中等职业教育教材 语文-教案(基础模块上册)

巡山小妖精
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2020年12月06日 01:30
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一年级数学教学论文-股票融资

2020年12月6日发(作者:马世骏)



中等职业教育教材 语文-教案(基础模块上册)
语文 基础模块 上册1、我的母亲
老舍
教学目标
1、了解作者生平及其重要作品。
2、体会作者对母亲的热爱、赞颂、感激和怀念之情。
3、了解课文以时间为顺序的叙述方式。
4、品味作者自然朴素又充满感情的语言。
教学重点
1、引导学生鉴赏作者笔下所塑造出的伟大的母亲形象,领悟作者对母亲的深情,从 而培养
健康的情感。
2、引导学生品味作者那自然朴素而又充满感情的语言。
教学难点
体会作者所一直强调的母亲对其的“生命教育”,从而提升对浓浓亲情的珍视。
教学课时
2课时
教学步骤
一、导入新课
大家欣赏画面和新闻,看看这表现什么主题。(生回答:母爱。)
名人对母爱的描绘:
世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基
世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。——但丁
慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜?——雨果
成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振铎
我的生命是从睁开眼睛,爱上我母亲的面孔开始的。??——乔治?艾略特
活动一:悠悠母爱 ,丝丝缕缕牵扯不断,让我们拾取其中一段,为爱下一个注解,描绘我们
的母亲。
二、课文探究
1、作者简介:
老舍,原名舒庆春,字舍予,北京人。现代小说家、 戏剧家、人民艺术家。满族人。代表作
有长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》;话剧《茶馆》、《龙须 沟》等,被誉为作家劳动
模范。
1918年北京师范学校毕业后任小学校长和中学教员。
1924年赴英国任伦敦大学东方学院汉语讲师,阅读了大量英文作品,并从事小说创作。
1926年加入文学研究会。
1930年回国后任济南齐鲁大学、青岛山东大学教授。
抗日战争爆发后南下赴汉口和重庆。
1938年中华全国文艺界抗敌协会成立,他被选为理事兼总务部主任,主持文协日常工作。
在创作上,以抗战救国为主题,写了各种形式的文艺作品。1946年应邀赴美国讲学1年,
期满后旅居 美国从事创作。中华人民共和国成立后不久应召回国,曾任中国文联副主席、中
国作家协会副主席、中国 民间文艺研究会副主席等职。参加政治、社会、文化和对外友好交
流等活动,注意对青年文学工作者的培 养和辅导,曾因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人


民艺术家”称号。“文化大革命” 初期因被迫害而弃世。
2、思考一:老舍笔下的母亲是怎么样的一个形象?
美国作家惠特曼 曾经说过:“全世界的母亲是多么的相像!她们的心始终一样,每一个母亲
都有一颗极为纯真的赤子之心 。”那么老舍身为一位伟大的作家,他的母亲又是怎么样的一
个人呢?他的母亲对他是否跟惠特曼说的一 样?
作者笔下是一个非常感人的母亲形象:她勤劳诚实而且做事认真仔细,她热情好客而且乐于
助人不怕吃亏,她处事有度软中有硬,她善良坚强对子女的感情内敛而深厚„„
思考二:(探讨)你的母亲与作者笔下的母亲有哪些相似和不同的地方。
(在我们出生之前, 我们的父母并非像他们现在这样乏味。他们变成今天这个样子,是因为
这些年来一直在为我们张罗,为我 们的生活、学习承受着在我们眼中看来理所当然的一切,
并在不断接受我们因不满生活所发出的唠叨、牢 骚。但,血浓于水,正是着浓得化不开的亲
情,成就了今天的我们。)
三、深入探究
1、探讨母亲对老舍的性格影响
面对这一切,大作家老舍先生心存感激。下面,你们能告诉我 ,母亲给了老舍哪些方面的生
命教育吗?
明确:四个方面——
(1)第9节,“从这里,我学得了爱花,爱清洁,守秩序。”
(2)第10节,“到如今如 我的好客的习性,还未全改,尽管生活是这么清苦,因为自幼儿
看惯了的事情是不易改掉的。”
(3)第12节,“她的泪会往心中落!这点软而硬的个性,也传给了我。我对一切人与事,
都取和平 的态度,把吃亏看作当然的。但是,在作人上,我有一定的宗旨与基本的法则,什
么事都可将就,而不能 超过自己划好的界限。”“母亲并不识字,她给我的是生命的教育”。
(4)第17节,“生命是母亲 给我的。我之能长大成人,是母亲的血汗灌养的。我之能成为
一个不十分坏的人,是母亲感化的。我的性 格,习惯,是母亲传给的。”
2、写作顺序:
明确——时间顺序:
母亲出嫁→我 的出生→我一岁半(庚子闹“拳”那一年)→我小学毕业→我师范毕业→我廿
三→我廿七→七七抗战→去 年→今年。
四、重点研习
1、第12节从哪三个方面表现母亲的坚强个性?
明确 :(1)联军入城搜家时母亲镇定自若地保护儿女。(2)北平无数次的变乱中母亲不慌
不哭,从无办法 中想办法。(3)为一家人的生计考虑。
2、第13节具体从哪三件事来表现那伟大的、无私的母爱?
明确:(1)写母亲筹备“巨款”,送“我”上学。
在家境十分困难的情况下,“我”偷偷地 考入了师范学校,母亲知道后不但不怪“我”,还
想方设法筹齐了“保证金”,“含泪把我送出门去”。 这里作者没有对母亲作具体的描写,
而是把镜头对准了这令母亲“作了半个月难”的保证金上,这笔“巨 款”岂止是母亲全部的
爱,也是母爱对儿子的全部希望。
(2)写母亲送三姐出嫁。
三姐结婚,如同割去母亲的右手。文章将母亲的爱女之情凝聚在一个细节中:“她挣扎着,
咬着嘴唇, 手扶着门框,看花轿徐徐的走去”。这一特写镜头的背后,我们看到了支撑母亲
的全部力量,那就是她的 一颗炽热的爱女之心。
(3)写除夕之夜母亲送“我”返校。


第三件事作者 重点写母亲的神态和语言。除夕,“我”请了两个小时的假回到“清炉冷灶的
家中”,母亲“笑了”。只 一个“笑”字,就将母亲见到儿子的那种喜出望外的心态和抑制
不住的激动之情表现得淋漓尽致。当听说 “我”还要回校时,她先是“愣住了”,然后是半
天才“叹出一口气来”。这一“愣”一“叹”里包含了 丰富的心理活动,反复咀嚼,令人感
动。临走时,母亲递给“我”一些花生,说了声“去吧,小子!”母 亲的这句话听起来极普
通,仔细品味,却别有深情,这里有母亲的理解,母亲对儿子全部的爱,令人潸然 泪下。
五、鉴赏语言特色
1、作者善于通过人物的语言和行动,表现人物丰富的内心世界。
例如上文提到的“她挣扎着,咬着嘴唇,手扶着门框,看花轿徐徐的走去”这一句中,“挣
扎” “咬”“扶”“看”一系列的动作隐含着母亲送女儿出嫁时依依不舍的内心活动。而“去
吧,小子!”这 句话中又蕴含着非常丰富的潜台词。
2、作者善于运用白描的手法刻画人物形象。
白描是中 国画传统技法之一,它是不着颜色,只以“墨线”勾勒形象的“轮廓”的一种画法。
作者描写人物形象时 也采用了这种方法。如“在我的记忆中,她的手终年是鲜红微肿的。”
这句精彩的白描具体而生动地写出 了母亲的辛苦。“终年”二字突出了母亲一年到头的劳累,
“鲜红微肿”则将母亲辛劳的程度逼真地展示 了出来,再如“桌椅都是旧的,柜门的铜活久
已残缺不全,可是她的手老使破桌面上没有尘土,残破的铜 活发着光。”这一处白描从一个
侧面表现母亲的勤劳,平实的语言中透出几分鲜明和生动。
3、以无华的语言表达淳厚的情感。
老舍的语言浅显通俗,自然流畅,他善于将那些大白话、 大实话调动得千变万化,意蕴丰厚
而富有韵味。如“每逢接到家信,我总不敢马上拆看,我怕,怕,怕, 怕有那不祥的消息。”
这一句连用四个“怕”字,表现内心的恐惧,写出了对母亲的挚爱深情,语言表达 则十分朴
素。再如“我晓得我应当去找饭吃,以减轻母亲的辛劳困苦。”句中“找饭吃”写得通俗极了。“可是慈母不会再候盼着我了,她已入了土!”这一句充满了感情,但语言却是大白话。
六、总结
在这篇散文里老舍是从母亲的身世谈起的。这样追本溯源,使文章富于情节的发展变 化,虽
是散文笔法,却像小说一样能引人入胜。
作者沿着母亲“活到老、穷到老、辛苦到老” 的线索,形象地写出了母亲的种种优秀品质。
同时作者在结尾用近乎排比的句式写下了母亲对于他的根本 意义,这样就是人们自然地将对
老舍的热爱转化为对母亲的崇仰和缅怀。
全文从平静的语调开 始,感情愈来愈浓厚,情调愈来愈激动,句势愈来愈紧促,直至捶胸顿
足的大声呼唤,“心痛!心痛!” 赤子之心,溢于篇外;噶然而止,余味无穷。
七、课堂阅读《母亲杨沫》(《读者》2006年第6期)
八、亲情作业
1、体验母爱,体验亲恩。
明确:树欲静而风不止,子欲养而亲不待。当我们看着母亲日渐衰 老的面容,当我们喝着母
亲为我们煲好的汤,当我们听着母亲日复一日的唠叨,我们是不是能感觉到她们 的心、她们
的爱?大音希声,至爱寡言,也许我们的母亲并没有把爱字挂在嘴边,可是她们深沉的爱,< br>我们依然可以那么清晰的感觉到。母爱是水,是沉默不语的水,可是却包含着多少涌动的心
血。
2、请以“心中有爱要表达”为题,畅谈你对母亲的爱。
3、浓浓的母爱给了作者生命的教育,请找出母亲对“我”的影响。
4、回家主动为父母做一 件事,比如为他们洗脚,为他们夹菜等,看看他们是什么反映。将这
些记录下来,并写出自己的感受。2 、好雪片片


林清玄
教学目标
◇快速阅读,整体感知课文;
◇学习本文描写人物的方法,把握流浪老人的形象,体会作者在流浪老人身上寄寓的情感;
◇领悟“好雪片片,不落别处”的深意;
◇学习流浪老人无论境况如何都能保持善良的本性、 执着的为他人送去一片温暖的优良品
质,学会给自己点一盏心灯,照亮自己的同时也给别人送去温暖和希 望。
教学重点
◇把握文章写作思路;
◇把我流浪老人的形象,体会作者在流浪老 人身上寄寓的情感;学习流浪老人无论境况如何
都能保持善良的本性、执着地为他人送去一片温暖的优良 品质。
教学难点
◇理解“好雪片片,不落别处”的深意,领悟文章的中心思想;
◇学习本文的语言特色。
教学方法
◇引导法;讨论法;探究法
教学课时
◇2课时
教学过程
第一课时
一、导入新课
同学们,我们生活 在爱的国度里。和善如同江南三月的小雨,润绿了荒芜的原野;宽容就像
北国九月的冬阳,温暖着冰冷的 心房,这都是哎。爱与被爱都是一种幸福。在爱的世界里,
我们不仅会收获许多感动,也学会了感动别人 。林清玄先生在他的散文集中有一段充满哲理
的语言:“好的围棋要慢慢地下,好的生活历程要细细品味 ,不要着急把棋盘下满,也不要
匆忙地走人生之路。能感受山之美的人不一定要住在山中,能体会水之媚 的人不一定要住在
水旁,能欣赏象牙球的人不一定要手握象牙球,只要心中有山有水有象牙球也就够了, 因为
最美的事物永远是在心中,不是在眼里。”
今天我们就从林清玄先生的《好雪片片》中去体味人世间“最明净的善意”。
二、走近作者
笔名秦情、林漓、林大悲等。台湾高雄人,1953年生。毕业于台湾世界新闻专科学校,曾
任 台湾《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。
17岁开始发表作品 ,20岁出版第一本书《莲花开落》,之后一发而不可收。作品有报告文
学、文艺评论、剧本等,最有成 就的是散文创作(1973年开始)。作品有散文集《莲花开落》、
《冷月钟笛》、《温一壶月光下的酒 》、《鸳鸯香炉》、《金色印象》、《白雪少年》等。
他的散文集一年中重印超过20次。
1 979年起连续七次获台湾《中国时报》文学奖、散文优秀奖和报导文学优等奖、台湾报纸
副刊专栏金鼎 奖等。30岁前得遍了台湾所有文学大奖:国家文艺奖、中山文艺奖、吴三连
文艺奖、金鼎奖、时报文学 奖、中华文学奖、中央时报文学奖、吴鲁芹散文奖、作协文学奖
等,直到他不再参赛为止,被誉为“得奖 专业户”。
三、快速阅读,整体感知
1.检查字词
燠(yù)热 污秽(huì) 笨拙(zhuō) 家当(dàng) 奖券(quàn)
采用抢答的方式,要求学生读出音,说出义。


2.快速阅读,理清思路,然后 回答:你觉得文中的“我”和流浪老人是怎样的人,谈谈你的
感觉。 (学生自由回答)
四、品读课文
(一)抓住关键语句,感知流浪老人的形象,体会他的美好心灵。
1.浏览课文第一部分。
(1)找出文中描写流浪老人外形和生活情形的关键语句。
明确:
①即使在热到摄氏三十八度的盛夏,他也着一件很厚的中山装,中山装里还有一件毛衣。
②那么厚的衣物使他肥胖笨重有如水桶。
③他脚上穿着一双老式的牛伯伯打游击的大皮鞋,摇摇晃晃像陆上的河马。
④平常他就蹲坐在街角歪着脖子,看来往的行人,也不说话,只是轻轻地摇动手里的奖券。
⑤ 如果是中午过后,他就走到卖自助餐摊子的前面一站,想买一些东西来吃,摊贩看到他,
通常会盛一盒便 当送给他。
⑥到夜晚,他会找一块干净挡风的走廊睡觉。
⑦几乎终日不说一句话。
(2)这部分主要采用了哪种描写手法来对流浪老人进行描写?突出了流浪老人形象的什么
特点?
明确:动作描写、外貌描写。突出了流浪老人的贫穷、孤苦、笨拙
(3)作者渲染流浪老人的形象特点有何用意?
明确:文章欲扬先抑,渲染流浪老人的贫穷、 孤苦、笨拙的形象,与后文老人表现出来的美
好品质构成鲜明的对比,彰显了无处不在的美好人性。
2.欣赏课文第二部分,回答下列问题:
(1)本部分写了两件有关流浪老人的事情,是哪两件?
明确:一件是“我”第一次买老人奖券的事;一件是老人为“我”扣扣子的事。
(2)写“我”第一次买老人奖券的事,运用了哪些描写方法?
明确:动作描写、语言描写
(3)找出这部分中描写老人动作、语言的语句并说说这些描写的作用。
明确:动作描写:
①他的手、他的奖券、他的衣服同样的油腻污秽,他缓缓地把奖券撕下,然后在衣袋中摸索
着, 摸索半天掏出一个小小的红色塑胶套,这套子竟是崭新的,美艳得无法和他相配。
②老人小心地把奖券装进红色塑胶套,由于手的笨拙,使这个简单动作也十分艰困。
③他终于装好了,慎重地把红套子交给我。
明确:语言描写:
④“不行的,讨个喜气,祝你中奖!”老人终于笑了,露出缺几颗牙的嘴,说出充满乡音的
话。
明确:崭新、美艳的红色塑胶套与肮脏的衣服、奖券形成鲜明的对比;动作的缓慢、笨拙、
艰困 和态度的小心、慎重形成鲜明的对比。对比中突显了流浪老人内心的美好、对善良的坚

(4 )写“我”第一次买老人奖券的事重在写流浪老人的动作,写老人为“我”扣扣子的事
又重在写什么呢?
明确:重在写“我”的感受。
(5)“我”的感受是什么?这对表现流浪老人有何作用?
明确:
①他把奖券夹在腋下,伸出那双油污的手,要来帮我扣扣子,我迟疑了一下,但没有退避。

< p>
②那时我真正感觉到人明净的善意,不管外表是怎么样的污秽,都会从心的深处涌出,在老
人为我扣扣子的那一刻,我想起了自己的父亲,鼻子因而酸
通过写“我”的感受,表现了老人“明净的善意”给人带来的温暖。
(二)抓住关键语句,感 知“我”的心灵世界,体会“我”的善良和“我”对来自平凡世界
的人际温暖的敏锐感知,从而学会怎样 体察他人的善意、怎样善待他人?
1.“我”和其他人对老人的态度有什么不同?
明确:对于街头的这位老人,大部分人都会投以厌恶与疑惑的眼光,小部分人则投以同情。
我 每次经过那里,总会向老人买两张奖券,虽然我知道即使每天买两张奖券,对他也不能有
什么帮助,但买 奖券使我感到心安,并使同情找到站立的地方。
2.“我”对老人除了同情,还有一些什么样的情感?在文中找到相应的语句。
明确:
①每次,我总是沉默耐心等待,看他把心情装进红封套,温暖四处流动着。
②他把奖券夹在腋下,伸出那双油污的手,要来帮我扣扣子,我迟疑了一下,但没有退避。
③ 那时我真正感觉到人明净的善意,不管外表是怎么样的污秽,都会从心的深处涌出,在老
人为我扣扣子的 那一刻,我想起了自己的父亲,鼻子因而酸。
④在我们之间,有一些友谊,装在小红套,装在眼睛里,装在不可测的心之角落。
⑤我向老人 买过很多很多奖券,从未中过奖,但每次接过小红套时,我觉得那一刻已经中奖
了,真的是“一券在手, 希望无穷”。我的希望不是奖券,而是人的好本质,不会被任何境
况所淹没。
“我”敏锐的感 受着老人带来的“温暖四处流动着”,感动着流浪老人“明净的善意”,从
老人那里感悟到“人的好本质 ,不会被任何境况所淹没”。在这些感受、感动、感悟里,“我”
从同情老人的处境到感动于老人的善良 与真诚的关怀,到尊重老人、和老人建立起了特殊的
友谊。
3.说说“我”是个什么样的人?
明确:是一个善良并对来自平凡世界的人际温暖有着敏锐的感知力的人。
(三)结合课文第三部分,理解文章主旨。
1.如何理解“好雪片片,不落别处”?
明确:唐代的庞居士对禅有精深的理解,他是药山惟俨大师的弟子。一次,他到药山那里求
法,告别药 山,药山命门下十多个禅客相送。庞居士和众人边说边笑,走到门口,推开大门,
但见得漫天的大雪,纷 纷扬扬,乾坤正在一片混莽之中。众人都很喜欢。庞居士指着空中的
雪片,不由得发出感慨:“好雪片片 ,不落别处。”有一个禅客问道:“那落在什么地方?”
被庞居士打了一掌。
这是禅宗中最美 妙的故事之一。庞居士的意思是,好雪片片,在眼前飘落,你就尽情领略天
地间的这一片潇洒风光。它所 隐含的意思是,生活处处都有美,美好的事物不在别处,就在
我们身边。但是很多人却常常对眼前的好雪 片片视而不见,纠缠在利益中、欲望中、没有意
思的计较中,生活的美意从我们眼前滑落。罗丹说:“生 活中不是缺少美,而是缺少发现美
的眼睛。”所以,我们要擦亮慧眼,去发现并享受身边的美。
2.文章以“好雪片片”为题,又以“好雪片片,不落别处”收束全文,你觉得有什么好处?
明确:起到点题的作用。作者把老人的美好心灵,看作是“灌溉了我们的心田”的“生活中
的好雪、明净 之雪”。美,存在于作者和读者的心头,恰似好雪滋润大地,心灵之美滋润心
田,使文章增添浓浓的诗意 。
(四)小结
作者在文章中刻画了一位外表污秽、境况凄凉但心地善良的流浪老人的形象。 流浪老人处于
社会的最底层但不以为苦,真诚地关心、祝愿每一个向他买奖券的人,用他“明净的善意”


带给别人“四处流动”的温暖;而作者也以他那颗善良而敏锐的心感受并回报了这一切。 善
良的老人和善良的作者教会了我们该如何体察他人的善意,又该怎样善意的对待他人。从这
个 “大部分人都会投以厌恶与疑惑的眼光,小部分人则投以同情”的流浪老人的身上,作者
“真正感觉到人 明净的善意”,认识到“不管外表是怎样的污秽”,只要内心有“明净的善
意”,那善意就会从内心深处 涌现出来。最后作者以议论的笔法揭示了文章的中心:无论境
况如何都不能失掉一个人的善良本性,都要 学会给他人以温暖。
五、布置作业
思考本文的主旨,回答课后第一题。
第二课时
一、t导入
“好雪片片,不落别处”,如雪般晶莹剔透的善意温暖着我们的心灵,我们也应像 作者笔下
的那位流浪老人,让心灵的“好雪”当下即下。
二、重点研读
1.本文是一篇哲理性散文,作者在文中是如何表现深邃的意境的?
明确:要了解散文中事理与作者感情的关系。
参考答案:作者借一位外表污秽、境况凄凉但心 地善良的流浪老人的形象,表达“不管外表
是怎样的污秽”,只要内心有“明净的善意”,那善意就会从 内心深处涌现出来的中心。
讲解:散文写作就要善于披事入情、体物察情,要“事”与“意”相合、“ 志”与“物”相
依、“情”与“景”相生。
2.全文的主旨句是什么?
明确:中国散文的传统是“卒章显志”,要重视研读结尾帮助把握全文的主旨。
参考答案:全 文的主旨句是文章的最后一句“我们生活中的好雪、明净之雪也是如此,在某
时某地当下即是,美丽地落 下,落下的雪花不见了,但灌溉了我们的心田”。
讲解:“生活中的好雪、明净之雪”象征着美好的心 灵以及人与人之间的温暖。它落在人们
的心田上,因为明净的善意会给人们带来温暖,给被感动的人留下 美好的回忆。
3.本文的语言朴素自然,字里行间渗透深情,作者在文中采用了哪些艺术手法?
明确:注重从文章的词句中发现特点
参考答案:(1)先抑后扬的手法。(2)善于用细节去 刻画人物的形象。(3)记叙、描写、
议论等多种表达方式相结合。
讲解:(1)作者写流浪 老人,先写其外表如何的污秽,“大部分人都会投以厌恶与疑惑的
眼光”,描写了一个满身油腻的老乞丐 的形象,而后才写到流浪老人善良的心灵。一抑一扬
使流浪老人的外表形象与他的内在心灵形成了鲜明的 对比,给读者留下了深刻印象。(2)
比如:作者写老人的睡态,抓住“甜甜”两字,就写出了老人积极 向上的心态,写出了老人
内心的明净;作者写老人卖奖券,抓住老人动作的迟缓,就写出了老人的执著和 善良。(3)
作者用描写来刻画流浪老人的形象,用记叙来表现老人的美好心灵,用议论点明作者的感受 ,
揭示文章的中心。
三、扩展训练
课文中流浪老人“明净的善意”深深地感动了“ 我”,使“我想起了自己的父亲,鼻子因而
酸”。读过课文后,你是否也会想起谁或者有什么感触?请结 合自己的人生经历谈谈感受。
四、课后作业
1.通过感受课文所表达的情感,结合自己的人生经历,写作一篇读后随感。
2.阅读林清玄 的其他散文,感受他散文文笔流畅清新,表现醇厚、浪漫的情感,在平易中
表现出感人的力量的特点。3 、卖白菜
【教学目标】


1.通过朗读感受文章的哲理深意;
2.把握流浪老人的形象,体会作者在流浪老人身上寄寓的情感;
3.领悟“好雪片片,不落别处”的深意;
4.学习流浪老人无论境况如何都能保持善良的本性、执著地为他人送去一片温暖的优良品
质。
【教学重点】
1.把握文章写作思路;
2.把握流浪老人的形象,体会作者在流浪 老人身上寄寓的情感;学习流浪老人无论境况如
何都能保持善良的本性、执著地为他人送去一片温暖的优 良品质。
【教学难点】
1.理解“好雪片片,不落别处”的深意,领悟文章的中心思想;
2.学习本文的语言特色。
【教学方法】
1.教师引导学生通过朗读感受文章的优美意境,巧妙构思,深邃寓意;
2.以讨论为载体,学生开展探究,主动思索。
【课时安排】
两课时
【教学过程】
第一课时
一、导入
同学们,我们生活在爱的世界里。和善 是一种爱,它如江南三月的小雨,润绿了荒芜的原野;
宽容也是一种爱,它像北国九月的冬阳,温暖着冰 冷的心房。爱与被爱都是一种幸福。走在
爱的世界里,我们不仅会收获许多感动,也学会了感动别人。林 清玄先生在他的散文集中有
一段充满哲理的语言:“好的围棋要慢慢地下,好的生活历程要细细品味,不 要着急把棋盘
下满,也不要匆忙地走人生之路。能感受山之美的人不一定要住在山中,能体会水之媚的人
不一定要住在水旁,能欣赏象牙球的人不一定要手握象牙球,只要心中有山有水有象牙球也
就够 了,因为最美的事物永远是在心中,不是在眼里。”
今天我们就从林清玄先生的《好雪片片》中去用心感受人世间“最明净的善意”。
让学生借助 互联网查询庞蕴禅师的相关资料,了解引文“好雪片片,不落别处”的出处及其
原始含义,用自己的语言 进行复述,为进一步领悟课文的主旨扫清运用典故方面的障碍。
二、字词检查
燠(yù)热 污秽(huì) 笨拙(zhuō) 家当(dàng) 奖券(quàn)
采用抢答的方式,要求学生读出音、说出义。
三、有感情朗读课文,理清思路
全文分为三部分:
第一部分(从“在信义路上”到“小部分人则投以同情”)概括描写流浪老 人的衣着外貌及
其日常生活情况,交代他的身份以及人们对他的态度。
本部分一、二、三、四 段与第五段形成分总关系,第五段是对一、二、三、四段所写内容的
总结和补充,第六段交代人们对流浪 老人的态度,进一步说明流浪老人的生存处境。
第二部分(从“我每次经过那里”到“鼻子因而酸”) 记述第一次买奖券和流浪老人为“我”
扣扣子的事情,表现流浪老人善良的心灵。
第三部分( “老人依然是街头的流浪汉”到结尾)以议论的方式,表达作者的观点,揭示文
章的中心。
四、以讨论为载体,学生展开探究,体会文章主旨


1.在作者的笔下,流浪老人的外在形象与生存环境如何?
提示:要注意抓住“歪着脖子”“嘴巴微张”和“甜甜”等关键字词句。
参考答案:作者写流 浪老人,没有浓墨重彩,而是粗笔勾勒,运用漫画的笔法,抓住流浪老
人身上突出的特点进行描写。写老 人的衣着,作者只写了上衣和鞋子;写老人的外貌,作者
只写了“歪着脖子”看来往的行人;写老人的睡 态,作者只写了“嘴巴微张”和“甜甜”的
表情。写皮带上绑着的椅子,更是作者的点睛之笔,一个流浪 汉的形象就这样跃然于纸上。
讲解:作者从旁观者的角度,描写流浪老人的衣着打扮及其日常生活情况 ,突出老人一无所
有的凄惨处境,与下文写流浪老人善良的心灵形成鲜明的对比。
2.在“我 ”与老人的交往中,作者选择了哪些材料来表现流浪老人的思想性格?作者想借
助流浪老人的言行举止说 明一个什么样的做人道理?
提示:侧重思考做人的道理。
参考答案:作者主要选取了两件事 :老人卖奖券时都要用红色塑料封套装好;帮“我”扣好
纽扣。这些材料表现了流浪老人善良、乐观、积 极向上的思想性格。作者意在说明无论处在
什么环境下都要保持乐观心态,拥有一颗善良之心,不断给别 人送去温暖。
讲解:两件事,作者写法不一样,前者详后者略,前者重在写流浪老人的动作,后者重在 写
“我”的感受。作者通过写流浪老人动作“艰困”、态度“慎重”,来表现流浪老人虽然外
表 污秽但是内心善良;通过写“我”的感受,来表现“明净的善意”给人带来的温暖。这两
件事充分地展现 了流浪老人慈父般的胸怀,为下文的议论奠定了基础。
3.朗读最后三段议论性文字,思考“生活中的 好雪,明净之雪”在文中象征着什么呢?这
些“好雪”最终落在了什么地方?
提示:结合前后文内容,抓住文章的中心句
参考答案:“生活中的好雪、明净之雪”象征着美 好的心灵以及人与人之间的温暖。它落在
人们的心田上,因为明净的善意会给人们带来温暖,给被感动的 人留下美好的回忆。
讲解:作者运用叙议结合的手法,在叙述的基础上议论,用议论点明文章的中心, 说明无论
处境如何都不能失去善良的本性、都要学会给别人以温暖的人生道理。文章最后一段引用庞蕴禅师的话,用“好雪”象征美好的心灵和人与人之间的温暖,用“当下即下”暗指给别人
的内心深 处送去温暖,增加了文章的意蕴,深化了文章的主题。
五、小结
作者在文章中刻画了一位外 表污秽、境况凄凉但心地善良的流浪老人的形象。从这个“大部
分人都会投以厌恶与疑惑的眼光,小部分 人则投以同情”的流浪老人的身上,作者“真正感
觉到人明净的善意”,认识到“不管外表是怎样的污秽 ”,只要内心有“明净的善意”,那
善意就会从内心深处涌现出来。最后作者以议论的笔法揭示了文章的 中心:无论境况如何都
不能失掉一个人的善良本性,都要学会给他人以温暖。
六、作业
1.词语积累
燠(yù)热 能 污秽(huì) 笨拙(zhuō) 家当(dàng) 奖券(quàn)
2.思考本文的语言特色,完成课后第一题
第二课时
一、导入
“好雪片片,不落别处”,如雪般晶莹剔透的善意温暖着我们的 心灵,我们也应像作者笔下
的那位流浪老人,让心灵的“好雪”当下即下。
二、难点理解
1.本文是一篇哲理性散文,作者在文中是如何表现深邃的意境的?
提示:要了解散文中事理与作者感情的关系。


参考答案:作者借一位外表污秽 、境况凄凉但心地善良的流浪老人的形象,表达“不管外表
是怎样的污秽”,只要内心有“明净的善意” ,那善意就会从内心深处涌现出来的中心。
讲解:散文写作就要善于披事入情、体物察情,要“事”与 “意”相合、“志”与“物”相
依、“情”与“景”相生。
2.全文的主旨句是什么?
提示:中国散文的传统是“卒章显志”,要重视研读结尾帮助把握全文的主旨。
参考答案:全 文的主旨句是文章的最后一句“我们生活中的好雪、明净之雪也是如此,在某
时某地当下即是,美丽地落 下,落下的雪花不见了,但灌溉了我们的心田”。
讲解:“生活中的好雪、明净之雪”象征着美好的心 灵以及人与人之间的温暖。它落在人们
的心田上,因为明净的善意会给人们带来温暖,给被感动的人留下 美好的回忆。
3.本文的语言朴素自然,字里行间渗透深情,作者在文中采用了哪些艺术手法?
提示:注重从文章的词句中发现特点
参考答案:(1)先抑后扬的手法。(2)善于用细节去 刻画人物的形象。(3)记叙、描写、
议论等多种表达方式相结合。
讲解:(1)作者写流浪 老人,先写其外表如何的污秽,“大部分人都会投以厌恶与疑惑的
眼光”,描写了一个满身油腻的老乞丐 的形象,而后才写到流浪老人善良的心灵。一抑一扬
使流浪老人的外表形象与他的内在心灵形成了鲜明的 对比,给读者留下了深刻印象。(2)
比如:作者写老人的睡态,抓住“甜甜”两字,就写出了老人积极 向上的心态,写出了老人
内心的明净;作者写老人卖奖券,抓住老人动作的迟缓,就写出了老人的执著和 善良。(3)
作者用描写来刻画流浪老人的形象,用记叙来表现老人的美好心灵,用议论点明作者的感受 ,
揭示文章的中心。
三、扩展训练
1.课文中流浪老人“明净的善意”深深地感动 了“我”,使“我想起了自己的父亲,鼻子
因而酸”。读过课文后,你是否也会想起谁或者有什么感触? 请结合自己的人生经历谈谈感
受。
四、课后作业
1.通过感受课文所表达的情感,结合自己的人生经历,写作一篇读后随感。
2.阅读林清玄 的其他散文,感受他散文文笔流畅清新,表现醇厚、浪漫的情感,在平易中
表现出感人的力量的特点。4 、闻一多先生的说和做
臧克家
教学目标
◇积累字词,了解臧克家、闻一多。整体把握课文,领会文章的思想内容。
◇理清文章的思路 ,精致严谨的结构,过渡语段的作用。理解艰深语句的作用。赏析文章的
语言美。
◇学习闻一 多先生刻苦的学习态度、无畏的斗争精神,、执着的爱国热情和言行一致的的高
尚人格,做一个高品质的 人。
教学重点:
◇分析闻一多先生的形象。
教学难点:
◇学习文章选材、组材方法。把握闻一多先生的精神和品格。
教学方法:
◇文献法:课前教师指导学生自主查阅相关资料,课堂交流。
◇听读、朗读读法。教师引导学生反复朗读,借声请并茂来表情达意,领悟文意,感受美。
◇自主学习探究法。


◇延伸拓展法。
教具准备:
◇多媒体课件。录音机。磁带。(朗诵磁带、七子之歌磁带)图片。
课时安排:
◇2课时
教学过程:
第一课时
一、[导入新课]
[课前提示]
1.、这是一篇写得十分精粹的散文,感情充沛,语言精警。不妨引导学生反复 诵读本文,以
领悟文意,受到熏陶,并体会语言的优美和抒情性。教师可以用范读,或者放录音、录像等 ,
激发学生的感情,调动学生诵读本文的积极性。
2、本文围绕中心选择材料和剪裁材料的方 法,叙述中的抒情、描写和议论,前后文的过渡
和照应,都值得学生学习。尤其要注意引导学生从课文中 积累语言,培养语感,提高理解和
运用语言的能力。
3、关于闻一多先生的背景材料,不妨引 导学生从图书馆或从网上自主查阅,并加以整理后,
在班上交流,以帮助学生更好地把握课文。
4.、课文中有些文言词不好理解,建议引导学生利用工具书自主解决,教师不必越俎代庖。
教师:播放《七子之歌》,学生可跟唱,创造情境。(学生熟悉此歌,由此可猜到作者,教
师也可随机提 问。)
这首歌的作者是闻一多先生,他是近、现代史上一位杰出的人物。他有强烈的爱国热情,是一位为人所敬的民主战士,他敢烁赶为,言行一致。现在我们学习臧克家写的一篇文章《闻
一多先生 的说和做》,理解他的精神品质。
二、资源共享。
1、作者介绍
臧克家,诗人。 1905年生于山东诸城。从小受家庭影响,喜欢古典诗词和民歌,并目睹农
民的苦难生活,引起他深切 的同情,这为他后来的诗歌创作,初步奠定了基础。1926年秋
到武汉,投身于大革命的洪流。大革命 失败后,受国民党当局迫害,四处逃亡。1929年还
乡,入国立青岛大学补习班。1932年开始发表 新诗,以一篇《老马》成名。1933年9月,
诗人自费出版了第一本诗集《烙印》。随着《老马》等诗 的广泛流传,臧克家被誉为“农民
诗人”,为广大读者所熟知和喜爱。1934年大学毕业后到中学任教 ,发表了长诗《自己的
写照》。抗战爆发后,诗人热情地奔赴抗日前线,从事进步文化工作,出版了《从 军行》《淮
上吟》等诗集。1942年秋到重庆,参加“中华全国文艺界抗敌协会”,出版《十年诗选》
及长诗《古树的花朵》等。抗战胜利后,在上海主编《文讯》,写了许多揭露、批判国民党
统治 的政治讽刺诗。1948年由于国民党的迫害,逃亡香港。1949年3月回到解放后的北平,
历任人民 出版社编审、作家协会书记处书记、《诗刊》主编等职。解放后出版的诗集有《春
风集》《欢呼集》《臧 克家诗选》和长诗《李大钊》等。粉碎“四人帮”后,诗人又写了不
少作品,并任复刊后的《诗刊》顾问 。
2、闻一多
闻一多,本名家骅,著名诗人、学者、爱国民主战士。1899年11月24 日出生于湖北省浠
水县一个“世家望族,书香门第”。五四运动时在北京清华学校读书时即参加学生运动 ,曾
代表学校出席全国学联会议。1922年赴美国芝加哥美术学院学习,后来研究文学。1925年< br>5月回国后,历任青岛大学、清华大学教授。1923年出版第一部诗集《红烛》,闪烁着反帝
爱 国的火花。1928年出版第二部诗集《死水》,表现出深沉的爱国主义激情。在这以后致


