产：郑国国相。
【文言知识】 说“是”。“是”在现代汉语中多作判断词用，如“我是学生”。
但它 在先秦时期，只作代词用，相当于“这”。上文“是吾师也”中的“是”，理
解为“这”，句意为“这是 我的老师”。又，“是人乃君子”，意为这个人是君子。

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“是 ”从汉以后才逐步具有判断的属性。陶渊明《桃花潭记》：“问今是何世，乃
不知有汉，无论巍、晋。” 其中“是”作判断词用。
【思考与练习】
1、解释：①焉 ②损 ③作
2、翻译：①以议执政之善否
②其所恶者，吾则改之
③若之何毁之？
④吾闻而药之也

51、董阏于法无赦
董阏于为 上地守，行石邑山中，见涧深峭如墙，因问左右曰：“人尝有入此者乎？”
对曰：“无有。”曰：“婴儿 、痴聋、狂悖之人，尝有入此者乎？”对曰：“无有。”
“牛马犬彘尝有入此者乎？”对曰：“无有。” 董阏于喟然太息曰：“吾能治矣！
使吾法之无赦，犹入涧之必死也，人则莫之犯也，何为不治哉！”
【注释】 ①上地：地名。②守：郡的长官。③彘：同“猪”。④太息：叹气。
【文言知识】 说“左右”。“左右”指周围的人。但这周围的是什么样的人，
要视上下文而定 。上文董阏于问“左右”，意为皇帝问周围的人，这“左右”是
指朝廷大臣。又，“君出猎，问左右”， 这“左右”是指跟随打猎的人。
【思考与练习】
1、解释：①对 ②狂悖 ③赦
2、翻译：①涧深峭如墙
②人则莫之犯也 ；
③何为不治哉！
3、成语“严惩不贷”中的“贷”解释为 ；这个成语的意思是 。

（八）奇闻
52、商陵君养“龙”
有献陵鲤于商陵君者，以为龙 焉。商陵君大悦，问其食，曰：“蚁。”商陵君豢而
驯之。或曰：“是陵鲤也，非龙也。”商陵君怒而抶 之。于是左右皆惧，莫敢言非
龙者，遂从而神之。商陵君观龙，龙卷屈如丸，倏而伸，左右皆佯惊，称龙 之神。
夜穴壁而逝，左右走报：“龙壮，今果穿石而去！”商陵君悼惜不已，仍养蚁以伺，
冀龙 复来也。无何，天大雨，震电，真龙出焉。商陵君以为豢龙来也，持蚁以邀
之。龙怒震其宫，商陵君死。
【注释】 ①陵鲤：即穿山甲，喜食蚁。②商陵君：作者刘基虚构的人物。③抶：

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鞭打。
文言知识】 说“冀”、“期”、“希”。这 三个词都有“希望”的含义。上文“冀
龙复来也”。意为希望龙再回来。这句话也可说成“期龙复来也” 。又，“期有所
获”，意为希望有所收获。又，“希君见之”，意为希望你能接见他。当然，这三
个词各自还有另外的解释，这里不再一一列举。
【思考与练习】
1、解释：①倏 ②佯 ③走 ④伺 ⑤无何
2、翻译：①商陵君豢而驯之
②遂从而神之 ；
③夜穴壁而逝 ；
④悼惜不已

53、钱货入瓶
唐扬州有丐者，曰胡媚儿。其有一瓶， 与人言：“若钱施满此瓶，则永世福矣！”
观者见瓶但容半升，故有施十钱、百钱者，然瓶未见满，人怪 之。一富人过，施
千钱，仍未见满。有好事者牵一驴，曰：“施驴。”丐者颔之，驴随变之类细绳而入瓶，一市人皆惊。其时有货车过，货主闻之戏言：“能令诸货车入瓶否？”曰：
“可。”丐微侧瓶 口，货车一一入瓶。货主大骇，欲捽丐，而丐已潜入瓶。货主
击碎其瓶，一无所有。
【注释】 ①瓶：陶制的盛器。②施：施舍。③好事者：喜欢新奇的人。④捽：
揪住。
【文言知识】 说“欲”。“欲”是个多义词。一、指“欲望”。如“求知欲”。
成语有“ 欲壑难填”，意为贪欲像巨大的沟壑难以填满。二、指“要”、“想要”。
上文“欲捽丐”，意为想要揪 那乞丐。三、指“将要”。成语“摇摇欲坠”中的“欲”
即是。
【思考与练习】
1、解释：①但 ②颔 ③类 ④骇
2、翻译：①人怪之
②一市人皆惊
3、成语“欲盖弥彰”中的“盖”、“弥”、
“彰”，分别解释为 、 与 ；这个成语的意思是