力于古典文学的研究。1937年抗战开始,他在昆明西南联大任教。抗战八年中,他留了一
把胡子, 发誓不取得抗战的胜利不剃去,表示了抗战到底的决心。1943年后,因目睹蒋介
石反动政府的腐败, 于是奋然而起,积极参加反对独裁、争取民主的斗争。1945年为中国
民主同盟中央委员兼云南省负责 人,昆明《民主周刊》社社长。“一二·一”惨案发生后,
他更英勇地投身爱国民主运动,最后献出了宝 贵的生命。遗著由朱自清编成《闻一多全集》
四卷。
三、朗读课文,整体感知。
教 师引导:这一篇文章不是人物传记,却记叙了闻一多先生的主要事略,表现了他的崇高品
格,高度赞扬了 他的革命精神。
毛泽东同志在《别了,司徒雷登》一文中指出:“许多曾经是自由主义者或民主个人主 义者
的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起,横眉怒
对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。”高度赞扬闻一多表现了我们民族的英雄气概。
具有我们民族 的英雄气概,这是闻一多先生精神品格的最主要方面,这在这篇文章中充分表
现出来了。文章的后半部分 ,着力写闻一多先生是“大勇的革命烈士”。
1、教师播放磁带,学生听读,初步感知文意。教师抽查学生预习情况。解决字词。
shuāi hâ diã qiâ lì ji?ng kāngk?ilínlí k?i qì dǒu
衰微 赫然 迭起 锲而不舍 沥尽心血 迥乎不同 慷慨淋漓 小楷 气冲斗牛
2、 学生自读课文,有感情朗读,教师指导。
3、 学生齐读课文,而后归纳闻一多先生的主要事迹,理清文章思路。(学生自由发言,互
相补充。
4、 教师归纳: 《唐诗杂论》
学者 《楚辞校补》 三本书
闻一多 《古典新义》
起稿政治传单
革命家 群众大会演说 三件事
参加游行示威 然而,闻一多先生一生中主要身份是学者、诗人。因此,这篇文章前半部分写闻一多先生前
期怎样为 了探索救国救民的出路而潜心学术,不畏艰辛,废寝忘食,十数年如一日,终于在
学术上取得累累硕果。 着力表现闻一多先生是“卓越的学者”。
闻一多先生前期潜心于学术,后期投身于民主运动,这反映了 他对社会认识的变化。但作为
一名卓越的学者,一名伟大的爱国者,一位言行一致的志士仁人,他是始终 如一的。
四、问题研论(学生分组讨论教师岁设计的问题)
1.这篇文章为什么取标题“闻一多先生的说和做”?
(1)结构严谨。作者用闻一多先生的 “说和做”总领全文,上半部分写闻一多先生“做了再
说,做了不说”,表现闻先生“学者的方面”;后 半部分写闻一多先生“说”了就“做”,
言行完全一致,表现闻先生“革命家的方面”。
(2 )选材精当。作者所选材料,讲究典型性,能以少胜多。对作为“学者的方面”,作者只
选取了写作《唐 诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况加以表现;对作为“革命
家的方面”,则选取起稿政治 传单、群众大会演说、参加游行示威这三件事作为例证。闻先
生一生经历复杂,著作等身,可以记述的事 很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事,
就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏 的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、
言行一致的高尚人格,都表现出来了。
2.据此,文章可分为几个部分?每个部分是怎样衔接起来的?有何作用?
是用两个句子完成 过渡的。“做了再说,做了不说”,这是对前一部分的全面概括,然后指


出这只是闻先生 的一个方面。“闻先生还有另外一个方面革命家的方面”,这句领起了文章
的后一部分。这两个句子关联 得十分紧密,“仅„„还„„”“一个方面„„另外一个方
面„„”这都是起关联作用的词语,“学者的 方面”“革命家的方面”这是呼应紧密的提法。
作者在两个部分之间,用了总承上文和总起下文的句子, 在两句之间又注意
2.这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的描写?说说这些描写的作用。
课 文中对闻一多的语言、肖像有许多具体描写。例如炯炯目光、头发零乱、昂首挺胸、长须
飘飘、目不窥园 。又有细节描写,例如“一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的
小楷,如群蚁排衙”。凡此种 种,能起到具体再现闻先生那令人尊敬的高大形象的作用,使
他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体 感知的东西。
第二课时
一、品读句子,揣摩语言,提高对语言的感悟能力,学会运用。质疑 问难,学有所思,学有
所悟,学有所获。(设题意图是,引导学生确切理解句中词语,从而进一步理解句 子以至文
章的意思。)
(一)说说下列句子的含义,注意其中加点部分的意思。
1 .那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。“诗兴不作”是文言说法。“作”,起。“诗
兴不作”就是 写诗的兴致减少了。20年代,闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起,转
入对我国古典文化的深入 研究。
2.他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
“开一剂救济的文化药方”是比 喻的说法,指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自
20年代末起,闻先生过了十多年“书斋生活 ”,企图从文化上寻找振兴民族的途径。
3.1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。
“望闻问切”是 比拟的说法,把我们的民族比成一个病人(第2句就全句而言也是比拟),说
明闻一多当时从文化研究上 来探求救国的方法,也还仅仅是走出了第一步。
4.深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了的四壁”。
“它”指深夜灯火。深夜 只有孤灯相伴,本来应感到寂寞,但闻一多则不然,他在一盏孤灯
的照耀下,全力进行学术研究,成绩斐 然。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》,这首
诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中 引用“漂白了的四壁”,意在表现闻先
生深夜从事学术研究的情景,与“大开光明之路”的意趣一脉相承 。
5.他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。
“潜心贯注”和“心会神凝” 意思相近,都是说用心极专极深,除学术研究外,没有别的任
何事情使他分心。
(二)探究学 习,研讨课文写法上的特点。(问题设计的方面较多,可以让学生自由展开讨
论,自由发言,有些问题可 不必过细,点到即可。
1.精于剪裁。对材料的使用,作者根据表现中心的需要,有取有舍,有繁有简。
如闻先生的 研究唐诗,作者并没有写他研读了哪些书籍,发掘了哪些新意等等,而是着重写
他研究的目的和态度:“ 他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年的文化史”,“他要给我们
衰微的民族开一剂救济的文化药方”, 突出了闻先生的研究学问,目的是在于救国。
细节描写:“目不窥园,足不下楼”,“头发零乱”“睡 得很少”这些细节,表现了闻先生
的刻苦精神;“一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷 ,如群蚁排衙”,则
表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。这样的剪裁,能有力地突出中心。
从详略上说,研究唐诗,写得详细;而写作《楚辞校补》和《古典新义》两事,只用了一小
段,不足一 百字,强调“做”了“也没有说”的意思,表达的侧重点与前面又有不同。闻先
生的“最后一次演讲”及 其被害经过,是人们熟知的,作者就不再对事实经过作过多的记述,
而只是反复强调“凶多吉少”的紧急 形势,撷取“演讲”中最“慷慨淋漓”的“你们站出来”


这一句话,描绘“昂首挺胸,长 须飘飘”的从容姿态,从而突出了闻一多先生的大无畏革命
精神。所有这些,都说明了作者在材料剪裁上 的深厚功力。
2.语言生动形象,精练含蓄,富于感情和音乐美。
(1)生动形象。不仅描 写的语言是形象的,叙述和议论的语言也是形象的。例如“他正向古
代典籍钻探”一句,本来是叙述语言 ,无非是讲闻一多正在研究古代典籍,但作者不用“研
究”一词,而精心地选用了“钻探”,这就包含了 比喻,既形象,含义也更丰富了。并且句
式也变成“向„„钻探”,叙述由静态变成动态,给人的印象不 再是客观的介绍,而且是热
情的称赞了。此外,如“吃尽”“消化尽”“炯炯目光„„远射„„”,“赫 然而出”“向„„
迈进了”“起先,小声说”“向„„呼喊”“警报迭起”,等等,都是明显的例子,叙 述语
言和议论语言的形象化,使文章生动,富于感染力。
(2)精练含蓄。比如一个“说”字 ,很普通,作者却赋予多种含义。开头引用的闻一多自述
中的“说”,是向人家宣告自己要干什么或告白 自己干了什么的意思;与第5段“他并没有
‘说’,但他‘做’了”中的“说”和第6段中的“说”,则 有吹嘘、自诩的意思,这里的
“没有‘说’”,主要是赞扬闻一多先生的实干精神和谦虚美德;“作为革 命家”,闻一多
的“说”,是对于革命的宣传和动员,是对反动派的揭露和斥责,实际上也就不但是“言 ”,
也是“行”了。一个“说”字,竟然表达这么多的意思!这种结合一定语言环境灵活地赋予
同一个词以不同含义的表现手法,是耐人寻味的。
(3)富于感情。这篇文章的叙述、描写抒情化,令 人无法分清哪些是记叙,哪些是抒情。例
如,“仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越 锲而不舍”,说它是记叙未
尝不可,但洋溢着赞美之情。又如,“昂首挺胸,长须飘飘”,显然是描写, 但颂扬、景仰
之情也呼之欲出。又如,“饭,几乎忘了吃”,本来是极平常的一句赞语,但紧接着跟上一
句“他贪的是精神食粮”形成了对比,意蕴就丰富多了。同样,“夜间睡得很少”,“惜寸
阴” ,这种句子原也并不怎么精妙,但跟着一个情犹未尽的“分阴”,给人的感觉就不一般
了。由于作者带着 强烈的感情,能把平常的语句变得不平常了。
(4)富于音乐美。①作者善于使用成语或仿成语结构, 如“目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,
沥尽心血”,“潜心贯注,心会神凝”,“迥乎不同”,“一反既 往”,“警报迭起,形势
紧张”,等等。这些词语的结构整齐,有节奏感。②作者惯于使用对句的形式, 如一开头的
“人家说了再做,我是做了再说”就是对句,又如“仰之弥高„„钻之弥坚„„”,“不动< br>不响,无声无闻”,“动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地”,还有末段的“他,是口的
巨人。 他,是行的高标”。这些成对的句子,有些具有对比的性质,有些则是并列的性质,
有的是更为整齐的对 偶句。这些句子读起来,琅琅上口,铿锵有力,富于音乐美。
3..夹叙夹议的写法。
本文 表达上的一大特点是夹叙夹议。作者实际上是以议论来结构文章的。第一、二段是第一
部分的叙述的纲领 ,第七段是第一部分的总结,这两处都是议论。第八、九两段是第二部分
的纲,最后一段则是第二部分, 也是全文的总结,这两处也都是议论。这篇文章多次用到照
应,有首尾照应,有行文前后的多次照应,有 行文与题目的照应。多种方式的照应,使文章
的结构严谨,而且形成了一种旋律,一种气势,加强了文章 的感染力。而所有这些照应,又
几乎全是议论。由此可见议论在本文中的重要作用。
二、分析人物形象,感受闻一多先生高贵的人格
1、研究闻一多先生的言行,看闻一多先生是 一个什么样的人?(多媒体显示重要语句,学
生自主合作探究,教师适时点拨)
1)“人家说了再做,我是做了再说。”?“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”
点拨:对比中赞扬了闻一多先生的实干精神和谦虚美德
2)他正向古代典籍钻探,有如向地球寻求宝藏。 点拨:刻苦钻研学术


3) 他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史,炯炯目光,一直远射到有史以前。
他要给我们衰微的 民族开一剂救济的文化药方。点拨: 治学目的是救国。药方是比喻说法,
指寻找使我国民族文化繁荣昌 盛的方法。有这样一位作家,他之前以诊病救人为己任,后看
到国民的愚昧,转而拿起文学的笔。他是谁 ?鲁迅。
4)目不窥园,足不下楼,兀兀穷年头发零乱,饭几乎忘了吃 点拨:治学专心刻苦,废寝忘
食。
5)一个又一个大的四方格子,“群蚁排衙”,写成密密麻 麻的小楷。点拨:一丝不苟,严谨治
学。
6) 先生潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人 点拨:用心极专
7)作为争取民主的战士,青 年运动的领导人,闻一多先生“说”了。起先,小声说,只有
昆明的青年听得到;后来,声音越来越大, 他向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独裁,争
取民主!? 点拨:为祖国而献身的大无畏英雄气概。
8)你们站出来,你们站出来! 点拨:为人民讲话,无所畏惧,视死如归。
9) 在情况紧急的生死关头,他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘。
点拨:形象再现了闻一多先生的凛然大义,又充满着对闻一多先生的颂扬与景仰。
小结:闻一 多先生是一位为探索救国救民的出路而潜心学术、治学严谨、不畏艰辛、废寝忘
食、终于在学术上取得累 累硕果的卓越学者,也是一位大义凛然,视死如归,言行一致的革
命斗士。
文中是怎么高度评价闻一多先生的?
点拨:闻一多先生,是卓越的学者,热情澎湃的优秀诗人 ,大勇的革命烈士。?他,是口的
巨人。他,是行的高标。
2、学者和革命家是闻一多先生不 同阶段的表现。你觉得两个阶段,闻一多先生在“说和做”
方面表现出来的特点一致吗?为什么? 点拨:不一致:前期他潜心学术,不畏艰辛,废寝忘食,目不窥园,无声无息;后期投身于
民主运动 ,敢于为人民讲话,面对凶残的敌人无所畏惧,视死如归,气冲斗牛,声震天地。
一致:爱国情和使命 感。潜心学术是为了探索救国救民的出路,革命斗争是为了踏出一条救
国救民的血路。作为一名卓越的学 者,一名伟大的爱国者,一位言行一致的志士仁人,他是
始终如一的。
3、探究了闻一多先生这位英雄,我们会等到怎么样的启示呢?
点拨:我们要学习闻一多先生 为了探索救国救民的出路而潜心学术,不畏艰辛,废寝忘食的
精神,学习他为了民主革命事业无所无畏, 视死如归的精神,我们更要学习他言行一致的高
尚品质,健全自己的人格,做一个品德高尚的人 。 < br>4、人们很崇拜明星,那像闻一多先生这样的民族英雄,我们是否应该去追随?假如我校要
设置闻 一多先生的雕像,请设计高度概括闻一多先生精神的话。
点拨:卓越的学者,热情澎湃的优秀诗人,大 勇的革命烈士;口的巨人。行的高标;生当作
人杰,死亦为鬼;生的伟大,死的光荣;为国为民鞠躬尽瘁 ,死而后已等。
三、课外拓展
1.细读全文,画出精辟的语句,然后复述课文大意,并说出 闻一多前期和后期思想品格上的
主要特点,前后期有什么变化,又有什么共同的地方。
设题意 图是,让学生把握课文大意和闻一多先生的思想品格的主要特点,并提高把握关键语
句的能力、复述的能 力和概括的能力。
闻先生前期为了探索救国救民的出路而潜心学术,不畏艰辛,废寝忘食,十数年如一 日,终
于在学术上取得累累硕果。后期则投身于民主运动,敢于为人民讲话,面对凶残的敌人无所
畏惧,视死如归,体现出民主战士的大勇,成为中国革命知识分子的楷模。闻先生在前期和

后期所走的道路不同,反映了他对社会认识的变化。但作为一名卓越的学者,一名伟大的爱
国者,一 名言行一致的志士仁人,他却是始终如一的。
2.课文中对闻一多的语言、肖像有许多具体描写。例如 炯炯目光、头发零乱、昂首挺胸、长
须飘飘、目不窥园。又有细节描写,例如“一个又一个大的四方竹纸 本子,写满了密密麻麻
的小楷,如群蚁排衙”。凡此种种,能起到具体再现闻先生那令人尊敬的高大形象 的作用,
使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。
四、板书设计
作为“学者” 做了不说
闻一多 救国、爱国
作为“民主战士” 说了就做
五、布置作业
1、摘抄文中你喜欢的语句,说说自己喜欢的理由。
2、子都闻一多先生的《七子之歌》,并说说它表现了诗人怎样的情感。
3、闻一多先生的事迹很多,请为本文补充一两个事例。5、我的空中楼阁
【教学目标】
1、在景物描写中用两相对应的方法表现景物特点。
2、领悟托物言志的艺术手法的巧妙运用,把握文章传达的思想感情。
3、体会清新、优美、生动的语言,提高学生的散文鉴赏能力和语言表达能力。
4、体味作者 对大自然、对自由生活、对独立人格的向往,唤起学生对积极而坚实、乐观而
执著的人生追求。
【教学重点】
1、景物描写中两相对应的方法和比喻的手法。
2、品味文章清新淡雅的语言,学习语言表达的一些技巧。
3、学习作者从不同侧面不同角度观察景物,定景换点的写法。
【教学难点】
1、领会“空中楼阁”的优美意境,理解作者寄寓于小屋的生活理想。
2、本文所表现的思想感情。
【教学方法】
1、诵读法。指导学生反复诵读,尽可能背诵一些比喻句或对称、排比句。
2、比较欣赏法。如将本文与刘禹锡的《陋室铭》的比较阅读。
3、讨论法。如对文章托物言志中“志”的含义的理解。
【课时安排】
一课时
【教学过程】
(一)预习思考题:
1、本文寄托的思想感情是什么?
2、作者对小屋的描写是如何由实而虚,虚实结合的?
(二)课堂讨论
1、当我们 机虐这个文本时,我们首先需要的是考虑作者是以什么样的心情去观察自然的,
作者在写文章时,是以一 种什么样的心理视角来观察自然的?我们又可以以怎么样的视角来
解读“自然”这幅图画。
2 、作者在这样图画中,完全地融入了自己的生命和情感,她是如何融入这些东西的?作者
为何能从最平常 的日常生活,从最平常的自然景物中,找寻到快乐与幸福?你能够找到这样
的快乐和幸福吗?


3、我们可以将这篇课文看作是一个召唤结构,作品的未定性与意义空白促使我们去寻找,
去填补。它能够召唤起同学们的什么样的理解呢?你们能够从中读懂什么呢?
4、这节课我们大家共 同完成一个作业:“我读《我的空中楼阁》”,写出你的理解,三言
两语即可。然后同学们各自自由地发 表自己的看法,碰撞我们的思想。
(三)词语注释:
俯仰天地:?随宜应付一切。
游目骋怀:?放眼观看,?使人开怀。
绚烂:?灿烂。
柔静:?柔和恬静。
宁谧:?安宁、安静。
缥缈:?形容隐隐约约,?若有若无.?也作飘渺。
(四)作者简介:
李乐薇(1930~ )江苏省南京市人。早年曾肄业于上海大厦大学,后 一直在台湾从事文艺教
育工作,是台湾当代散文作家。她的散文作品,文笔清丽脱俗,语言优美动人,风 格柔和、
温婉、含蓄,善于借助富有物质感的形象来表现无形的主观意念,刻意于意象的经营,能够运用有声、有光、有色、有味、有形的物象幻化暗示出微妙的“自我的情绪”,透露着浓郁
的现代派 艺术信息。
(五)解题:
文章题目一语双关:?既指“我”家居的“小屋”建于山上,在烟 雾迷朦中,犹如耸入天际的
楼阁,又指幻景中的“空中楼阁”,理想中“独立”、“安静”的生活环境。 从全文看,这
小屋应是虚构的。作者特意让小屋踞于“高高的山坡”上,强调“山路和山坡不便行车” ,
暗含远离“人境”,“不闻车马暄”之意;文章的最后,作者又特意强调“这空中楼阁占了
地 利之便,可以省去许多室内设计和其他装饰”,不必养鸟,无需挂画总之,不要人为的“文
明”,只要“ 自然”,表明了作者对超然物外的“独立的、安静的”生活的向往。
(六)结构:
第一部分:?(1--8自然段)立足小屋之外,看小屋和周围环境的关系。
1、(1-3自然段)写小屋和山的关系。
小屋“点破了山的寂寞”,给山川美景增添了“一 点生气,一点情调”。这是立足于山外,
是远观,看全景。
2、(4-7自然段)写小屋和树的关系。
树为小屋“布置了一个美妙的绿的背景”,使小屋 更显得“含蓄而有风度”。这是立足山上,
是近看,看局部。
3、(8自然段)继续写小屋和树的关系。
立足点又移到远远的山下,仰望远观,“小屋在树 与树之间若隐若现”,仿佛“凌空而起”,
更加“姿态翩然”了。
第二部分:?(9-- 18自然段)立足于小屋,看周围环境和小屋的关系。
1、(9-10自然段)写小屋的花园和山上的云霞。
花园极小,“领土”有限,可是小屋的 “领空”却是无限的;花园里繁花绚烂,天上的云霞
也如花一样绚烂。
2、(11-12自然段)写小屋的空气和光线。
因为在山上,空气特别清新,而光线则富于变化,富于“浪漫的文学性”。
3、(13-14自然段)写小屋和外界的交通。
小屋在高高的山坡上,只有一条山路和外界交通,环境是“独立的、安静的”。
4、(15-18自然段)写夜晚小屋“迷于雾失楼台”的情景。


缥缈若“烟雾之中,星点之下,月影之侧的空中楼阁”点明了题意。
(七)品味生动明快、清新淡雅的语言。
1、品味语言的音乐美
“山如眉黛,小屋恰似眉梢的痣一点。”
“虽不养鸟,每天早晨有鸟语盈耳。”
“无须挂画,门外有幅巨画——名叫自然。”
明确:文中短句的成功运用,既使文章变得欢快活泼,又增强了文章明快的节奏感。
“山上有了小屋, „„一点情调。”
“花好比人的面庞,„„在于精神!”
“足以举目千里,足以俯仰天地,左顾有山外青山,右盼有绿野阡陌。”
“我出外,„„山路自动地后退;„„”
明确:文中多用整句,使语言形式整齐,声音和谐, 气势贯通;使用散句,又使语言灵活多
变、生动感人;整散句交错运用则既整齐和谐,又富于变化,更能 使表意深刻、语意连贯、
气韵流畅。这样就使语言增强了音乐感 。
2、品味语言的诗意美。
文中有不少语句化用了古诗词,如“山如眉黛”,来自“水是眼波横,山是眉峰聚”(王观
《卜 算子》);“山也虚无”来自“江流天地外,山色有无中”(王维《汉江临眺》);“一
望无际的水面飘 过一片风帆”与“孤帆一片日边来”(李白《望天门山》)近似;“辽阔无
边的天空掠过一只飞雁”与“ 雁飞残月天”(温庭筠《菩萨蛮》)近似。
有些句法也是近似于古诗词的。如“眉梢的痣一点”与“敏 捷诗千首,飘零酒一杯”(杜甫
《不见》),都以数量词置后;“十分清新„„角度上”与“满地残红宫 锦汙,昨夜南园风
雨”(王安国《清平乐》)都是倒装语序。
有些句子是直接引用的,如“雾 失楼台”出自秦观《踏莎行》“雾失楼台,月迷津渡,桃源
望断无寻处”之句,颇有人间仙境之意。
3、品味语言的画面美。
每个夜幕深垂的晚上,„„而是烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁!
明确:这些情文 并茂的语句,把小屋的淡淡影像和山下明亮的万家灯火对比,给小屋创造了
一种如烟似雾、朦胧缥缈的背 景。淡淡的灯光衬以迷蒙的月色、点点星光,真如蓬莱仙境,
名副其实的空中楼阁。
4、品味语言的修辞美。
①“出入的交通要道,是一条类似苏花公路的山路,一边傍山,一边 面临稻浪起伏的绿海和
那高高的山坡。”
明确:作者把碧绿的稻田比喻成浩瀚无际的“绿海” ,给人以整体感,真是恰切至极;而作
者把风吹稻秧所呈现的情态又喻为起伏的“波浪”,则更加深了人 对“海”的印象。这种一
个比喻建筑在另一个比喻的基础上,且两个喻体间又有内在联系的“续喻”形式 的精当运用,
形真态切地表现了稻田如大海一样壮美的景色。
②“本质上,它是一幢房屋;形式上,却像鸟一样,蝶一样,憩于枝头,轻灵而自由!”
明确 :作者把山间小屋喻为“鸟”,喻为“蝶”,确属前人未言之语,两个新颖独特的喻体
的运用,从不同角 度,不同感觉上,写出了小屋在树与树之间那轻灵自由、翩然若舞的姿态。
(八)写作特点:
1、虚实结合,由实到虚
文章前一部分重在自然景物的真实描写,尽管有着丰富的联想、想象 ,但写的是确确实实的
山、树、房屋的形势、情姿。后一部分则重在人对自然景物的感受。明明是极小的 “袖珍型”
花园,有限的围墙,而“我”却因有无限的“领空”可供“游目骋怀”而陶醉;明明是小屋< /p>


在“山的怀抱中”,晨暮昏晓光线变化,“我”则以为“如在花蕊中一般”,那“花蕊”会
“绽开”,也会“收拢”;明明是“高高的山坡”,崎岖的“山路”,“我”却叫它“幸福
的阶 梯”,“空中走廊”;夜幕深垂,小屋仍是小屋,“我”却觉得它仿佛是“烟雾之中,
星点之下,月影之 侧的空中楼阁”。文章就这样由实入虚,将现实的自然景观,融进迷离朦
胧的诗一般的意境,引人入胜, 耐人寻味。
2、语言多变
运用了拟人手法
领土——在一国主权管辖下的区域。
领空——一个国家的陆地、领水和领海上的整个空间。这是两词的固定意义。但用在本文中,
则 特指作者所专有的小屋、花园、小路和天空,表达了作者对拥有自由天地的神圣与豪迈的
情感;有限与无 限的对举,是说身体的活动空间虽小,但是心灵的活动空间却无比宽阔,写
出了作者自由开放的心态;“ 开放性的院子”被用来比喻无限的“领空”,也写出了自由而
开放的心态和大自然融为一体的感觉。总之 ,作者抒发了对心爱的小屋,对大自然的热爱,
表达了为自己的自由生活和独立人格而感到骄傲。 因为心情畅快,所以“清新的空气”,仿佛带着香味。注意“觉得”两字,显然,这是作者
的主观感 受,并不是说作者真的闻到了香味。
(九)课堂练习
1、本文的题目是( ),作者是( )省作家( ),本文的出处是( )。
2、文章首句:“山如眉黛,小屋恰似眉梢的痣一点。”此句用了( )修辞手法,在( )
位置、( )角度,才能观察到这种情景。
3、“山上有了小屋,好比一望无际的水面飘过 一片风帆①,辽阔无边的天空掠过一只飞雁
②,是单纯的底色上一点灵动的色彩③,是山川美景中的一点 生气,一点情调④。”这句话
从整体看是用了比喻的修辞方法,具体地说是( )喻,①和②是( )喻,③和④是( )
喻。
4、文中用了不少两相对应的句子,如“树的动,显出小屋的静” ;“树的高大,显出小屋
的小巧。”再从文中挑出三句最短的这类句子,并说说这类句子在表达上的效果 。
5、“本质上,它是一幢房屋;形势上,却像鸟一样,蝶一样,憩于枝头,轻灵而自由。”
这个两相对应的句子,用了怎样的修辞方法?在什么位置才能观察到这种形势?
6、“小屋迷于雾失楼 台的情景中。它不再是清晰的小屋,而是烟雾之中、星点之下、月影
之侧的空中楼阁。”这句话用了什么 修辞方法?“雾失楼台”是怎样一种情景?这里说的“小
屋”“而是—空中楼阁”,与“雾失楼台”完全 一样吗?为什么?
7、“小屋”,“白天它是清晰的,夜晚它是朦胧的”。请从文中找出“白天清晰” 、“夜
晚朦胧”的例子,并作简要的说明。
8、“小屋在山的怀抱中„„。小屋的光线既富于 科学的时间性,也富于浪漫的文学性。”
其中“科学的时间性”、“浪漫的文学性”表现在哪里? 9、“天地相连的那一道弧线,是另一重无形的围墙,也围住了一些花,那些花有朵状,有
片状,有 红,有白,有绚烂,也有飘落。也许那是上帝玩赏的牡丹或芍药,我们叫它云或霞。”
这一段的修辞方法 都有什么?举例说明。
10、本文表达了作者什么思想感情?
参考答案:
1、《 我的空中楼阁》、台湾、李乐薇。《中国现代文学大系》(散文第一集)(8分,各2
分)。
2、比喻。山和小屋的上空,正对山岭。(9分)
3、博喻,明,暗。(9分,各3分) < /p>


4、“花好比人的面庞,树好比人的姿态”;“左顾有山外青山,右盼有绿野阡陌”;“白
天它是清晰的,夜晚它是朦胧的”。效果是便于在比较中衬托中写出事物的特点;便于从不
同角 度和侧面表现事物。(1分,举例6分,效果各4分)
5、比喻、拟人,在远远的山下。(9分,各3分)
6、暗喻。雾弥漫了楼台,使人觉得楼台 消失了。不完全一样,因为“雾”不定时,星、月
有时间规律;另外,“雾失”可达到一点儿看不见,“ 月影之侧”只是“朦胧”。(第一问
2分,第二问10分。)
7、“白天清晰”如:“远观” ,都可看见“一角屋檐”、“一排屋瓦”、“一片蓝的墙”、
“一片白窗”。
“夜象朦胧”如 :“收拢”在花瓣之中,“迷于雾失楼台”,变成“空中楼阁”。(10分,
各5分)
8、“早晨”和“夜晚”都影响光线,而早晚又有严格的时间规律,表现着科学的时间性。
“ 花蕊绽开”“花瓣收拢”,以及“清晰”、“朦胧”等,都是形象生动的文学描写,而且
由于比喻等修辞 ,又有浪漫色彩。(共10分,各5分)
9、“上帝玩赏”是拟人,其余是比喻。“牡丹”和“芍药” 还有夸张之意。(共10分,各
5分)
10、表现了作者向往“独立”、“安静”的生活环境和热爱大自然的思想感情。(10分)
【总结】
台湾作家李乐薇通过对自己生活中的第一件艺术品(小屋)及其周围环境的描写,寄 寓对独
立的、安静的生活的向往以及她积极而坚实,乐观而执著的人生追求。其实,在滚滚红尘中,在茫茫人海的现代都市里,人们又何尝不想靠近可爱清纯的大自然,走进这样一个适于心灵
散步的“ 空中楼阁”,因为那里人与自然达到了十分的和谐,人的生命个性达到了百倍的张
扬!
【作业】
讨论《陋室铭》和本文在内容与艺术上的异同
相同点:两者都采用了托物 言志的手法表达主题思想;不同点:①体裁不同《陋》文是铭体,
首尾有议论,中间是记叙;本文是写景 抒情散文。②《陋》表现的是封建士大夫的清高思想、
安贫乐道的精神;本文表现的是现代人对自由生活 、独立人格的向往。③《陋》着重写室内
生活;本文突出小屋周围的环境,将小屋置于大自然中去观照。 ④《陋》文以“无丝竹之乱
耳,无案牍之劳形”批判官场生活;本文对现代文明的批判则含而不露。6、 离太阳最近的

教学目标
1.运用对比,体会文中蕴涵的感情和忧患意识。
2.理解文章融平静的叙事、描写于一体,寄寓丰富而深刻的思想的写作特色.
教学重点
体会文章蕴涵的深刻主旨
教学难点
运用对比的手法,体会与《森林写意》在写作特色上的不同
教学方法
朗读、讲析、讨论
教学课时:3课时
教学过程
第一课时
一、导入


在我们的生活里,每天都弥漫着绿意。绿色是地球的基本颜色,孕育 着生命和未来。如果没
有绿色,我们这个世界将是不可思议的。然而,就在三十年前,在西藏阿里,人们 却亲手毁
灭了他们生活里唯一的绿树。当代国家一级作家毕淑敏的《离太阳最近的树》,以平静而深沉的笔调为我们唱了一曲颂歌,但更是一曲悲歌。
(教师板书:颂歌、悲歌)
二、分析课文
(一)下面我们共同欣赏作者用心写出的这首歌,并思考:
1.离太阳最近的树是什么树?这种树什么样子?
2.为什么说这是一首颂歌,作者在歌颂什么?
3.这首悲歌悲叹的是什么?
(二)(师生齐读,约十分钟)
1.离太阳最近的树是什么树?
红柳树
2.那么这种树是什么样子,作者是怎么描写的?
他们有着铁一样锈红的枝干,凤羽般纷披的 碎叶,偶尔会开出谷穗样细密的花,对着酷寒和
缺氧微笑。
3.这是属于什么表达方式,运用了什么修辞方法?
运用了 A、拟人 B、 叙述 C、描写。
明确:叙述是记叙人物的行为、经历或事情的经过;描写是用生动形象的语言把人物的形态 、
动作或景物的状态、特征等具体细致地描绘出来。 选 C、描写。
4.这篇文章的“主人公”是红柳树,那么他要歌颂什么呢?
歌颂红柳树顽强的生命力。
师:它顽强的生命力在什么地方体现出来的?
a? 它的生存环境十分恶劣,“这世界的第三极,平均海拔5000米,冰峰林立,雪原廖寂”。
b “对着高原和酷寒微笑”。 “微笑”一词写活了红柳树面对酷寒和缺氧那种从容不迫、
怡然自得的神态 ,生动表现了其顽强的生命力。
c“它们如盘卷的金属,坚挺而硬韧,与沙砾粘结的如同钢筋混凝土。”
d “每一块红柳根,都弥久地维持着盘根错节的形状,好像一棵傲然不屈的英魂。”
e “最健硕有力的小伙子,也折不断红柳苍老的手臂了。”
这些都是歌颂红柳顽强精神的,文章是不是还歌颂了它的别的精神?红柳还有哪些精神?
f? 奉献精神,它可以固住泥沙,保护生态环境。 当人们用它烧饭时,它“持续而稳定地吐
出熊熊的热量”,燃烧了自己,造福了人类。
三、小结本堂课内容
第二课时
一、回顾上一堂课的内容
二、串讲课文:
1、红柳是高原上的精灵,具有顽强的生命力和傲然不屈的精神,并无私的奉献着自己,尤其是
它的强大根系所具有的内在力量,这就是作者为红柳写的颂歌,然而在歌颂的同时,
作者就已预示了其结局,哪句话暗示了其结局?
学生找:
“我骑马穿行于略带苍蓝色调的红柳丛中,曾以为它必与雪域永在。”
“曾以为”暗示了红柳的悲剧,为下文埋下了伏笔。
2、那么作者认为可悲的是什么?
红柳树惨痛的悲剧。


3、能固住泥沙,给人们带来绿色的树,给高原带来生命的希
望的树,最后却被挖掉了,这无疑是一出悲剧,但可悲的仅
是这些吗?同学讨论2分钟
a:更可悲的是人们亲手毁灭了这离太阳最近的树,破坏了生态环境。
b:而且人们没有意识到自己的可悲。
4、你怎么知道他们没有意识到自己的可悲?
a:司务长连说了四个“对不对”。
b:人们宁愿花费很大的力气去挖掘红柳强大的根系。
c:为了挖掘红柳,人们使用的技术越来越高,最后采用火药。
小结:可爱的精灵,惨痛的悲 剧,而更可悲的是人们没有意识到自己的可悲,还理直气壮,
振振有辞。这一深刻的思想,文章并没有明 白的说出来,而是蕴涵在平平常常的叙事之中,
谁能找出本文平静的叙述的例子?
a:文章开头那个30年前的故事。
b:人们挖掘红柳的过程。
c:人们使用炸药的过程。
小结:本文一个写作特色就是寓丰富而深刻的思想于平静的叙述、 细致的描写和大胆的比喻
之中。
5、下面请同学找出本文的比喻句5个,找出文中的描写5句,
时间为5分钟,可以讨论。
(学生讨论5分钟)
a:文中的比喻句有:
(1)“它的根像一柄巨大章鱼的无数脚爪,„„”
(2)“红柳如同冰山。露在沙上的部分只有十分之一,伟大的力量埋在地下。”
(3)“它们如盘卷的金属,„„”
(4)“红柳就枝桠遒劲地腾越在旷野之上,好似一副镂空的恐龙骨架。”
(5)“„„好似做了眼球摘除术的伤员„„”
b:本文的描写有:
(1)“这世界的第三极,平均海拔5000米,„„”
(2)“它们有着铁一样锈红的枝干„„”
(3)“我大惊,说红柳挖了,高原上仅有的树不就绝了吗?司务长回答„„”
(4)红柳通常都是长在沙丘上,„„”
(5)“它们如盘卷的金属,„„”
6、找的比喻句和描写句子都对,但是比喻要求本体和喻体有
相似点,红柳和冰山有何相似处?这个比喻有何含义?
(学生共同思考讨论)
a:两者的相似点是,伟大的力量都埋在地下。这个比喻赞美
了红柳的伟大力量和它对固定流沙所做出的贡献。
7、作者赞颂其精神,悲叹其命运,但我们所做的仅仅是赞颂,是悲叹吗?我们应怎么做?
a:从小事做起,从自我做起,热爱自然,珍惜生命,保护生态环境,做环境小卫士。
小结课 文:文中的红柳不只指红柳,而是指所有生命。本文的思想很深刻,标题也很有特色,
请同学们联系全文 内容说说标题有什么含义?这个问题作为课后作业。
第三课时
课文练习
一、注音:


皱褶(??? )???? 谷穗(??? )????? 铁锨(???? )
逶迤(??? )???? 枝桠(??? )????? 遒劲(???? )
訇? (??? )???? 镂空(??? )????? 尸骸(???? )
二、思考题:
1、? 如何理解课文中挖掘红柳的悲剧意义?
2、? 文章的题目有无其他含义?
3、? 请概括文章的主题
4、? 文章的抒情有何特色?
5、? 本文和森林写意在写作方法上有何不同?
三、参考答案:
1、挖掘红柳的 可悲不仅在于人们亲手毁灭对人类有巨大的贡献的高原上唯一的绿色,破坏
了生态环境,更在于他们并没 有意识到自己的可悲,还理直气壮,振振有辞。
2、表层含义是说红柳生长在平均海拔5000米的高 原上“离太阳最近”。深层含义是显示了
红柳生长的气势,透露了他伟大的力量。联系挖掘红柳,可见悲 剧效果已从主题上含蓄地表
现出来。
3、文章通过对红柳的美和力量的揭示以及挖掘红柳的叙 述,表现了作者热爱自然珍爱生命
的激情和对人类破坏生态环境的痛心之情。
4、将赞颂悲叹之情寓于平静的记叙描写之中。
5、本文和《森林写意》一文都表达了对人类 与自然的关系的思考主题一致。但《森》是采
用全景式来表现作者对森林的思考辐射面很宽,结构很活泼 ,写意的味道很浓;而本文则从
一个典型事件入手,由一点向纵深处开掘。7、像山那样思考
【教学目标】
1、提升学生对人与自然关系的认识,培养学生平等地看待自然万物,与自然和 谐相;处的
意识,领会本文所阐述的道理对保护我们的生存环境的意义;
2、培养学生通过抓关键句来解读文本的能力;
3、学习本文选取个性化的角度表现哲理的方法;
4、进一步掌握“概括要点,提取精要”的阅读方法;
5、通过阅读,体味此篇文章诗意的语言美并尝试体验作者的美好精神境界。
【教学重点】
1、借助文章相关重要语句概括要点,整体感知文章,理清文章脉络;
2、体味文中作者对人与自然关系的生态伦理的思考;
3、学习选取个性化的角度表现哲理的写法。
【教学难点】
1、把握作者的生态伦理观念和体验作者的精神境界;
2、培养学生通过抓关键句来解读文本的能力;
3、如何让学生认识到人类应与大自然平等的和谐相处?。
【课时安排?】
一课时
【教学方法】
教师做好课前预习指导工作,教会学生评点的方法,学生在感知文本、研习文本 的基础上对
文章进行评点,课上师生、生生间进行交流。
把握文眼,在那一声狼嗥上做文章。让生沿着作者设定的切入点去体会作者的忧患意识。
【教学过程】
(一)导入


在这一专题中,实际上都是围绕着自然来 做文章的。长期以来,我们都是如何看待人与自然
之间关系的呢?大家还记得郭小川的一句话“不驯的长 江,将因你们的奋斗,绝对服从”吗?
我觉得这句话很能形象地说明我们对待自然的态度。在这里,我们 显然是把长江亦即自然作
为我们的对手来看待的,我们要让它驯服,为我所用。不难发现,这体现了我们 这样的思想:
我们人类是这地球上最高贵的,一切要服从我们人类的需要,自然要服从我们,我们要征服
自然。这种想法在常人看来,仿佛是天经地义,正确性不容怀疑的。荀子说“人定胜天”,
毛泽 东说“战天斗地,其乐无穷吗。”这种想法果真就合理吗?我们究竟应该如何对待自然
界的万物呢?就让 我们带着这样的疑问进入这最后一课的学习吧。
(二)课堂思考题
1、像山那样思考,究竟是怎样的思考?为什么我们必须像山那样思考?
2、如果像山那样思 考,我们应该怎样面对大自然,怎样处理好人和自然的关系?如果不能
像山那样思考,会有怎样的危害? 除了文章所讲到的危害,你还能列举出哪些?
3、作者以一声狼嗥开篇,那么对于这声狼嗥不同的生物 都有怎样的反应?它们的反应和一
座山的反应有什么不同?
4、?运用了什么修辞手法??排比句饱含了作者怎样的情感?
(三)?解题
庄子 与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也?”惠子曰:“子非鱼,
安知鱼之乐?”? 庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”两千年前庄子和惠子智辩的对
话,看到水中的饿鱼自由自在地 游来游去,你若能感觉到鱼的快乐,那么你是把自己想象成
了那条在水中悠闲自得的鱼儿,以鱼的思维方 式在思考问题,像鱼一样的思考;那么当我们
为了满足自己一时的欲望,在“提升这个城市的文化品位” 的冠冕堂皇的名义下,把原始森
林里的一棵百年银杏树不论它是否可以存活把它移栽到钢筋水泥的城里, 我们是否站在大山
的角度上去考虑问题?当我们大口大口地尽享山珍野味的时候,是否像大山那样的思考 过?
“像山那样思考”是一个带有祈使、号召意味的短语,意思是说,在处理人与自然的关系时,
应把自己看成大自然的一个组成部分。人类是大自然生态链中的一个组成部分,我们同万物
的关系和山 同万物的关系没有什么区别。做到了“像山那样思考”,就达到了与自然和谐相
处的较高境界。
(四)作者简介:
“近代环保之父”——奥尔多·利奥波德(1887—1948)?美国作 家,生态学家,土地伦理
学家。这位被称为美国环境伦理的播种者,一生共出版三部书和五百多篇文章。 1949年,
《沙郡岁月》出版,是其最重要的著作。《沙郡岁月》记录了作者对自然界中各种生命之间
彼此折射辉映的亲知和体悟。文笔优美,思想深邃。被誉为“绿色圣经”。《像山那样思考》
是 《沙郡岁月》中收录的一则随笔。
背景介绍:
工业革命的发展促进了农业的发展,给人们带 来了极大丰富的物质生活,但人们却忽视了一
个问题,那就是我们人类生存的环境,过高的物质追求,不 断的向大自然索取,以及错误的
生态观念,使我们的地球已变的满目疮痍。森林植被骤减,水土流失严重 ,工业三废的污染,
滥捕滥杀滥伐,这一切做法严重的破坏了生态平衡,地球面临荒原化的危险。
(五)重点字词:
1、嗥叫(háo)?驯服(xǜn)? ???蔑视(miâ)????迸发(bâng)????湍急(tuān)????艾蒿(ài?hāo) < br>疲惫(bâi)???????饿殍(piǎo)?????蜿蜒(wān?yán)?????毛骨悚然 (sǒng)
2、?拾遗:①拾取旁人遗失的东西,据为己有。如夜不闭户,道不拾遗。
②补充旁人所遗漏的事物.如拾遗补阙。
蜿蜒:①蛇类爬行的样子。


②(山脉、河流、道路等)弯弯曲曲地延伸。
蠕动:像蚯蚓爬行的样子。
饿殍:饿死的人。
无动于衷:心里一点不受感动;一点也不动心。“衷”也做“中”。
毛骨悚然:形容很害怕的样子。
(六)写作特点:
文章文笔简洁洗练,从中可以体 验到哲人的深刻,又可以领略到诗人的激情和想像。这一切,
构成了文章显明的诗意美和思辨色彩。科学 的事实和诗的描述合拍合辙,让读者首先沉浸在
一种诗的氛围之中,然后开始评论和思考。最后,回归于 心灵的顿悟和思想的升华。
(七)对狼的认识经历了几个阶段
1、?觉得狼是有害的,欲除之而后快
原因:⑴ “在那些年代里,我们还从未听说过会放过打死一只狼的机会那种事。”
⑵“那时,我总是认为狼越少,鹿就越多,因此,没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。”
2、?对其产生同情怜悯之心
原因:⑴ 见到狼的嬉戏及垂死的眼神
⑵ 这双眼睛里,有某种对我来说是新的东西„„
3、?认识到其有重要的生态意义
原因:见第7—9节
4、认识到应与其平等相处
(八)文章结构
1、第一部分(1):是对一声狼嗥的特写。
文笔简洁传神,携裹着作者深深的忧虑意识—— 他把诗意的叙写和深刻的生态忧虑杂糅在这
声狼嗥中,给人以灵魂的震撼。是本文的文眼。
2、第二部分(2——3):写了鹿、郊狼、牧羊人、猎人对这声狼嗥的反应。
作者进而指出 ,在浅层的希望和恐惧之后,还有更深刻的、只有这座山能听懂的含义。作者
将一种深刻的生态伦理问题 以极其形象而富有诗意的语言表述出来,引起读者的关注与思
考。
3、第三部分(4——9):讲述狼被猎杀的命运以及狼被消灭以后留下的生态恶果。
这些平 实的记叙之后,人们渐渐能够意识到,狼的嗥叫声中所饱含的生态价值和生命意义。
狼的消失,意味着为 某种生存现状吹响了告别的号角,意味着我们的后代失去了一种可贵的
生存的经验——人类对动物的捕杀 已经造成了草原和高山植被的无可挽回的退化。自私的人
类,付出生态环境恶化的代价换取了所谓物质文 明的进步,却留下了一个伤痕累累的地球。
利奥波德在文中的悲悯和忧虑让读者看到了一颗高贵而敏感的 心灵,读过此文,应该能够听
到利奥彼德的大声疾呼了。
(九)课文讲解
1、像山那样思考,究竟是怎样的思考?为什么我们要像山那样思考?
明确:“像山那样思考 ”是一个带有祈使、号召意味的短语,意思是说,在处理人与自然的
关系时,应把自己看成大自然的一个 组成部分。人类是大自然生态链中的一个组成部分,我
们同万物的关系和山同万物的关系没有什么区别。 做到了“像山那样思考”,就达到了与自
然和谐相处的较高境界。?保护生态平衡刻不容缓!像山那样思 考,是作者对人与自然关系
的处理方式的良好建议,是这种建议的诗的表达方式。作者的真正用意在于, 让人们意识到,
由于人类的一直把自己看成高于一切的自然的主宰,已经导致了严重的生态危机,人类对 动
物的捕杀已经造成了草原和高山植被的无可挽回的退化。自私而又自大的人类,是在付出生
态 环境恶化的代价后换取了所谓物质文明的进步,人类没有像山那样对待自己同大自然的关


系。
2、如果像山那样思考,我们应该怎样面对大自然,怎样处理好人和自然的关系?如果不能
像山那样思考,会有怎样的危害?除了文章所讲到的危害,你还能列举出哪些?
明确:我们一方面要 承认,人是万物之灵长,是宇宙的精华。但在同一个生存系统中,人类
又是依靠自然环境或者生态系统支 持的,同时,人类也构成这个生命支持系统中的重要组成
部分;另一方面,又必须正视这样一个基本事实 ,没有良好的自然环境,人类就会失去生存、
创造财富的可能,即使还可以苟延残喘在恶劣的环境生存下 去,但已经远远偏离了人类追求
的境界,也远远偏离了“万物之灵长”,“宇宙的精华”理应达到的生存 和发展境界。
既然自然环境亦有价值,而且所贡献的价值比人类还要大,那么,人类有什么理由不尊重 它
存在的资格和应有的权利呢?如果承认了,人类就得善待自然,选择一条与自然相和谐的可
持 续发展道路。
危害明确:当天空不再是蔚蓝,看不到朵朵洁白的云朵;当大海不再澎湃,见不到鱼儿畅 游
碧水中;当小鸟不再歌唱,听不到婉转动听的鸣叫;当春天永不再来,鲜花不再绽放娇艳的
笑 脸......当蔚蓝色的星球—地球,我们?人类的母亲再无力承担她的儿女们的伤害时,迎接我
们的 又将会是什么呢?
[?寓言?]
《淮南子》有一寓言说的就是这个道理:枭逢鸠,鸠曰:“ 子将安之?”枭曰:“我将东徙。”
鸠曰:“何故?”枭曰:“乡人皆恶我鸣,以故东徙。”鸠曰:“子 能更鸣,可矣;不能更
鸣,东徙犹恶子之声。”只要不解决污染的“更鸣”问题,尽早都会出现污染转移 、扩散现
象。从古代的经典回到今天的现实,人类的利益共同体特征更为突出。臭氧层受损形成的机理已经十分清楚,它是人类合成化学品排放的后果。不同国家对氟里昂和哈龙的总量和人均
排放量是 不同的,但对全球的影响是相同的。
3、作者以一声狼嗥开篇,那么对于这声狼嗥不同的生物都有怎样 的反应?它们的反应和一
座山的反应有什么不同?
明确:对于鹿,(它是死亡的警告);对于 松林,(它是半夜里在雪地上混战和流血的预言)
一场撕杀即将上演;对于郊狼,(它是即将来临的拾遗 的允诺)是彻底地清扫战场,绝不浪
费;对牧牛人,是银行里赤字的坏兆头;对于猎人,(是狼牙抵制弹 丸的挑战)打狼。作者
进而指出,在浅层的希望和恐惧之后,还有更深刻的、只有这座山能听懂的含义。
因为山长久地存在着,从而能客观地听取这声狼嗥。
4、这里运用了哪种修辞手法?排比句饱含了作者怎样的情感?
明确:排比。增强文章气势。 作者将一种深刻的生态伦理问题以极其形象而富有诗意的语言
表述出来,引起读者的关注与思考。(伦理 ,本是处理人与人相互关系所应遵循的道理和准
则)
5、作者原本认为“没有狼的地方就意味 着猎人的天堂”当人们一个州接一个州地消灭了它
们所有的狼后,天堂出现了么?出现了什么情况? < br>明确:破坏的草原很难恢复。牧牛人猎杀牧场上的狼是取代狼用以调整牛群数目以适应其牧
场的工 作。
6、面对那一座座无狼出没的山,利奥波德开始像山那样思考。他想到了什么?
明确: 正是因为鹿群在对狼的极度恐惧中生活着;山就要在对它的鹿的极度恐惧中生活。??
牧牛人猎杀牧场上 的狼也不是好事;太多的安全似乎产生的仅仅是长远的危险。保护生态平
衡刻不容缓!
7、狼的嗥叫隐藏着什么样的内涵?
明确:联系上面对作者思想与主张的分析,我们可以听出 这声狼嗥中饱含着生命意义和生态
价值(万物之间都是平等的,要相互尊重,否则就会引发生态危机。) 狼嗥的“悲哀”就在


于人类对此的不能领悟,“骄傲”就是它自己领悟到了,同时这座山 也领悟到了。
【小结?】
1、我们应如何日像大山一样去思考人与自然的关系?
明确:山,是永恒的,它沉稳、冷峻、阔大包容,是大自然智慧的化身,它纵览古今,深刻
而冷静地见证 着地球上的一切。我们像大山一样去思考,就是要求我们要客观地、从长远出
发去思考我们面对的世界, 去思考我们人与自然的关系。
现在,我们从上到下都在创建和谐社会,和谐社会是不是仅指人与人之间 的和谐呢?是不是
还应包括点别的什么方面呢?大家不妨像山那样作点思考。
2、本文是从什 么角度去表现人类如何与自然相处这样一个重大主题的?给我们写作以什么
启示?
明确:选取 个性化的角度,借对狼的嗥叫内涵的思考去表现人类如何与自然相处这样一个重
大主题,以小见大。 < br>3、通过我们先前的反复朗读,我们能否感觉到这篇文章在语言文字上有何特色呢?比如同
样是介 绍自然的,介绍生态伦理观念的,它与我们的地理课本的语言,与我们的一些生物学
理论,在文字表达上 有何区别呢?
明确:后者是一种科学语体,而利奥波德身为一位生态伦理学家,同时他的文学素养也是 很
高的。他所使用的语言文学性较强,是一种诗化的语言,充溢着诗意美。这就与他的自然万
物 平等的生态伦理思想溶为一体,使全文熔诗意美与思辨色彩于一炉。
【作业】
1、掌握字词,积累词语?;
2、查阅资料,了解作者?;
3、加强朗读,感受、欣赏本文诗化的语言;
4、为“世界环境日”(参见《读本》(必修一 )第144页)设计一段主题词并写一份倡议
书?。8、窗前的树
【教学目标】
1、了解托物言志借物抒情的写作手法;
2、学习槐树朴实、坚强、沉稳的人生态度。
【教学重点】
1、掌握文中重要字词的含义;
2、梳理文章思路,了解四季槐树的特征。
【教学难点】
作者托物抒情槐树及人表达一种积极向上的人生态度。
【课时安排】
1课时
【教学过程】
(一)t导入
贺知章笔下的柳树嫩绿柔软,舒婷笔下的橡树高大伟岸 ,席慕容笔下的树美丽、端庄而作者
张抗抗笔下的槐树又有怎样的风姿神韵呢?
(二)t作者简介
张抗抗(1950年7月3日-),原名张抗美,中国女作家,出生于杭州 ,祖籍广东新会杜
阮镇长乔。她于1975年便完成了反映知青题材的长篇小说《分界线》,1979年 以短篇小说
《爱的权利》而知名。八十年代则更是作品不断。1987年长篇小说除《隐形伴侣》,反映
三十年代革命知识分子命运的《赤彤丹朱》(1995年)。
(三)文章的结构


作者运用总分式的结构和横向思路给我们清晰地展示了文章的脉络:
1.t窗前的洋槐——满足幸福
2.t四季的洋槐——伤心悦目
(1)t春天的洋槐:灿烂壮丽
(2)t夏天的洋槐:郁郁葱葱
(3)t秋天的洋槐:金碧辉煌
(4)t冬天的洋槐:挺拔骄傲
3、窗前的洋槐——神秘默契
(四)本文的表达技巧在于
1.t整句散句合理穿插
本文大量运用整句,和散句合理穿插,形成了一种奇妙的韵律感。
例如:
“从春到秋,由晨至昏,任是着意的或是不经意抬头,终是满眼的伤心悦目。”
“我们从此天天享受着它的清凉与恬静,很是满足,很觉幸福。”
“又过了些日子,忽然就挂 满了一串串葡萄似的花苞,又如一只只浅绿色的蜻蜓缀满树枝—
—当它张开翅膀跃跃欲飞时,薄薄的羽翼 在春日温和的云朵下染织成一片耀眼的银色。”
“你寻着这馥郁走上阳台,你的精神为之一振,你的眼 前为之一亮,顿时整个世界都因此灿
烂而壮丽。”
“骄阳下如华盖遮日,烈焰下送来阵阵清风。”
“它任凭狂风将树冠刮得东歪西倒,满树的绿 叶呼号犹如一头发怒的雄狮,它翻滚,它旋转,
它颤栗,它呻吟。”
“它们离开了槐树就好比清除了衰老抛去了陈旧,是一个必然,一种整合,一次更新。”
2.t叠词运用恰到好处
文中多用叠词,给状物和抒情增添更多的风姿。
例如:
“杨与柳都已翠叶青青,它才爆出米拉般大的嫩芽,只星星点点的一层隐绿,悄悄然绝不喧
哗。 ”
“又过了些日子,忽然就挂满了一串串葡萄似的花苞,又如一只只浅绿色的蜻蜓缀满树枝—
—当它张开翅膀跃跃欲飞时,薄薄的羽翼在春日温和的云朵下染织成一片耀眼的银色。”
“满满的一树雪白,袅袅低垂,如瀑布倾泻四溅。”
“银珠般的花瓣在清风中微微飘荡,花气熏人,人也陶醉。”
“便设法用手勾一串鲜嫩的槐花 ,一小朵一小朵地放进嘴里,如一个圣洁的吻,甜津津、凉
丝丝的。”
“冬天的洋槐便静静地沉默。”
细读上面的例句,你会发现叠词在句中绝不生硬,绝不扭捏, 绝不累赘;用了叠词,状物更
为生动形象,抒情更加细腻入微。
(五)课堂思考
1 、“满满的一树雪白,袅袅低垂,如瀑布倾泻四溅。银珠般的花瓣在清风中微微飘荡,花
气熏人,人也陶 醉。”这两句描写槐花,请分析其表达特色(从修辞与感官上分析)。
答:运用借代、比喻的修辞手法 ,语言表达形象而富有韵味。从视觉、嗅觉等角度描写槐花
袅娜的形态和诱人的芳香。
2、作者为什么说“槐花开过,才知春是真的来了”?
答:跟其它树相比,洋槐绿得迟;槐花开放令整个世界灿烂而壮丽,充满春意。
3、“ 它们 离开了槐树就好比清除了衰老抛去了陈旧,是一个必然一种整合,一次更新。”


联系上下 文分析这句话的含义。
答:新陈代谢是自然规律,落叶沉入泥十是休养生息,孕育着新的开始。
4、本文采用了什么写作手法?作者在不同的季节里看到槐树哪些品质?
答:作者借槐树的四 季表达自己的人生态度;灿烂时尽情释放但不失沉稳,风雨中岿然不动
然而安详平静,告别时痛快利索, 孤独时有自信潇洒。
5、请用简洁的语言概括洋槐在一年四季的不同的特征。
答:初春的洋 槐米粒般大的嫩芽,星星点点的既隐绿。夏的洋槐任凭狂风将树冠刮得东倒西
歪,它的树干却始终岿然。 秋的洋槐秋风起时,金色的叶子如雨飘落;冬的洋槐,赤裸全身
而一无遮拦,展示它挺拔与骄傲。
6、从文中提供的信息看,你觉得洋槐最可贵的品质是什么?
答:洋槐可贵的品质是沉稳、朴实和坚强。
7、作者写夏天的洋槐,为什么要着力写暴风雨中的洋槐?
答:暴风雨中的洋槐更能显示出洋槐坚强不屈的特性,表达了作者对洋槐的赞美之情
8、自选角度品析下列语句。
“雪后的槐树一身素裹银光璀璨,在阳光还未及融化它时,真不 知是雪如槐花,还是槐花如
雪。”
答:此句运用了回环的手法,细腻地描写了雪后洋槐银装素 裹的美丽姿态,给读者展示了一
幅美妙的画卷,使人有如临其境之感。
9、体验感悟:
(1)从洋槐的身上,你获得了怎样的生活启示?
(2)树的家族较大,你最敬佩的树是什么?请谈谈你的理由。
【小结】
《窗前的 树》是作家张抗抗的一篇状物散文。洋槐,生活中极为普通的一棵树,当作者用和
睦相处的态度与其为邻 时,用欣赏的眼光审视它时,人与树之间就形成了“一种神秘的默契”。
大自然中的许多事物原来如此美 好。热爱自然、享受自然、体验与自然和谐共处的意趣,就
是本文的主旨。
这篇散文写得非常美:语言美,情感美,尤其是结构美。
课文开篇就是“我的窗前有一颗树” ,“那是一棵高大的洋槐”,点明了文章的主角——窗
前的洋槐。
接着依序写了洋槐春夏秋冬的四时姿态,作者用她生花妙笔充分展露了洋槐的形态美。
结尾写 “四季的洋槐树便如一幅幅不倦变幻的图画„„”,“这段漫长又真实的日子,槐树
与我无声的对话,便 构成一种神秘的默契,”使洋槐实现了从形态美到情感美的升华。
【作业】
通过学习这篇文章,你觉得应该做一个怎样的人。9、哦,香雪
铁凝
教学目标
◇理解小说折射出的时代信息。
◇从语言描写和心理描写角度欣赏人物,理解景物描写对刻画人物的作用。
◇品味小说清新淡雅的语言。
◇培养学生圈划关键词句的能力,学习文中主人公香雪的淳朴、自尊、执着与坚毅的品质。
教学重点
◇小说三要素中的人物鉴赏和环境描写的作用。
教学难点
◇品味小说清新淡雅的语言特色。


教学课时
◇一课时
教学过程
教学环节
教师活动预设
学生活动预设
设计意图
提出问题
导入新课
1.对于居住在深山里的人们来说,也许他们从小就有一个疑问 :山外是什么?山外有什么?
今天我们学习的抒情小说《哦,香雪》就是这样一篇大山中的文章。这个故 事发生的地点在
大山,是什么打破了这里的宁静?在这里发生了什么变化吗?请大家用笔圈划出来。
2.“大山”“火车”并不仅仅是实物,请同学们根据它们的特点思考一下它们象征了什么?
1.火车打破了宁静。
圈划第5段,“这短暂的一分钟,搅乱了台儿沟以往的宁静。„„如今 ,台儿沟的姑娘们刚
把晚饭端上桌就慌了神,她们心不在焉地胡乱吃几口,扔下碗就开始梳妆打扮。„„ 香雪总
是第一个出门,隔壁的凤娇第二个就跟了出来。”
2.“大山”象征着封闭、传统;“火车”象征着开放、现代。
在课堂上带着问题读课文,有 明确的目的性,圈划课文也有明确的指向性,由于课文较长,
整体预习之后,往往抓不住主干,培养学生 在阅读中有目的的思考。
快读课文,复述故事情节
1.文本的故事情节略显散乱,让我们快速浏览课文,简单复述故事情节。
2.在大概提炼出 了整篇小说中的各个“事件”按“历时性”顺序之后,让我们把它们按照“共
时性”事件的排列顺序重新 编排:
火车进村——姑娘们打扮——?????????????????? 姑娘们互开玩笑;
停靠一分钟——看乘客和列车工作人员搭讪,凤娇与“北京话”聊天,做生意——火车开
走;
上学被人嘲笑——香雪看到铅笔盒,??? ???????用鸡蛋换铅笔盒——香雪独自返回。
通过这样的一组排列,你能看清作者所想表达的内容吗?
1.火车进村,停靠一分钟,姑娘们 打扮,看乘客和列车工作人员搭讪,火车开走,姑娘们
互开玩笑,做生意,凤娇与“北京话”聊天,香雪 看到铅笔盒,上学被人嘲笑,车上的冷漠,
香雪错上了车,用鸡蛋换铅笔盒,香雪独自返回,与姐妹们相 遇。
2.在左一栏的正是属于“城市世界”的话语,而右一栏则是“乡村世界”的话语,中间一栏是“乡村世界”努力向“城市世界”靠拢的表现。
通过复述情节,理清文章结构铺排,思考这样的情节安排对文本有何作用。
再读课文
鉴赏人物
1.香雪在文中第一次出现是在第几段?在文中找出原句并说说她具有什么样的性格特点。
2 .在火车到来的短暂的一分钟里,山村里的姑娘们都有着怎样的表现?她们感兴趣的东西一
样吗?为什么 ?体现香雪怎样的性格?
3.香雪追求的是不是“铅笔盒”这一具体物象?如果不是,请说明理由(用文中的原话)。
4.作者在65自然段中插叙写了香雪用鸡蛋换到了铅笔盒,其中有 “台儿沟再穷,她也从没
白拿过别人的东西” 这样一句话,如何理解?说明了什么?
5.如果用几个词语来描绘香雪,你会选择哪几个呢?


1.小说第五段末尾便 提到了两位主要人物:香雪和凤娇。她们俩都是对“火车”带来的那个
——说得玄一些——不同的“世界 ”十分之渴盼,于是带有一种迫不及待的热情。而“总是”
一词又使读者在此感到,香雪比凤娇显得更外 向,也更积极主动。
2.这群姑娘都因为火车的经过而搅乱了年轻的心,都像过节一样梳妆打扮,去迎 接那列只停
一分钟的火车的到来。
而她们感兴趣的东西是完全不一样。凤娇:忙着看头饰、手 表,和“北京话”做买卖。她注
意到的不是妇女头上的金圈子,就是比指甲油盖还小的手表。总是用鸡蛋 、红枣等土产换回
自己喜爱的发卡、纱巾、甚至花色繁多的尼龙丝袜。而香雪:注意的是车厢里的学生书 包;
渴望用一篮子鸡蛋换一个班上其他同学都有的自动铅笔盒,打听北京的大学、配乐诗朗诵、
铅笔盒,渴望交换铅笔盒。因为她是台儿沟唯一考上初中的人。她想获得与别人同样平等的
权利,想获得 尊严,对文化知识的追求使她与其他姑娘们在物品需求上迥然不同,
3.香雪的内心刻画中我们可以发 现,香雪的追求其实已经超出了“铅笔盒”这一具体物象,
而向往着那她自己——甚至包括叙述者——也 说不清的那什么超越于一切她的知识范围所
了解的东西之外的那个什么。这种焦虑从叙述者用日常语言对 香雪的心理活动进行描写时可
以显现出来:“香雪的心再也不能平静了,她好象忽然明白了同学们对于她 的再三盘问,明
白了台儿沟是多么贫穷。她第一次意识到这是不光彩的,因为„„”(着重为引者所加) 我
们当然不认为香雪的思考是错误的,但当她的思想用“贫穷”、“不光彩”等属于她的日常
语 汇来表达出来,却又显得单薄和贫瘠。当然,通过这些词我们已经可以了解到,香雪比她
的姐妹们更深刻 地体会到了台儿沟需要的不是“完善”,而是“革新”。
4.作者用了一段插叙写了香雪用鸡蛋换到了 铅笔盒,却是再次突出了“两个世界”不同的观
念差异。香雪似乎不能领会属于“别个世界”的人们对于 她所处的世界的怜悯和同情,而香
雪则认定“台儿沟再穷,她也从没白拿过别人的东西”,坚持把鸡蛋塞 在女学生座位下面。
换句话说,香雪认为白拿铅笔盒是“不光彩”的事情,而以四十个鸡蛋换来,就可以 使双方
达成“平等”。
5.追求知识,有着山里人特有淳朴、真纯、尊严。
小说中 的人物描写是重中之重,而散文化的语言,抒情式的表达,使得分析文本时必需注重
关键词句的表面和引 申,看出词句背后的深意。注重培养学生筛选重要信息的能力。
细读章节
注重景物
小说重点描写了香雪一段小小的历险经历:她在那停车一分钟的间隙里,毅然踏进了火车,
用积攒的四 十个鸡蛋,换来了一个向往已久的带磁铁的泡沫塑料文具盒。当她一个人站在陌
生的西山口时,她的内心 经历了一系列的变化:怕——不怕——犹豫——坚定。
她的内心变化是用景物烘托得,找一找相关的景物描写。
景物描写给读者展现了一幅幅月夜山 景的图画,它在为人物的活动提供了一个很好的背景的
同时,也有效的烘托了人物的内心活动,惟妙惟肖 地表现了人物的心理变化过程。
(1)第66段“现在她害怕这陌生的西山口,害怕四周黑幽幽的大山 ,害怕叫人心跳的寂静,
当风吹响近处的小树林时,她又害怕小树林发出的窸窸窣窣的声音。”——怕
(2)第69段“她站了起来,忽然感到心里很满意,风也柔合了许多。她发现月亮是这样明
净 。群山被月光笼罩着,像母亲庄严、神圣的胸脯;那秋风吹干的一树树核桃叶,卷起来像
一树树金铃铛, 她第一次听清它们在夜晚,在风的怂恿下“豁啷啷”地歌唱。”——不怕
(3)第70段“她环视群山 ,群山沉默着;她又朝着近处的杨树林张望,杨树林悉悉萃萃地
响着,并不真心告诉她应该怎么做。”— —犹豫
(4)第71段“小溪的歌唱高昂起来了,它欢腾着向前奔跑,撞击着水中的石块,不时溅起< br>一朵小小的浪花。”——坚定


明确环境描写在小说中的作用,强调人物描写重方法;环境描写重作用的考察重心。
细读课文,品味语言
1. 哦,五彩缤纷的一分钟,你饱含着台儿沟姑娘们多少喜怒哀乐!
2. ?她和他做买卖故意磨磨蹭蹭,车快开时才把整篮的鸡蛋塞给他。要是他先把鸡蛋拿走,
下次见面时再付钱,那就更够意思了。
3. ?望着她那洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔,望着她那 柔软得宛若红缎子似的嘴唇,心
中会生起一种美好的感情。
4. ?老的群山终于被感动得颤栗了,它发出宽亮低沉的回音,和她们共同欢呼着。
1. “五彩缤纷”表 明姑娘们对这一分钟的期盼,这里有她们的“喜怒哀乐”,表明她们对
这一分钟内发生的故事,心情是复 杂的,既高兴,又伤心,高兴可以每天接触大山以外的现
代文明,伤心是不能走出大山,融入现代文明的 世界中去。
2.“故意磨磨蹭蹭”是因为喜欢,想多待一会,特别是开她玩笑后更有那一点意思了;“ 更
够意思”是说“北京话”对她更好。这里她对“北京话”好,实质上表明她爱“北京话”所
代 表的现代都市文明。“北京话”可以理解为一种象征。
3. “仿佛一分钟前才诞生的面孔”着意刻画 香雪的清纯;“美好的感情”是一种非常健康
非常纯洁的感情,不会有其他杂质,说明香雪的纯净的美, 可以感化别人,使别人的心灵也
变得更美好。这是对人物的侧面描写,效果非常好。
4. “ 被感动得颤栗”它拟人又双关,一方面指姑娘们的声音在群山间回荡;另一方面暗指
古老的大山终于慢慢 被这现代文明唤醒,共同欢呼文明时代的到来。含义丰富。
作者凭着她女性特有的细腻和优美的文笔写 作,表现独特,语言清新淡雅如一条清澈的小溪
流过读者心里,两岸风景美不胜收,无论是叙述语言,诸 如对火车拟人化的描绘,还是对人
物如香雪做生意的描写,以及人物的语言对话,写得都很美。
小结课文
《哦,香雪》是一篇抒情意味浓厚的短篇小说,也是铁凝的成名作。小说以北方小山 村台儿
沟为背景,通过对香雪等一群乡村少女的心理活动的生动描摹,叙写了每天只停留一分钟的
火车给一向宁静的山村生活带来的波澜。表达了姑娘们对山外文明的向往,对改变山村封闭
落后,摆脱 贫穷的迫切心情,同时表现了山里姑娘的自爱自尊和她们纯美的心灵。小说更深
刻的意义在于借台儿沟的 一角,写出了改革开放后中国从历史的阴影下走出,摆脱封闭、愚
昧和落后,走向开放、文明与进步的痛 苦与喜悦。
教师的小结必不可少,通过小节使得学生对文章主旨更深的探讨。
课后作业
文章到这里虽然结束了,但我们设想一下,这些人物在追求所谓文明的时候会变成什么样
呢?
学生按照要求,想象完成作业。
作业的开放化设计意在激发学生的学习兴趣,引起学生对人物命运的思考。
板书设计
大山——火车——变化?
追求???“北京话”:情感(依附)
文具盒:平等、知识(自强)???怕
不怕
犹豫
坚定
头巾、法卡:物质(享受)
香雪:知识+尊严、知识、淳朴


追求???????失落
说明
小说的情节十分简单,而相对较多的 景物描写和心理描写,使作品具有浓郁的抒情色彩。作
家特有的女性的细腻、敏感也突出了作品的抒情风 格;但更重要的是时代思潮的影响,70
年代末兴起的个性解放和主情主义思潮,使这一时期的小说出现 了一种抒情化的倾向。闭塞
的台儿沟因为火车的经过而没有了过去的宁静,也扰乱了少女们的心,一方面 是因为少女们
天生的好奇心理,一方面是封闭的山寨对山外世界、对文明社会的向往之情,小说的情感基
调是清新、婉丽、优美、纯净的,但并不意味着纤弱、单薄竿浅显,相反它寄予了作者对时
代现 实的严峻思考:那纯朴、淡远的美果然是迷人的,令人不由自主地去欣赏和赞美,但它
恰恰又是与贫穷和 闭塞联系在一起,在时代列车的呼啸声中,这种纯朴迷人的美还能保留多
久呢?80年代是一个对“现代 化”充满神秘与迷信的时代,一种新的二元对立的思维模式
--现代化必然代表进步、文明和美好;反之 ,就是落后、封建和野蛮--,但敏锐的作家铁凝
却从现代化(火车的象征)进入以前的人性淳朴的民间 社会作出美轮美奂的赞美,这种深远
的意蕴,将会超越时空而发生永恒的魅力。
思路点拨 < br>铁凝曾经说过,世上最纯洁、美丽的情感就是少女的梦想。尽管它幼稚、缥缈,甚至可笑,
尽管它 也许是人性中最为软弱的一部分,但同时也是最可宝贵的一种情感,作为美的对象,
它可以洗涤人性中那 些功利的、自私的、丑陋的部分,至少可以作为这些东西的反衬和对照。
小说中香雪那洁如水晶的目光, 那洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔,少女们那飘荡在山谷
里的天真烂漫的笑声,还有少女凤娇对乘务员 “北京话”的那种无私无邪的情感,都是少女
世界的特有的美丽风景。小说重点写了少女香雪的一段小小 的历险经历:她在那停车一分钟
的间隙里,毅然踏进了火车,用积攒的四十个鸡蛋,换来了一个向往已久 的带磁铁的泡沫塑
料铅笔盒。为此,她甘愿被父母责怪,而且一个人摸黑走了三十里的山路,这对一个平 时说
话不多,胆子又小的山村少女来说,需要极大的勇气。作者还有意交代了香雪这一举动的心
理动力,那就是对山外文明的向往,对改变山村封闭落后、摆脱贫穷的迫切心情,还有山里
姑娘的自爱自 尊。
在小说的叙述结构上,作者并没有以情节线索来安排叙述,而是根据情感抒发的内在逻辑,
把一些情节片段加以组接。她极力在“一分钟”里开掘,细致入微地描写了香雪们对新生活
的纯真、热 切的向往和追求;将一些每天一分钟里发生的事件以特定的方式加以精心的选择、
排列和叙述,最后以香 雪换铅笔盒的“冒险”为终结,尤其对香雪夜归的情景做了浓墨重彩
的渲染,使情感的抒发达到高潮,就 如一支优美动人的小夜曲。
思考练习
孙犁评价《香雪》这篇小说时说:“„„从头到尾都是 诗,它是一泻千里的,绐终一致的。
这是一首纯净的诗,即是清泉。它所经过的地方,也都是纯净的境界 „„”是的,这是一篇
很美的小说,它为我们刻画了香雪这样一个清纯、美丽,不沾一点尘杂,清澈透明 ,总能给
人一种“清水出芙蓉,天然去雕饰”感觉的女孩子。更难得地是她对知识,对现代文明充满着渴求和执着。关于这篇小说,还有很多内容值得我们去挖掘,比如小说的题目“哦,香雪”。
为什 么要用“哦,香雪”,而不用“哇,香雪”或者“村里有个姑娘叫香雪”?10、项链
莫泊桑
教学目标
知识目标
◇整体感知文章,理清小说的情节结构。
◇ 理解细腻、深刻的心理描写对刻画人物的作用;
◇ 体会小说精心的构思和巧妙的布局。


能力目标
◇分析玛蒂尔德的性格特征及作者对她的态度。
◇?分析玛蒂尔德悲剧产生的原因(个人、社会)。
情感目标
◇ 通过对玛蒂尔德形象的理解,认识那个虚荣浮华的资本主义社会。
◇?接受思想教育,包括人生观、价值观的教育。
教学重点
◇鉴赏人物形象,探究作品内涵。
◇赏析本文的结构艺术。
教学难点
◇心理描写对刻画人物的作用。
教学时数
◇1课时
教学过程
第一课时
一、导入
人们常说,爱美之心,人皆有之,但是问题的另一方面,凡事过 犹不及,过度的虚荣心,过
度的爱美,不仅不会得到美的享受,反而还会为此付出惨重的代价。
今天将要学习的《项链》这篇课文里,它是一篇关于资本主义社会一个身处社会底层的漂亮
女子为了满 足自己一时的虚荣心,由于在得意忘形之即,丢失了向朋友借的项链,为此付出
了10年的代价,结果怎 样请同学们开始迅速地浏览即将学习的课文。
二、作者简介
基.德.莫泊桑(1850—1 893),19世纪后期法国著名的批斗现实主义作家。1850年8月5日生
于法国西北部诺曼底省邦 迪耶普小城附近的一个没落的贵族家庭,父亲是个商人,母亲颇有
文学修养,他幼时受母亲的熏陶而爱好 文学。
在卢昂中学上学时,受到他的老师、著名的诗人路易.布耶的指导,开始多种体裁的文学创作。1870年到巴黎入大学攻读法律专业, 1871年,先后在海军部和教育部任职,工作之
余 孜孜不倦地写作,得到法国大作家福楼拜的指导。?1879年夏天,以左拉为首的6位标榜
自然主义的 文人,在左拉的梅塘别墅聚会,汇成《梅塘之夜》出版。此后,开始了他的作家
生涯。?1880年到1 890年,是他创作的旺盛期,这期间他写成中短篇小说300多篇,长篇
小说6部、游记3部,以及许 多文学和时政的评论性文章。1890年因病导致精神失常,于
1893年7月6日在一所精神病医院去 世。
莫泊桑的文学成就以短篇小说最为突出,与契诃夫(俄)、欧?亨利(美)并成为“短篇小
说巨匠”。他的作品真实地反映了当时的法国现实,他对资本主义社会中的丑恶现象和社会
道德风气的 堕落进行了揭露和嘲讽,对下层社会的小人物则予以同情和表彰。
三、整体感知
1、品析情节,体会情节的作用
1)小说以“项链”为标题,与作品内容有何联系?(小说原题是“首饰”。)
“项链”是小说情节结构的线索。
2)?小说在“项链”这条线索牵动下,都写了哪些情节?(用三个字概括每一个情节)
借项链――丢项链――赔项链――还债务――识项链
3)?品读小说的重要情节
“ 失项链”是命运变化的转折点。作者对此有一段感叹,请找出。作者说:要是那时候没有
丢掉那挂项链, 她现在是怎样呢?人生是多么奇怪,多么变幻无常啊,极细小的一件事可以