54、田真兄弟
京兆田真兄弟三人，共议分财。生资皆平均，惟堂前一株紫荆树，共议欲破三片。

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明日就截之，其树即枯死，状如火然。真往见之，大惊，谓诸弟曰：“树 木同株，
闻将分斫，所以憔悴，是人不知木也。”因悲不自胜，不复解树。树应声荣茂，
兄弟相 感，遂为孝门。
【注释】 ①京兆：京城地区。②生资：生活资料。③然：同“燃”。④斫：砍。
⑤孝门：此指孝顺父母、兄弟和睦之家。
【文言知识】 说“就”。“就”在现代汉语中 作副词或连词用，而在文言中多
作动词用。上文“明日就截之”，看似可以理解为明天就锯断它，但错了 ，应理
解为明天“走近”它准备锯了。“就”有“走近”、“踏上”、“到”之义。“就学”、
“就业”、“就职”中的“就”，均作动词用。
思考与练习】
1、解释：①惟 ②诸 ③憔悴 ④胜 ⑤解
2、翻译：①树木同株
②是人不如木也
3、成语“行将就木”中的“就”，解释为 ；这个成语意思是

55、樵夫毁山神
康熙十五年，余姚有客山行，夜宿 山神寺。夜半，有虎跪拜，作人言，乞食，神
以邓樵夫许之。明晨，客伺于神祠外，果见一樵夫过之，逆 谓曰：“子邓姓乎？
曰：“然。”因告以夜所闻见，戒勿往。邓曰：“吾有母，仰食于樵。一日不樵，< br>母且饥。死生命也，吾何畏哉？”遂去不顾，客随而觇之。樵甫采樵，虎突出从
竹间。樵手搏数合 ，持虎尾盘旋久之。虎不胜愤，乃震哮一跃，负痛遁去，樵遂
而杀之。客逆劳之。樵曰：“感君高义，盍 导我至庙中。”既至，大诟死虎斥神曰：
“今竟如何？”遂碎其土偶。
【注释】 ①康 熙：清圣祖玄烨的年号。②余姚：古地名，在今浙江余姚县。
③觇：悄悄地看。④甫：刚。⑤高义：深厚 的情义。⑥盍：何不。⑦土偶：指泥
塑的山神。
【文言知识】 “山行”及“人言”。 上文“有客山行”中的“山行”，是指在
山中赶路。“山”作状语用，修饰“行”。又，上文“作人言” 中的“人言”，是
指像人一样说话“人”也作状语用，修饰“言”。这类现象叫名词用作状语，或
名词活用状语。 【思考与练习】
1、解释：⑪作 ⑫乞 ⑬许 ⑭伺 ⑮祠
⑯逆 ⑰然 ⑱且 ⑲合 ⑳遁
⑷ ⑵劳 ⑶诟
⑷竟 2、翻译：①仰食于樵

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②遂去不顾
3、上文“因告以夜所闻见”中，“告”后省略了 4、山神与考虑合伙谋害樵夫，
请用两个成语来概括① ； ②

56、奇鹰
楚文王少时好猎。有人献一鹰。文王见之，爪距利，殊绝常鹰。故文王猎于云梦 ，
置网云布，烟烧张天。毛群羽族，争噬竞搏；此鹰轩颈瞪目，无搏噬之志。王曰：
“吾鹰所获 以百数，汝鹰曾无奋意，将欺余邪？”献者曰：“若效于雉兔，臣岂
敢献。”俄而，云际有一物翔，不辨 其形。鹰遂竦翮而升，矗若飞电。须臾，羽
堕如雪，血下如雨。有大鸟坠地，度其两翅，广数十里。众莫 能识。时有博物君
子曰：“此大鹏雏也。”文王乃厚赏之。
【注释】 ①距：禽爪后面突出 像脚趾的部分。②云梦：古地名。楚国的大湖
泽，在今湖北境内。③毛群羽族：此指其他的鹰。④轩：高 高昂起。⑤竦翮：展
开翅膀。
【文言知识】 “以百数”及其他。 “以百数”按原 文解释，即用百来计算，
那么就是几百，从一百到九百。上文“吾鹰所获以百数”，意为我的鹰捕获的猎
物有好几百只。又，“以十数”，即数十；“以千数”、“以万数”，即数千、数万。
【思考与 练习】 1、解释：①利 ②噬 ③曾
④坠 ⑤雏
2、翻译：①殊绝常鹰
②置网云布，烟烧张天
3、上文有“俄而”，请在本文中找出它的同义词。