败坏你,也可 以成全你!这段话很明显是针对“失项链”这件事而发出的感叹。这段话的意
思是什么?“失项链”是偶 然的还是必然的。(结合文中的有关片断来谈)
明确:性格决定命运,情节的发展是由人物性格的内在力量所推动的。
孤立地看“失项链”是 一件偶然的事,但联系全文(尤其是前文),可以看出其中的必然性,
一方面,是由其性格决定的,如果 她不去借,那么也就不会丢,但她的性格促使她要去借,
即便这次不丢项链,也会有其它甚至是更惨的事 等着她;另一方面,在晚会上的“狂热”“兴
奋”“沉迷”“陶醉”及后来的“赶快逃走”,在这种慌乱 陶醉中丢失东西也是很合乎情理
的。
4)其实,这篇小说中只有“失项链”这一个“偶然”吗 ?小说的结尾作者才说出这挂项链
是假的,这个结尾“有些也出人意料”,它合理吗?前面作者有没有暗 示?为什么不在玛蒂
尔德去赔项链的时候设置一个情节,让玛蒂尔德知道项链是假的,不用经受十年的磨 难?
明确:一方面欣赏结尾的艺术,体会前面三处铺垫的效果;另一方面进一步理解情节的发展
对于表现人物和主题的作用。如果在前面就让她知道项链是假的,也就不能充分表现虚荣的
代价,也无 法表现作者对爱慕虚荣追求享乐的讽刺。情节的发展有力地表现了人物性格。?
丢项链 识项链
2、当然造成玛蒂尔德悲剧并非仅仅是个人的原因,还有其社会原因:
开头“她也是一个美丽 动人的姑娘”,在妇女,美丽、丰韵、娇媚就是她们的出身,天生的
聪明、优美的资质、温柔的性情是她 们唯一的资格。女性只有凭着美貌与风姿才可得到社会
的认可,女性的意识与价值只有在男人目光以观照 下才得到承认。妇女毫无社会地位可言,
她们只是作为男性的玩物而存在于当时的社会之中,遗憾的是玛 蒂尔德追求的正是这样一种
玩物式的生活。所以,以貌取人,金钱万能的资产阶级思想意识及上流社会奢 侈腐朽的生活
方式毒害了路瓦栽夫人,是造成她悲剧的客观原因,是制约玛蒂尔德们人生理想的一幅精神
枷锁。
个人原因和社会原因合在一起就是文章的主题。
3、作者对玛蒂尔德到底是一种什么态度?(用三个词语概括)
讽刺(主要是讽刺)??同情??赞赏
作者在讽刺她的同时,又倾注了同情与赞赏。
4、分析玛蒂尔德的形象
“诚实守信”观。有借必有还,当寻觅无果时,她和丈夫决定赔偿。 即使自己只有一万八千
法郎.买项链就需要三万六千法郎,她也没动过用假项链偷梁换柱、蒙混过关的邪 念,更没
耍起“项链已丢,无力赔偿”“要钱没有,要命一条”的无赖。她和丈夫的道德观非常值得我们学习,用十年的心血偿清债务,使朋友佛来思节夫人因祸得福,无意中成了受惠者。
“勤劳坚 强”观。马蒂尔德勇敢面对生活中的不幸,“显出了英雄气概,毅然决然打定主意,
偿还这笔可怕的债务 。”她辞退了女仆,租了小阁楼住下,干起一切粗笨的活儿:洗碗、洗
衣服、倒垃圾、提水。在那油腻的 盆沿上和锅底上磨粗了她那粉嫩的手指,到水果店、杂货
店,争价钱,受嘲骂,一个铜子一个铜子地节省 艰难的钱。尽管十年艰辛使她变成了一个美
丽不再、粗壮耐劳的妇女,但她用行动证明了她的勤劳坚强。
“纯洁高尚”观。晚会上,玛蒂尔德高雅迷人,压倒所有的女宾。所有的男宾都注视她,连
部长 也注意她了这应该是她利用美貌改变命运的最好时机。然而,她只是“沉迷在欢乐里”
“陶醉于自己的美 貌胜过一切女宾,陶醉于成功的光荣„„”这表明,玛蒂尔德来参加晚会
只是为了展示美貌,让自己唯一 的“价值”得到承认。在那个金钱至上、道德沦丧的社会里,
玛蒂尔德完全可以靠她的美貌和姿色出卖灵 魂和肉体,可她没有这样做,她不愧是一朵高洁
的荷花。
“热爱生活”观。玛蒂尔德社会地位 不高,生活也很一般,但她不甘于现状,对未来充满美


好的憧憬和向往,希望生活得更好 些,这反映了她积极向上的生活观。即使遇到了天大的挫
折,她也没有悲观厌世,更没有自寻短见,而是 用行动一步步努力地改善着自己的生活。她
心里始终充满了对生活的热爱。
讨论思考:
a、?对玛蒂尔德追求奢华生活,梦想挤入上流社会,到底该怎么看?是不是正当的?
b、这个上流社会究竟蕴藏着什么样的本质?何以见得?
C、她与简爱在性格内涵和对待命运的态度上有可比之处吗?
d、重点讨论:丢项链这件事对 玛蒂尔德是成全还是败坏?你认为作者对玛蒂尔德持什么态
度?是批判,还是赞扬,还是二者兼有之或者 二者都没有?
提示:爱慕虚荣,不安于现状,不过也可以说,人往高处走,水往低处流,她渴望过好日 子,
有追求,这不是什么过错,只是这追求不算高远。(生若只说了前一种观点,师也不必勉强,
等下自己评论时说。)我们再来看看玛蒂尔德所梦想的上流社会到底是什么样子的?玛蒂尔
德的好友佛 来思节夫人,她就生活在玛蒂尔德梦想的上流社会中,那串项链是佛来思节夫人
首饰匣子里最出色的宝贝 ,玛蒂尔德戴上它在部长的舞会上出足了风头,可它竟然是假的,
这不得不让我们怀疑佛来思节夫人首饰 匣子里到底有几件是真货,原来,那个所谓的上流社
会豪华的外表下藏着一个虚假的本质!
5、讨论小说的主旨
小说的主题主要是通过人物形象的塑造来自然的完成的,正如对玛蒂尔德 这个人物形象存在
着不同的理解一样,对这篇小说?的主题,历来有较大的争论,目前还在进行之中,尚 无权
威定论。综合这些争论,大概有以下五种观点(投影出示),你同意哪一种,理由是什么?
A、“小说尖锐地讽刺了虚荣心和追求享乐的思想”课文编写者持这种观点,“预习提示”
中也是这样 表述的,这是一般认可的看法。
B、小说尖锐地讽刺了小资产阶级的虚荣心与追求享乐的思想
C、小说表现了小资产阶级地位的不稳定及对他们的这种尴尬处境的同情。
D、小说表现了人生的无常、命运的无常。
E、对女主人公的追求奢华生活遭到失败的不幸表 示同情,?对其以诚实劳动偿还债务的行为
予以肯定,对主人公的虚荣心作了批评。
点拨:关于小说主题,明确从三个维度去综合把握
A、作品本身:情节、环境、人物、作者对人物的态度
B、作品的创作背景
C、生活实际
可用以下问题进行引导
女主人公的命运是悲剧还是喜剧?造成其命运 变化的原因是什么(从自身性格和社会原因是
什么?)
联系生活,说说女主人公十年的艰苦值不值得?她得知事情真相之后的生活会是怎样的?
示范 :小说通过玛蒂尔德的命运,形象地表现了人在社会生活中找到正确的人生定位的过程,
揭示了正确的人 生定位的重要性。
6、题目——“项链”的再度审视
“项链”是文章的物线索,同时又富有 深刻的内涵:爱慕虚荣,追求享乐是套在玛蒂尔德脖
子上的一挂“项链”。其实,又何尝不是栓在我们人 类精神上的一根“项链”或者说是一根
绳索!
一波一澜,假假真真?“大家”戏剧;三起三落,悲悲喜喜“小资”人生
四、小说的艺术结构赏析
1、先让学生回顾一下所见识过的几种典型的结构调度法,然后老师 归纳、总结板书:悬念、


过渡(是情节之间互相衔接的艺术手段,过渡巧妙自然,会使结 构天衣无缝)、线索(是把
文章内部统摄为一个有机整体的纽带,一般体现作者的思路。线索可以是人、 事、物,也可
以是景)照应、铺垫、波澜(记叙性文章,最忌平铺直叙,作者为吸引读者常制造感情的高
低起伏,使情节张弛有致,这就是波澜)
2、请学生辨析本文所采用的结构方法,并体会其妙处。
线索:项链,以借-失-赔为线索, 构成了整个故事情节的发展脉络。也可以引发读者思考悲
剧产生的原因是否真正在“项链”身上。 波澜:玛蒂尔德经历曲折。起先,玛蒂尔德在婚姻上的失意,似乎已经使她陷入了绝望的逆
境。但是 ,教育部长举办舞会的请帖,使她似乎步入了顺利的境遇,舞会上她大出风头,眼
看就要踏上成功的道路 。不料乐极生悲,丢失了项链,玛蒂尔德再次坠入了厄运,以致为项
链断送了自己的青春。板书:逆境— —顺境——逆境
局部)玛蒂尔德参加舞会之前的准备也是一波三折:玛蒂尔德本羡慕上流社会的生活, 但看
到请柬却流泪,此一波;后来有了体面的衣裳,反而更不安、忧愁,此又一波;借项链时,
左右为难,此又一小波,最后心满意足为一大波,情节也完整了。
铺垫(伏笔):结尾集中表现了作者 构思的精巧,因为这个结局令所有的读者咋舌,但细细
分析,又发现此结局在情理之中,十分可信,因为 作者在行文中已作了三处必要的铺垫和巧
妙的暗示:一处是借项链,她的女友佛来思节夫人表现得相当大 方,毫不迟疑地说:“当然
可以”。二处是当她去还项链,女友竟未打开盒子查看,可见并非什么贵重首 饰。三处是珠
宝店老板说:“我们只卖出过一个盒子。”这也说明项链和盒子并非原配。
小结 :这一切说明作者构思时是煞费苦心的,特别注意行文的照应。由此可以引发我们对叙
事文体写作的思考 ,平常的材料经过构思加工,可以产生意想不到的效果。
五、课后练习:
1.小说最后出人 意料的结局给我们留下了一个空白:玛蒂尔德会怎么想,怎么说,怎么做,
请同学们充分发挥自己的想象 ,联系课文,写一个《项链后传》,不少于200字。
2.??结合玛蒂尔德的经历,谈谈女人的成功观,或以“追求”为话题写篇作文
六、板书设计
主题??????????????内容??????????????情节
贪图虚荣(但得)??一夜欢乐????????????借项链
讽刺?????????? ?????????????????????????????????????????丢项链
情 感倾向????????????????????????????????????同情????????? ???????赔项链
赞扬????????????????????????????????? ??????????????????还债务
恪守诚信(不惜)??十年艰辛????????????识项链11、荷花淀
孙犁
教学目的
知识目标
◇整体感知,了解文章写作的结构和特点
◇体会小说的语言艺术特色
能力目标
◇学习本文对话描写和景物描写对刻画人物性格及心理的作用
◇分析、体会文中极富表现力的细节描写
情感目标
◇整体领略小说充满诗情画意的意境美和人物形象的人情美
◇领会小说体现的乐观主义精神和朴素的爱国主义精神
教学重点:


◇水生女人等妇女形象的分析。
教学难点
◇体味“诗体”小说的特点
课时安排:
◇2课时
第一课时
一、导入新课

战争是一个让人思考、让人感悟的名词,它演绎了人类历史的发展 进程,见证了人性中的正
义与邪恶。?一提起战争,我们的脑海便不觉浮现出炮声隆隆,硝烟四起,刀光 闪闪,鲜血
淋漓的悲壮场面;一提起战争,我们便不觉联想起那些驰骋疆场,奋勇杀敌,运筹帷幄,决< br>胜千里的英雄领袖。然而,这不是战争的全部,孙犁的小说《荷花淀》为我们展示的是抗日
战争时 期白洋淀人民战斗生活的另一面,在这里同样不泛紧张的战斗场面,却充满了细腻的
情感交流,洋溢着浓 郁的生活气息。这节课,就让我们进入他们的生活,用心去感受他们的
真情。(在优雅的音乐声中,伴随 教师激情洋溢的导语,将学生带入新课。)
二、作家作品:
孙犁(1913——1996) ,原名孙树勋,河北安平县人,现代作家。主要作品有长篇小说《风
云初记》,中篇小说《铁木前传》, 短篇小说集《白洋淀》、《荷花淀》、《采蒲台》、《嘱
咐》,小说散文集《白洋淀纪事》等。
孙犁小说语言清新自然、朴素洗练,被称为“诗体小说”。他和作家刘绍棠、丛维熙、韩映
山、房树民 等,在创作风格上有共同的特点:如荷花一样根植于水乡泥土,带着自然的清新
纯朴,充满诗情画意,被 称之为“荷花淀”派,与“山药蛋派”(赵树理风格)齐名。
三、文章题解
白洋淀地区属于 冀中抗日根据地,芦构桥事迹后不久,国民党放弃这一带土地,仓皇南逃,
当地人民遭到了日本帝国主义 铁蹄的蹂躏。在共产党和八路军的领导下,白洋淀人民积极投
入了伟大的民族革命战争。该地军民利用白 洋淀的河湖港汊,同侵略者进行了英勇顽强的斗
争,出现了无数可歌可泣的事迹。
新颖????????? 1.淀:浅浅的湖泊
美丽????????? 2.荷花淀: 湖泊名,是白洋淀的一部分
提挈????????? 3.歼灭鬼子的伏击战在这里发生
荷花淀 4.用亭亭玉立的荷花象征年轻可爱的抗日战士(铜墙铁壁、哨兵、荷花变成了人), 象
征年轻美丽的
寓意??????????? 抗日妇女
深刻????????? 5.荷花是美的,预示了作品轻松、优美的基调,对抗日群众寓有赞颂之意
四、文章线索:(以时间的推移为线索安排情节)
1.月亮升起来──很晚──鸡叫的时候─ ─第二天──过了两天──快到晌午──正午─
─这一年秋季──冬天
2.明线暗线分而又合,合而又分:
明线──几个妇女的活动: 送夫、探夫、遇夫、学夫
暗线──地区队的活动
五、分析鉴赏“简洁而传神的对话”
分角色朗读“夫妻话别 ”一节,朗读要求切合人物身份,表达人物感情。并讨论:这一节对
话可分几层?
明确:可分为追问真情、赞同丈夫参军、应承丈夫的嘱咐等三层。


请运用联想 和想象,结合上下文和语境,认真分析水生嫂的对话,说说这些对话对刻画人物
性格、推动故事情节发展 有什么作用?
“今天怎么回来得这么晚?”——表现水生嫂对丈夫的忧虑和关切之情。
“她 们几个呢?”——水生答非所问,故意岔开话题,水生嫂觉察丈夫有心事,不便直问,
只得再次试探。
“怎么了,你?”——水生对妻子的问话用“还在区上”,虚晃一枪,又岔开了话题,无话
找话 。水生嫂察颜观色,感到今天事情有点蹊跷,只得逼问。
以上几句对话,表现了水生嫂体贴、温柔、机敏和稳重的性格。
“你总是很积极的。”——在 妻子的逼问下,水生终于说出自己“第一个举手”报名参加大
部队。水生嫂此时的心情是十分复杂的,她 爱丈夫,爱自己的家,更恨鬼子,丈夫第一个报
名参军,她为自己有这样一个丈夫而感到自豪,所以,对 丈夫责怪中含有赞扬。
“你走,我不拦你。家里怎么办?”——丈夫参军去打鬼子,她没有理由也不会 阻拦,这是
女人的基本思想。但她毕竟是一个普通的劳动妇女,自然会联想起,丈夫一去,留下的生产< br>和生活的担子该有多重啊!
“你明白家里的难处就好了。”——经过水生的一番劝说,水生嫂感 到自己的丈夫确实是个
好丈夫,他不仅为革命事事走在头里,而且能体谅家里的难处,所以,水生嫂摆正 家庭和民
族的关系,统一对丈夫和对祖国的爱,决心挑起生产和生活的重担,支持丈夫参军。
以上几句对话,表现了水生嫂识大局、明大义的崇高品格。
“你有什么话,嘱咐嘱咐我吧。”——水生嫂为了让丈夫放心,自觉承担任务。
“嗯。”—— 水生鼓励妻子政治上、思想上、文化上进步,劝诫妻子不要当俘虏,要与敌人
拼命。两个“嗯”字,表现 了水生嫂既有中国妇女吃大苦、耐大劳的传统美德,又有新一代
劳动妇女勇敢战斗的精神。
小 结:“夫妻话别”这段对话,刻画了水生嫂这样一个勤劳纯朴,挚爱丈夫,热爱祖国,识
大体,明大义的 农村妇女形象,为后来写水生嫂等机智勇敢地与敌人斗争,发展成为抗日游
击战士作了铺垫,推动故事情 节的发展。
同时,“话别”也刻画了水生热爱祖国,处处以民族利益为重,事事争先,也爱家庭、妻子 、
孩子,体贴理解妻子,鼓励妻子进步这样一个革命战士的形象。
六、分析鉴赏“充满诗情画意的景物描写”
这篇文章没有惊险的战斗故事,也没有缠绵的爱情 情节,甚至没有留下一两个具体的、活生
生的人物形象,却为什么会有这么大的艺术感染力呢?它给人们 留下的最深刻的印象又是什
么呢?
明确:给人们留下最深刻的印象,是那美丽坦荡的荷花淀, 那里的荷花荷叶充满生机、充满
活力,象征着人的美好追求、美好愿望。这是一副纯美的画面,荷花荷叶 是画面的主体,人
物只是融入画面并融入荷花荷叶的精魂,这正是《荷花淀》的真正艺术魅力所在,这也 正是
把生活高度艺术化、审美化的结晶。
1、第一部分第一层,描绘的是白洋淀夜景的风景画和风俗画。
夜景美:?月光映照,院子凉爽,芦苇洁白,荷花飘香。
生活美:?勤劳的双手,熟练的技艺,富饶的出产。?????情景相生
人情美:?热爱劳动,热爱亲人。
特别是两个充满想象的贴切的比喻,把劳动的场面诗化了( •“她像坐在一片洁白的雪地上,
也像坐在一片洁白的云彩上。”),•景物牵动着情思──天这么晚了 ,丈夫还没回家。
通过分析,我们认为这段景物描写有如下作用:
第一,为人物提供背景, 烘托人物形象。它渲染了一种清新宁静的气氛,水生嫂就在这样的
背景里生活、劳动,烘托了水生嫂勤劳 纯朴,温顺善良。


第二,情景相生,展现人物的精神面貌。“一切景语皆情语”,作品 中的景,都是人物眼中
的景,也都充溢着人物心中的情。在水生嫂们的眼里,家乡的一切都是那么美好, 这样美好
的家乡岂能容忍外国强盗来侵犯?水生嫂正出于对祖国美好河山的热爱,对幸福生活的热
爱,才激起对日本帝国主义的无比仇恨,毅然送夫参军,毅然组织队伍,参加战斗。这种情
景相生的境 界,使得作品的意境更加广阔而深邃。
第三,为情节的展开作了铺垫。开头部分对小院子及白洋淀夜景 描写,不仅为“话别”提供
了时间、地点和和谐的氛围,而且也为下文荷花淀伏击战的环境作了铺垫。
2、第二部分第二层正午淀上风光的描写:
几个女人探望丈夫的归途上,有点失望,有点伤心 ,这种辽阔而静寂的环境烘托了这种情绪,
但淀上万里无云的开阔、明朗的风光,使她们受到感染,增强 排遣忧郁的力量,因此,不久
又欢笑起来──以景写人,情景相生。
3、妇女们急中生智,把 船摇进荷花淀,又对淀上风光作了十分精彩的描写(第二部分第三层):?
描写日光下的水乡风光。第6 1段。
作者运用巧妙的比喻,富有诗意地描写了密密层层的大荷叶象“铜墙铁壁”,高高挺出的荷花箭象“监视白洋淀的哨兵”,这威武雄壮的景色,不仅突出了水乡游击战的特点,暗示这
清香四溢 的荷花淀里将发生一场激烈的伏击战,而且写出根据地人民同仇敌忾的心理和克敌
致胜的信心,洋溢着歌 颂人民战争的思想感情。对照下文荷叶下认出她们丈夫的情景,更会
惊叹小说构思的巧妙和布局的精当。
到此,全部画面融为一体,由朦胧逐渐完全清晰,由暗示而至直接展现,前后画面递进,具
有流 动感,又层次分明,显得意境纵深而高远。概括起来说,荷花淀的景物是美丽的,水和
天,荷和苇无一不 美,明丽清纯,让人心醉。这么美的家园,谁人不爱!怎么肯让敌人蹂躏!
这就找到了景和情的契合点。 这么美丽的一方水土,当然会养育一方英雄儿女,他们美丽的
身心不容玷污,他们平时有多少温情,战时 就会有多少勇气,这是景和人的契合点。
七、布置作业:
1、认真朗读课文。
2、入情入境,品味“夫妻话别”一节,分析水生嫂的性格。
第二课时
一、细细品读(朗读)四个青年妇女商量探夫的话,分析她们的个性特点。
毕竟,藕断丝连的 妇女们,对丈夫的不辞而别心存依恋,或许她们还有许多悄悄话还未来得
及向自己心爱的丈夫表白;或许 她们为丈夫的安全茶饭不思;或许她们有一日不见,如隔三
秋的感觉。因此,几个青年妇女就聚在水生家 里商量探夫的事。
“听说他们还在这里没走。我不拖尾巴,可是忘下了一件衣裳。”?——明明是想丈 夫,又
不好意思直说,于是找个借口,感情表达得委婉含蓄。(机敏多智)
“我有句要紧的话 ,得和他说说。”?——这位大嫂与前一个一样,也说得很含蓄,不说自
己想念丈夫,而是找借口,说有 要紧的话。(心直坦率)
“听他说,鬼子要在同口安据点„„”——水生嫂的话提醒她们途中不安全, 为下文伏笔,
显示了她谨慎、稳重的性格,考虑问题比较周密。(心细成熟)
“哪里就碰得那 么巧?,我们快去快回。”——可见她探夫心切,不顾一切,有点冒冒失失。
(性急侥幸)
“ 我本来不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊!”——这位大嫂羞羞答
答,“犹抱琵琶 半遮面”,假话里寓有真情。(害羞忸怩)
短短几段对话,几个鲜活的人物形象跃然纸上。至于水生嫂 的谨慎周密,显然跟丈夫走前的
嘱咐有关。
三、概括水生嫂等几个青年劳动妇女的特点: < /p>


本文选材新颖,没有集中、细致地写水生等七个青年参军和第一次参加战斗的情景,而是着
重写水生嫂等迅速成长的过程。
水生嫂等具有勤劳、勇敢、质朴的品质,但也具有一般家庭妇 女的特点。她们守着自己的家
庭,憧憬着幸福的生活,希望自己的丈夫不要离开。当大敌当前,国难当前 头时,却能把对
丈夫的爱和对祖国的爱统一起来,积极支持丈夫参军,参加抗日战争。在经历了荷花淀的 伏
击战之后,她们受到了教育、鼓舞,她们认为:?凡是男人能做到的,妇女也能做到。当水生
说她们是“一群落后分子”时,她们更不甘示弱,商量着回去成立队伍,参加战斗。这种抗
击敌人的侵略 ,保卫祖国、保卫家园的热望所激发的向上的要求,在斗争中对自己力量的坚
信和具有的雄心壮志,是她 们具有革命乐观主义的思想基础,展示了她们美好的精神境界,
表现出她们高尚的情操,同时揭示她们迅 速成长的根本原因。
结尾,形象说明她们热望参加战斗的愿望得到了实现,充分显示了劳动妇女的战斗 力量和作
用使她们性格更完整、突出,合乎情理的发展和结尾,起到了深化主题的作用。(主题:?表< br>明了党领导下的人民抗日武装力量地迅速发展壮大,充分显示了人民战争的威力,展示出抗
日战争 的胜利前景,使作品充满鼓舞人心的力量。)
四、分析鉴赏生动的细节描写
1、“女人的手 指震动了一下,想是叫苇眉子划破了手,她把一个手指放在嘴里吮了一下。”
请理解“震动”和“吮”这 两个词的深刻含义?
明确:这是水生嫂听到丈夫报名参军之后出现的一个细节描写。丈夫“明天”就要 参军到大
部队上去,的确出乎水生嫂的意料,心里受到震动,手指不由自主地震动了一下。我们不难想象,这时水生嫂心里的感情一定是很复杂的:几年的夫妻恩爱,家中生产生活两副重担,
上前线前 途莫测„„但水生嫂毕竟是一个识大体、明大义的人,很快地把一个手指放在嘴里
“吮”了一下,她用这 个动作迅速平衡了自己的情绪,她不能让丈夫看出自己有软弱的表现,
并作出了支持丈夫参军的决定,显 示了她的坚强性格。
2、把紧张的战斗情景和日常生活的细节揉合起来,充满浓郁的生活气息和诗情画意。
如:? 一场激烈的伏击战,发生在清香四溢,色彩鲜艳的荷花淀里,发生在妇女们探望丈夫的
归途中,这种战争 环境充满诗情画意。当战斗打响以后,几个妇女“渐渐听清楚枪声是向着
外面,她们才趴着船帮露出头来 ”寻找自己的丈夫。这一细节描写十分生动,丈夫在瞄准敌
人射击,没看妻子一眼(聚精会神),妻子却 在紧张战斗中寻找自己的丈夫(也是聚精会神),
为下文议论战士们“横样子”伏笔。这个细节,使紧张 战斗充满浓郁的生活气息,起到了一
石三鸟的作用,重写奇袭、巧遇,是故事的高潮。
3、小说中三处对于“捞”与“丢”的细节描写。
第一处见于“寻夫遇敌”一场。
“她们轻轻划着船,船两旁的水,哗,哗,哗。顺手从水里捞上一棵菱角来,菱角还很嫩很小,乳白
色, 顺手又丢到水里去。那棵菱角就又安安稳稳浮在水面上生长去了。”
这是很惬意、很诗意的一笔。“四 处野鸭和菱藕,秋收满畔稻谷香”,妇女们信手一“捞”一
“丢”的是菱角,流露出来的却是她们心中对 美丽富庶的家乡的热爱与自豪,而那“安安稳
稳浮在水面上生长”的“乳白色”的菱角和“像哨兵一样高 高地挺立”的“粉色荷花箭”相
映成趣,构成了白洋淀上一道美丽和谐的风景。相形之下,?《洪湖水, 浪打浪》“人人都说
天堂美,怎比我洪湖渔米乡”,辞意热切却略嫌直露,而与《赦勒歌》“天苍苍,野 茫茫,
风吹草低见牛羊”这样淳朴隽永、凝炼含蓄的意境,有着异曲同工之美。
第二、三处描 写均见于“助夫杀敌”一场。先是水生将漂在水上的装着饼干的精美纸盒“捞”
起来,“丢”在女人们的 船上;接着是女人们将掉在水里的小包裹“捞”起来“丢”给他们,
这一“捞”一“丢”,不仅仅表现了 抗日军民打捞战利品时乐观的精神,以及夫妻间似嗔实
喜、似怨实爱的小儿女心态,更重要的是在这一“ 捞”一“丢”里,早就融进了他们对生活


的热爱,对亲人的关爱,以及对祖国、对家乡的 挚爱,正可谓一“丢”一“捞”,字字关情。
《荷花淀》隽永如诗,清新如画,虽不着一个“爱”字, 却将水乡儿女的民族大义与夫妻间
的浓情蜜意,融进在凝练精妙的细节描写之中,实为一曲洋溢着激情, 饱蘸着至爱的英雄之
歌。
五、人物与主题
讨论并分析
◇一群农村青年妇 女形象的代表——水生嫂形象(勤劳、纯朴、温顺、善良,深明大义,勇
敢自强。)
◇小说表现的主题:夫妻之情、家国之爱,人性的纯美、品格的崇高。
六、总结与引申
◇情节不离奇、不曲折——淡化,
人物无姓名、无肖像——虚化
写作视角独特,意境诗化纯美
◇孙犁作品的风格:淡雅疏朗的诗情画意与朴素清新的泥土气息 的完美统一(白洋淀派代
表)。他的作品追求散文式格调,追求诗歌般意境,让人感受到一种浓郁的诗意 和浪漫气息,
正如茅盾所说:“用谈笑风生态度去描摹时代的风云变幻。”
七、板书
荷花淀
孙犁
(孙树勋 小说散文集《白洋淀纪事》“荷花淀派”)
月(皎洁)
席(洁白) 构 作
景 水(银白) 成 清新 用 展现精神面貌
雾(薄) 提供活动背景
物 风(清新) 宁静 为情节展开作铺垫
花(新鲜香)
追问 体贴、温柔
对 机敏、稳重 1、反映人物的心理,
赞同 顾大局 思想变化和性格。
话 明大义 2、交待事情经过,
应嘱 吃苦耐劳 发展故事情节。
勇敢
八、作业布置
课外阅读海明威的《永别了,武器》,体味战争小说的视角与《荷花淀》的区别。
参考资料
《荷花淀》句式修辞例谈
《荷花淀》的语言质朴简明,内涵丰富。小说中有不少人物对话,有 很强的生活气息和个性
色彩。如果我们从句式的角度作一点分析,可以加深对课文语言特色的认识。如果 我们要在
记叙文中写进人物对话,也不能不学习运用这些句式。
(一)省略句。人物对话常用 省略句,《荷花淀》也不例外。可以说,省略句是对话的常态。
请看课文中的句子:
她问:“ 他们几个呢?”水生说:“还在区上。爹哩?”“睡了。”“小华呢?”“和他爷
爷去收了半天虾篓,早 就睡了。他们几个为什么还不回来?”
这一段对话,几乎全是省略句。大凡问句省谓语,答句省主语。 问者寻求答案,答案在谓语,


省着让答者填。答者用谓语回答,而主语正可承前省。如果 要求生活对话都用完全句,那是
不可想象的。比如:水生嫂问:“他们几个在哪里?”水生说:“他们几 个还在区上。”这
就有点像外国人学汉语会话了。这段对话的内容是水生嫂探听游击队的消息,可是水生 吞吞
吐吐,他的答案显然不能满足水生嫂追根究底的心理。于是最后一个问话不但内容上有了变
化,而且在形式上改用了完全句,可以看出这句话的份量不一样,显得郑重其事,不像一般
生活对话那样 随意、轻松,它给水生传递的信息是:你不要避重就轻、含糊其辞,这个问题
你非得老实回答不行。 < br>(二)倒装句。人物对话也常用倒装句,特别是主谓倒装。《荷花淀》中有两处经典倒装句:
第一 处是水生在上述水生嫂问话后,还想掩饰,于是笑了一下。水生嫂很敏感,知道笑里有
文章,就问:“怎 么了,你?”第二处是一场战斗之后,水生们从水里打捞了战利品,水生
对着荷花淀吆喝:“出来吧,你 们!”这里,一个疑问句,一个祈使句,它们和感叹句一样,
都是倒装句的常用句型。当然这只是一般的 说。具体到课文,前一句表达了水生嫂急切的心
情,在这样的问句中,谓语远比主语重要,说者总是迫不 及待地先说出谓语,然后再补上主
语。后一句,课文上接着补充叙述:(水生)好像带着很大的气。大凡 用倒装句总是有些特
殊的语气的。如果我们在记录人物对话时适当用一些倒装句,可以再现生活,也能更 好地表
达出人物的心理、思想、性格等,甚至传达出某种环境气氛。
(三)超短句。李裕德的 《新编实用修辞》中称其为“极端省略句”。这种句式的修辞意义
主要不是节省语言,而是传达出某种情 绪,如惶恐、愤怒、惊讶等。看课文中的例子:“唉
呀!那边过来一只船。”“唉呀,日本!你看那衣裳 !”这是妇女们发现敌船后紧接着的两
段对话。很明显,前一个妇女的语气还比较从容,她虽然有意外发 现,但还没意识到问题的
严重性,所以她还可以相对平和地组织成一个完全句,她也许只是抱怨在风平浪 静的晌午怎
么会出现一只“船”呢?第二个妇女就不同了,她的敏锐的目光分明已经发现了敌船的标记< br>(也许是膏药旗或大炮什么的),她的“唉呀”只是脱口而出,语速很快,“日本”二字就
组成了 一个超短句,不但以最快的速度报告了她的发现,而且真实地传达了她内心本能的惶
恐、紧张(这不能说 明她胆怯,这只是一种“下意识”)。如果把这个超短句换成:“那可
不就是日本的船么?”就根本不能 传达出原句丰富的内涵了。
(四)残缺句。残缺句是相对于完整句的。完全句与省略句是根据成分是否 省略划分的。省
略句虽然省略了某一种或某几种成分,但它还是完整句,因为它在观念上是存在着被省略 的
成分的。残缺句就不同了,它是说话人出于某种忌讳或特殊环境的需要而有意“造”出来的
( 少数时候由于说话人的语言或知识修养不足也会无意识地制造出“残缺句”)。它不仅是
语法上的“残缺 ”,更重要的是内容上的“残缺”。这种句式在语法上说是不规范的(在这
一点与省略句也不同),我们 在正常说写活动中是不能随便制造“残缺句”的,文章和对话
中存在不合理的“残缺句”,是语言修养欠 缺的表现。但是在特殊情况下,人们又可能甚至
只能说出“残缺句”来。例如鲁迅的《祝福》中鲁四老爷 说的话“不早不迟,偏偏要在这时
候,——这就可见是一个谬种!”就是一个出于忌讳的心理而制造的“ 残缺句”。《荷花淀》
一文中有一个很有意思的“残缺句”。当几个女人去探夫时,一路上说说笑笑,一 会儿埋怨
起丈夫来,一个妇女说:“可慌哩!比什么都慌,比过新年,娶新——也没见他这么慌过!”< br>“慌”是方言“高兴”的意思。这个年青妇女大概新婚不久,还有点害羞和腼腆,想说“娶
新娘( 或新嫂)”都说不出口,讲到“新”字就跳过去了,结果留下了一个半截子句。正因
为这样,才更有生活 气息,更好地反映人物的性格,乃至于一定的时代特征。12、一碗清汤
荞麦面
栗良平
教学目标
知识目标


◇引导学生自学,梳理故事情节。
◇学习小说所表现的面对艰难而不屈服的精神及其社会根源性。
◇体会小说人物形象。
◇掌握以物为线索展开情节的结构形式
能力目标
◇通过本文的学习使学生对小说三要素有明确的认识,学会阅读小说的基本方法。
情感目标
◇学习主人公面对困难的勇气和团结奋斗的精神。
教学重点
◇本文体现出来的积极向上的思想意义。
教学难点
◇理解店老板夫妇在小说中的地位和作用。
教学方法
◇讨论法、发现法、情感体验法
教学手段
◇计算机多媒体辅助教学
教学时数
◇1课时
教学过程:
课前自读,思考下列问题:
第一组
1.母子三人为什么要在顾客都散尽后,才去北海亭面馆吃面?
2.他们为什么连续三年都在同一时间到北海亭面馆吃面?
3.那女人购买阳春面时,为什么“怯生生地问„„”“可以吗??”
4.在这母子三人身上,主要体现了怎样一种精神?
第二组
1.他们已经好几年没 有再来北海亭面馆吃面了,老板夫妇为什么还要年年将二号桌上摆好
“预约席”的牌子?
2.在老板夫妇身上,主要体现了怎样一种社会公德?
一、导入:
同学们已步入激 情如火的青春季节,在人生旅途上,不可能是一帆风顺、和风细雨。其中的
雨雪冰霜也等待我们去经历和 体会。今天我们要学习一篇日本作家的小说。大家都知道,日
本在二战中失败,国内经济一片萧条,但在 七十年代的时候,日本就和美国、西德成为西方
经济的“三驾马车”,经济实力跃居世界前几位。在日本 实现这种跨越式发展中,日本人民
发挥了怎样的作用呢?这节课就让我们一起走进作家栗良平根据战后社 会状况写的小说—
—《一碗清汤荞麦面》来寻味吧。
二、文章分析
小说以一碗面为线索,以北海亭面馆为背景展开故事情节.
1、t简单梳理情节结构
提问:这篇小说以什么顺序来写的?故事跨度多少年?小说的开端、高潮分别在哪?
情节结构:
时间??????????? 事?件
开端?????? 一???? 第一年????? 母子三人合吃一碗面
发展?????? 二???? 第二年????? 母子三人合吃一碗面


三???? 第三年????? 母子三人合吃两碗面
四???? 第十年????? 没来,等待中
高潮结局?? 五???? 十四年以后??? 母子三人吃三碗面
(梳理情节线索及至理清情节线索,并非阅读的终结,而是以此 为抓手,掌握情节,进而分
析情节中的人物行为及其矛盾冲突,并由此认识人物的性格,领会作品的主题 。)
2、为什么母子三人在大年夜一定要吃面呢?
讨论:( 提示学生我们中国大年夜吃饺子的意义,引导学生思考)
点拨:在日本大年夜吃面是一种风俗,表明对 来年的美好祝愿。母子三人坚持在大年夜吃面,
说明他们即使处在困境中也对未来充满着希望。
小说正是通过情节来展示人物性格的。
三、分析认识人物性格:
明确小说的主人公 是母子三人。小说是怎样来塑造这三个主要人物的?又是通过什么描写手
法表现的?(语言描写、肖像描 写、行动描写等)
(一)语言描写
1、问:找出母亲四次要面的语言描写,并比较这四次说话有区别吗?
讨论:(1)“„„唔 „„可以吗”,符合日本人的说话方式,更符合母亲当时的心理——
难为情害羞(每一次都一样?)
(2)前三次难为情一次比一次轻——
第一次把要面数量“一碗”放在后面。
第二次第三次比第一次少了一个省略号
第三次比第二次增加数量,一碗变成了两碗
(3)最后一句不是难为情,因为这时候他们已经战胜了困难语气非常平静
综合:读过小说我 们不难理解,命运的不幸,生活的艰难,在母亲心中刻上了深深的伤痕,
每当除夕夜来临,她都有一种难 以述说的复杂心情,既要与孩子过年又不愿在人前表现家境
的窘迫,以至伤害孩子的自尊心,只得在顾客 散尽时候去。三人要一碗面的尴尬,这样晚的
时间因吃一碗面而麻烦别人的歉疚,使得母亲每次都怯生生 地发问。
2、问:母亲由非常害羞地开口要一碗清汤荞麦面,到少一些害羞,再到非常平静地说出要< br>三碗清汤荞麦面,这里面有一个变化发展,其原因是什么?
提示:这是因为他们母亲三人战胜了困难,经济状况得到了一定的改善。? 他们依靠母亲对
儿 子的爱护,儿子对母亲的孝敬,兄弟之间的友爱,或者概括地说,是一家人的团结拼搏,
负重奋进共同战 胜了困难。
(二)肖像描写:再看母子三人前面三次吃面时的外貌衣着打扮(学生找、读)
综合:母亲三次穿的都是一件不合时宜的斜格子短大衣,这件大衣到后来就褪了色,两个孩
子第一二次穿 的是崭新的衣服,第三次弟弟穿了哥哥的旧衣服,哥哥穿了中学生制服。
这些细节描写让我们感受到母 亲对儿子的无私奉献和深切关爱,也暗示了一家人互相理解共
渡难关的精神。母子三人面对困难没有退缩 ,而是互相鼓励互相关心互相支持互相理解。
(三) 行动描写 (提示学生通过人物对话等概括叙述)
综合:在最艰难的岁月中,母子三人互相体贴、顽强不屈、坚忍 不拔、团结奋争,终于使困
境逆转。
四、过渡:团结、不屈、向上、奋斗是这个家庭从逆境走 向光明的关键因素。可是除了这个
关键因素之外,还有无其它外在因素?
提示:那就是店主夫妇的作用不能抹杀。
点拨: 店老板夫妇的热情与善良给了母子三人精神 上很大的激励。母子三人第一次去吃面,
店老板多给了半碗面,这是怜悯;第二次去吃面,夫妇将熄了的 炉火点起来,这是温暖;第


三次,为了少收50元钱而改了价格,这是尊重;当他们听到 母子三人的不幸遭遇时,泪流
满面,这是同情;而每一次,老板娘都以“谢谢,祝你们——”送走母子三 人,这是祝福。
母子三人能度过难关,除了自身的努力外,店老板夫妇的激励也非常重要。他们和小说 中别
的人物一起构成温暖的社会环境。正因为有了他们,母子三人的奋斗才不是孤立的。所以,
母子三人连着三年都会到北海亭面馆吃面,他们吃面不仅是填饱肚子,更是获得一种精神力
量。弟弟长大 要开日本第一的面馆的理想以及十年后三人旧地重游,都是对老板夫妇当年热
情与善良的回报。
五、讨论人物与环境的关系
(一)回顾预习思考题第二组:母子三人为什么连续三年在同时间 同一家面馆吃面?第三次
后他们好几年没有再来北海亭面馆吃面了,老板夫妇为什么还要年年将二号桌上 摆好“预约
席”的牌子? 在老板夫妇身上,主要体现了怎样一种社会公德?他们主要给予了母子三人以
什么?
(二)师生共同分析:
母子三人
第一次去吃面的时候,店老板就多给了半碗面,这是帮助。
第二次,老板将熄灭的炉火点起来,这是温暖。
老板娘建议给三碗面,而老板说:“不行,他们会尴尬。”这是尊重
第三次,为了少收50元钱改了价格板,这是尊重。
第三次,当老板夫妇获知母子三人的不幸遭遇后,面对面蹲着掉泪,这是同情。
每一次,老板娘都以一句“谢谢,祝你们过个好年”送走母子三人,这是祝福。
弟弟在写作文 时的一句话,“十二月三十一日的晚上,母子三人吃一碗清汤荞麦面,非常好
吃„„三个人只买了一碗面 ,可面馆的叔叔阿姨还是很热情的接待了我们,谢谢我们,还祝
我们过个好年。听到这声音,心里不由得 喊到:‘不能失败,要努力!要好好活着!”,这
是鼓励。
综合:店主夫妇给母子三人帮助, 尊重,鼓励充分展示了人性中美好的一面,他们是那么热
情真诚善良。也正是这种人性化的经商之道,使 面馆生意兴隆。店面装修了,但那二号桌仍
然如故,且放在店堂中央,让它出了名,成为“幸福的桌子” ,这又说明了什么?
(拟生答)这是对母子三人精神的肯定、赞许。也是对自己的激励。更是一份?期 待,期待
母子三人过上幸福生活。这本身就?暗示了一个光明的前途。在这些老板的朋友、邻居、同行中体现了共同的一种思想,人间的温情,给小说塑造了一个和谐温暖的环境。从中可以知
道,母子 三人的奋争不是孤立的。大和民族团结互助的优良传统成了小说不可忽略的社会环
境。??作家栗良平把 握住了当时日本的社会大环境的发展潮流,及时准确地为我们描绘了日
本的发展前景。 日本在二战之中 的疯狂,二战之后的荒芜,不必多言,世人皆知。但日本
战后奇迹般地恢复,在二战之后的最初年头却是 几乎无人知晓,而反映到文学作品中,更可
以说是寥寥无几,而《一碗清汤荞麦面》就是反映这一时段日 本社会现实的很成功的一篇小
说。我们从中受到激励,受到感动!因为我从这“一碗清汤荞麦面”读到了 太多的真情!
六、提炼主旨:
1、学生归纳 2、教师总结
(鼓励学生各抒己见,可以有与课文提示不同的见解)
点拨:很多教材和教师都认为本文歌颂 了逆境中顽强、团结和奋斗的重要性,揭示出团结奋
斗者必能成功的生活哲理。
但我个人认为 ,这样的主旨注重的是母子三人的奋斗史,而忽略了处于次要地位而身上有着
闪光点的店老板夫妇——他 们充分表现了当时普通日本人人性的真、善、美。母子三人能在
这样的社会环境中生存,是他们从困境走 向光明的社会前提。


从现实的角度看,夫妇俩付出的并不多,然而正是这微不足道的几 个面团、一盆炉火和几句
热诚的祝福,却使正受残酷现实折磨的母子三人感到温暖、重获生机。这给我们 一个启示:
不要忽视自己对环境及他人的影响力,也许小小的善举、温馨的话语就会给这个世界带来光< br>明。
因此,本文主旨应不仅是对母子三人团结奋斗精神的赞美,同时,也是对老板夫妇真善美品
格的称颂。
补充:下面这是一首根据课文内容浓缩而成的诗歌,字里行间洋溢着人间的款款深情。
(师朗诵)(进一步强化文章内容、主题)
一碗清汤荞麦面
这是一碗普通得没有任何浇头的面
自从面馆老板在碗里拌进了
善良与尊重?真诚与热情
这碗面?便不再普通
这是菜单上价位最低的一碗面
自从母子三人从碗里捞起了
坚韧与团结?不屈与奋进
这碗面?从此就变得昂贵
你说?这只是一篇唯美如童话的虚构
为童话而落泪?是幼稚
这个世界欲望丛生,幼稚是一种罪过
——你的声音冷静得冒着寒气
我说?即使心已被现实冻成坚冰
我们也没有理由漠视这碗面的热力
久违了的感动
需要不断温习
你说?这已是一个尘封的传说
为传说而动情?是矫饰
这个时代真理都已贬值?矫饰纯属浪费
——你的语气尖锐得令人生痛
我说?即使人生已苍凉得没有一星梦想
我们仍须承认?清汤荞麦面里的真情
永远是人性最原初的渴念
生命不长?为何不多承载一些爱与美好
面前这一碗清汤荞麦面
冒着它永远也散不完的热气
我们头碰头地把它吃下?好吗
为了——
不让它仅仅生长在那个樱花飘飞的国度
不让它悄悄流传于多年以前
不让它成为一个孤本的故事
一件绝版珍藏
七、结束语:
这碗面里,让我 们看到了面对逆境的生活勇气,让我们看到了自强不息,拼搏进取的精神,
也让我们这是一碗热腾腾的阳 春面,这是一碗香喷喷的阳春面,这是一碗感人至深的阳春面。


看到了浓浓的人情味;而 这堂课也让我看到了我们同学学习中的团结合作;同学们,在人生
的道路上免不了有挫折有磨难,只要我 们有了这种自强不息、团结合作、奋发向上的精神,
以赤诚热烈的心胸去拥抱生活、迎接生活的挑战,我 相信,我们一定会赢得光明灿烂的未来。
八、迁移练习(作业):2008年,对于世界、对于中国、 对于每个人都是不平凡的一年,
请述说你听到或见到的一个关于“奋斗”的故事,一个关于 “团结”的故事或是一段关于“幸
福”的感受„„
一 碗 清 汤 荞 麦 面
第一次????? 第二次????? 第三次??????? 第四次
母子三人?? 语言:难为情????? 难为情????? 难为情轻一点? 非常平静
衣着:奉献??????? 关爱??????? 理解???????????????????????????????? ?-? -----不屈、奋斗
店主夫妇???? ????帮助?? 尊重???? 同情?? 鼓励?? 每次都有祝福????????????? -----热情、
真诚13、好读书人是幸福人
【教学目标】
1、把握文章运用分论点的形式,层层深入,从而证明中心论点的议论方法;
2、培养夹叙夹议综合表达方式的运用能力;
3、品味文章语言,培养判断中心句的能力;
4、准确把握“读书”与“幸福”之间关系的深刻含义,领会阅读求知对人生发展的重要性。
从 而初步养成勤于阅读的良好习惯。
【教学重点】
1、学习运用分论点证明中心论点的方法;
2、品味文章语言,理解部分句子的含义;
3、领会阅读求知对人生发展的重要意义。
【教学难点】
1、培养学生搜集并处理资料的能力;
2、引导学生把握围绕中心论点提出若干分论点的方法;
3、培养学生勤于阅读的良好习惯。
【教学方法】
1、教师点拨引导,学生自主学习,归纳要点,掌握方法;
2、通过课堂交流讨论,感悟读书对自我发展的重要意义。
【课时安排】
二课时。
【教学过程】
(一)课前预习
1、预习课文,给不熟悉及无把握的字词注音并解释。
2、通过网络或课外书籍,查阅有关作者及文中涉及到的人物、作品的资料。
3、搜集有关读书的名言警句。
(二)导入新课
从同学们搜集的资料可见,书籍对 古今中外的许多名家名人都产生过重要的影响。记得我国
古代有这样一句话“书中自有千钟粟,书中自有 黄金屋,书中自有颜如玉”,可见在古代人
心目中,读书是跟今后的人生幸福密切相连的。今天我们要学 的《读书人是幸福人》,以通
俗而有力的语言向我们阐释了读书对人生发展的重要意义。
(三)作者简介
谢冕,1932年1月6日生,福建省福州市人。曾用笔名谢鱼梁。1945 —1949年在福州中学
就学。1955年考入北京大学中国语言文学系,1960年毕业留校任教至今 。北京大学教授,


博士研究生导师、北京大学中国语言文学研究所所长。1948年开始 文学创作,曾在《中央
日报》、《星闽日报》、《福建日报》等报刊发表诗和散文。著有学术专著《湖岸 诗评》、
《共和国的星光》、《文学的绿色革命》、《新世纪的太阳》、《大转型——后新时期文化研究》(合著)、等十余种,以及散文随笔集《世纪留言》、《永远的校园》、《流向远方
的水》、 《心中风景》等。专著《论二十世纪中国文学》获得中国当代文学研究会优秀成果
奖。
(四)文章结构
全文以总——分——总的机构方式、层层推进,卒章显志。全文可分三个部分:
第一部分(1 ):是问丈夫的总起段,中心句是:“我常想读书人是世间幸福人,因为他除
了拥有现实的世界之外,还 拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。他提出了“两个世界”:
一是人所共有的“现实世界”,二是“ 为读书人说独有的”“更为丰富的世界”。在这一认
识的基础上作者确立了“读书人是幸福人”的主要观 点。
第二部分(2——4):具体分述了阅读能给人带来“丰富的知识”,得到“精神的感化与陶冶”,强调了与书结缘,就注定能与崇高追求和高尚的情趣相联系。
作者在第2段点明,读书“能 识草木鱼虫之名”,能“上溯远古下及未来”,也能“饱览存
在的与非存在的奇风异俗”,总之,正如作 者所说,人们通过阅读,却能进入不同时空的诸
多他人的世界。
第3段的中心句是:“读书加 惠于人们的不仅是知识的增广,而且还在于精神的感化与陶冶。”
作者认为,比“知识”更进一层的是“ 精神的感化与陶冶”。整个第3段都在论证这一点。
第4段进一步论证与书结缘,就注定能与崇高追求和高尚的情趣相联系。
第三部分(5):“ 所以,我说,读书人是幸福人。”独句成段,点明主题。本段的中心句
“读书人是幸福人。”
(五)写作特点
论述性散文——夹叙夹议——以议带叙
文章层层推进,逐章显志, 把读书能从时空角度扩大人们对客观世界的认识,对物质世界和
精神世界的拥有这一核心问题阐述得清清 楚楚。
(六)体会读书人的幸福
教师导入:“凿壁借光”、“悬梁刺股” 都是古人勤奋好 学的例子,正是因为少年时代读
书的刻苦,才成就了匡衡、苏秦等人的博学多才。而大家熟悉的童第周, 也是由于对书籍的
爱好,对学问的渴求,才成就了他在生物学上的辉煌。请同学们结合课后找的资料,谈 谈自
己的感受和体会。也可以结合自己曾经读过的一部作品,谈谈自己从文章中收获的点滴感受。
(七)品读课文,体会语言特色
1.体会文章语言,分析文章所采用的修辞手法及作用。
排比
例如: “人们从《论语》中学得智慧的思考,从《史记》中学得严肃的历史精神,„„ 拜
伦的诗句呼唤着奋斗的热情。”
总结:这排比句,运用古今中外八个事例,充分而有力地论 证了本段的中心句,也即分论点。
使论据显得全面而充分,论证显得有力且可信。
比喻
(1)读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。
总结:通俗明白地说明了读书能使人向善。
(2)各种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛被烤在火上一样渐渐熔化。
总结:证明了读书使人避恶的功能,明白晓畅,通俗易懂。
2.体会部分句子含义。


(1)读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。
小结:一本好书,能给人以人格上的影响,使人向善。
(2)各种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛被烤在火上一样渐渐熔化。
小结:好的书籍,能提高人的认识,提高人判断是非的能力。
(3)这样,具有阅读能力的人,无形间获得了超越有限生命的无限可能性。
小结:阅读可以使人获得自身经历、经验之外的无限多的知识。
(八)思考题
1、本文属于议论文,文章的中心论点是什么?
总结:作者开门见山,在题目中直接表明了文章的观点:读书人是幸福人。
2、为了论证中心论点,作者提出了哪些分论点?
总结:在文章主体部分,作者用三个分论点 ,层层深入,说明读书为何使人幸福的道理。这
三个分论点分别是:
①人们通过阅读,能进入不同时空的诸多他人的世界。
②读书加惠于人们的不仅是知识的增广,而且还在于精神的感化与陶冶。
③一个人一旦与书本结缘,极大可能是注定了做一个与崇高追求和高尚情趣相联系的人。
3、这三个分论点分别是从哪些方面来论述读书对人的影响的?
总结:第一个分论点是从物质 方面论述了读书对人的影响;而第二、三两个分论点则是从精
神方面论述读书对人的重要作用,层层深入 ,充分有力。
4、文章采用了怎样的论证结构?
总结:文章采用了总──分──总的结构。
在文章开头,作者明确提出读书人是幸福人,因为他还拥有现实世界之外更为丰富也更为浩
瀚的 世界,接着,作者用三个分论点展开论述,最后在充分论证的基础上,再次重申:读书
人是幸福人。
5、第三段段采用了哪些表达方式?试分析说明。
总结:本段采用了夹叙夹议的表达方式。作 者通过对一系列的事实铺叙,强有力地支撑着读
书能给人以“精神上的感化与陶冶”这一分论点。叙议结 合,以议带叙,主从分明。这也是
这篇文章的一个主要特点。
【小结】
同学们,大 家看到,也听到古今中外许多名家名人,之所以有后来令人赞叹和羡慕的成就,
主要是和他们读书的刻苦 分不开的。可以这么说,是书让他们成功,是书让他们收获了幸福
的人生。而大家也看到,虽然我们读书 不多,但一些好的篇章足以令我们有所触动,回味无
穷。“读万卷书,行万里路”“开卷有益”等都是对 书的作用的最好诠释。
不管同学们以前读了多少书,不妨从现在开始,接触书籍,亲近书籍,慢慢地, 你会发现,
你从书本中收获了不一样的人生。让我们试着让自己成为一个爱书人,读书人,最终成为作< br>者笔下的幸福人。
我不知道,学习了这一课后,大家还有谁认为读书是苦差事的? 我们都知道“希望工程”、
“红凤工程”。很多贫困地区的孩子没有学上,没有书读。 我们今天能够坐在这里上学、
读书,学习知识,陶冶情操,难道不应该是幸福的人么?
【作业】
1、摘录名人谈读书的格言。
2、读一本好书,写一篇600字左右的读书笔记或心得。
3、收集古今中外勤奋苦读的事例 ,并回忆一篇或一部曾经使自己有所感触或有所收获的作
品。14、拿来主义
鲁迅


【教学目标】
知识目标
1、理解这篇杂文语言犀利、幽默的特点; 学习本文运用比喻进行论证的方法,正确理解各
种比喻的含义。
2、理解如何正确对待中外文化遗产------ 批判地继承,并能运用正确的观点解释一些实际问
题。
3、理解鲁讯先生“拿来主义”主张的 内涵,发扬“拿来主义”精神,阅读中外作品时注意
吸取精华,剔除糟粕。
4、正确理解本文的中心,准确把握中心论点。
能力目标
1、通过阅读和分析本文,训练学生的逻辑思维能力。
2、通过学习本文的论证方法,训练学生的写作能力
3、通过学习本文形象、含蓄、幽默、犀利的语言,提高学生的语言表达能力。
情感陶冶目标
1、通过学习本文,加深对祖国改革开放国策的认识和理解,培养学生博大的心胸和远大的
政治 情怀。
2、加强学生的情感教育,树立正确的人生观。
【教学重点】
1、让学生 理解比喻论证和讽刺语句的含义,明确什么是“拿来主义”,当今实行“拿来主
义”的必要性。
2、t树立正确对待外国文化的态度,掌握正确对待外国文化的方法,学会求知。
3、t学习因果论证的写作方法。
【教学难点】
1、t弄清“送去主义”的实质与危害,体会幽默讽刺的语言在批判错误观点时显现的表现
力。
2、t学会分析当今中外文化交流的现象。
3、学习本文综合运用类比、对比、举例、比喻等 进行论证的方法,正确理解文章中比喻的
含义。
4、 体会鲁迅先生杂文尖锐犀利、幽默诙谐的语言风格。
【教学方法】
1、问题式教学法:设计 问题、学习本文运用因果论证的写作方法,尤其学习并掌握比喻论
证的写作手法。
2、引导探究法。
3、重要段落加强朗读背诵,以加深对文章主要观点的理解。
【课时安排】
2课时
【教学过程】
一、导入
由于改革开放, 国门敞开,大量国外的东西涌入我国。这涌入的有先进的科技,但同时也有
腐朽的资本主义生活方式。著 名作家冯骥才先生到法国访问,在一次欢迎宴会上,外国记者
接二连三地向他提问。其中一位记者问:“ 尊敬的冯先生,贵国改革开放,学习西方资产阶
级的东西,你们就不担心变成资本主义吗?”冯先生回答 :“不!人吃了猪肉不会变成猪,
吃了牛肉不会变成牛。”他幽默机智的回答,博得满堂喝彩。是的。我 们学习资本主义的东
西,不会变成资本主义,同样,继承文化遗产时,只要我们坚持正确的原则,就一定 能够有


助于新事物的发展,这个原则就是“拿来主义”。那么,什么是拿来主义,为什么 要实行拿
来主义呢?这正是我们今天本节课要学习的内容,鲁迅先生的《拿来主义》。
二、关于杂文
杂文,现代散文的一种,不拘泥于某一种形式,偏重于议论,也可以叙事。(《 现代汉语辞
典》)
杂文,是直接而迅速地反映社会事变或社会倾向的文艺性论文。以短小精悍 、活泼锋利为主
要特点。内容广泛,形式多样,有关社会生活、文化动态、政治事件的杂感、杂谈、随笔 都
可以归入这一类。
三、作者简介
鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,是我国现代伟 大的文学家、思想家、革命家。他一生有大
量的创作,对我国现代文学的发展有巨大的影响。“鲁迅”是 1918年5月发表《狂人日记》
(中国现代文学史上第一篇白话小说)时所用的笔名。
他的 作品集主要有:小说集两部:《呐喊》《彷徨》;历史小说一部:《故事新编》;散文
集一部:《朝花夕 拾》(又名《旧事重提》); 诗文集一部:《野草》;杂文集十六部:
《热风》《坟》《华盖集》《华 盖集续编》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》
《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《 且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文
末编》《集外集》《集外集拾遗》。
四、解题
针对学生回答,指出:选自《鲁迅全集》第六卷的《且介亭杂文》。有一段时间,鲁迅先生
住在 上海闸北帝国主义越界筑路区域,这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民
族自尊心,对帝国 主义十分憎恨,因此将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表愤慨之
情。“且介亭”标明这些杂文是 在上海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺了国民党统治下
半殖民地半封建的黑暗现实。
“拿 来主义”是鲁迅先生创造的词语。什么叫“拿来主义”呢?为什么对文化遗产必须采取
“拿来”的态度呢 ?这就是学习这篇文章要弄明白的问题。
五、写作背景
《拿来主义》最初发表于1934年 6月7日《中华日报》副刊《动向》,署名霍冲,后由作
者编入《且介亭杂文》。
当时,国民 党反动派对外实行屈膝投降的卖国政策,对内采取高压政策,进行反革命的军事
“围剿”和文化“围剿” 。文化界反动文人的复古主义逆流,资产阶级买办文人的“全盘西
化”思想甚嚣尘上。为了促进革命文化 的健康发展,1934年前后在左翼文艺队伍中进行了
对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。许多 人在如何对待外国文化的问题上,存在着
错误认识和糊涂观念。针对这些情况,鲁迅先生以马列主义学说 为指导,凭借自己丰富的知
识和建设新文化过程中积累的经验,写下了这篇著名的杂文,回答了如何对待 外国文化遗产
(也包括民族文化遗产)的立场、态度和方法问题,并富有创新意义地命名为“拿来主义” ,
它反映了鲁迅先生对待外国文化的基本观点和科学态度。
六、本文结构
全文分三个部分:
第一部分(第1--4段):揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。
第1、2段是揭露批判国民党政府在文化上奉行“送去主义”的媚外求荣和欺世惑众的可耻
行为 。
第3、4段是揭露“送去主义”的实质和危害。
第二部分(第5-- 9段):阐明“拿来主义”的基本观点,批判在对待文化遗产问题上的错
误倾向。


第5段正面提出“拿来主义”的主张。
第6段揭示“送去主义”的危害和实行“拿来主义”的必要。
第7段揭示“拿来主义”的含义就是“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”。
第8段批判对待文化遗产的三种错误态度。
第9段从正面具体而形象地阐明“拿来主义”的原则和方法。
第三部分(第10段):点明主题,主张实行拿来主义。
七、体会本文语言特点
1、自从给枪炮打破了大门之后,又碰了一串钉子,到现在,成了什么都是“送去主义“了。
答:使用老百姓口语中常用的比喻。既形象又生动,把“闭关主义”必然演化为“送去主义”

2、我想,首先是不管三七二十一,“拿来”!
答:使用民间俗语,“拿来”态度之鲜明跃然纸上。
3、近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终“不知后事如何”。
答:引用人们喜闻乐见的话本或旧小说中的套话,后文的“出售存膏,售完为止”化用商店
广告
4、还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。
答:诚惶诚恐地“捧”,画只有几张却一路地“挂”,通过形象的动作活画出“送去主义”
的可怜相、 寒酸相。
5、活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。
答:都是反语,具有很强的讽刺性。
6、当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。
答:明明要批判,却先做肯定,这种欲擒故纵之法常用于驳论。
7、“摩登”是讽刺反动文人无耻地奉行“送去主义”,趋时逢迎,赶时髦。
8、”抛来”和“抛给“的区别:
答:抛来指把无用的东西抛弃掉,或者无代价地送人或施舍 ,一般不怀有什么不良的动机或
目的。抛给指有目的的、带恶意的输出。“抛来”是受动的,“抛给”是 主动的。
9、第6段的“送来”与“拿来”有何区别?
答:“送来”是帝国主义对我国进行 的经济、军事、文化侵略、掠夺,是“抛给”的同义语;
“拿来”是根据需要自己拿,二者本质不同,内 容迥异。
10、第7段的“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”怎么理解?
答:运用脑髓指用 脑筋独立思考,有主见;放出眼光指要看得清,有辨别力;自己来拿指要
有选择,自己拿。
鲁迅的杂文“嘻笑怒骂皆成文章”,语言风格:犀利、幽默、讽刺。
八、课堂思考题
1、文章前半部分重在批判“送去主义”,为什么要从“闭关主义”谈起?
答:国民党的“送 去主义”与清王朝的“闭关主义”有着内在的历史的联系,而且二者在本
质上是一致的。当时清政府以“ 国情特别”等为借口,盲目排外,与世隔绝,“自己不去,
别人也不许来”。结果使古老的中国处于腐败 落后的境地,最终在别人的枪炮面前,不堪一
击,“碰了一串钉子”。 再看“送---”,自然是国民 党统治时期,“闭关自守”的“大门”
早就没有了,“守”也失去了立足之地,于是由“闭关主义”走向 另一个极端“送---”。从
历史上的“闭关主义”起笔,意在说明:1)二者是血脉相承、衣钵想继的 ;2)都是腐朽、
落后、反动的本质的反映。
2、“送去主义”的表现有哪些?其实质是什么 ?为什么只把锋芒指向学艺方面的几件小事,
而不去揭露出卖领土和资源的重大罪行呢?


答:送去主义表现在很多方面,如27年其上台后,不断出卖主权;“九*一八”事变后,为
了投靠、讨好美英帝国主义,更是拱手相送国土,由美英操纵着中国经济命脉,控制中国的
军事力量,这 些都是“送—”的具体明证。但是作者却列举了学艺方面的三个事例:送古董、
送画、送活人。这是因为 本文论述的中心是如何对待文化遗产问题,所以用“单是”一词将
其他尽人皆知的事实一笔推开,从而将 批判的重点更集中,这样选材才更准确,与中心一致。
3、第3段用了什么论述方法?
答:本段用了类比的方法。尼采:自诩是太阳
4、文章“破”字当头的结构有何好处? 答:破字当头的好处使论述有历史的深度,它是在总结近百年的历史教训的基础上立论的。
作者从广 阔的背景上,点明了从闭关主义到送去主义,是从一个极端到另有个极端,反动落
后的本质一脉相传。清 政府,搞闭关主义,落后挨打;蒋介石,搞送去主义,丧权辱国。出
路在哪里?只要实行拿来主义!这种 立论,站得高,看得深,有历史深度。2)从对比中分
析问题,有说服力。3)先破后立,相得益彰。前 者破得越彻底,后者立得越有力;送去主
义的危害揭露得越深刻,实行拿来主义的理由越充分。因此,从 揭批入手,再转入正面论述,
显得水到渠成,立论更鲜明有力。
5、什么事拿来主义?是针对什么情况提出来的?
答:“拿来主义”就是吸取精华,剔除糟粕 的主张。是针对“如何继承文化遗产”的争论而
作,反对“闭关主义”和“送去主义”。
6、作者要论说的是“拿来主义”,为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”?
答 :作者要论说的是“拿来主义”,但它是针对历史和现实存在的问题提出来的,近代的“闭
关主义”必然 导致“现在”的“送去主义”。“送去主义”是一种有往无来的卖国行径,必
然导致国势日弱,被动挨打 ,从长远看,将造成亡国灭种。因此,采取与“送去主义”针锋
相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去 主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面,“破”
正是为了“立”,“破”得彻底,“立”得才牢靠 。这个问题弄明白了,作者的思路和文章
的结构层次就基本上清楚了。
7、一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害?
答:作者以尼采自诩他是太阳,光热 无穷,只是给与,不想取得作类比,“尼采究竟不是太
阳,他发了疯”;中国不是“丰富”,还要“大度 ”,“只是送出去”,同样是愚蠢可笑的。
说“掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用”,“几百年 之后呢”?我们的子孙,“当
佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏 ”。“磕头”、
“讨”和“残羹冷炙”、“奖赏”等词语,形象、深刻地写出了“送”的结果是我们的子 孙
后代无法立足于世界民族之林,当我们的财富被掠夺殆尽的时候,只能仰人鼻息,靠列强的
所 谓“援助”过活了。
九、学习本文的论证艺术
1、比喻论证(8、9段)——用有相似点的食物打比方
2、类比论证(3段)——用同类事物比较
3、对比论证(8、9段)——用性质相反事物作比较
十、本文中心
本文中心包含四个要点:①批判国民党反动派政府的买过政策
②批判对待外国文化的错误态度
③阐明对外国文化的正确主张
④指出正确对待外国文化的必要性
十一、比喻论证分析
1、“大宅子”比喻文化遗产。


2、“鱼翅”比喻文化遗产中的精华部分
3、“?鸦片“比喻精华和糟粕并存的部分
4、“烟”比喻文化遗产中的旧形式(如八股文等无用的历史垃圾)
5、“姨太太”比喻腐朽淫糜的东西(色情文化等)
「板书」
闭关主义
↓ ┏行为、表现 — 送画、送古董、送活人
送去主义┃实质 — 媚外、投降
│ ┗后果 — 亡国、贻害子孙
│ ┏“送来”X(吓怕)(⑥)
↓ ┃ ┏不敢进门(逃避主义)-孱头┓
拿来主义┃ ┏错误态度┃放火烧光(虚无主义)-昏蛋┃
│ ┃ ┃ ┗接受一切(投降主义)-废物┛
│ ┗拿来!┃ ┏或存放
│ ┃ ┏占有┓ ┏方针┃或使用
│ ┗正确态度┃挑选┃总之,┃ ┗或毁灭
│ ┗区别┛要拿来┃ ┏沉着勇猛
│ ┗条件┃有辨别
│ ┗不自私
└───────────────────结果:新
【小结】
这篇文章至今仍放 射着思想的光辉。就其见解来说,仍有现实意义。作者所论证的“拿来主
义”的主张,跟马克思、列宁、 毛泽东同志所讲的对待文化遗产的历史唯物主义观点是吻合
的,一致的。现在我们建设社会主义现代化, 仍不能忽视认真钻研、吸收、融化和发展古今
中外文化艺术中一切好的东西。
没有拿来的,就 没有今天思想的解放、科技的发展、社会的进步。国家、社会的发展是如此,
个人的发展亦如是。在今后 的工作、学习、生活中,同学们应学会运用好“拿来主义”,学
会取人之长,补己之短。但要注意防止不 良习气、不健康的思想文化的浸染
【作业】
1、t运用“拿来主义”观点,写一篇分析课外阅读的古代或外国文学作品的短文。
2、t阅 读鲁迅先生的三篇杂文《夏三虫》、《战士和苍蝇》、《送灶日漫笔》,用心体味
鲁迅杂文语言犀利幽默 的特点。15、文艺随笔两篇
咬文嚼字
【教学目标】
知识目标
1、在理清文意的基础上,对文章进行分析评价,借鉴吸收。
2、深人体会作者“文字和思想感情有着密切的关系”的主张。
3、学习本文的论证结构和论证方法。
能力目标
1、分析评价课文观点,借鉴吸收课文的写法。
2、结合练习,品味佳句,培养学生的鉴赏能力和独立见解能力。
德育目标
1、培养学生正确理解和运用祖国语言文字的习惯,培养“一字不肯放松的谨严”的精神。
2、培养阅读、写作刻苦自励,推陈翻新,时时求思想情感和语言的精练与吻合精神。


【教学重点】
1、了解文章结构,确定中心论点,评价作者的观点
2、提炼朱光潜先生的观点,品味妙语佳句,培养学生的鉴赏能力
3、培养求真求是“咬文嚼字”的精神。
【教学难点】
1、学习揣摩本文透辟例析的方法,克服写作中习惯性流弊。
2、通过品味妙语佳句,从而体会到朱光潜的观点;在品味语言时能发表自己的观点。
3、借鉴本文的分析方法,培养求异创新的思维方式,并运用到写作中去。
4、培养学生鉴赏语言的能力,学习揣摩语言的方法。
【教学方法】
1、立足课本整体感知
2、跳出课本 拓展延伸
3、品评鉴赏培养能力
4、举一反三 迁移应用
【课时安排】
1课时
【教学过程】
一、t导入新课
1、打一谜语让同学们猜:小老鼠看书--咬文嚼字
2、《新民晚报》某日头版头条登出了一条新闻,标题是:
论坛开讲,“福”临上海
报道的是世界著名的福布斯全球总裁会议在上海召开的新闻。
提问:标题中,哪个字最吸引你呢?
提到“咬文嚼字”这个词,人们往往会觉得这是对有些人 为了卖弄学问而在某些字句上故意
纠缠的极大讽刺,很少会想到有什么积极意义。的确,查过《现代汉语 词典》,你会发现词
典上的三个解释无一不含贬义:①形容过分推敲字句。 ②形容掉书袋或卖弄才学。 ③谓不
重视实质,只在某些字句上纠缠。
而今天,当你读过了朱光潜先生这篇《咬文嚼字》, 你会发现,这个成语被赋予了一种新的
含义,它对我们养成好的阅读和写作习惯有着极为重要的指导意义 。
二、t作者介绍
朱光潜(1897——1986),现代美学家、文艺理论家,笔名孟实 、孟石,安徽桐城人。早年曾
在武昌高等师范学校、香港大学、英国爱丁堡大学、伦敦大学、法国斯特拉 斯堡大学学习,
并获博士学位,回国后曾任北京大学教授、中国美学学会会长、中国外国文学学会常务理 事,
中国社会科学院学部委员,香港大学名誉教授等职。主要从事美学研究工作,致力于翻译西
方美学名著,在批判继承美学遗产方面,作出了卓有成效的努力,他的《西方美学史》是中
国第一部系统 论述西方美学历史的著作。他的美学理论在中国当代美学流派中自成一派,是
我国美学的开拓者和奠基人 。 代表作有:《文艺心理学》、《诗论》、《谈文学》、《西
方美学史》等。
三、本文结构
全文一共8段,大致可分为三部分:
第一部分:举例说明文字和思想的密切关系。共有三个例子,分别从不同角度论论述。
第二部 分:运用正反对比论证语言要想跟着情感走,就要“惟陈言之务去”。这一段共有两
个例子,一正一反。
第三部分:在论证“咬文嚼字”道理的基础上,指出只有“时时求思想情感和语言的精练与


吻合,才会逐渐达到艺术的美”。
四、这篇课文在写法上有什么特点?
本文是一 篇文艺随笔,以漫谈的方式,与读者促膝而谈。运用了举例子,做比较等论证方法
阐述了自己的观点。
首先,本文由实例引入,中间才牵出中心论点,打破了中学生写议论文总爱在开头揭旨的俗
套。
其次,本文透辟例析的方法,克服了中学生议论文中论点+论据=论证的流弊。
五、课文分析
1、对“咬文嚼字”作者的看法是什么?看看作者例举了什么事例,这些事例证明里作者的
什么 观点?
剧本《屈原》:句式不同,意味不同
(引小说《水浒》《红楼梦》)
(1)推敲文字——调整思想、感情。 历史《史记》:文字增减,意味不同
诗歌“推敲”:字眼不同,意境不同
意蕴更丰富(正面)
(2)炼字的难处在于文字联想意义的使用。
最易误用而生流弊(反面)
(3)运用文字应严谨,才会达到艺术的完美。
2、作者为什么要提倡“咬文嚼字”?用了哪些实例?
答:(1)郭沫若改字;(2)王若虚 改《史记》;(3)韩愈改诗;(4)苏轼与《惠山泉烹
小龙图》;(5)关于“柳腰桃面”等套语的评 价
3、为什么作者认为“惟陈言之务去”是一句最紧要的教训?
???????答:??做 到“惟陈言之务去”,才不致滑入套板反应,在思想情感和语言上创新,
才能逐渐达到艺术的完美。?? ?????????????????????????????????????????????????? ?????
????? ?4、既然语言跟着思想情感走,思想情感是主导的,为什么反过来说“你? ?不?肯用俗
滥的语言,自然也就不肯用俗滥的思想情感”?
????????答:??语言 与思想情感的关系是形式与内容的关系,形式与内容是相随而变的,思
想情感固然是主导的,但语言也影 响思想情感,语言上刻意创新,也能推动人们在思想情感
上求新,遇事朝深一层去想。???????? ?????????????????????????????????????????????????
5、“你的文章也就真正是‘作’出来的?”,这个“作”字的含义是什么?
答:是匠心独运的创作。
6、?什么叫“套板反应”?朱光潜先生对这种现象是如何看的?
答:在写作中,一写就先联想到一些陈词滥调,毫不斟酌地使用它们,并且自鸣得意,这就
是近 代文艺心理学家们所说的“套板反应”。
朱先生非常反感这种做法,他说:“一个人的心理习惯如果老 是倾向‘套板反应’,他就根
本与文艺无缘”“‘套板反应’和创造的动机是死敌”“一个作者在用字用 词上离不掉‘套
板反应’,在运思布局上面,甚至于在整个人生态度方面也就难免如此”。
7 、根据文意回答,“联想”“习惯”“套板反应”之间的关系如何,为什么说“套板反应”
与创造的动机 是仇敌?
答:?(1)联想起于习惯,因习惯而滑入套板反应。
(2)套板反应是走熟路、走老路、无创新,故说“套板反应”与创造的动机是仇敌。
8、如 何评价“咬文嚼字在表面上像只是斟酌文字的分量,在实际上就是调整思想和情感”
这种观点?
答:作者在文中反复强调文字和思想情感的密切关系,是从根本上抓住了文字的实质。指出