57、雉鸟报复
有猎于山者，射雄雉而置雌雉，或扣其故，曰：“置雌者留以招雄也，射雌 则雄
者飏，并获则绝矣。”数月后，雌果招一雄雉来，猎者又射之。如是数年，获雄
雉无数。一 日雌雉随猎者归家，以首触庭前香案而死。后其家人死相继，又为讼
累而荡其产，未几猎者亦死，竟绝后 。或曰：“人莫不爱其伉俪，鸟亦然耶。”猎
者之计虽狡，而雉鸟之报更惨矣。
【注释】： ①雉：俗称野鸭。②飏：飞扬。③香案：放香炉的长条的桌子。
【文言知识】 说“置”。“置 ”是个多义词。上文“射雄雉而置雌雉”中的“置”，
是指“放下”、“留下”。又指“设立”，如“清 初置该县”，意为清朝初年设立该
县。又指“搁开”，如成语“置之不理”、“置之度外”。又指“购办 ”，如“置小
屋数间”。

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【思考与练习】
1、解释：①未风 ②伉俪
2、翻译：①或扣其故
②并获则绝矣
③又为讼累而荡其产
④鸟亦然耶 ；
⑤而雉鸟之报更惨矣
3、成语“置若罔闻”中的“置”与“罔”，分别解释为 与 ；这个成语的意思是

58、桑中生李
张助于田中种禾，见李核，欲持去 。顾见空桑中有土，因植焉，以余浆灌溉。后
人见桑中生李，转相告语。有病目痛者息阴下，言：“李君 令我目愈，谢一豚。”
目痛乃小疾，亦行自愈。闻者传语：“盲者得视。”远近翕赫，其下车骑常数千百 ，
酒肉滂沱。间一岁余，张助远出来还，见之，惊云：“此有何神？乃我所种耳。”
因就斫之。
【注释】 ①余浆：多余的水。②李君：李先生。此指李树。③豚：猪。④行：
不久。⑤翕赫 ：此指轰动。⑥滂沱：本指大雨，此指很多。
【文言知识】 说“令”。“令”是个多义词 ：一、指“命令”，如“令右将军
出征”。二、指“使”，上文“令我目愈”，意为使我眼疾痊愈。三、 指“善”、“美”，
“令郎”是敬称对方的儿子；“令爱”（令媛）是敬称对方的女儿；“令尊”、“令
堂”是敬称对方的父与母令兄；“令弟”是敬称对方之兄与弟。“令名”是指美好
的名声。四、 指“县官”。
【思考与练习】
1、解释：①禾 ②去 ③顾 ④乃 ⑤间
2、翻译：①因植焉 ；
②有病目痛者息阴下
③盲者得视3、成语“好高骛远”中的“骛”，解释为 ；这个成语的意思是 。

59、县令捕蝗
钱勰任如皋县令，会岁旱蝗发， 而泰兴令独绐郡将云：“县界无蝗。”已而蝗大起。
郡将诘之，令辞穷，乃言县本无蝗，盖自如皋飞来， 乃檄如皋请严捕蝗，无使侵
邻境。穆甫得檄，辄书其纸尾报之曰：“蝗虫本是天灾，即非县令不才。既自 敝
邑飞去，却请贵县押来。”
（选自宋·叶梦得《避暑录话》）