了推敲文字的根本途径,即“在文字上推敲,骨子里实在是在思想情感上‘推敲’”,也就
是说,真 正意义上的“咬文嚼字”应先从思想感情人手,以表达最恰当的思想感情为最终目
的,再去进一步斟酌文 字,而不能一味地追求形式,搞表面文章,正如朱光潜先生所说:“文
学借文字表现思想情感;文字上面 有含糊,就显得思想还没有透彻,情感还没有凝练。”
9、评价“科学的文字愈限于直指的意义就越精 确,文学的文字有时却必须顾到联想的意义”
这种观点?
答:这段话是对文字在不同领域里具 有不同特点的客观评价。科学领域的文字需要准确的,
相对稳定的意义框架,越明显越好,越确实越好; 而文学的语言则需要借助联想,使文字具
有活生生的特殊意义,越有特色越好,越鲜活越好。当然,这需 要阅读和写作的人都具有较
深厚的文化积淀,否则是不可能做到这一点的。
六、语言分析
1、 “你是个没有骨气的文人”改为“你这个没有骨气的文人”好在何处?
答: “你是什 么”只是单纯的叙述语,没有任何感情色彩,“你这什么”便是坚决的判断,
增强了语气。所以是什么发 生了改变?情感才随之而变。
2、对郭先生援例把“你有革命家的风度”,改为“你这革命家的风度”,作者是怎样评价?
答:(1)“你这”式语法大半表示深恶痛绝,在赞美时并不适宜。
(2)“是”在逻辑上是联接词,相当于等号;“有”的性质全不同。
七、联想的妙用
1、善用联想,意蕴丰富
惠山泉水泡小龙团 独携小团月,来试惠山泉
独携天上小团月,来试人间第二泉
明确:清茶泡在泉水联想到明月照着泉水。联想使意蕴丰富,有美妙的艺术效果。
2、误用联想,易生流弊
(1)请学生在文中找出,作者所列举的误用联想的例子:
美人 ——“柳腰桃面”“王嫱、西施” 才子 ——“学富五车”“才高八斗”
风景 ——“春花秋月”别离 ——“柳岸灞桥”买卖 ——“端木遗风”
(2)生活中的“套板”随处可见 :和XX的第一次亲密接触、谁动了我的XX、我是XX我怕
谁、看上去很X„„
明确:要避免套板,推陈出新
3、比较下面两个句子,哪个描写到位,让人心动?
(1)那女子长得柳腰桃面,真是沉鱼落雁、闭月羞花。
(2)东家之子,增一分则太长,减一分则太短,着粉则太白,施朱则太赤。 (宋玉《登徒
子好色赋》)
4、鲁迅先生提倡用“画眼睛”的方法塑造任务,大家试着写一写“眼睛”,与例子进行对
比。
(1)这个姑娘有着长长的睫毛,大大的眼睛,水汪汪的好像会说话。
(2)那双眼睛,如秋 水,如寒星,如宝珠,如白水银里头养着两丸黑水银。(刘鹗《老残游
记》)
明确:社会上之习惯,杀许多之善人;文学上之习惯,杀许多之天才。(王国维《人间词话》)
八、学习本文给予我们的启示
1、通过本文的学习,在今后阅读和写作的时候,养成“一字不肯放松的谨严”态度。
朱光潜 先生在本文中用大量事实论证了“咬文嚼字”的重要意义,其目的就是为了让人们对
语言文字与思想情感 之间的密切关系充分认识,从而对更能准确表情达意的“炼字”给予足
够重视。


2、运用语言要力求创新。
由于语言与思想情感之间有着密切的关系,因此, 要想追求语言的新,首先要寻求思想的新,
而要寻求思想的新,则要从深度上人手,即凡事都要抓住事物 特点,透过现象看本质,这样
写出来的文字才能是新鲜的,有特色的,不流于俗套的。
3、学习作者为写好文章勤于积累的精神。
【小结】
本节课,我们主要是在重点赏 析的基础上,讨论了作者在品味语言和运用语言上给予我们的
启示,并且也小试了一番身手。作者这种勇 于质疑的严谨治学的态度,对于我们的阅读、写
作将会有重大的指导作用。认真读书学习,学会品味赏析 ,加上不断地练习,我们的阅读和
写作能力才会真正的提高。
不求甚解
邓拓
【教学目标】
1、t了解知识性杂文的特点;掌握反驳的方法;
2、t体会“不求甚解”的读书态度和方法
3、t了解陶渊明提出的“不求甚解”的含义,认真体会作者在文中提出的主张
4、t培养学生搜集资料、处理信息的能力。
5、t学习课文针对对方认识过程的逻辑错误展开反驳的方式。
【教学重点】
1、品味文中的关键词语“会意”、“前后贯通”、“了解大意”和“观其大略”等。
2、了解知识性杂文的特点;掌握反驳的方法
【教学难点】
1、归纳知识性杂文的特点
2、就读书是否完全读懂这一问题先行思考,然后围绕“求甚解” 和“不求甚解”的主要展
开讨论。
【课时安排】
1课时
【教学过程】
(一)作者简介
邓拓(1912--1966),原名邓子健,又名邓云特,福建省闽侯县人 ,是当代著名的思想理论家
和散文作家,马南邨是他的笔名。幼年酷爱文学艺术,1930年加入左翼社 会科学家联盟,
同年加入中国共产党,早在30年代就开始发表散文。1945年初在晋察冀边区主持编 辑了我
国第一部《毛泽东选集》。建国后,曾经任《人民日报》总编辑。1958年秋,调任北京市委书记,主编理论刊物《前线》。60年代初以“马南村”等笔名,创作了一批引人入胜,
启人心智 的杂文,其中最著名的是《燕山夜话》和与吴晗、廖沫沙合写的《三家村札记》。
在“文革”中,林彪、 江青反革命集团制造了所谓“三家村反党集团”冤案,邓拓首当其冲,
被诬为“三家村主将”而遭受残酷 迫害,于1966年5 月18日含冤去世。
(二)解题
“不求甚解”,本出自陶潜《五柳 先生传》:“好读书,不求甚解。”原意是读书只领会意
旨,不过于在字句上花工夫,属褒义。现多谓学 习或工作的态度不认真,不求深入理解,浅
尝辄止,含贬义。作者对“不求甚解”四字赋予了两层含义: ①虚心;②不固执一点,不咬
文嚼字,而要前后贯通,了解大意。其中好读书时前提,不求甚解是要诀。 作者指出,读书
要把握住精神实质,不要死扣字句,求其表面。要学陶渊明:“好读书,不求甚解,每有 会
意,便欣然忘食。”学诸葛亮“独观其大略”,学陆象山主张:“读书且平读,未晓处且放

< p>
过,不必太滞。”
本文通过对“不求甚解”一词的辩证,提倡读书要多次反复,虚心领会 。文章反弹瑟琶,吸
人耳目,在轻松愉快中使读者受到教育。就其根本思路来说,乃是对“不求甚解”的 否定之
否定。就其立意来说,是“不求甚解”的新解。
(三)解释词语
会意:会心。
咬文嚼字:指过分地斟酌字句。用于讽刺那些专门死抠字眼而不去领会精神实质 的人。也讽
刺那些讲话时爱卖弄自己学识的人。
死抠:kōu在字句上钻研或找错。
豁然:一下子彻底晓悟;开阔;顿时通达。
开卷有益:打开书本就会有收获。
四:课文分析
第一部分(第1自然段):开宗明义,作者在第一自然段摆出了要批驳的靶子: “对任何问题
不求甚解都是不好的。“
第二部分(第2——4自然段):正面阐明陶渊明的本 义。首先指出“一定要好好读书“,
其次,不要”一下子想完全读懂所有的书“,要“会意”;再具体解 释陶渊明式的”不求甚
解“的两层意思,一戒“自负”,二戒“顽固”。
第2自然段,从“不 求甚解”的出处入手,说明人们曲解了“不求甚解”的意思。陶渊明的
读书态度是正确的,值得我们学习 。
第3自然段,全面分析陶渊明的读书陶都。首先,要养成“好读书”这个习惯。只有“好读
书”,才能谈到“不甚解”这个问题。其次,读书的要诀全在于“会意”,而“会意”十分
不易。所以陶 渊明每有“会意”,就十分高兴。
第4自然段,说明因为“会意”不易,所以陶渊明只好说“不求甚解 ”。指出“不求甚解”
有两层含义,一是表示虚心,因为书不一定都能读懂,就承认“不求甚解”。二是 说明读书
的方法,不固执一点,二是了解大意。
第三部分(第5——9自然段):进一步强调 不能求只记住一些字句的“甚解”,要理解“精
神实质”。
第5自然段,提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。
第6自然段,介绍古人就是以“不求甚解 ”的态度读书的。举了诸葛亮的例子。诸葛亮读书
“观其大略”,比徐庶等人“多于精熟”高明,知识面 更广,了解问题更全面。
第7自然段,全面解释“不求甚解”,从反面说,“不求甚解”不是马马虎虎 ,很不认真。
只是不抠一字一句,不因某一局部而放弃了整体。
第8自然段,紧接上一段的意 思,说明陆象山的语录的意思,也是不因小失大,与“不求甚
解”的意思相似。
第9自然段,强调重要的书要反复阅读。因为书籍不是一下子就能读懂的。
(五)表达技巧
本文是一片驳论文,在批驳别人观点的过程中,又阐述了自己的主张。
1、t能针对对方认识过程的逻辑错误展开反驳,选例典型,论证严密。
作者一开头就提出了 一般人常常认为的观点:“对任何问题不求甚解都是不好的”,提出“盲
目反对不求甚解的态度同样没有 充分的理由”,“这是古人读书的正确态度,我们应该虚心
学些,完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的 非议”。为了证明自己的观点,作者首先介绍
“不求甚解”的出处;其次,阐述了“不求甚解”四字的两 层含义;再次,从正反两方面举
例(诸葛亮、普列汉诺夫)论证读书的要诀在于虚心、会意;接着全面、 明确地解释“不求
甚解”的含义;最后提出自己所认可的读书方法——重要的书必须常常反复阅读。全文 的结


构就是:竖靶子——引出处——释新义——援例子——引语录——结上文。在批驳过 程中阐
述的读书的要诀全在于会意,读书要虚心,重要的书要反复阅读的正确主张,也就顺理成章
地立起来了。
2、t运用引用论证、举例论证饿对比论证,分析具体,论证细腻翔实。
在 第8段引宋代理学家陆象山的语录,来印证“不求甚解”的读书方法是可取的。进行正反
两方面的举例论 证,第5段从反面列举普列汉诺夫自以为熟读马克思的著作,“求甚解”,
实际上做了许多曲解的事例, 来告诉人们要有虚心的“不求甚解”的读书态度。第6自然段
从正面列举诸葛亮读书“观其大略”的事例 ,介绍古人以“不求甚解”的态度读书的经验。
3、t平易简约的语言。
和朱光潜的《咬文嚼字》相比,本文语言更显得评议亲切,娓娓而谈,用语简约。
(六)思考题
1、快速阅读《不求甚解》,边读边思考:
找出“不求甚解”在本文中的含义 。
2、肯定“不求甚解” 的方法为什么要反对马马虎虎的态度?
3、本文主要讨论了什么问题,用了哪些论证方法?
【小结】
本篇谈论的是学习中所迫切需要解决的问题,即'不求甚解'这种读书态度和方法的 合理
性,以及辩证地看问题的方法。但角度与众不同,教育性极强,对于今天有志于为祖国富强
而学习读书的人,特别是青年人,无疑是极好的治学修养的教科书。 16、在困境中更要发
愤求进
华罗庚
【教学目标】
1、t掌握文中的成语,体会他们在课文表达中的作用。
2、t掌握课文中三个“劫”的意思。
【教学重点】
掌握文中三个“劫”的主要事例、主要内容,以及每个劫的用意。
【教学过程】
一、t作者简介
华罗庚(1910—1982),江苏金坛人。中国著名数学家。华罗庚1924 年从金坛县初中毕业
后,通过刻苦自学,取得了优异的成绩。1930 年因发表《苏家驹之代数的五次 方程式解法
不能成立的理由》,受到数学家熊庆来的重视,被邀请到清华大学当助理,一年后任助教,< br>又一年升为讲师。 1934 年成为文化基金会研究员。抗战期间,在昆明西南联大任教授。其
间写有《堆垒素数论》专著,并开展了矩阵几何和多复变函数论的研究,取得了重要的成果。
1946 年去美国,任普林斯顿大学客座教授。 1948 年在美国伊利诺斯大学任教授。 1950 年
回国 ,担任清华大学教授、中国科学院数学研究所所长、中国数学学会理事长、中国科学院
数理化学部主任。 1958 年担任中国科技大学副校长。 1967年开始研究优选学,写成《优
选学》和《优选法平话 》,并到全国各地开展推广运用统筹法和优选法工作。这期间,华罗
庚教授还与王元教授合作开展了近代 数论方法在近似分析上的应用的研究,所取得的成果被
称为“华—王方法。”1978 年起,担任中国科学院副院长。1982 年,出席在日本举行的
国际数学大会时,不幸猝然病逝。
二、课文结构
第一段:点出作者自己的“自学”经历。
第二段:把自己的经历即中 在“三劫”,并明确演讲的目的——要青年人从中得到“借鉴”,
要珍惜良好的环境,努力学习。这一段 是下文“三劫”的总起,下文分说“三劫”。


“一劫”,是讲述作者“早年碰到的困难 ”。具体困难有:其一,最高学历是初中,靠着自
己的“啃”书本,来钻研学问。其二, 贫困失学,因 病腿坏,在补习班教学,被认为是“不
合格”的教师;后当会计,仍发愤钻研。其三,在清华大学当办杂 事的“教学系助理”,仍
继续抓紧学习。最终,从英国学成归来,终于当上教授。作者以这些亲身的经历 证明了“学
习要自己努力,努力就可以很快上去”。作者对青年人提出“做个懒人可不行,要加强努力,
在赶得上”的殷殷教导。
“二劫”,是在抗日战争十七,在十分贫穷的恶劣环境下,作者完成 了高质量的科研论著,
因此当上了美国的“洋教授”。这充分证明了“在艰苦环境里,由于坚持不懈,有 了成果,
人家还是不得不承认的”。
“三劫”,是在“文革”时期。这部分叙述了个人遭到诬 陷和打击,仍发愤钻研,理论研究
和实践取得成果,被国外同行称赞。这部分又可以分为三个层次:其一 ,尽管人格受到了极
大的“污蔑”,当在排除了人为设置的种种障碍后,始终不放松对数学的理论研究。 其二,
利用出国机会,向别人学习,主张“弄斧去找班门,下棋去找高手”。其三,谦虚学习,寻
找差距,在任何条件和困难面前,在顺境和逆境面前,都极“有信心”。
以上“三劫”证明了遇到任何恶劣条件,在任何困境中,仍要努力学习,刻苦,发愤。
最后的 三段文字转入了“现在这么好的环境”。作者以一个设问句承上启下:“那么,我们
是不是还会有困难呢 ?”作者提出,任何时候都会遇到困难,当任何困难不会比以前遇到的
更严酷。在成绩面前不能满足,做 学问没有止境。作者提醒自己,要“不空不松,从严以终”,
这又何尝不是对青年人的要求呢?作者在最 后一段文字中总结了自学成才的四条经验:一要
踏实,二要有计划,三要多想多练,四要知难而进,锲而 不舍。
三、艺术特色
1、夹叙夹议,主旨鲜明。
作者以讲述自己的亲身经历为主 ,叙述时声情并茂,感人至深。叙述中始终围绕“在困境中”
的“发愤求进”,适时加以议论,突出文章 的主旨。
2、语言平实,极富教益。
作者自始至终以一个长着的身份,以平和的语气、平实 的语言,想青年娓娓道出自己的不寻
常的经历,但从中蕴含丰富的情感和真挚的希冀,给人以榜样,给人 以启迪,给人以终身的
教益。
四、本文点评
该演讲是华罗庚1981 年在金坛为 勉励中学生发愤读书发表的演讲。华罗庚是我国家老一辈
科学家里非常杰出的代表,然而他却只有初中毕 业,并因家贫患病而落下跛脚的残疾,但是,
他没有因此而自暴自弃,反而因此而发奋努力,刻苦钻研, 而最终达到我们很多常人都没法
达到的高度,在36岁时聘为普林斯顿大学的客座教授,后成为中科院的 副院长。从他的演
讲里,我们可以看到自我的努力和坚韧可以达到目标和走向伟大,巨大的艰难困苦能够 成就
宝剑的锋利与光辉。
?
?十七、爱情诗两首
致橡树
舒婷
教学目标
认知目标
◇感受含蓄朦胧的意象。
◇体悟诗人的价值观和爱情观。
能力目标


◇培养学生欣赏、感悟诗歌语言的能力。
◇体会意象所蕴涵的深层含义,探索作品的丰富意蕴。
◇培养鉴赏诗歌作品的浓厚兴趣,丰富 学生的情感世界,养成健康高尚的审美情趣,提高文
学修养。
情感目标
◇根据本诗 借物抒情,托物言志的特点,理解舒婷自主、平等的爱情观,树立健康的、向上
的爱情观、价值观。
教学重点
◇反复诵读,感受诗歌蕴味。
◇明确各意象所寄托的爱情观,深刻理解诗人所向往的爱情。
◇总结归纳艺术特色。
教学难点
◇理解含蓄朦胧的意象。
◇诗歌托物言志,借物抒情的表现手法。
教学方法
◇精巧导入--创造美,激情诵读--感受美,仔细品味--领悟美的方法。
课时安排
◇一课时
教具准备
◇多媒体课件、黑板
教学过程
一、课文导入(意在渲染氛围,在思维、情感、个性等方面唤起学生的美感,激发学生学习
的兴 趣)。
有人说,没有诗歌的民族是悲哀的,我很庆幸,我们生活在一个诗的国度,我更庆幸的是诗歌伴随着我们成长。诗,不仅带给我们美的享受,还能够陶冶我们的性情,滋养我们的心智。
爱情是 永恒不老的话题,“在地愿为连理枝,在天愿做比翼鸟”的比翼双飞,“两情若是长
久时,又岂在朝朝暮 暮”的心心相印,“春蚕到死丝方尽,蜡烛成为泪始干”的忠贞不渝,
古往今来,多少文人墨客歌颂她的 圣洁、美好,表达自己爱情观。那么被称为“朦胧诗”派
掌门人的舒婷又是怎样看待爱情的呢?让我们一 起走进作者,走进《致橡树》。
二、作者、作品介绍(有助于学生更好的理解诗意,把握诗歌主题)。
舒婷,原名龚佩瑜。1952年6月6日生,福建省泉州人,当代有才华的女诗人之一。1971
年开始写诗,1979年开始发表诗歌。她的《祖国,我亲爱的祖国》获全国青年优秀诗歌奖,
诗集《 双桅船》获全国新诗优秀奖,而她的《致橡树》则是“朦胧诗”潮的代表作品。
《致橡树》写于197 7年,一般把它看作是一首爱情诗,在诗中,诗人没有流于狭小的爱情
圈子,而是以新颖的方式表达了自 己的爱情观。为当时新诗中的爱情描写吹进了一股新风。
三、反复诵读,整体感知(读是学习诗歌的主 要环节。因此,多样的诵读是诗歌教学的重中
之重)。
1、请一名朗读水平好的学生朗读(要 求:其他学生注意诗中字、词的读音)。再聆听示范
朗读(在音乐里寻找共鸣,在画面中领悟蕴味)。
让学生自由朗读(模仿示范朗读中的感情)。再请一名学生带着感情朗读(要求注意停顿、
语气 和情感的把握)。
四、诗文研读。(抓意象,悟感情,挖主题)。
1、列举诗中出现的意象(培养学生发现问题的能力)
明确:诗中出现了八个意象:凌霄花、痴情鸟、泉源、险峰、日光、春雨、橡树、木棉。


2、(以小组讨论的形式)分析以上意象所寄托的爱情观,明确诗人对这些爱情观所持态度
( 给学生充足的时间和宽松的空间,让他们自由表达,培养他们解决问题的能力以及探索能
力和语言表达能 力)
明确:1、凌霄花虽然鲜艳美观,凌空盛放,但那不是凭借自己的力量,而是借攀缘他人的
“高枝”来炫耀自己的。这样的荣耀是不值得羡慕的。这不仅使我们想到了传统的“丈贵妻
荣”的婚姻 观念,今天仍有不少人想通过依附“高贵”的丈夫来实现自己的人生价值,真是
可怜又可笑,诗人否定了 这种图实惠的实用爱情,现代女性是不应该做依靠丈夫来发光的女
人的。
2、痴情鸟儿的歌声 虽美妙动听,但那只是为着自己所栖息的大树唱的赞歌。它只知在“绿
荫”下低飞、栖息,却不知远处还 有可以展翅高飞翔的自由天空。这不仅使我们想到了传统
的女性总是陷在爱情的小天地里,夫唱妇随,没 有独立的个性,没有远大的理想,麻木丧志。
这样的爱情虽有温暖,有歌声,却缺少了内在的激情与活力 。诗人否定了这种爱情至上的观
点。现代女性要有自己的个性,要有更充实更丰富的生活内容。
3、泉源、险峰、日光、春雨又比喻怎样的爱情观?抓住关键词,谈谈你的看法。
————它 们只是一味的奉献、牺牲自己,为他人“做嫁衣裳”。虽然富有牺牲精神,但如
果这种给予是单方面的话 ,就会沦为爱情的奴婢,失去自我。当然,这样一味的奉献,就爱
情主体的道德情感而言,可以说是高尚 的,但从人格价值的维护和爱情关系的保持上来看未
必是明智的。这种给予与奉献时常令人惋惜和遗憾。
小结:至此,诗人用了一系列的比喻,否定、批判了依赖别人、攀附富贵、失去自我的爱情
观, 深刻地表明了自己的人生观、爱情观,即:凭借自己的力量去实现自己的价值。
过渡:有破就有立,诗人又借橡树和木棉寄托了自己的爱情理想。
1、她笔下的这两个意象具有什么特点?
明确:橡树木质坚硬沉重,高大挺拔,堪称树中的伟 丈夫,具有男性最宝贵的气质:阳刚之
气。诗人认为他像刀、像剑、也像戟。
2、木棉也是一 种高大的树木。到了春天,它挺拔的枝上千万朵红花盛开,如火如霞,蔚为
壮观。将它比喻成“女中豪杰 ”也是当之无愧的。
诗人认为木棉有“红硕的花朵,像沉重的叹息、又像英勇的火炬”,这一句让你想到了什么?
明确:诗人将人的品格移就于物。它使我们想到了女性柔韧兼备的品格。所以,诗人笔下的
“木棉”形象 柔静、深沉、充满了生活的激情,具有女性极富魅力的阴柔之美。
3、诗人认为具有阳刚之气的橡树和 具有阴柔之美的木棉应该保持着一种特殊的关系,作品
中哪些诗句说明了这一点?你又怎么理解这些句子 ?
明确:(1)我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。
——?即要有自 己独立的人格形象,他们二者应该是并驾齐驱,不分高低的,男女之间的爱
情、婚姻应该是建立在平等的 基础上的。
(2)根,紧握在地下,叶,相触在云里。每一阵风过,我们都互相致意,但没有人听懂我
们的言语。
——?即有独立的人格,又有精神上的默契,灵犀相通,相敬如宾。
( 3)“我们分担寒潮、风雨、霹雳。我们共享雾蔼、流岚、虹霓”中的“寒潮、风雨、霹
雳”和“雾蔼、 流岚、虹霓”各比喻什么?
——?“寒潮、风雨、霹雳”比喻生活中的困难与挫折。“雾蔼、流岚、虹 霓”则比喻生活
中的快乐与成功。
教师归纳:总之,男女间的爱情、婚姻只有建立在互相平等 ,互相尊重的基础上,并分担、
共享生活中的一切,才会有真正的爱情,真正的女性独立。
4 、鼓励学生大胆发表对上面几种爱情观的认识(深刻理解感情,深入挖掘内涵。培养学生


独立思考和善于表达情感的能力)。
师:我真的很佩服大家对诗歌敏锐的感受力,那么请大家继续敞开 你们感受美的心灵,男女
同学分别来谈谈你对以上几种爱情观的看法。
5、学生讨论。 师:大家的看法真是“横看成林侧成峰,远近高低各不同”。但欣喜的是我发现大家长大了,
因为你 们已经懂得了真正的爱情。那么,作为动乱年代的女性,舒婷大胆表达自己的爱情观
点,是不是有什么特 殊的原因呢?
明确创作动机:十年动乱,完全禁锢了人们的思想,动乱的结束,使舒婷开始自由释放思 想,
歌颂自主、平等。
5、有学生所谈认识牵引出本诗的主题。
总结主题:这只一 种新型的爱情关系,它蕴涵着一种新的人生观。这种新的人生观就是确认
个体的自主、自尊,是中国女性 关于人格理想的宣言。它是爱情的歌咏,是个性的赞叹。
五、《致橡树》是一首怎样的诗?
解析:《致橡树》是一首爱情诗,感情色彩强烈,又具有清醒的理性倾。诗的抒情主人公化
作一株木棉, 而她所爱的对象则是一株橡树。“致橡树”是“木棉”对“橡树”的真情倾诉。
在这真挚诚恳的倾诉中, 表达了诗人对爱的热烈追求,否定了传统的完全依附性和单纯奉献
性的爱情观,肯定了平等的、独立的、 同甘共苦的爱情观,抒发了一位自尊而向往独立的爱
情生活的女子的心声,表现了诗人对爱的理解和信念 。
六、《致橡树》的主要艺术特色是什么?
解析:《致橡树》以木棉和橡树这两种乔木为象 征,构思奇特、巧妙,意蕴深邃。它们都是
常绿的乔木,同样生活在热带地区,却又各有自己独立的特点 。一个又称英雄树,开红花,
给人以热烈和温暖;一个高大雄伟,乐于造福人类,使人感到有一种内在的 力量。两株相傍,
“站在一起”,表现了诗人的既独立、又自尊的崇高而坚贞的爱情观。
诗人 在诗中所否定的传统的爱情观,往往并非是人的感情和价值的平等的结合,而是权势和
财势的结合,于是 双方自然成为主导和从属、依附和被依附、统治和被统治的关系。这样就
失去了爱的本质。这种陈腐的观 念,至今仍可见其影响和潜流。因此,诗人在《致橡树》中
对爱情的追求和理解,显然具有不可低估的现 实意义。这也是这首诗发表之后,受到广大读
者的赞赏,引起文艺界重视的原因。
《致橡树》 的语言饱含着感情色彩,又具有深刻的哲理。一句句形象的比喻,寄寓着诗人细
腻的情和爱,表达了“终 身相依”的忠贞不渝,而又绝非忘乎所以的狂热和感情用事的宣泄,
处处包含着清醒的理性的思考。也正 因为它的这个特点,使这首诗蕴含着丰富的社会内涵,
耐人咀嚼,令人回味。
这首诗的韵律舒 畅而有节奏感,读之琅琅上口,韵味售永、悠长。首先,它的诗句排列大体
整齐而有变化,既不呆板,也 不感重复。有些诗句是成双成对的,这不仅增强了语势,更有
节奏感。两个“我如果爱你”,又引出两个 “绝不”和两个“也不止像”。“根,紧握在地
上,叶,相触在云里”,不仅情趣盎然,而且在形式上字 数相同,词性相对,不求严格对仗,
却有中国古典诗歌的韵律美。其次,全诗从头至尾押一个韵,音节连 贯绵长,一气呵成,蕴
含着脉脉深情,又富于音乐美。
总之,舒婷的诗善于把抽象的感情凝聚 为形象,用精心描绘的细节去概括生活的面貌,揭示
事物的本质。她大量使用隐喻和象征的方法,来表现 自己的意象。这样利于表现当代人复杂
的内心世界。很明显,她接受了一些欧美现代诗歌艺术的表现手法 ,构成了她特异的艺术风
格。她虽然显露出可贵的诗的才华,还需要吸取更丰富的艺术营养,使之日臻成 熟。
(二)“朦胧诗”的概念
“朦胧诗”,又称新诗潮诗歌,酝酿于文革期间,是20世纪 70?年代末开始出现于文坛的


一种文学思潮。因其在艺术形式上用总体象征手法,具有 多义性和不透明性以及朦胧美,所
以称“朦胧诗”。从某种意义上说,它是人本主义对长期文化专制的反 抗。
六、拓展延伸。
师:其实我们以前接触过“朦胧诗””,比如戴望舒的《雨巷》,但大 家喜欢的可能还是朦
胧爱情诗,老师也相信在平时的生活和学习中你们积累了很多的爱情名言,今天不防 把你喜
欢的读出来,和我们一起分享。
1、学生谈喜欢的爱情格言(引导学生树立正确的爱情观,并深化对诗歌主题的认识)。
2、 为学生提供两句爱情格言,并要求大声朗读,然后与舒婷的爱情观作比较(营造氛围,
深化主题)。
七、学生跟读配乐朗读(在诗情画意中加深对情的理解,在意犹未尽中感受美的真谛)。
师: 伟大的爱情是不能用华丽的语言来形容的,就让我们回到这首诗,随着音乐再次高声歌
颂伟大爱情的赞歌 (深化对诗歌主题的理解,将课堂气氛推向高潮)。
八、小结
学习诗歌要反复诵读,要通过 思想内涵和表现手法等方面去感受、品味、鉴赏诗歌的美。要
走进诗人的心灵,触摸诗人的情感脉搏,与 她对话。女诗人舒婷在《致橡树》提出了自己所
向往的真正的爱情,铿锵有力的发出了中国女性独立的宣 言。具有现代意识的思想和优美形
象的语言相结合,使这首诗具有了极大的震撼力和感染力。
九、布置作业:写一首健康的能表达自己观点的爱情诗,适当的运用多种修辞手法和托物言
志的表现手法 (培养学生的表达能力和语言文字运用能力)。
十、板书设计:
致橡树
????????????????????????????舒婷
凌霄花??????????????????——?实用爱情
痴情鸟?????????? ????????——?爱情至上????——?依赖攀附,失去自我我??????
泉源、险峰、日光、春雨??——?奉献者
橡树?——?铜枝铁干,刀、剑、戟?(阳刚之气)?—?平等独立??????????????
木棉?——?红硕的花朵,叹息、火炬(阴柔之美)—?同甘共苦
《我愿意是急流》教学设计
裴多菲
教学目标
知识目标
◇领会诗中丰富的意蕴,并进行多样解读。
◇欣赏“通过一系列鲜活意象并独创性递进排列,营造一个感情流动的回族天地”的艺术表
现手 法。
能力目标
◇通过学习,使学生掌握鉴赏诗歌的方法:先反复朗读,再用心感悟、品味;
◇抓意象,品情感;抓语言,欣赏技巧。
情感目标
◇体味作者真挚的情怀,陶冶高尚的情操
◇运用比较阅读的方法,辨析本文与《致橡树》的异同,逐步提高文学鉴赏能力。
教学重点:
◇把握意象群的层层递进富于变化的特点。
教学难点:
◇欣赏“通过一系列鲜活并独创性递进排列,营造一个感情流动的回旋天地”的艺术手法。


◇引导学生树立正确的爱情观
教学课时
◇1?课时
教学过程:
一?、导言:
爱情,是最能激荡人心灵的、也是人类最美好的情感之一 ,简简单单的两个字?,引出了人
世间多少酸甜苦辣、悲欢离合、恩恩怨怨。在你们心目中,爱情是什么 ?请你用一个比喻句
来说明。
请学生回答。
爱情给人力量,爱情让人迷惘,爱情令 人痛苦。爱情啊,你到底是什么?让我们先听听匈牙
利诗人裴多菲的回答吧!
二?、作者及写作背景
裴多菲:19世纪匈牙利伟大的爱国诗人。他当过兵,作过流浪艺人, 参加卫国战争1849?
年7月英勇死在哥萨克兵的矛头上,年仅26岁。他在短短的一生中,写下了许 多优美?的爱
情诗,尤其是1846年秋爱上森德莱尤丽亚以后,写了不少动人诗篇给她, 1847年 秋,裴
多菲与心爱的人结为伉俪。这首诗?可以看作他献给尤丽亚的一首爱情诗。当然,这首诗也
可以有多种解读。
三、感知课文
1、诗中意象可概括为几组、几类?
明确:全 诗五段,每段有一组意象构成。这些意象又可分为两大类:一类是急流、小河、荒
林、废墟、草屋、云朵 、破旗,都是诗人的自喻;另一类是小鱼、小鸟、常青藤、火焰、夕
阳,是“爱人”的形象表现。
2、这几类意象各有什么特征?
明确:属于诗人自喻的意象,相对来说,比较阔大、粗犷富有 男性的阳刚之气,给人以壮美
之感;比喻爱人的意象,相对来说,比较娇小、细腻、有着女性的柔媚,给 人以秀美之感。
说明:
1、请学生依自己的理解,有感情地将这首诗歌自由朗读一遍。强调:情感处理。
2、讨论用 何情感朗读。学生答,老师小结。参考:强烈情感,缠绵的倾诉,深情恋情,浓
烈情感,由衷,一往情深 ,幸福无比,温情和热爱等等。
3、请学生深情地将本诗齐声朗读一次,体会里面的情感。正音??窠:kē
4、通过多次朗 读,大家形成自己的感受。我们再来听课文的配乐朗诵及相关画面的欣赏,
注意其情感处理。
5、老师提示学生朗读时,要声情并茂,应象示范朗读那样,语速缓慢,充满深情。
6、古人云:“诗言志”、“言为心声”。这首诗里面作者向爱人展现的是怎样的情怀?
明确:纯洁高尚,坚贞不渝,牺牲自己,由衷奉献,无私无悔,崇高悲壮。
四?、诗文详解
1、诗歌是用意象来说话的。这首诗中选择了哪几种意象?
明确:诗中选择了十二种意象:急 流、小河、小鱼、荒林、小鸟、废墟、常青藤、草屋、火
焰、云朵、破旗、夕阳。
2、诗中意象可以概括为几类?
明确:全诗五段,每段由一组意象构成。这些意象又可分为两 大类:一类是急流、小河、荒
林、废墟、草屋、云朵、破旗,都是诗人的自喻;另一类是小鱼、小鸟、常 青藤、火焰、夕
阳,是“爱人”的形象表现。
3、一组意象已能表达诗人对爱情的态度,诗人为什么还要选择这么多意象?


明确:诗中作为比喻的自然现象包罗万象,丰富多彩。上至广漠的天空,下至河流山谷;大
至山崖废墟, 小至一鸟一鱼,意境开阔,画面舒展。这不仅展现出诗人自由、开朗、奔放的
襟怀,也将诗人的爱情表白 推向一个更高的境界。
4、请注意形象之间的对应关系。是否应该把2、3、4、5组中的“荒林”、 “废墟”、“草
屋”、“云朵、破旗”分别改为“茂林”、“苑囿”、“华堂”、“云霞、彩旗”,从而 更
能产生美的对应呢?为什么?
明确:这五组意象运用对比的写法,形成鲜明的反差,流露出 诗人的一腔赤诚。第一段中“崎
岖”和“快乐”形成第一处对照。小鱼在水中“游来游去”的是悠闲欢快 的,而急流、小河
在崎岖的小路上、山岩上跋涉是艰辛痛楚的,象征着爱情之路上会有重重的艰难险阻。 但“只
要”爱人是“快乐”的,诗人就甘愿面对崎岖,承受痛楚。
第二段中“勇敢地作战”和 “做窠”“鸣叫”形成第二处对照。小鸟“做窠”“鸣叫”的生
活愉快而安逸,而荒林对狂风的作战则充 满了危险,象征着爱情路上会遭受到的打击和磨难。
但“只要”爱人生活得幸福,诗人甘愿冒着危险挑战 狂风。
第三段中“毁灭”“荒凉”和“攀援上升”形成第三处对照。常春藤“攀援上升”充满了生命的活力,废墟是它上升成长的依靠,而废墟自身却要一步步走向衰亡,象征着诗人愿为爱
情付出一 切的巨大的牺牲精神。但“只要”爱人的生命之“藤”常青,诗人甘愿“荒凉”甚
至“毁灭”。
第四段中“饱受风雨的打击”和“愉快”形成第四处对照。安身于草屋内火炉里的火焰避开
了户外风雨 的危险,“愉快地缓缓闪现”,这一份安逸和温馨来自于草屋的庇护。而草屋自
身却要“饱受风雨的打击 ”。但“只要”爱人能安全愉快,诗人甘愿承受打击。?
第五段中“飘来飘去”和“鲜艳的辉煌”形成 第五处对照。“珊瑚似的夕阳”显出了“鲜艳
的辉煌”,这是生命的辉煌,而云朵、破旗在广漠的空中飘 来飘去却是一种居无定所的飘泊
和苍凉。但“只要”能衬托出夕阳的绚烂美丽,诗人甘愿飘泊。
5、这些意象在顺序安排上有什么特点?对主旨的表达有什么作用?
明确:由快乐的小鱼到鲜 艳的辉煌是爱人走向成熟的生命历程。成长过程中爱人需要保护,
诗人挺身而出,与狂风作战,饱受风雨 的打击,哪怕毁灭也绝不懊丧;而当爱人的生命步入
辉煌时,诗人则又退在一旁,甘做陪衬。这样的顺序 安排,一步步衬托出诗人高尚的情操,
感人至深。
6、这种具有巨大反差性的形象和炽热的情 感,作者是用什么样的句式结构来表达的?这样
的句式结构有什么作用??
全诗各节以“我愿 意是„„”为开头,“只要我的爱人是„„”为转折,用这样一种倒装的
条件复句形式,展现了五幅激情 洋溢的艺术画面。诗句回环反复,整齐而富有韵律。诗人对
爱情忠贞不渝、默默奉献的炽热情感得到的不 断深化和升华。
7、讨论分析这首诗的艺术特色。
a、思想的多义性:可以把本诗看作一首 爱情诗,它抒发了对爱人的深挚恋情,歌颂了纯洁
而高尚的爱情;也可以看作一首政治抒情诗,它委婉地 表现了19世纪40年代匈牙利人民的
解放斗争事业,歌颂了为民族解放事业献身的精神和执着追求理想 的精神。诗中的“我”可
能是诗人自己,也可能是革命战士们;诗中的“爱人”,既可以是诗人的爱侣, 也可以是诗
人追求的革命理想。学生还可以根据自己的生活体验感悟到其他意义。
b、意象的 独创性排列:这首诗通过一系列鲜活意象的排列递进,营造一个情感流动的回旋
天地,使诗情变化,呈现 出多层次、多侧面,产生了强烈的艺术感染力。这种同一主题、同
一表现形式的循环往复,具有民歌反复 咏唱的特点,除了使诗人的感情得到酣畅的抒发外,
读起来也富有音乐的旋律感。
五、课堂小结:


把握诗歌形象之间的联系是深入理解诗歌主旨的一个较好的切 入口。这首诗中诗人对爱情的
无私奉献的精神正是通过两组意象之间的联系得以实现的,因而在学习中要 从把握表现力极
强的关键性短语入手赏析诗歌,从而得到美的熏陶。同样,在教学中进行一些口头作文练 习,
既可以培养对诗歌中美好纯真脱俗的感情的感悟能力,也可以训练自己口头表达能力。
六、诗歌主题的多义性。
“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”?诗中的“我”和“爱人”还 可能指什么?诗歌还可
能有怎样的主题?
提示:诗中的“我”可能指诗人自己,也可能是革命 战士们,诗中的“爱人”既可以是诗人
的爱侣,也可以是诗人追求的革命理想。?
明确:本诗 可看作是一首政治抒情诗。委婉表达19世纪40年代匈牙利人民的解放斗争事业。
歌颂为民族解放事业 献身的精神和执着追求理想的精神。对理想执着追求无私奉献精神,对
信念的坚定不移。
七、作业
1、请模仿<<我愿意是急流>>的艺术表现手法,尝试写一首小诗。
2、利用网络资源摘录你喜欢的裴多菲诗三首。
附板书:
我愿意是急流
裴多菲
我???????????????爱人
急流、小河----小鱼
荒林-------------小鸟
废墟-------------常春藤
草屋-------------火焰
云朵、破旗?----夕阳
一切源于爱——歌德18、情人节的玫瑰绽开在教室里
教学目标
知识目标
◇了解记叙文的六要素。
◇整体感知,分析材料与中心的关系,理解材料的详略安排。
能力目标
◇理解作者写作的表达技巧,把握文章的主旨和结构。
情感目标
◇引导学生树立高尚纯洁的爱情观
教学重点
◇品味文章表达的语言技巧,体会文中重点字词所表达的情感。
教学难点
◇引导学生树立正确爱情观
教学时数
◇2课时
教学过程
第一课时
一、t导入
步入青春期的我们,对爱情这个字眼都很敏感,处于学习阶段 的我们是否该涉及到这个话题,
能否把握好自己对爱情的走势?作为教师,在课堂上是否应该对学生进行 爱情观的教育?怎


样做好引导?本文就记叙了一件发生在课堂上的爱情事件,看看作者是 如何对待的?下面就
让我们一起走进这个充满玫瑰味的教室,领略课堂上的玫瑰爱情。
二、作者简介
曾宏燕,女,生于上海,现居珠海。出版有《爱,你准备好了吗?》、《今日“ 网”事》、
《课桌上的玫瑰》等著作。多年来默默耕耘于三尺教台,悉心感应孩子们的心灵律动,既是< br>孩子们的老师,又是孩子们的心灵知音。20年前,在苏联著名教育家苏霍姆林斯基《给女
儿的一 封信》的启发下,她尝试在课堂上对孩子们进行“爱情教育”。告诉孩子,爱情究竟
是什么。她始终坚信 ,没有爱情教育的教育是缺憾的 教育。20多年来,她对“爱情教育”
的推导,引起了越来越多的共鸣 ,改变了许多人固守的“不和孩子谈论爱情话题”的观念,
被誉为“中国爱情教育首创人”。
三、阅读文章,整体感知
1.本文的六要素是什么?
明确:时间:情人节;地点: 教室;人物:老师和学生;事件的起因:(“情人节的玫瑰绽
开在教室里”,给教师出了一个教育难题) ;经过:(教师娓娓动听地讲解红玫瑰与情人节
的来历,使学生认识到爱情的美好和崇高);结果(教师 的“爱情教育”得到了学生的认同,
获得了成功)。
2.当情人节的玫瑰出现在教室里时,教室里发生了什么?文章有哪些词语体现?
明确:当情 人节的玫瑰出现在教室里时,教师“惊呆”、“惊诧”,不仅使读者为年轻的学
子们捏了一把汗。“教室 里有了些许的骚动,有的互递眼色,有是窃窃私语,还有的左顾右
盼。”从侧面渲染了一种紧张的气氛。 但教师随即就能“坦然地面对”,用幽默和睿智的语
言缓和了课堂气氛,没有空洞的说教,没有厉声的呵 斥,,“笑呵呵”、“欣赏”、“赞叹”
使文章开篇就显示出这个老师的与众不同,学生开始对“我的幽 默”“不知所措,教室里出
现了瞬时的安静”,还“对我投来异样的目光”,最后终于“被我这一口气说 出的话逗乐了,
教室里的气氛也一下子轻松了”。教师的态度得到了学生的认同,只有在轻松的气氛下, 学
生才能很好地接受老师的教育。
3.“我”的教育目的达到了吗?从哪里可以看出来? < br>明确:“我”的教育目的达到了,“从孩子们的眼神里,我看到他们的心悦诚服。”于是“我”
趁 热打铁,意味深长地说了句:“玫瑰花很美,不过,玫瑰的枝条上有刺,拿的时候要小心
喔!”“话音刚 落,学生们都会意地笑了。”“我”的“意味深长”是要告诉学生,处于青
春期这样一个并不适合爱情开 花结果的日子里,一定要谨慎地对待“爱情”;学生用“会意
地笑”告诉老师,已经理解了老师的良苦用 心。师生心灵上的默契恰好体现了作者的爱情教
育观:“爱情二号孩子一样,是纯真无暇的,孩子长大了 ,爱情才会长大,就让孩子在他们
心中的爱情故事里健康成长吧。”
四、文章段落
本文记叙了一堂成功的中学生“爱情教育”课,根据内容大致可分为三部分。
第一部分(第1 ——6自然段)“情人节的玫瑰绽开在教室里”给老师出了一个教育上的难
题。交代了事情发生的时间、 地点、事由。
第二部分(第7——10自然段)写教师向学生讲述红玫瑰和情人节的来历,还不忘记对 学生
进行中国传统文化的教育。
这部分可分为以下三个层次:
第一层次(第7—— 8自然段),“我”娓娓动听地讲述关于红玫瑰的来历,学生“全神贯
注”地倾听,很巧妙地红依托了“ 我”教育的成功。
第二层次(第9自然段)“我”讲述了西方情人节的来历之后,还介绍了中国的情人 节,希
望学生们在“接受西方文化的时候,也不应该忘记自己的民族传统文化”。

第三层次(第10自然段)作为语文教师的“我”,还不失时机地“还给学生一份意外的‘礼
物’” ,这份礼物不仅是锻炼学生的口头表达能力,更重要的是给学生上了一堂爱情教育课,
使学生获益匪浅。
第三部分(第11——最后)通过学生写给“我”的纸条,说明“我”的“爱情教育”获得
成功 。
五、课后作业(讨论并思考以下问题,下节课在班上交流)
1.标题改为“一堂成功的‘爱情教育’课”行不行,为什么?
2.请找出文中场面描写的句子,说说其作用?
3.结合上下文的具体语境,分析文中重点句 子,如:“为什么我们不能以美好的心态对待孩
子们呢?”“我又还给学生们一份意外的‘礼物’。”
第二课时
一、学生小组讨论,回答下列问题。谈谈本文的表达技巧
1.标题改为“一堂成功的‘爱情教育’课”行不行,为什么?
明确:文章运用了设疑激趣的 方法,激发读者阅读的兴趣。文章的标题“情人节的玫瑰绽开
在教室里”,把教师与红玫瑰、情人节与教 师和学生,这些很难关联的人、时、物交织在一
起,故意在读者心中造成疑问,引起猜测、期待、疑虑等 心理情绪。以引起读者急于寻根究
底的好奇心,从而达到引人入胜的目的。如果改为“一堂成功的‘爱情 教育’课”就失去了
这种意味。
2.请找出文中场面描写的句子,说说其作用?
明 确:场面描写是在特定的时间和地点,以人物为中心的社会生活画面的描写,是自然景色、
社会环境、人 物实践活动等的集中表现,对揭示背景、表现主题、发展情节、刻画人物都有
重要作用。如:“教室里有 了些许的骚动”、“教室里出现了瞬时的安静”、“教室里的气
氛也一下子轻松了”等,烘托了课堂气氛 ,推动了情节的发展。作者还善于通过对人物眼神、
神态、表情、动作的不做显示了人物内心世界的变化 ,如“互递眼色”“窃窃私语”、“左
顾右盼”表现了学生对我“惊诧”后会采取怎样的行动的一种等待 、猜测和惴惴然的心理;
“异样的目光”说明学生对我“一边欣赏着手中的玫瑰,一边赞叹”这种行为感 到意外和不
理解;“纷纷摇头”表现了学生急于了解未知事物的迫切心情;“逗乐”、“全神贯注”、< br>“会意地笑”表示学生对“我”的爱情教育的认同,说明因势利导的教育非常必要。
3.结合上 下文的具体语境,分析文中重点句子,如:“为什么我们不能以美好的心态对待孩
子们呢?”“我又还给 学生们一份意外的‘礼物’。”
明确:“为什么我们不能以美好的心态对待孩子们呢?”说明了“我” 对孩子们的爱情教育
所持态度一改传统避而不谈的观念,通过对孩子们进行正确的爱情教育,使得正确的 爱情观
在孩子们纯洁的心灵上生根、成长。最终,“我”的爱情教育观念得以印证。
“我又还 给学生们一份意外的‘礼物’。”“意外”一词说明了孩子们对美好爱情的向往之
情得以实现,在孩子们 心里,他们对于爱情需要老师做出正确引导,通过“我”的讲述,孩
子们明白了真正的爱情,那圣洁的爱 情已经潜移默化地渗入到了他们的心田。
二、布置作业
1.本文是以一位老师的角度展开叙述的,现在请你变换角度,以学生的视角来讲述这个故事。
2.围绕“玫瑰花很美,不过玫瑰的枝条上有刺,拿的时候要小心喔!”展开讨论,进行交流。
19、 永远的蝴蝶
教学目标
知识目标
◇自读课文,了解故事梗概;
◇了解微型小说的阅读方法


能力目标
◇理解环境描写在文中的作用;
◇掌握作者写作的表达技巧。
情感目标
◇体味作者所表达的思想情感;
教学重点
◇理解环境描写在文中的作用;
教学难点
◇体味作者所表达的思想情感;
教学方法
◇自悟自得法
教学时数
一课时
教学过程
一、t导入(播放音乐《永远的蝴蝶》) < br>爱情是个敏感的话题,永言永新的话题,历来被人所歌咏、传唱。古今中外,历代骚人墨客
以此为 题,塑造了无数可歌可泣的爱情神话。在中国,梁山伯和祝英台的爱情故事为中华儿
女所歌咏、传唱,流 传至今。在国外,罗密欧和朱丽叶缠绵的爱情故事也为人喜爱。
二、t阅读文章,走进故事
(一)故事梗概
《永远的蝴蝶》一文的情节非常简单,可以概括为:“我”和樱子在一个雨天 去寄信,信的
内容是“我”告诉母亲打算和樱子结婚的消息。然而为了寄出这封信,樱子付出了生命的代
价,突如其来的车祸把“我”从幸福的山顶拉回到痛苦的深渊。文章没有正面描绘“我”悲
痛的 心情,但字里行间读者不难读出来。事情已经过去好久,但“我”又站在樱子出事的地
点,茫然无助,泪 水充盈,眼前闪现的仍是当时的情景:樱子过马路去寄信,她像一只蝴蝶
一样飘落在湿冷的街面。如同电 影镜头一样不断闪回并永远定格在那一刻。
(二)文章导读
这篇微型小说篇幅小容量大,构 思新颖,情节安排巧妙而富于变化,剪裁得当。即将结婚的
的情人突遭车祸,悲痛之情是可以想象的,但 作者并不直接描写血肉横飞的惨状,也没有痛
不欲生的呼喊,展现在读者面前的,是一幅幅既沉重而又具 有浪漫色彩的画面,作者用唯美
的手法将那血沫飞溅的车祸场面浪漫化:“随着一阵拔尖的刹车声,樱子 的一生轻轻地飞了
起来,缓缓地,飘落在湿冷的街面,好像一只夜晚的蝴蝶。”使故事带上了一种凄美的 氛围。
“虽然是春天,好像已是秋深了”,饱含深情的句子感人肺腑,让人感受到作者心中的绝望
和伤心。“这时她只离我五公尺,竟是那么遥远”,这是生死接线永远无法愉悦的悲凉和无
奈。
(三)文章段落
本文的结构非常有特色,全文以车祸发生前后“我”的心理变化为线索,可分为三个部分。
第 一部分(第1——3自然段)写“我”与樱子共伞去寄信。“我”“在骑楼下”躲雨,恬
然平静。作品以 “雨”开篇,点染环境,为全文定下悲剧的基调。
第二部分(第4——7自然段)写樱子过马路寄信, 突遭车祸,我茫然地站“在骑楼下”,
神情呆滞,无限悲痛,永远悔恨。
第三部分(第8—— 9自然段)点明信的内容,照应前文,回味无穷。“我”茫然“在骑楼
下”,知觉虚幻,表现了对失去情 人的巨大痛苦,对樱子的深沉眷恋和无限的爱,以“雨”
收笔,渲染“我”的主观感受,深化了作品的主 题思想。


(四)文章研读
1.全文的线索是什么?作者为什么要这样安排?
明确:全文以“雨”为线索,从下雨开篇,用大雨收笔,“为什么呢?只带一把雨伞?”表
达了 “我”深深的自责和悔恨。“更大的雨点溅在我的眼镜上,溅到我的生命里来。”心中
的泪水永没有停止 。“其实雨下得并不大,却是一生一世中最大的一场雨。”失去樱子是“我”
人生中最大的打击。在语调 极为平静的故事叙述中,我们分明感受到了主人公音因悲痛而滴
血的心灵创伤。
2.本文运用了什么表现手法?结合课文内容谈谈是如何体现的?
明确:本文突出的特点是运 用象征的手法。象征手法是文艺创作中通过特定的容易引起联想
的具体形象,表现与之相似或相近的概念 、思想和感情的艺术手法。本课用“蝴蝶”这个美
好具体的形象,象征情人,表现因车祸失去情人的无限 悲痛之情。先写“下着雨”,“小雨
点溅在我的眼镜玻璃上”。正式下雨,打一把伞,才让樱子一人过马 路去寄信,正是“小雨
点”才模糊了“我”的视线„„从当时看,它是自然的春雨,又是不幸和灾难发生 的起因。
樱子死后,雨是泪水和痛苦的象征:“更大的雨点溅在我的眼镜上,溅到我的生命里来。”在回忆时,,雨又是灾难和不幸的象征,“其实雨下得并不大,却是一生一世中最大的一场
雨。”寓 情于景,含蓄、深沉,且富有意境。
3.文章是如何构思的?
明确:文章构思巧妙,以喜写 悲的反衬叙述将悲情推到了顶峰。文章由信开头,用追忆的手
法描写事情的起因“我白色风衣的大口袋里 有一封要寄给南部的母亲的信。樱子说她可以撑
伞过去帮我寄信。”文章由信结尾:“而那封信是这样写 的,年轻的樱子知不知道呢? ‘妈
妈:我打算在下个月和樱子结婚。’”小说开始只字不提信的内容, 而在最后才点明那是一
封报喜的信。这样写产生了很好的艺术效果:年轻的樱子死了让人悲伤;热情的樱 子去了,
让人痛惜;年轻的热情的樱子在新婚前夕如蝴蝶般飘落了,更让读者产生无限伤感,读来让人回味无穷。
4.文中环境描写的作用是什么?
明确:文章中的环境描写造成了一种笼 罩全文的阴冷分为。它不只是交代故事发生的环境,
更重要的是作者内心情感的关照和在线。如文章开头 写道:那时候,天正下着雨,“柏油路
面湿冷冷的,还闪烁着青、黄、红颜色的灯火。我们就在骑楼下躲 雨,看绿色的邮筒孤独地
站在街的对面。”寥寥几笔就营造了一种愁苦的分为,它为全文定下了一个伤感 的基调,并
暗示了后米娜的不幸。这些含情的景语给了读者这样的审美感受:闪烁的灯火仿佛哭泣的眼< br>睛,湿冷的街面如含泪面容,孤独的不是邮筒,而是“我”自己。一切景语皆情语,本文借
助这些 典型的环境烘托渲染,达到了言简义丰、曲尽音存的艺术效果,让人回味无穷。
5.文章为什么三次写到“站在骑楼下”,对“我”的心理变化有什么作用?
明确:第一次写“我们” “站在骑楼下”,是恬然“躲雨”,心绪平静;第二次是写情人
只是 过马路帮“我”寄信,就突然暴死在车轮下,刻画出在这出乎意外的残酷打击,无限悲
痛的强烈刺激下, “我” “站在骑楼下”,是“眼裹热泪”,一片“茫然”,且神情呆滞
的状态。第三次写,表现出陷入 深沉悲痛的“我”,在失去情人的永远的痛苦,对造成车祸
悲剧的永远的悔恨,对情人的永远的眷恋。这 样抓住人物心理变化,运用感情凝重、深沉的
语言作真切的描写,不仅渲染了作品的悲剧色彩,而且更能 突出作品的主题。
三、t爱情格言集录
☆没有青春的爱情有何滋味?没有爱情的青春有何意义?——拜伦
☆爱情可以启迪愚昧。——欧里庇得斯
☆爱情不仅不能买,而且金钱必然会扼杀爱情。——卢梭
☆爱,有如花冠上的露珠,只会逗留在青春的灵魂里。——拉姆奈


☆爱一个人 意味着什么?这意味着为他的幸福而高兴,为使他能够更幸福而去做需要做的一
切,并从这当中得到快乐 。——车尔尼雪夫斯基
☆爱情是磨练性格的磨石,爱情也是一个人的思想成熟程度的标志。——苏霍姆林斯基
☆贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。——泰戈尔
☆勇气如爱情,需要希望来滋养。——拿破仑
☆爱情既不是低级的享受,也不是高级的罗网。——丁玲
☆爱情作为一种涉及双方的人类感情 ,是不能强求的。越是真正懂得爱情的人,便会越尊重
自己所爱的人。——刘心武
四、t布置作业
1.完成课后练习
2.把文章题目改为“一场车祸”行不行,为什么?20、雪山上的红盖头
教学目标
知识目标
◇阅读文章,了解故事梗概;
◇理解本文刻画的人物形象。
能力目标
◇理解本文的表达技巧;
◇分析课文,概括本文主旨。
情感目标
◇体味作者在文中表达的思想情感。
教学重点
◇理解本文刻画的人物形象。
教学难点
◇体味作者在文中表达的思想情感。
教学时数
◇一课时
教学过程
一、导入
同学们,一提到山区、 高原,我们就会想到狂风和严寒,我们知道高原的环境是恶劣的,高
原的条件是艰苦的。尽管如此,我们 的边防战士,我们最亲爱的人为了保卫祖国,坚守在边
防的第一线。艰苦的环境也不乏快乐和生动。今天 就让我们一起走进发生在高原上的故事吧!
二、整体感知,概括文章段落
小说的情节发展以“红盖头”为线索,串起了苏唯和小雪的爱情故事。文章可分为四部分。
第一部分(第1——3自然段),故事开端:写苏唯第一次见到小雪。
第二部分(第4——9自然段),故事发展:写8年后邂逅小雪,两人从相知到相爱。
第三部分(第10——11自然段),故事高潮:写小雪放弃北京的生活毅然进藏演出。
第四部分(第12——13自然段)故事结局:写苏唯赶到乃拉堆哨所,在小雪的雕像前倾诉。
三、走进课文,研读文章
1.文章为什么把题目定为“雪山上的红盖头”,改为“爱情似火的红盖头”行不行?
明确:因为是雪山边防哨所的爱情故事,所以叫做“雪山上的红盖头”, 改为“爱情似火
的红 盖头”不行,因为这里的“爱情”已经超出了狭隘的爱情观,是一种对事业、对人类的
大爱。
2.在文中,“红盖头”一共出现了几次?起到了什么样的作用?
明确:在文中,“红盖头” 一共出现了四次,串起了苏唯和小雪的故事,小雪和乃拉堆哨所


的故事。
3.文中的官兵们说“白雪是他们心中最美的雪山女神”,你对这句话是如何理解的?
明确: 在文中,白雪其实是女孩小雪的象征,她爱岗敬业,舞蹈也很棒,她仅仅为了一个小
小哨所的几个战士演 出,不顾强烈的高原反应、不顾条件艰苦,轮流在雪地上演出,直到口
吐鲜血、生命终止。她义无反顾, 她至死不悔,把自己大爱献给了祖国的边防事业。她在战
士们的心中是“雪山女神”。
四、分析人物形象
小雪:
小雪是一个美丽纯洁的女孩。大眼睛、笑得很甜,美丽笑 脸上有甜甜酒窝,保留着少年时的
那份纯真。
小雪是一个敬业爱业的女孩。通过侧面描写我们 能够了解到,小雪很小的时候就喜欢跳舞,
她很刻苦、很努力。她的舞蹈很棒,能“把一段动人的爱情故 事演绎得荡气回肠”。
小雪是一个富有爱心的女孩红盖头的故事在她的心底播下了为边防战士服务的种 子,舞蹈的
成功鉴定了她奔赴哨所演出的决心,她在给苏唯留下的信中说:“我喜欢为那些边防的战士< br>们表演,为能给他们枯燥的生活带来快乐而高兴。我去过西藏两次,每次都能感到心灵的升
华。我 忘不了那些脸庞黑红、指关节粗大、指甲凹陷的同龄人,那些可敬可爱的战士年复一
年在千里无人雪线上 重复着单调的巡逻;忘不了一个小战士把自己舍不得喝的水留给正在绽
放的太阳花;忘不了给我讲故事的 老兵满面的流水„„”,这是一种大爱,一种与天地等齐
的人间大爱。
小雪是战士心中的“雪 山女神”,她为了一个小小哨所的几个战士演出,不顾强烈的高原反
应和条件的艰苦,在雪地上做轮流的 演出,直到口吐鲜血、生命终止。这种把自己的大爱献
给祖国边防事业而义无反顾、至死不悔的无私已经 成为了雪山上精神的象征。
苏唯:
这是一位富有才华的青年军官。他爱小雪,从8年前“深 深地记住了她”,到8年后全军文
艺会演再次相遇,经朋友介绍两人重新相识,“成为极好的朋友”,产 生“浓浓的恋情”,
最后在雪山女神雕像前倾情陈诉:“我一直爱着你,爱了8年”,他一直是深爱小雪 的,就
是两人因为进藏问题发生争执,他也从未放弃对小雪的爱。他是一位有才华、有理想、有真
情的青年战士。
五、表达技巧
1.文笔清丽,语言简洁。课文的语言没有过多的赘述,8 年前与8年后相知相遇到相爱,没
有过多的叙述和描写,简单的几个段落就能使人了解了全貌。
2.人物思想成熟是自然的。小雪哎舞蹈、小雪演出“雪山上的红盖头”受到教育、小雪毅然
赴藏演出 牺牲,这些情感是自然发生的,突出了人的天性很真爱。而苏唯对小雪的理解也是
自然的,是因为爱小雪 而理解,最后在小雪的雕像前的倾诉,正是一种自然情感的展现。
六、文章主旨
这篇短篇小 说以“红盖头”为线索,塑造了“小雪”这位“雪山女神”的高大形象,歌颂了
解放军战士将一腔热血将 无私地奉献给祖国边防的真爱、大爱的博大胸怀。这是一曲颂歌,
它歌颂的不仅仅是“小雪”,而是千千 万万奋斗在边防哨所的解放军官兵。
七、布置作业
1.谈谈文章对环境描写的作用。
2.完成课后习题。22、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
[学法指导]
一、学习目标
1、了解《论语》和孔子的思想。


2、学习运用人物对话和动作塑造人物形象的方法。
3、理解常见文言实词在文中的含义,掌握几个宾语前置句的句式特点。
二、教学重点难点
1、了解孔子“礼乐治国”的政治思想。
2、体会人物语言、动作与人物性格的一致性。
3、宾语前置句的句式特点。
三、轻松学习
(一)、孔子与《论语》
1 、孔子:孔子,名丘,字仲尼,儒家学派的创始人,被后世尊称为圣人。其思想核心是“仁”,
政治上主 张“礼治”,鼓励人们“入仕”。传说他曾编订《诗经》、《尚书》、《礼记》、
《乐》、《周易》、《 春秋》。汉代以后,孔子学说成为封建文化的正统,影响极大。他又
是一个伟大的教育家,其教育思想影 响深远。
2、《论语》:语录体散文,主要记录孔子的言行,由其门人及再传弟子辑录,是有关儒家< br>思想的首要经典,后与《大学》、《中庸》、《孟子》合称“四书”。
(二)、重点词句
1、通假字:
(1)、鼓瑟希——“希”通“稀”。
(2)、莫春者——“莫”通“暮”。
(3)、唯求则非邦也与——“与”通“欤”。
2、活用词:
??撰、端、章甫、鼓、风、小、大。
3、宾语前置句:
(1)、否定句中的宾语前置句——?毋吾以也:即,毋以吾也。(这一句还是省略句,还原
为“毋吾以 于此而不言也。”)?
?????????????????????????——不吾知也:否定句 中的宾语前置句,即,不知吾也。
(2)、疑问句中的宾语前置句——则何以哉:?疑问句中疑问 代词作介词宾语要前置,即,
你们打算做点什么呢?
(三)、内容形式
1、思路结构:
文章以言志为线索记叙了孔子和几个弟子畅谈理想志趣的情景,写出了写出了 弟子们的志
趣、性格,表达了孔子的思想、态度,表现了孔子循循善诱的教育家风度,反映了儒家以礼< br>乐治国的政治主张,是孔子因材施教的范例。
文章可以分为三个部分,具体为孔子问志、弟子述 志、孔子评志。其中“志”是贯穿始终的
线索。
2、人物性格与写法:
(1)、人物性格:
本文是《论语》中文学色彩较浓的一章,通过师生言志生动地表现了孔子及其四个弟子的性
格。
孔子:既热情而又严格的老师——态度谦和、亲切,批评含蓄,耐心地诱导、热情地鼓励;
既是 教育家又是思想家——因材施教,善于发挥教师的主导作用,高屋建瓴,及时将学生的
发言上升到“礼治 ”的高度,有指导意义。
弟子:四个弟子都有高远的理想,性格各具特征,子路直率而不谦让,冉有、 公西华谦逊有
礼,曾晰则洒脱自然。
(2)、写法:


第一、扣紧人 物的性格特点记述,人物的发言都合乎各自的个性、身份、志趣、教养,显得
深刻而生动。
第 二、成功地运用对话和动作来塑造人物形象,将人物的心情语态、精神气质准确地表现出
来,生动感人。
3、孔子的政治思想:
孔子“礼乐治国”的思想在文中主要是通过他对曾晰志趣的评价表现出 来的。孔子为什么赞
叹曾晰的志向?
曾晰言志与他人不同,他没有直接用理性的语言述说自己 的志向,而是以形象的语言勾勒出
一副太平盛世的和乐景象,在这充满诗意的理想蓝图中,人们潇洒自得 ,乐趣天然。这正符
合儒家礼治的精神,又符合孔子晚年心态。孔子的赞叹既赞许了曾晰,又表达了自己 对这理
想境界的向往。
[同步练习]
一、基础知识
1、词语辨析:
(1)“以吾一日长乎尔”中的“以”字应解释为:
A?.因此? ?B?.因为?
C.?用、拿? ?D?.按照? 提示:B
(2)“何伤乎”?中的“伤”字应解释为:
A.伤害? ?B.伤感?
C.防碍? ?D.伤心 提示:C
(3)“吾与点也”中的“与”字应解释为:?
A.连词? ?B.动词?
C.介词? ?D.助词 提示:B
(4)“且知方也”中的“方”字应解释为:
??????????A、方形??????B、纵横
??????????C、正要??????D、是非准则?????提示:D
????(5)“子路率尔而对曰”中的“尔”应解释为:
?????????A、助词,放在拟声词后表状态,相当于“然”
?????????B、助词,放在形容词后表状态,相当于“然”
?????????C、代词,相当于“你”
?????????D、代词,相当于“你的”????提示:B
2、下列各句没有通假字的一项是:
A、鼓瑟希„„
B、莫春者„„
C、唯求则非邦也与?
D、异乎三子者之撰。提示:(4)
3、选出没有词类活用现象的一项:
??????????A、端章甫,愿为小相焉。
???????B、风乎舞雩,咏而归。
???????C、赤也为之小,孰能为之大?
???????D、如其礼乐,以俟君子。??提示:(4)
4、翻译下列句子:
?????(1)、由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。
?????(2)、宗庙之事,如会同,端章甫,原为小相焉。


?????(3)、亦各言其志也已矣!
?????(4)、为国以礼,其言不让,是故哂之。
二、课外阅读:
(一)、阅读下列名句,选择三至五则翻译并说说意思。
?1、子曰:“学而时习之,不亦说 乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子
乎?”?
???【译文】 孔子说: “学习并且不断温习,不是很愉快的事吗?有朋友从远方来,不是
很高兴吗?人家不了解我,我也不怨恨 ,这样的人不是君子吗?”?
?2、子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”?
???【译文】 孔子说:“不怕别人不了解自己,只怕自己没有能力。”?
?3、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”?
???【译文】 孔子说:“三个人一起走路,其中一定有值得我为师学习的人;我选择其中
好 的并且向他学习,看到其中不好的就改正过来。”?
?4、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”?
???【译文】 孔子说:“只读书而不深入思考就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产
生疑惑。”?
?5、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”?
???【译文】 孔子说:“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它
为乐的人。”?
?6、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”?
???【译文】 孔子说 :“把所学的东西默默地记下来,不断学习而不厌烦,教导别人而不
感到疲倦,这些我做得怎么样呢?” ?
?7、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”?
???【译文】 孔子说:“君子胸怀宽广坦荡,小人永远局促忧愁。”?
?8、子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍昼夜。”?
???【译文】 孔子在河边感叹说:“时光的流逝就像这河水一样啊!日夜不停地流淌。”?
?9、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”?
???【译文】 孔子说:“ 统治者自己要行得正,不用命令百姓也能照着做,自己身行不正,
虽然发号施令,百姓也不会听从。?
?10、子曰:“人无远虑,必有近忧。”?
???【译文】 孔子说:“一个人如果没有长远打算,一定会有眼前的忧患。”?
?11、子曰:“己所不欲,勿施于人。”?
???【译文】 孔子说:“自己所不喜欢的,不要强加给别人。”?
?12、子曰:“道不同,不相为谋。”?
【译文】 孔子说:“主张不同,不能在一起相互谋事。”
(二)、了解孔子的有关思想主张
1.孔子主张礼治,反对法治。礼的意义在古代甚为广泛,指国际间交际的礼节仪式,贵族
的冠 、婚、丧、祭、饗等典礼,包括政治制度、道德规范等。孔子说:“殷因于夏礼,所损
益可知也;周因于 殷礼,所损益可知也;其后继周者,虽百代可知也。”(《论语·学而》)
似乎周礼是千秋不变的规范。 晋国铸了刑鼎,他尖锐地反对,说:“晋其亡乎,失其度矣。”
2.在经济方面,他反对封建的田赋制 度而极力维护西周以来的田赋制度。《左传·哀公十
一年》:“季氏欲以田赋,使冉有访诸仲尼。„„仲 尼„„私于冉有曰:‘君子之行也,度
于礼。施取其厚,事举其中,敛从其薄。如是则以丘亦足矣。若不 度于礼,而贪冒无厌,则
虽以田赋,将又不足。且子季孙若欲行尔法,则周公之典在;若欲苟而行,又何 妨焉’。”


3.孔子主张维护等级制度的正名思想。他主张“君君,臣臣,父父,子子 ”这种合乎“礼”
的等级制度。孔子说:“名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐 不兴
则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。”(《论语·子路》)
4.孔子主张克己复礼。 《论语·颜渊》记载:“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一曰
克己复礼,天下归仁焉。’”颜渊又问 “克己复礼”的具体内容是什么,孔子说:“非礼勿
视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”
5.在伦理思想方面,孔子主张仁。孔子的“仁”的基本精神是教人根据周礼调整统治阶级
内部的矛盾。 他的“仁”一般不包括劳动者。孔子说:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而
仁者也。”(《论语·宪问 》)曾子以“忠、恕”二字概括“仁”的涵义,是比较接近原意
的。忠恕之道,就是“己所不欲,勿施于 人”。
6.在哲学上,孔子主张天命观。孔子主张天命,一次,他受到匡人的围困,他说:“天之将丧斯文也,后死者不得与斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?”孔子说:“天何言
哉?四时 行焉,百物生焉,天何言哉?”(《论语·阳货》)在孔子看来,“天”是宇宙万
物无言的主宰者。孔子 认为他自己就是秉承天命而说话做事的。孔子说:“吾十有五而志于
学,三十而立,四十而不惑,五十而 知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《论
语·为政》)他把恢复周礼看做是自己的历史 使命,说:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”
(《论语·子罕》)
7.在教育上,孔子主张“有教无类”“因材施教”和“学而不厌、诲人不倦”的精神。
8.在品德方面,他主张“宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让”等。
?
???[课外拓展]?
阅读下文,谈谈你的看法。
文学性与教育性兼备的精彩篇章
——《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》(节选)
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》写孔子 和四位弟子在一起,纵谈自己的志向,不但有简
单的情节,有个性化的人物语言,文学色彩较浓,而且简 练含蓄的语言中蕴涵了高超的教育
艺术,可贵的创新精神和探究问题的意识,教育意义也很大,是文学性 与教育性兼备的精彩
篇章。
此篇的文学性突出表现在能扣紧每个人的性格特点来刻画人物,五 个人的言行都合乎各自的
个性、身份、志趣、教养。
同是“言志”,表示愿意施展才华,有所 作为,子路、冉有、公西华三个人的言谈各具特性。
子路,据《史记?仲尼弟子列传第七》记载:少孔子 九岁,属异能之士中政事类。从子路“千
乘之国,„„且知方也”的言辞中,我们不仅看到了他的远大抱 负,还可以看到他在政治、
军事方面的卓越才能以及高度的自信心。当然,言谈中也流露出他的骄傲情绪 。至于“率尔
而对”,就更明显地表现他性格中的轻率、鲁莽的一面。冉有比较谦虚,从他言志时说“如
其礼乐,以待君子”中可以看出他既有抱负,又能谨慎地估计自己的能力,态度谦恭,说话
很有 分寸。公西华少孔子四十二岁,为了避免以君子自居之嫌,他首先申明“非曰能之”,
只不过是“愿学焉 ”,而且还特别强调“愿为小相”。说得多么平易、多么谦和,真可谓是
孔门弟子中的谦谦君子。实际上 ,冉有、公西华说的都是诸侯邦国之事,与子路所说的没什
么差别,只不过是态度要谦虚得多、语气要委 婉得多。
至于曾皙,他所说的与子路等三人完全不同。他既不讲从政,也不讲出使会盟,而是刻画一< br>个场景:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”从
这充满 诗情画意的描写中,他曲折地表达出自己的理想,显得那么从容不迫,逍遥自在,甚
至有点狂放不羁。