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【注释】 ①钱勰：宋朝人，字穆甫。②如皋：古地名，今江苏如皋县 。③泰兴：
古地名，今江苏泰兴县。④郡将：郡的长官。
【文化常识】 谦称与尊称。 在社会交际中，既有尊卑长幼的区别，又有人情
礼貌的讲究，所以古今都存在谦称与尊称，而古人特别讲 究这一套。上文末了说
到“敝邑”与“贵县”，虽带戏谑，但用词上前者是谦称，后者属尊称。又，“鄙
人”、“寒舍”、“陋室”、“犬子”等属谦称，而“阁下”、“令尊”、“令郎”、“贵府”
等属尊称。
【思考与练习】
1、解释：①会 ②独 ③绐 ④云 ⑤已而
⑥诘 ⑦盖 ⑧檄 ⑨不才
2、翻译：①令辞穷 ；
②辄书其纸尾报之曰
3、理解：这两个县令的共同点是什么？

60、天敌
苏辙曰：“鱼不 畏网罟，而畏鹈鹕，畏其天也。”一村叟见蜈蚣逐一蛇，行甚急，
蜈蚣渐近，蛇不复动，张口以待。蜈蚣 竟直入其腹，谕时而出，蛇已毙矣。村叟
弃蛇于深山中，越旬往视之，小蜈蚣无数食其腐肉。盖蜈蚣产卵 于蛇腹中也。又
尝见一蜘蛛，逐蜈蚣甚急，蜈蚣逃入篱抢竹中。蜘蛛不复入，但以足跨竹上，摇
腹数四而去。伺蜈蚣久不出，剖竹视之，蜈蚣已节节烂断矣。盖蜘蛛摇腹之时，
乃洒溺以杀之也。物之畏 其天有如此奇者也。
【注释】①苏辙：北宋著名文学家。②网罟：捕鱼的网。③鹈鹕：一种关于捕鱼
的鸟。④天：天敌。⑤抢竹：乱竹丛。
【文言知识】 说“伺”、“俟”及“候 ”。这三个词，都可指“等待”。上文
“伺蜈蚣久不出”，意为等待蜈蚣好长时间仍不出来。它可说成“ 俟蜈蚣久不出”，
或说成“候蜈蚣久不出”。当然，它们还各自有自己另外的义项。如“伺”还指
服侍，“候”还指问好。
思考与练习】
1、解释：①叟 ②逐 ③毙 ④盖
⑤但 ⑥溺
2、翻译：①逾时而出 15

②物之畏其天有如此奇者也


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初中文言文阅读训练60篇参考答案
（一）敏慧
1、黄琬巧对
1. ①皇帝命令; ②认为与众不同2①黄琼思考该如何回答太后的询问但又不知怎
样说清; ②就按照黄琬说的回答 3.①4.如初升的弯月。
2.神童庄有恭
1．①官府 ②正巧 ③下棋 ④对“对子 ”⑤夸张、吹牛2.①差役们因为他年幼而
忽视了他；②立刻问他道；③庄有恭用事实回答；④有什么难 的呢！
3.曹植聪慧
1．①只 ②都 ③带领 ④众 ⑤提、拿；2.①善于写文章； ②为什么要请人？③
曹操认为他很与众不同。3.值得一看，意为曹植写的辞赋相当有水平4.略。
4.鲍子难客
1．①附和 ②也 ③一同 ④相似2.①老天爷对百姓有恩德啊；②不像 你所说的；
③仅仅因为力量大小有别、智慧高下不同而互相制约。3.责难、驳斥。
5.曹绍夔捉“怪”
1．①停 ②友好 ③一会儿 ④发出 ⑤丰盛的菜肴 ⑥希望 ⑦备办 ⑧完毕
2.①和尚一一地把事情告诉他；②可以替你俩除去这怪声音；③和尚一一再追问< br>他这是什么原因。
6.杨亿巧对
1．①是 ②紧接着（对方）刚停的话音2.适逢杨大年正好来报告事情3.①对得工
整；②通俗形象。
7.解缙敏对
1．①回答 ②同“悦”③正当 ④立刻 ⑤回答 ⑥已经 ⑦思维敏捷2.皇上本想用
假话来刁难解缙。3.生儿子。

（二）学习
8．承宫樵薪苦学
1．①年幼失去父亲 ②精通③屋，此指书舍 ④用竹鞭打2.猪的主人对承宫没回
家感到奇怪，一路上寻找。
9．桓荣勤学不倦
1．①早年 ②穷困 ③讥笑 ④回答 ⑤等到2.①然而桓荣学习不停；②只是自讨
苦吃白费力气，什么时候再用得上它呢？
10．宋太宗学书
1．①好 ②专心 ③临摹 ④有人 ⑤立刻 ⑥极2.①多次派太监拿了写的给王著看

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②又拿了写的问王著（好不好）③（书法）本已经很好了。3.王羲之。
11．催景俘拜师
1．①已经 ②学生 ③追随2.①我惭愧地拒绝，但对方不同意 ②我的愿望有希望
实现了。3.①作为 ②成为 ③写 ④做
12．为人大须学问
1．①早先 ②空闲 ③近 ④全国2.①亲自参加战争 ②不是空话 ③回想年轻时做
的事，感到很多做错了。3.莅事惟烦。
13．读书五失
1．①选择 ②向往 ③软弱 ④确立（自己的信念）⑤效果 ⑥优点 ⑦往往
2.①往事 ②换个开头 ③基础。
14．颜回好学
1．①极悲伤 ②回答 ③同“无”2.①学生更加亲近（我） ②（你的）学生中谁
是最爱好学习的？

(三)仁爱
15.张孝基仁爱
1. ①不成材 ②将 ③同情的样子 ④渐渐地 ⑤感到奇怪 ⑥很 ⑦慢慢地
2. ①他的儿子在路上乞食 ②就把他父亲所委托的财产归还给他。3.靠近；靠近
当地获得原材料。
16．陈实与“梁上君子”
1．①躲 ②暗中 ③句首助词，无义 ④这（地步） ⑤谁 ⑥慢慢地 ⑦教育
⑧反省 ⑨整个2.①当时荒年百姓饥饿（饥，荒年）②严肃地教育子孙。3.小俞。
17．赵简子元日放生
1．①同“于”；在 ②争着 ③对的2.①表示（对飞禽）有恩德 ②恩德补偿不了
罪过。3.鸠4.担当、胜任。
18．3邓攸弃儿保侄
1．①只 ②恰逢 ③靠近 ④只 ⑤挑 ⑥还不如 ⑦听从2.①抱着弃民逃跑
②我们还年轻。3.①死 ②逃跑 ③死
19张之万马
1．①养 ②派 ③坚持 ④不多时 ⑤问 ⑥大概2.①张之万对这事感到奇怪
②刚骑，就被马掀下来 ③一连换了好几个人。
20．王安石辞妾
1．①沉、翻 ②还（债）③感伤的样子④多少2.①（你）夫人让我在你身边服侍
②家中财产全部用尽还不够 ③把所欠的钱全部赏赐给她。3.①小妻②我（女子

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自称）4.遇事先为他人着想。
21.宋仁宗忍饿
1．①赶身 ②睡着 ③宫中 ④实在 ⑤每 ⑥饥饿2.而开了宰杀无数羊的风气。
3.①近来②匹配、比较 ③近 ④到处 4.梦寐以求。
22．范仲淹罢宴1．①做太守 ②死 ③出丧 ④备办 ⑤泪2.①空闲的日子带领手
下官员登上高楼摆酒宴 ②范仲淹急忙派人询问他们 ③先天下之优而优，后天下
之乐而乐。
23．顾荣施炙
1．①讥笑 ②遭 ③后来2.①有想要吃烤肉的神色 ②于是放下自己的烤肉，而送
给（他吃） ③哪有整天端送烤肉而不知道它味道的呢？
24．逆旅主人无情
1．①交给 ②别的 ③洗 ④有人 ⑤就 ⑥连2.①然而每月租舍要好几千铜钱
②要是不缴中租金必然被责骂直到打官司 ③不是旅店老板天性本来就是这样的
3.①放下一张床（作动词用）②房间低矮。