孔子的形象刻画得最鲜明、生动。首先,此章中写出了孔子的理想抱负。他要求弟子“各 言
其志”,他自己并没有“言志”,但是,我们可以从他对弟子“言志”的态度及评论中了解
他 的志向。冉有和公西华言志时,都愿出士从政,治国安民,想干一番大事,孔子在言谈时
都予以肯定。尤 其是谈到公西华时,孔子说:“赤也为之小,孰能为之大?”言外之意是:
凭公西华的才能应该去做大事 ,若为“小相”,是大材小用了。孔子哂子路,是对他“不谦
让”态度的不满,对他“为国”的志向并不 反对。孔子赞同曾皙的说法,是因为曾皙所描绘
的师生暮春郊游的美好图景正是儒家所向往的“礼治社会 ”太平盛世的景象,是“礼治”的
最高境界,这正是孔子所渴望和追求的政治理想。总之,孔子是一个有 理想、有抱负的人,
他和他的弟子们一样,都想以积极态度把国家治理成一个“老者安之,朋友信之,少 者怀之,
使万物莫不遂其性”的“太平无事”的理想之国。其次,文章中还写出了孔子是一位既能严格要求学生,又能启发诱导学生的可敬可亲的师长形象。
此篇的教育性突出体现在孔子高超的教学艺术、曾皙可贵的创新精神和探究问题的意识两方
面。
冯友兰先生曾在《中国哲学简史》中高度评价孔子:“孔子是中国的第一位私人教师,他创
立了 中国古代第一个私家学派—儒家,他的思想对中国乃至周边地区的文化影响深远。”这
一章表面介绍的是 四位弟子陪先生闲坐聊天的事,实际上写的是孔子组织的一次关于理想志
向的讨论,孔子提出话题,要求 学生谈人生理想,在这次讨论中,孔子表现出了作为一个伟
大的思想家、教育家高超的教学艺术,具体体 现在以下几个方面:㈠平易近人。一开口说话,
就显得温文尔雅,打消学生发言的顾虑,“以吾一日长乎 尔,勿吾以也”,充满对学生的热
爱与期望。㈡因势利导。孔子针对弟子平时爱发“不吾知也”牢骚的话 ,提出“如或知尔,
则何以哉”的问题,针对性强。㈢启发得法。在子路、冉有、公西华各述其志后,曾 皙感觉
自己的志向与其他三位差别大,不想发表意见。孔子便说:“何伤乎?亦各述其志也!”促
使曾皙敢于畅谈自己的理想。㈣评价得体。对子路的发言,“夫子哂之”;对曾皙的发言,
“吾与点也 ”。当四个学生述志后,孔子进行总结,他高屋建瓴地将他们的发言上升到“礼
治”,上升到与治国有关 的高度,肯定了主流,指出了不足,很有指导意义。
曾皙,的确是一位具有创新能力和探究意识的学生 。当孔子问及他的理想时,他不随波逐流,
人云亦云,对曰:“异乎三子者之撰。”他的述志非常高明, 所以深得老师的赞同。这体现
他可贵的创新意识。然而,他并未因得到老师的称赞而沾沾自喜,相反,更 难能可贵的是他
探究问题的意识,“三子者出”之后,他便问孔子:“夫三子者之言何如?”先生曰:“ 亦
各言其志矣!”当孔子回答以后,他也并未善罢甘休,进一步向老师追根究底,曰:“夫子
何 哂由也?”直到先生给他一个圆满的答案才罢休。他这种探究问题的意识对一个学子来说
显得多么重要啊 !
?
[类文赏读]
口头翻译下列文章,并选出著名的句子。
季氏将伐 颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是
过与?夫颛臾,昔者先 王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”冉有
曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也 。”孔子曰:“求!周任有言曰:“陈力就列,不能者
止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且 尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,
是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后 世必为子孙忧。”孔子曰:
“求!君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均 ,不患贫而患
不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安
之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也。而谋动干戈于邦
内。 吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”


?
参考答案:
1、辨析:BCBDB
2、?通假字:D?
3、词类活用:D
4、翻译句子(略)
?
[类文赏读]译文:
? 季氏将要攻打附庸国 颇臾。冉有、子路两人参见孔子,说道:“季氏将对颛臾使用武
力。”孔子说:“冉求!这难道不应该责 备你吗?颇臾,先王曾经任命他主持东蒙山的祭祀,
而且它处在我们鲁国的疆域之中,这正是跟鲁国共安 危的藩属,为什么要去攻打它呢?”冉
有说:“那个季孙要这么千,我们两人都不想呢。”孔子说:“冉 求!贤人周任有句话说:
‘能够施展自己的力量就任职;如果不行,就该辞职。’比如瞎子遇到危险,不 去扶持;将
要摔倒了,不去搀扶,那又何必用助手呢?况且你的话错了。老虎犀牛从栅栏里逃了出来,< br>龟壳美玉在匣子里毁坏了,这应责备谁呢?”
? 冉有说:“颛臾,城墙坚固,而且离季孙的 采邑费地很近。现在不把它占领,日后一
定会给子孙留下祸害。”孔子说:“冉求!君子讨厌那种避而不 说自己贪心却一定另找藉口
的态度。我听说过:无论是有国的诸侯或者有家(封地)的大夫,不必担心财 富不多,只需
担心财富不均;不必担心人民太少,只需担心不安定。若是财富平均,便没有贫穷;和平相
处,便不会人少;安定,便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,便发扬文治教化招致
他们 。他们来了,就得使他们安心。如今仲由和冉求两人辅佐季孙,远方的人不归服,却不
能用文治教化招致 ;国家支离破碎,却不能保全;反而想在国境以内使用武力。我恐怕季孙
的忧愁不在颛臾,却在萧墙里面 。”23、劝学
荀子
【教学目标】
知识目标:
1、了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述。
2、启发学生的思维,尤其是抽象思维能力。
能力目标:
1、掌握、积累“劝、学 、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词;
学习“于、者、而”3个文言常用 虚词;学习、复习课文中其他文言虚实词;熟记“有(又)、
暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智) 、乎(于)”等古今字和通假字。
2、学习运用比喻论证和对比论证来说明道理的方法,提高说理的能力。
3、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。
德育目标:
1、使学生了解荀子有关学 习的意义、作用和学习应持态度的论述,明确认识学习的重要性
以及学习必须“积累”、“坚持不懈”和 “专心致志”的道理。
2、树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。
【教学重点】
1、分析理解比喻、对比等论证方法和修辞手法在文中的运用。
2、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。
3、掌握重要的文言虚词和实词。
【教学难点】
1、对荀子的学习观的理解。


2、抓住本文的中心论点。
3、学习本文比喻论证、对比论证的方法,提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
【教学方法】
1、提纲式教学法。以板书为提纲带动各个教学环节,利于学生背诵、理解。
2、点拨法与讨论法相结合。分解比喻句含义,分析与中心论点的关系,教师示范分析第二
段, 用图示法教会学生方法,然后以三人为一组用此方法解决其他句子的问题,训练学生的
思维推理能力,提 高他们认识事物、分析事物的能力。
3、探究拓展法。设计一些探究性思考题目,如:“《劝学》到底 劝人们学什么?”“有人
说,《劝学》是一篇具有浓厚人文特色的文章,始终把‘人’放在重要位置上进 行论述。对
此,你是如何认识的?”等等,训练学生探究思维的能力,提高学生的思维品质。
【课时安排】
3课时
【教学过程】
一、导入新课
春秋战国时 期,周天子名存实亡,周王朝礼崩乐坏,春秋五霸战国七雄迭起,这就为知识分
子“士”提供了广阔的活 动空间,诸子百家活跃于政坛文坛,不但留下了他们光耀千古的思
想理论,也同时留下他们语言艺术的名 篇精粹,我们学过有关儒家的代表人物孔子的著作《论
语》,还学过另一位儒家代表孟子的《生于忧患, 死于安乐》、《得道多助,失道寡助》。
获取知识的途径是什么?答案只有一个,就是学习。我们不仅 现在要学习,将来走向社会还
要不断地学习,建立终身学习的理念,正如荀子所说:“学不可以已”,那 么荀子是如何来
“劝学”的呢?今天这节课我们学习这个时期儒家的最后一位代表人物荀子的著作《劝学 》。
二、作者介绍
荀子(约公元前313—前238)名况字卿,战国末期赵国人,曾游学 于齐,当过楚国兰陵令。
后来失官居家著书,死后葬于兰陵。
荀子是我国古代的思想家、教育 家、是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想集大成者。
韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼 神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,
并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和 礼法的作用,主张治理天下既要
靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要 性和后天学习的重
要性,认为认为人性本来是恶的;善,是人为的。后天环境和教育可以改变人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,
标 志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句、论证严密,又
善用比喻。《劝 学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。
三、解题
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。劝:“劝勉”的意思。
? 繁体字“勸”字,凡是用 “力”作形旁的字,多数有给人们勉励的意思,如“励”、“努”
等。这是“劝”的本义,而在现代汉语 中,“劝”,解释为“劝阻”,词义已经转移了。《劝
学》论述了学习的意义、作用、方法和态度,反映 了先秦诸子在教育方面的某些正确观点,
体现了作者勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知 识,发展才能,培养高尚的
品德。
四、对照注释,借助字典,正字正音?
第一组:通假字
(1)“有”yîu通“又”
(2)“知”zhì是“智”的古字
(3)“生”xìng通“性”(古音声母韵母相同)


(4)“暴”pù是“曝”的古字
第二组:其他易写错读错字
中zhîng?砺lì?参cān?省xǐng?跂qì?臾yú?螯áo
五、文章结构
全文共分三段:
第一段,论述了学习的意义。
文章开篇提出“学不可以已”的中心论点,然后用一连串的比喻进行论证。先用 “青出于
蓝” 、“冰寒于水”两个比喻说明客观事物经过一定的变化过程,可以有所发展。(论据─
─生活现象──比 喻论证)
接着用“木受绳则直,金就砺则利”比喻人就是要学习。进一步论证客观事物经过加工改造< br>后,就能彻底改变原来的状况。
最后作者由此推断,读出一个结论:人只要广泛的学习,培养道 德品质,就能成为智慧明达、
行为没有过错的人。
第二段,阐明学习的作用。
首先 指出“思不如学”;接着提出“登高”才能“博见”;用日常生活崐常见的一些情况组
成四组比喻:登高 而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫,又一次证崐明了“学不可以已”。这
种良好效果的取得,主要是“善 假于物”,就是凭借外界崐条件的帮助。因理推论:君子之
所以成为君子,是善于利用学习的帮助来改造 自己崐的缘故。这种“学而后知”的观点,是
朴素唯物主义的认识论,这一见解在当时的崐历史条件下是 具有进步作用和积极意义的。
第三段,论述学习的方法和态度。
作者分三个层次阐述了学习 应持的态度。第一层,阐明学习要循序渐进,逐步积累。作者先
用“积土成山”、“积水成渊”两个比喻 由具体到抽象引出“积善成德,而神明自得,圣心
备焉”的道理,从正面说明学习是由少到多的,由不知 到知的过程,启发人们只要一点一滴
地不断积累,努力学习,就可以具备圣人的思想。然后,用“不积跬 步”、“不积小流”两
个比喻从反面强调积累的重要性。第二层,阐明学习要持之以恒,坚持不懈。作者 以“骐骥”
和“驽马”、“朽木”和“金石”这两组比喻,从正反两方面说明学习成功与否,关键不在< br>主观条件的好坏,二在于是否“不舍”,有无恒心。第三层,学习要用心专一,不浮躁。作
者用蚯 蚓“上食埃土,下饮黄泉”和螃蟹“无可寄托”作喻,正反对照,告诫人们在学习中
要想取得成功,就必 须专心致志,否则将一事无成积累、守恒、专一,这是学习的正确态度,
只有具备着三点,才能真正落实 “学不可以已”的要求。
中心论点: 学不可以已
分论点
比喻句
学习的意义:提高自己
改变自己
青青于蓝
冰寒于水
直木为轮
木受绳则直
金就砺则利
学习的作用:弥补不足
跂而望——登高博见
登高招——见者远
顺风呼——闻者彰


假舆马——致千里
假舟楫——绝江湖
学习的方法和态度:积累
坚持
专一
积土成山、积水成渊
不积跬步、不积小流
骐骥一跃、驽马十驾
锲而舍之、锲而不舍
蚓与蟹
六、虚词使用方法归纳
1、青,取之于篮, 而青于蓝。(于,介词。前者引进动作的处所,作“从”讲;后者引进
比较对象,作“比”讲。)
2、君子生非异也,善假于物也。?(于,介词,引进动作对象,作“对”、“向”讲。)??? ?3、?假舟楫者,非能水也,而绝江河。?(者,代词。组成名词的“者字结构”,作“的人”
讲 。)???
?4、虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。?(者,助词,表停顿,并提示下文要说的原因。)??
?5、知明而行无过矣。(而,连词,表并列,可不译。)???
??6、吾尝终日而思矣。(而,连词,表修饰,可译作“地”。)???
??7、假舆马者,非利是也,而致千里。?(而,连词,表转折,相当于“却”、“可是”。)???
??8、积善成德,而神明自得,圣心备焉。(而,连词,表顺承,相当于“就”、“于是”。)??? ???
七、思考题
1、本文的中心论点是什么?作者是从哪几个方面来阐述这个论点的?
答:本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止,不可以放松,不可以半途而
废。 围绕这一中心论点,作者是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来
论述的。
2、最后一段的层次结构是怎样的?阐述了什么道理?采用了什么方法?
答:最后一段论证了 “三贵”,即学习贵在积累,贵在坚持,贵在专一,作者共用了十个比
喻。先用两个比喻,从“积土”“ 积水”推论到“人的积德”,正面论述积累的作用,说明
学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不 积跬步”“不积小流”两个比喻从反面说明
如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次,说明 学习要积累。下面就分两层说
明如何做到积累。作者用四个比喻正反对照:先用“骐骥”“驽马”对比, 说明主观条件的
好坏,不是学习的决定因素,坚持不懈才是学好的关键;又用“锲而不舍”,“锲而舍之 ”
对照,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就。这是本段第二个层次,说明做到积累
就 要坚持不懈。最后一个层次,作者用蚓和蟹两个比喻正反对照,说明做到积累还要专一。
后面两个层次说 明做到积累的两点保证,两者缺一不可。综上所述,作者在本段中又分三个
层次,是从学习的方法和态度 这个角度来论述中心论点的。
3、课文的第二自然段采用了怎样的说理方法?它论证了什么问题?其内在层次结构是怎样
的?
答:第二自然段作者共用了五个比喻进行论证。第一个比喻“青出于蓝而胜于蓝”,并非比
喻学 生超过老师,后辈超过前辈。这是它作为成语后新产生的意思。此处用“青出于蓝而胜
于蓝”和“冰寒于 水”,是说明事物只要经过一定的变化,就可以得到提高,而且这种提高
甚至是质的飞跃。作者在此基础 上,用“故”归纳上文,又用“木受绳则直”“金就砺则利”
两个比喻进行进一步论证,从而推论出人必 须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的


境地。后面两个比喻并列说明:肯下功夫 ,必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上
所述,本段着重论述了学习对于君子的重要意义,也是 间接呼应了“学不可以已”的观点。
4、荀子主张“学不可以已”,这个“学”当然指“学习”,但是 他到底“劝”什么学习什
么呢?
答:课文中,荀子说:“君子博学而日参省乎己,则知明而行 无过矣。”从上句的“故”字
看,这是荀子通过一组比喻得出的结论。从这一点看,荀子劝学是“劝”人 们首先要学习做
人。另外,“积善成德,而神明自得,圣心备焉”这一句同样着眼于品德的养成。在荀子 看
来,学习可以改造人恶的本性,可以提高人的品德修养。所以,学习的对象是明确的,也就
是 品德的学习。
历史和现实无数的事实证明,只有立德才能立人,只有尚德才能治国。时至今日,先贤的 宏
声巨音仍回响在现代都市和乡村的上空,引领着人们求善、求美。
八、本文的写作特点 < br>1、大量运用比喻阐明事理,是本第一大特点。比喻能使抽象道理明白具体,深入浅出,使
人易于 了解和接受,提高表达效果。第二段用了五个比喻,说明学习的重要意义;第三段用
了五个比喻,说明学 习的作用;第四段用了十个比喻,说明学习的方法和态度。这些比喻有
的用同类事物相衬托,如:“登高 而招”与“顺风而呼”,“假舆马”与“假舟楫”,“积
土成山”与“积水成渊”;有的用相反情况相对 比,如“骐骥一跃”与“驽马—卜驾”,“朽
木不折”与“金石可镂”等。比喻说理明白透彻,深入具体 ,使人信服。
2、论证方法灵活,是本文另一特点。全文先提出中心论点,然后分段论证。每段说明一 个
问题。第二、三段是先行论证,最后归结论点;第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有
时 先正后反,有时先反后正。灵活而有变化,使论辩生动有力。
3、语言特点:多用对偶,夹用排比,也 是一个特点。排比句使文章气势充沛,说理流畅。
本文中排比句与大量对偶句穿插使用,使文章既整齐对 仗、节奏和谐,又参差错落、变化流
畅,反映了苟文议论透辟、笔势雄健的特点。
九、分析重要句子
1、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
明确: 其一,此句中的三个“焉”该怎么理解?前两个“焉”用法相似,但有两种理解:一
为语气助词,表示陈 述;一为兼词,相当于“于此”或“于之”,持这种看法的居多数。在
《捕蛇者说》中也有类似实例,如 “永之人争奔走焉”(相当于“于此”)。而第三个“焉”
只能理解为语气助词。有关“焉”的用法应作 为本堂课小结的重要内容,一般说来,“焉”
有这样几种用法:
A、疑问代词“哪里”,如“且焉置土石?”(《愚公移山》)
B、疑问副词“怎么”,如“焉用亡郑以陪邻?”(《烛之武退秦师》)
C、代词,相当于“之”,如“时而献焉”“以俟夫观人风者得焉”(《捕蛇者说》)
D、结 构助词,往往作形容词词尾,相当于“„„的(样子)”,如“盘盘焉,囷囷焉”(《阿
房宫赋》) < br>E、语气助词(用得最普遍的),可以表示陈述语气,可以表示感叹语气,如“今其室十无
一焉” (《捕蛇者说》)。
F、兼词,也就是合音词,它并非是语法学上所讲的某个词类,而是指其语法作用 相当于某
两个词合在一起的效果(除了“焉”外,“诸”是另一个典型)。如“犹且从师而问焉”(相< br>当于“于之”,《师说》)而“且焉置土石”中的“焉”也有人认为是兼词,相当于“于何”,
替 换后为“且于何置土石”,亦通。
其二,“积善成德,而神明自得,圣心备焉”中有几个词语需注意, “善”即“善行”,“德”
即为“美好的品德”,“神明”就是“智慧”,“圣心”指“高尚的思想”。


2、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
明确:两个“无”该 怎么理解?通常情况下,人们常将“无”视作“有”的反义词,也就是
“没有”的意思,它就是表示存现 的动词。其实,“无”不仅可以用作表示存现的动词,而
且还更多地用成“无指代词”(亦称为“不定代 词”),古汉语中约一半左右的“有”是无
指代词,而“无”亦是如此(这一观念必须向学生强调再强调 )。无指代词亦是代词,它可
以代人、代物甚至代事。如“无不落泪”“无不表示同情”(相当于“没有 人”或“没有谁”,
代人,不可释为“没有”),“河曲智叟亡以应”(“亡”同“无”,相当于“无言 ”或“没
有话”,代物)。此处之“无”亦是代物,释为“无法”或“没有办法”,如此“无以至千里”便应释为“无法到达千里以外”。下文中之“非蛇鳝之穴无可寄托者”中的“无”也是
无指代词 ,是“无处”“没有地方”的意思,代物。
3、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而①舍 之,朽木不折;锲而②不舍,金
石可镂。
明确:其一,“十驾”是名词用作动词,原指“马拉 车走十天的路程”,这里是“马拉车连
续走十天”。清代王先谦考证说此处存在脱讹,可能是“则亦及之 ”,此为一说,但从整个
上下文考虑,若添此句,结构显散乱,且有画蛇添足之嫌,不足为训。其二,两 个“而”该
怎么理解?目前学术界对此存在较大争议:有人认为第①处之“而”表示转折,相当于“但< br>是”或“却”,第②处之“而”表示递进,相当于“并且”;还有人认为两处的“而”都是
表假设 关系的连词,相当于“如果”,非常新颖且很有说服力,其实在《冯婉贞》一文中曾
有一典型例句“诸君 而有意,瞻予马首是也”,其中的“而”就必须解释为“如果”或“假
使”,表假设关系。其三,名句“ 锲而不舍,金石可镂”应记牢。
4、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六 跪而二螯,非蛇鳝之
穴无可寄托者,用心躁也。
明确:其一,两种句式要特别注意:“蚓无爪 牙之利,筋骨之强”是典型的定语后置现象,
“之”是定语后置的标志。在这两个小分句中,中心语是“ 爪牙”和“筋骨”,而修饰性定
语“利”和“强”都后置了。这种用法在《岳阳楼记》中也曾接触过,如 “居庙堂之高”“处
江湖之远”等。此外,《过秦论》中“秦孝公据崤函之固”也可以当作定语后置的典 型来看
待。“用心一也”“用心躁也”是两个省略式的判断句。其二,怎么解释这里的“用心”?
也有两种说法:过去认为“用心”与现代汉语用法不一样,“用”是连词“因为”,“心”
是名词“心 思”,现在觉得这种说法太别扭,索性把它看成和现代汉语完全一致,似乎也更
通顺!其三,“寄托”与 现代汉语用法不一样,这里是“容身”之意。
【小结】
《劝学》是一篇说理性很强的文字, 却形象清新、脍炙人口,千百年来传诵不衰。关键在于,
它把深奥的道理寓于大量贴切的比喻之中,运用 比喻时手法又极其灵活自然,生动鲜明而绝
无枯燥的学究气。从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已” 的道理,堪称雄辩奇才。
本文作为《荀子》的开篇之作,论述学习的重要意义,劝导人们以正确的目的 、态度和方法
去学习。文章旁征博引,其中阐述的关于学习的道理,在今天也具有很强的指导作用。同时 ,
本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
【作业】
要求 学生每人写一个比喻句阐述“知识的重要性”(或“学习要勤奋或谦虚”),比喻要恰
当。(字数不作限 制)
参考:
①知识如血液一样宝贵。人缺少了血液,身体就会衰弱;人缺少了知识就会枯竭。
②空虚的头脑若以知识来充实,犹如雨水浇灌着干旱的土地,使它恢复生气。
③知识是生活的明灯,没有知识的生活,犹如在黑暗中的远征。


④没有知识的头脑,像不长谷物的荒地。
⑤谦虚的人像翱翔高空的雄鹰,知道 天高地阔、学海无涯,因而刻苦好学,永不自满;骄傲
的人就像井底之蛙,以为天空只有井口那么大,因 而浅尝辄止、夜郎自大。
⑥勤奋的人,像一颗明珠,无时无刻不放出光芒;而懒惰的人,像生了锈的铁 ,毫无用处。
24、廉颇蔺相如列传
教学目标
1、掌握文中出现的重点文言词语、语法现象和特殊句式。
2、领会史传作品在选材、布局和揭示人物性格方面的特点。
3、认识蔺相如机智勇敢、不畏 强暴和顾全大局的精神;认识廉颇公忠体国和勇于改过的精
神,培养以大局为重的爱国主义精神。
4、体会课文善于剪裁和组织材料的方法以及用语言、行动揭示人物性格的表现手法。
教学重点
1、写作技巧、波澜、刻画、悬念、虚实,在学习小说技巧的基础上进一步理解其特 征,在
古文中分析体会,为写人物小传铺垫。
2、巩固已有的词类活用知识,在翻译文句中体 会上下文意,准确辨识其语法特征,并翻译
准确活用的词。
教学难点
1、在学习小说技巧的基础上进一步理解其特征,借鉴写法。
2、归纳文中重点词语、语法现 象和特殊句式;学习辨析词义,判断文言特殊语法现象、特
殊句式的方法。
课时安排
2课时
教学方法
1、诵读法。
2、归纳法。
3、对比阅读法。
4、 “引导—探究”学习法。
教学过程
一、t导入课文
司马迁一生经历坎坷,因李陵一案而遭受酷刑中最为耻辱的腐刑后,“肠一日 而九回,居则
忽忽若有所亡,出则不知所如往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也。”他曾想过死,但一想
到“人固有一死,死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,他犹豫了,因为他把事业、理想看得比
一切 都宝贵,他思想升华了,毅然活下来,发愤著书,终于完成了“史家之绝唱,无韵之离
骚”的《史记》。 正因为如此,司马迁才对那些在逆境中发愤,在厄运中不屈不挠,在险境
中视死如归的仁人志士有着深刻 的理解,他的《史记》才会出现那么多有血有肉、栩栩如生、
呼之欲出的磨难英雄形象。比如荆轲、毛遂 、晁错„„而蔺相如则是这些人物中的突出典型。
蔺相如在虎狼成群、险象横生的环境中,置个人生死于 不顾,以国家利益至上,凭自己的勇
气和智慧,赢得了国家的尊严。今天我们就一起学习《史记》中著名 篇章——《廉颇蔺相如
列传》。
二、简介
司马迁(前145——前86?),字子 长,西汉夏阳(今陕西韩城县)人,伟大的史学家、文学家、
思想家。其父司马谈也是西汉史学家、思想 家,官至太史令。司马迁早年遍游南北,考察风
俗,采集资料。名山大川壮其气,古迹佚事富其闻。后继 父任职太史令,得以阅读国家所藏
图书。其后因替投降匈奴的李陵辩解,获罪下狱,受腐刑。出狱后发奋 完成所著史书。人称


《太史公书》,后称《史记》。
《史记》是我国第一部纪 传体通史。记载了上起传说的皇帝,下迄汉武帝,共三千年左右的
历史。分8书、10表、12本纪、3 0世家、70列传,五种体例,共130篇,50多万字。本
纪,用以叙述帝王事迹;世家,记述五侯和 特殊人物事迹;列传,叙帝王以外重要人物事迹;
书,用以记载各朝典章制度;表,用以统计年代、人物 、大事等。《史记》是我国正史二十
四史的第一部,它既是历史巨著,又是文学巨著。鲁迅称赞《史记》 是“史家之绝唱,无韵
之《离骚》”。
《廉颇蔺相如列传》为《史记》列传(70篇)之一, 课文节选部分重点描写了蔺相如,也
叙述了廉颇。文章运用多种文学手法表现人物性格,人物形象栩栩如 生。
时代背景:战国后期,七雄纷争,秦国最强,楚国,赵国比秦弱而强于他国。当时秦主要力
量用于对付楚国,所以对赵国虽不时欺压蚕食,但还抽不出主要力量进攻赵国。蔺相如这位
杰出的政治 家、外交家利用了这种有利形势,机智勇敢地进行外交斗争,不畏强秦而胜利地
维护了赵国的尊严和主权 。
三、知识梳理。?
1、通假字?
⑴可与不:不,通“否”。?
⑵臣愿奉璧西入秦:奉,通“捧”,用手托。?
⑶拜书送于庭:庭,通“廷”,接受朝拜和处理政务的地方。?
⑷如有司案图:案,通“按”,察看。?
⑸秦自缪公以来,未尝有坚明约束者也:缪,通“穆“。?
⑹唯大王与群臣孰计义之:孰,通“熟”,仔细。?
2、一词多义?
⑴负①秦贪,负其强(依仗,凭借)?
②臣诚恐见欺于王而负赵(辜负,对不起)?
③相如度秦王虽斋,决负约不偿城(违背)?
④均之二策,宁许以负秦曲(使...承担)?
⑤谦颇闻之,肉袒负荆(背着)?
⑵使①秦昭王闻之,使人遗赵王书(派)?
②其人勇士,有智谋,宜可使(出使)?
③乃使其从者衣褐(让)?
④大王乃遣一介之使(使臣)?
⑶引①引赵使者蔺相如(引见,延请)?
②左右欲引相如去(拉)?
③相如引车避匿(牵,拉,引申为掉转)?
⑷徒①秦城恐不可得,徒见欺(白白的)?
②而蔺相如徒以口舌为劳(只,只不过)?
⑸幸①而君幸赦臣(幸好,侥幸)?
②而君幸于赵王(宠幸)?
⑹以①以勇气闻于诸侯--凭?
②愿以十五城请易璧--用,拿?
③严大国之威以修敬也--来,连词?
④则请立太子为王,以绝秦望--用以,用来?
⑤吾所以为此者,以先国家之急而后么仇也--因为?
3、古今异义?


⑴拜为上卿--拜,授予官职?
⑵欲勿与,即患秦兵之来--患,忧虑,担心?
⑶请以咸阳为赵王寿-寿,向人敬酒或献礼?
⑷臣所以去亲戚而事君者--去,离开;亲戚,近亲及姻亲.?
⑸请指示王--指示,指给...看?
⑹于是相如前进缶--前进,上前进献?
⑺宣言曰:事见相职必辱之--宣言,扬言,到处说?
⑻布衣之交--布衣,平民.?
4、词类活用?
⑴名词作动词?
①舍相如广成传舍--舍,安置住宿?
②左右欲刃相如--刃,用刀杀?
③乃使从者衣褐--衣,穿?
⑵名词作状语?
①而相如庭斥之-廷,在朝廷上?
②故令人持璧归,间至赵矣-间,从小路?
⑶使动用法?
①完璧归赵-完,使...完整?
②秦王恐其破璧-破,使...破碎?
③宁许以负秦曲-负.使...承担?
④毕礼而归之-归,使...回去?
⑷意动用法?
①且庸人尚羞之-羞,以...为羞耻?
②先国家之急而后私仇也-先,以...为先;后,以...为后?
5、文言句式?
⑴判断句?
①廉颇者,赵之良将也.?
②和氏璧,天下共传宝也.?
③我为赵将?
⑵被动句?
①而君幸于赵王.?
②秦城恐不可得,徒见欺?
⑶倒装句?
①宾语前置:何以知之.?
②定语后置:求人可使报秦者?
③介宾短语后置:拜送书于廷
四、课文结构
全文共21自然段,按故事情节分为四部分。
第一部分(第1~2自然段),简要介绍廉颇和 蔺相如的身份和地位。两人一贵一贱,地位悬殊,
这为下文两人矛盾的产生预设了伏笔。
第二部分(第3~13自然段),完璧归赵。从事件进展分三层。
第一层(第3~5自然段) 写蔺相如奉璧出使前,初步表现出来的胆识。首先由缪贤的举荐可看
出蔺相如是一个才智出众的人才。接 着,写蔺相如向赵王分析强弱形势,权衡利害关系,决
定“宁许以负秦曲”,并奉璧出使,更表现了他审 时度势之智,敢挑重担之勇。


第二层(第6~11自然段)写蔺相如奉璧出使至秦与秦 王斗争的经过。这一层是故事的重点。
蔺相如机智勇敢的性格特征,主要表现在他献璧取璧、归璧于赵和 廷叱秦王方面。
相如献璧后,由秦王的无礼察觉出秦王无意偿赵城,就略施小计,把璧收回。以赵王有 礼于
秦,秦王无礼于赵的比较指责秦王的无理无信,最后抓住“秦王恐其破璧”的心理,迫使秦
王不敢用强,和氏璧得以保住,相如取得初步胜利。
由于秦王恃强凌弱,贪婪狡诈,蔺相如看出秦城不 可得,争取缓兵之计,向秦王提出“斋戒
五日”和“设九宾于廷”的条件,获得回旋的余地,暗地里则派 人把璧送回赵国。
随后,蔺相如在秦廷引用历史事实,揭露秦背信弃约的一贯手段,表明归璧于赵是迫 不得已,
最后坦然表示愿意一死。秦王无可奈何,“毕礼而归之”。至此,奉璧出使任务得以圆满完成。相如凭其智勇双全取得斗争的胜利。
第三层(第12~13自然段)写蔺相如奉璧出使后取得 的成就。从其个人讲,被提升为“上大夫”,
从国家讲,看似秦赵不分胜负,“秦亦不以城予赵,赵亦终 不予秦璧”,但对相对弱势的赵
国来说,不能不说是外交上的一次重大胜利。
第三部分(第14~16自然段)写渑池之会。每一自然段为一层,分三层。
第一层计议赵王 该不该赴会。渑池之会是赵国受秦国重创后,秦国提出的。赵处于战败国地
位,非常被动。接着写赵国君 臣商议对策,赞扬了廉颇老成持重、深谋远虑的精神。
第二层写秦王在宴会上欲戏弄赵王,占赵国的上 风,相如不让分毫,与之进行了针锋相对的
斗争。先写赵王为秦王鼓瑟,秦御史记载此事;再写相如逼秦 王为赵王击缻,然后召赵御史
书此事。紧接着又写秦之群臣要赵以15座城池为秦王寿,相如亦要秦以咸 阳为赵王寿。相
如独斗群敌而不输分毫,其胆略、勇气、智慧、辩才充分展现出来。
第三层写 斗争结果。“秦王竟酒,终不能加胜于赵”,且由于赵国在边境也集结大军,秦王
在会后也不敢妄动。可 见廉、蔺团结一致,对于赵国的安全十分重要。为后文“徒以吾两人
在也”埋下伏笔。
第四部分(第17~21自然段)写将相和。突出蔺相如以国家利益为重而不计私仇的崇高品德。 首先,以比较的方法表现廉、蔺对矛盾的不同态度:一个居功自傲,宣恶言,欲羞辱相如;
一个不欲 相争,采取一味退让的态度,以致到了连其舍人都觉羞辱的地步。这样写为很好地
展示蔺相如的思想性格 作了铺垫。接着写相如对舍人说明退让的原因,即“先国家之急而后
私仇”,由此足以衬托相如的深明大 义。两虎相斗的比喻指出不团结的后果,突出了相如的
可贵品质。
负荆请罪一节,既是故事的 圆满结局,也证明廉颇争位次不过是失去理智的一时之愤,能肉
袒负荆、登门谢罪,最终仍不失为明事理 、知大义的将军,其形象也光彩照人。“为刎颈之
交”既是赞扬廉颇勇于改过,深明大义,也是歌颂相如 的胸怀宽广,眼光远大。
五、本文通过对比体现人物性格:
1.蔺相如:大智大勇、不畏强暴、胸怀坦荡、热爱祖国;
(苏轼:“大勇若怯,大智若愚”)
2.廉 颇:目光长远、有勇有谋、以国为重、勇于改过。
六、写作技巧。
从历史著作的特色看,本 文突出表现了士阶层的两个杰出人物在特定的历史时代所起的重要
的历史作用,而且显示出作为个体的士 ,怎样在时代中把握机遇,实现自我的价值;而作为
文学作品的传记文学,它又有极高的文学价值,可供 写作借鉴:?
1、选取典型事件刻画人物形象。(三个故事,集中、凝练、鲜明)。?
2、 在矛盾冲突中刻画人物。(如完璧归赵,秦求赵璧又不予之城,秦强而赵弱,矛盾陡起,
蔺相如分析了形 势,并入秦请完璧归赵,情节已趋缓和。秦廷受欺,相如睨柱,又紧张,秦
王答应相如的要求,又趋缓和 ,相如欺秦王,几被处死,情节紧张,秦王终于毕礼而归之,


不再索璧,又趋缓和,相如 因功拜上大夫。秦因璧事攻赵,又紧张,为和好,引出渑池会,
归国拜上卿,廉颇与之争位的矛盾。)?
3、以富有代表性的细节刻画人物。?
4、用个性化的语言刻画人物。?
5、悬念、虚实映衬等技巧在本文体现突出。
七、思考题
1、有人说,第1自然段 中”蔺相如者,赵人也,为宦者令缪贤舍人”一句可删去。你认为
呢?为什么?
答:不可删除 。因为:①本文是一篇“合传”,廉蔺二人,一将一相,相互配合,对维护赵
国的安全起了重要作用。按 《史记》体例,在传记开头将二人并提,表明二人的事业是密不
可分的。②这样开头既突出了廉颇的战功 ,又突出了蔺相如的出身低微,可使读者了解缪贤
举贤、赵王破格提拔、廉颇”宣言”而后”负荆”的深 刻意义。
【有人认为可删除的理由:①删去此句则和下文第2段衔接得自然;②此句与第2自然段第< br>5句“宦者令缪贤曰:‘臣舍人蔺相如可使。’”重复。】
仔细读2~7自然段,回答3—4题。
2、文中“相如奉璧使秦”的过程是按怎样的层次来叙述的?这样的布局有什么好处?
答:文 中写“相如奉璧使秦”,在献璧后作者集中描绘了蔺相如的三次有步骤行动:取璧、
保璧、归璧。无不紧 扣着和氏璧的命运。这样的布局如同把蔺相如置身于一个五光十色的舞
台,能够让他机智果敢的性格得到 充分的表现。
3、课文第7段至“拜相如为上大夫”已将“完璧归赵”故事叙述完毕,为什么作者在它 后
面又加上”秦亦不以城予赵,赵亦不予秦璧”这两句呢?
答:这两句话在全文结构中有承上 启下的作用。它一方面揭露了秦王“以城易璧”的骗言,
肯定了赵反欺骗斗争的胜利;另一方面又暗示了 秦王恼羞成怒,导致对赵采取军事行动,由
此过渡到下文。
细读8~10自然段,回答第5题。
4、本文中较详细地叙写了“渑池之会”的哪些内容?这样写有什么作用?
答:本文中较详细 地叙写了“渑池之会”的会前计议和会上“交锋”。这样,①详写会前计
议,突出相如主行并从,廉颇送 至境与诀,文武配合,表现了两人忠贞为国的计谋和胆略;
②详写会上斗争,以秦王欲以势压人、倨傲无 理、色厉内荏而不得不节节退让的表演,映衬
了相如为维护国家主权尊严,先礼后兵而步步进逼的智勇言 行,形象地表现了蔺相如过人的
机智勇敢性格,以及忠诚爱国的英雄精神。
5、廉颇和蔺相如 之间的矛盾起因是什么?廉颇的心理状态有何变化?是由哪些语言体现出
来的?
答:廉颇和蔺相如之间的矛盾起因是“既罢归国,以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右”。
廉颇觉得很羞愧。体现在文中“廉颇曰:‘我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口
舌为劳,而位 居我上。且相如素贱人,吾羞,不忍为之下! ’宣言曰:‘我见相如,必辱之。’”
的语言描写上。
6、作者写蔺相如舍人的谏言有何用意?
答:其用意在于反衬蔺相如为国家大局着想而不计较个人恩怨的高尚品德。
7、蔺相如是怎样处理他和廉颇的这一矛盾的?从中显示出蔺相如怎样的性格特征?
答:蔺相 如处理与廉颇的这一矛盾,主要采取了忍让和回避的方法,以避免发生正面冲突而
使矛盾激化。从中显示 出蔺相如目光远大而不计较个人恩怨的思想品德,有着常人很难具备
的“忍”的性格特征。
8、廉蔺和好的共同思想基础是什么?怎样看待廉颇的形象?


答:廉蔺和好的 共同思想基础是两人都懂得爱国,都能将爱国高于一切,即“以先国家之急
而后私仇也”。
廉 颇是个勇于改过、深明大义的率直武将形象,虽然他起被个人地位和名誉所蒙蔽,一旦明
白过来,即能负 荆请罪,表现了他的真诚率直性格。
9、廉颇听到相如的话后如何表现?
“肉袒负荆”,登 门谢罪:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也!”(比较两个“之”的用法;
前一个“之”,助词,相当于 “的”;后一个“之”,代词,代“我”。)
由此看出廉颇知错能改,坦白直率。

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