（四）诚信
25．陆元方卖宅 1．①同“值”，钱财 ②只 ③立刻 ④拒绝 2.①子侄们以此怒
怨陆少保 ②不这样，这是欺骗别人了。3.邀请，没邀请而自己上门的客人。
26．岑鼎
1．①把 ② 损坏 ③保全 ④为难2.①鲁侯想献出其他的鼎假冒岑鼎，请求和齐
国友好 ②如果柳季说它是岑鼎，那么我们接受它。3.①相信 ②诚信4.因为若献
出岑鼎，那就将国家最珍贵 的宝物丢失了；若不献出岑鼎，而以其他的鼎假冒，
那就损害了柳季诚信的品格。
27．杨万里与“诚斋”
1．①贬官 ②命名2.①关起门来谢绝来客 ②张浚用端正良心诚意待人的学问勉
励自己。
28．和氏壁
1．①玉石 ②同“棒” ③看 ④之于 ⑤泪 ⑥那2.①楚王认为卞和在欺骗他
②你为什么要哭得那么伤心？3.因为发现它的人叫“卞和”。 29．幽王击鼓
1．① 筑 ②曾 ③便2.①于是多次击鼓 ②被天下人嘲笑。3.失信于诸侯。

（五）品性
30许生端方
1．①很 ②几乎 ③跳入 ④拿着 ⑤背着2.①平时行为端正不随意说话 ②已躲过

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了火灾，为什么还要投河？3.衣服。
31．王安石待客
1．①第二天 ②食物 ③才 ④备 ⑤一会儿 ⑥罢了 ⑦吃 ⑧回去2.①觉得很饥饿
但不敢离去 ②那人心里对这事已感到奇怪。3.胡饼的四傍。
32．范文正正直
1．①交往 ②方法 ③因为 ④成家立业2.①适逢那个有道术的人病重 ②不值得
交给他 ③放在范仲淹怀里（内，同“纳”）。3.之当以[之]还汝。4.不自私，不贪
利，为人正直。
33．王安国直言
1．①同“耳”，罢了 ②立刻 ③表情严肃2.①难道他的事业仅仅停 留在这上面吗？
②何况自己干这种事呢？③还不如远离花言巧语的人 ④吕惠卿认为在批评他自
己，从此尤其与平甫不和睦。
34．海瑞清廉 1．①死 ②做官 ③只有 ④罢了2.即使千言万语赞扬他，能胜过
这评论吗？3.① 4.不怕死，不爱钱，不立党。
35．吕蒙正不记人过
1．①过失 ②这 ③假装 ④立刻 ⑤还是 ⑥再2.懊悔没有彻底追问。3.①吕蒙正
②朝士 ③这件事 ④同列 ⑤朝士的姓名。
36．梁鸿尚节
1．①猪 ②别的 ③常、一般的 ④批评2.①只等候元军到达湖州城 ②蹇材望 已
经不知到哪儿去了。3.①指代“我”②同“现”③拜见④指代“我”。4.假的，伪
态；先 一日出城迎拜（北军）矣。

（六）文艺
38．米芾索帖1．①到 ②交换 ③ 抓住 ④立刻2。①蔡攸思想上对这事感到为
难 ②如果不听从我，我不想活了“见，我”。3。欧 阳询、颜真卿、柳公权、赵
孟、文徵明等，选取其中三位即可。
39．赵孟过扬州
1．① 到 ②他，指代赵子昂 ③提 ④说、道2。①大多是不满意；②把酒器全
部撤下并把它们赠送给赵子昂。
40．欧阳修不喜释氏
1．①有人②用、把③同“服”，佩服④同“辩”2。①一定板着脸 看对方②却为
什么用“和尚”给儿子命名呢？③因为鄙贱它。
41．唐伯虎识破术士
1．①我 ②看过 ③只 ④省悟2。①为什么不自已干 ②没有像你这样的 ③烁出

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（金银）后各得一半④每天到家来3。意为在河边挑了水当场要卖给人， 比喻玩
弄把戏。
42．朱文公爱骗
1．①重 ②直接 ③发 ④严重 ⑤立刻 ⑥没有人 ⑦拿2。①好几年依靠细竹竿
着我（行走）②我不想惩罚他，只想追讨那首诗。
43．章亨书绝壁
1．①到 ②古代八尺为一仞 ③拍 ④往后2。①章子厚要求苏轼下仙 游潭在石壁
上写大字（留念）②用毛笔蘸墨在石壁上写了几个大字。3。动；踩。
44．李白之死辨误
1．①弯下身子 ②编 ③也 ④写 ⑤死 ⑥大概2。①因为喝醉了酒乘船在长江里
行驶 ②李白的病很危急 ③让我给它作序3。①4。杜甫。
（七）政事
45．隽不疑之母
1．①总是 ②同“无”2.①因 ②做、担任3。①让几个人“因平反”而活命了？
②说话跟平时不一样4.①平反出狱 ②平反冤狱。
46．徐有功秉公执法
1．①不久 ②有人 ③坚持2.①呈报（皇上）构成他的罪状 ②他早先要陷害你置
你于死地 ③如今你反而要使他解脱（罪行） ④怎么可以因为私人的恩怨去危害
公法呢？
47．王翱秉公1．①设备 ②禀报 ③几案④最终2.①女婿坚持不放走 ②那么你
可以整天陪侍你母亲 ③况且调动我轻易得如同振落枝叶 ④十天后才回家。
48．私恩与公法
1．①荤菜 ②你 ③第二天 ④逮捕2.双方述 说着从前相交友好的情况，很快乐。
3.①给、替②是。4.察觉灾难要临头了。5州；郡。
49．晋平公游于河
1．①回答 ②罢了 ③句首助词，无义 ④因为 ⑤大概、恐怕。2.①怎么能得到
有才能的人并跟他共享这欢乐？②不要担忧没有人才。3.①承接 ②承接 ③转折
④转折4.对的。有才能的人到处都有，关键在于统治者是否要真心获得他们。
50．子产不毁乡校
1．①于之，在那里②减少③发2.①来议论朝廷要员的好坏②他们 所认为厌恶的，
我就改掉它③怎么能废掉它呢？④我听到这些言论就把它当作良药。
51．董阏于法无赦
1．①回答 ②发疯 ③赦免2.①山沟极深，陡得如同墙壁 ②人就没有谁敢触犯它
③为何不能治理好呢！3.宽恕；严厉惩罚，绝不宽恕。

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（八）奇闻
52．商陵君养“龙”
1．①一下子 ②假装 ③奔 ④等候 ⑤不多久2.①商陵君养它并使它温顺 ②就跟
着商陵君认为它是神 ③夜里穿透墙壁逃走了 ④痛惜不停
53．钱货入瓶
1．①只 ②点头 ③似 ④惊讶2.①人们对此感到奇怪 ②整个市场上的人都感到
惊讶。3 .掩盖；更加；分明。想要掩盖事实的真相，结果后而更加显露出来（指
坏事）。54．田真兄弟
1．①只有 ②众 ③枯黄的样子 ④控制 ⑤分开2.①树木是同一株 ②这是人不如
树 ③走向；不久将走进棺材，意为不久将死。
55．樵夫毁山神
1．①发出 ②求 ③答应 ④等候 ⑤庙 ⑥迎上去 ⑦是的 ⑧将 ⑨回合 ⑩逃跑
⑴跟上去 ⑵慰劳 ⑶骂、斥责 ⑷最终2.①靠打柴为生 ②就头也不回地走了。3.
之；因告[之]以夜所闻见。4.①狼狈为奸 ②一丘之貉 ③沆瀣一气（选择其中两
个填入）
56．奇鹰
1．①锋利 ②咬 ③竟 ④掉下 ⑤幼禽2.①跟普通的鹰很不相同 ②设置的网像云
一样布满，火烧的烟盖住天空。3.须臾。
57．雉鸟报复
1．①不多时 ②配偶2.①有人问他这是什么缘故 ②都抓住便完了；③又因为被
官司牵连而倾家荡产 ④鸟也是这样的 ⑤而雉鸟的报复后果更惨了。3.放着；没
有；放在一旁如同没有看见听见的样子。
58．桑中生李
1．①苗 ②离开 ③回头 ④是 ⑤隔2.①于是（把它）种在那里 ②有个眼痛的人
在李树下休息 ③眼瞎的人能复明。3.马跑得远；不切实际地追求高远的目标。
59．县令捕蝗
1．①适逢 ②却 ③欺骗 ④说 ⑤不久 ⑥责问 ⑦大概 ⑧公文，此指发送公文
⑨没才能2.①（泰兴）县官无话可说 ②就在对方公文的未了（写了首诗）回复
他。3.都不负责任。
60．天敌
1．①老人 ②追 ③死 ④原来 ⑤只 ⑥尿2.①过了一段时间出来 ②动物害怕它
的天敌竟有如此奇妙的事。



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